ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 422 / 564

…ปโมช์ อุปปาเตตุ เพื่ออ้นยังปีและปรามโหยันมีกำลัง ให้เกิดขึ้น เถรสูด เถรพระเถรฯ อุโฌ อ. เนื้อความว่า กิฏิ อ.กิฏิุ ปาโมชพุทธโม ผู้มาก ด้วยความปราโมทย์ ปกติยี่ แมโดยปกติ โรเบิ้ ด่อนปลูก ปล้ำ ซึ่งควา…

เนื้อหาของพระธัมมปิฎก ภาค ๙ นี้ กล่าวถึงความสำคัญของการเลื่อมใสในคำสอนของพระพุทธเจ้าและอุดมคติสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยเสนอแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับความสุขและการทำสมาธิ พร้อมทั้งแนวทางที่ควรปฏิบัติในชีวิตเพ

…ิ อัน อันรายุจฉบแล้ว อิต ดิ้ง นี้ ๆ ใส วุกกัลติเตโร่ อ. พระเกษืออ่าวกัลลินี พลวยปิติ อัง ปิออกมีค่า ว่าท ทศพล โล จ อ. พระศกพล อันเราเห็น แล้วด้วย อธิ อุทิ อุปา น (ผ) ลภู จ อ. พระดำรัสว่า อ.เธอ งมา ดังนี้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างอิงถึงพระเกษืออ่าวกัลลินีและพระศกพล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในหลักธรรมข้อสำคัญเพื่อการเข้าถึงอรหัตถ์และ

…ยงผู้พระราชานั้น อิดิ คงนี้ ปฏิญาณเหมวา ปกติแล้ว คุณต๋ ซ่งอไม้ นิสีที นั่งแล้ว นิททายโด วิว เพียงดังว่าประพฤติ หลายอยู่ ชาน ในที่ อาริรุจ อันไม่ใกล คสุต สวนิโกสุข แห่ง อปลบคบนัน ๆ โคธราช อ. เห้ยผู้พระราช…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงพระราชาด้วยความสำคัญในบริบทหลายแห่ง โดยการกระทำและคำพูดของพระราชามีผลต่อผู้คนรอบตัว รวมถึงการสะท้อนถึงที่ตั้งทางอารมณ์และการตัดสินใจที่เกิดขึ้นในบริบททางสังคมและการเมือง อธิบา

…้าไปแล้ว ดู้อ อ. ท่าน อาสุมฺโม เป็นผู้ไม่สมะระ อิติ ย่อมเป็น โส ตู อ. ท่านนั้น ปาหลั่น ได้รับประกัน ว่า ซึ่งจำเข้ามา ทนฺทาน ด้วยท่อนไม้ ยา โดยประกาศใจ ตดา โดยประกาศนั้น ทุมเมธ แน่ท่านผู้มีปัญญาชั่ว กิ ปิ…

การบรรยายในพระธรรมปาฏิฎกนี้มีการพูดถึงความสำคัญของปัญญาและธรรมะ ตลอดจนการใช้ชีวิตอย่างมีสติ โดยท่านอาสุมฺโมได้ชี้ให้เห็นถึงการเข้าถึงความจริงของชีวิตผ่านหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปสู่การพัฒน

ประโยคคำ: คำนี้พระธรรมปิฎก ถูกผิด ยกพี่พี่เท่า ภาค ๔ หน้า 147 ทมมม ดูก่อนบุคคลมปัญญาที่ ว่าถูก ตี พิษชน์ ๑. ประโยชน์อะไร ๓ ของเธอ ชูวกิ ด้วยชูวก ท. กี โยอัน ๑. ประโยชน์อะไร ๓ ของเธอ อีชาสูย่า…

บทนี้กล่าวถึงพระธรรมปิฎกและการตีความหมายที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมที่มีประโยชน์ต่อผู้มีปัญญา โดยเน้นการเรียนรู้ถึงคุณค่าของธรรม โดยเฉพาะความขัดแย้งและการประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดความสุขและค

ประโยค - คำฉันพระธีรมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 150 จาก วา ในที่ใดหรือ ตรูด วา หรือว่าในนั้นนั้น ภาคี ย่อมกล่าว วณุณ ซึ่งคุณอุบลบุคคลพีงพระเนะ สมนุสสุข ของสมมะ มุนทุกสุส ผู้โล้น ตสส นั่น…

…้นในบริบทของศาสนา การตีความหมายที่ถูกต้อง และความเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับผู้คนในสังคมว่าว่าเป็นอย่างไร

…ั้งแต อน น พราหมณ์นี เอติ พราหมณ์มูน เป็นคำไป. อึ ครั้งนั้น พราหมณ์นี อ. นางพราหมณ์ (อา) กล่าวแล้ว ว่า พราหมณ์นี ข้ามแต่พราหมณ์ คุ่ อ. ท่าน เอติ จงมา คุ่ อ. ท่าน คุณห จงจับ เอกสมุ โหฏก ที่มีอ้างหัวอ่างอ…

ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับสามเณรและบทบาทของพราหมณ์ในความเชื่อและการปฏิบัติ โดยแสดงให้เห็นถึงการสื่อสารและการสั่งสอนที่มีความหมายในศาสนา การยกย่องความกล้าหาญของบุคคลในเรื่องร

…้า ฉนทสุ สงายาคา (นิครามิ) ออกไปแล้ว เอโก สามเณร อ. สามเณร รูปหนึ่ง (วิจิตฺตญฺญตา) เจาะแล้ว ปุจฉามีกว่า ซึ่งส่วนอันมีในเบื้องหลัง ฉนทสุ แห่งชายา (นิครามิ) ออกไปแล้ว เอโก สามเณร อ. สามเณร รูปหนึ่ง นิฐฺชฎฺ…

…ยวข้องกับสามเณรและการคลายทุกข์ในประวัติศาสตร์ ศาสนาพุทธ โดยมีการเล่าถึงการเตรียมอาหารและการถามตอบระหว่างสามเณรเกี่ยวกับแนวธรรมะต่าง ๆ ที่ควรทราบ ผู้เขียนเน้นถึงการเรียนรู้และการตระหนักถึงคำสั่งสอนของพระพ…

ประโยค คำนี้พระธัมมะที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล่า ภาค ๔ หน้า 159 สตุก อ. พระศาสดา วัชฌ มา ถวา คัตว่า ภูขวา คู่อนภิกษุ ท. ชินสาว นาม ชื่อ อ. พระจินพล พ ทวีทรงศ์ ชนษ ณ วิริญจณต์อว ย่อมไม่เคียดแค้น ในชน …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมะและแนวคิดเรื่องการไม่เคียดแค้นในบริบทของคำสอนจากพระศาสดา โดยมีการนำเสนอความหมายของคำต่างๆ ที่สื่อถึงลักษณะของผู้ที่ไม่อึดอั้นและไม่เคียดแค้น ทำให้เห็นถึงการตั้งอยู่ในสภาพที่สงบ

ประโยค - คำฉันพระรัชมงคลถูกต้อง ยกศพพ่อปลก ภาค ๔ - หน้า 160 ท่อนไม้หรือ หรือว่า ครับเมื่ออิสสตรี อันไปแล้วในมือ แต่ไม่มีอยู่ ให้ซึ่งการประหาร ซึ่งชนะ ท. เหล่าอื่น อนาถนา ชื่อว่าผู…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระรัชมงคลที่ถูกต้อง ซึ่งมีการพูดถึงคำทำนายและความเชื่อของพราหมณ์ การประหารที่ตั้งอยู่บนความดังและความซื่อสัตย์ต่อจิตใจก็ถูกอภิปรายมากมาย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสภาพของผู้คนในสังคมและค

…ะธัมมปทีปที่ถูกต้อง ยกคำที่เปิดภาค 4 - หน้าที่ 169 อดิ ดังนี้ ๆ ปฐเจกพุทธโธมั อ. พระปัจเจกพุทธเจ้า ว่าอวา กล่าวแล้วว่า เอ่ว ตยวุตดาว อ. คำอัญชธาน่านกล่าวแล้วอย่างนี้ โหตุ จงมีดิฉัน อดิ ดังนี้ ๆ อสู make…

บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับคำฉูงพระธัมมปทีปที่ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาค 4 ที่เกี่ยวข้องกับพระปัจเจกพุทธเจ้า ผู้เขียนได้กล่าวถึงการนำเสนอข้อมูลอย่างละเอียดและการวิเคราะห์ความหมายของข้อความต่าง ๆ ที่

…ผู้หนึ่งซึ่งนันอิย กฎุเณา กล่าวอยู่นันทีอ ปีคา ผดุสรโม เป็นผู้มีสรีระอันอัปปิฏกดั้งแล้ว นรนอง มีระหว่างออก แล้ว หฤทวา เป็น อกสิ ได้กระทำแล้ว ปฏก ซึ่งความปรารถนา ว่า อธิโม อ.การึงทับ เตน ปงจเจกพุทธเจ้า…

เนื้อหาพูดถึงเหตุปัจจัยต่างๆ ที่นำไปสู่การเป็นพระรหันต์ของปัจเจกพุทธเจ้า และการดำเนินชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจในศาสนาพุทธ โดยมุ่งเน้นที่การปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะ สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาเ

…่ง พนมดิษ ในพระนครชื่อวพันธมิติ (มา- ปิดโรม) อ. มารดาและบิดา ท. อภิสิทธิ ได้กระทำแล้ว (วนิธ) ซึ่ง ว่ากว่า เสน อ. เสน อดี ตั่งนี้ นามให้เป็นชื่อ เตส ทารกสู ในเด็ก ท. หลานนั้นหนา เชฎฐสุข ของเด็กผู้นั้นเ…

เอกสารนี้พูดถึงการตั้งชื่อในครอบครัวที่พันธมิติ โดยมีการกล่าวถึงสมาชิกในครอบครัวและความสำคัญของชื่อที่กำหนดให้กับเด็ก ๆ ทั้งในด้านพี่น้องและพิธีกรรมทางศาสนา เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของพี่ชายและ

…แล้ว ชิงทาน ในกาลก่อนแต่กาลแห่งเกิด ไปอยู่ เพื่ออิ้งธรรม ในกาล ภายหลังแต่กาลแห่งภัค ปุณฺนิวา ถามแล้วว่า ตุมเห อ. ท. น. คุณออ ย่อไป กำ สาน ณ ที่ไหน อิติ ดังนี้ (จานม) ครับเมื่อคำว่า (มย) อ. เรา ท. (คุจาม)…

บทนี้เป็นการพูดถึงการฟังธรรมและข้อเขียนในพระธัมปิฏก โดยมีการอ้างอิงถึงการสนทนาระหว่างพระอาจารย์กับศิษย์ เรื่องการเมตตาและการมีชีวิตที่ดีขึ้น การเสริมสร้างความเข้าใจในพระธรรม และการเป็น…

…สถานะ 30. ๑๘๕/๒ ตั้งแต่ ถอ นั สตฺถ กึ วงศส น เป็นดังไป. ถอ ครั้งนั้น สตฺถ อ. พระสตฺถา วุฒา ครัลงแล้วว่า วงศส ดูก่อนวังศะ โตว อ. ท่าน น ชานา อิ่มไม่รู้ ก็ หรือ อิติ ดังนี้ น วงศสึ คะพราหมณ์ชื่อว่่างศะนั่น…

ในเนื้อหานี้มีการพิจารณาเกี่ยวกับคำบูชาที่ถูกต้องสำหรับพระธัมมะ พร้อมการอภิปรายตามหลักฐานในบทสนทนาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระวังศสะ โดยเฉพาะการระบุสถานะของพระและความหมายของคำพูด เช่น การยอมรับการสอนของ

ประโยค - คำนี้พระธรรมปาฏิหาริย์ถูกต้อง ยกศพพระกล้อ ภาค ๙ หน้า 180 โส วงศ์โส อ. พรหมโชติชื่อว่าวังศะนัน จินตดา คิดแล้วว่า อิมสม์ มนต คริสเมนมัสต์ (มยา) อันเรา คำสิทธิ เรียนเอาแล้ว อ้ อ. เรา ชาญโก…

…ึงพระธรรมผ่านพระศาสดา โดยเฉพาะในวังศะนันที่ถูกอธิบายอย่างละเอียดในข้อความนี้ การบวชในพระพุทธศาสนานับว่ามีความสำคัญและเป็นวิธีการเข้าถึงพระธรรมที่แท้จริง พร้อมกับการเรียนรู้จากการปฏิบัติและการศึกษาภาษาที่…

…ณะรัฐศาสตร์พระคุณ ก็ถูกอา ยกพัสดุ เปิด ภาค ๑ - หน้าที่ 181 พรหมณ ท. ถามแล้ว ปูน อีก อาหาร กล่าวแล้วว่า อาวุฒิ คู่ถ่อน ผีอู๋ อ๋อ. ฉัน อภิวัี เป็นผูไม่ควร คนคู่ เพื่ออุ้ยไป (อนุ) อ้อมเป็น อภิ นาริ ในกาลี…

เอกสารนี้ประกอบไปด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษาทางการเมืองและกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงพระเณรและผลจากการศึกษาในอดีต เช่น การแสดงออกถึงความรู้และความเข้าใจในหลักธรรม และการมาถึงของบุคคลสำคัญใ

… ชื่ออวู่ เป็นพระอรหันต์ (อุตตุโน) อรณุตา เพราะความที่แห่งตนเป็นผู้ใกล้ กิเลสสิ จากกิเลส ท. พราหมณ์ ว่าเป็นพราหมณ์ อิติ ค้นนี้ (ปทส) แห่งบว่า ยสูส อิติ ค้นนี้เป็นต้น ๆ

…ด อย่างไร อิทธามติ ย่อมสำเร็จ ถ ถ่า อย่างไร อิติดังนี้ ๆ ถอด ครั้งนี้ สตก อ. พระศาสดา วัดวา ตรัสแล้วว่า ทินู เทยยุรมมฤต อ. วัตถุคือไทยธรรม อนันต์บุคคลให้แล้ว พุทธมณฑล แก่พรหมมณี เอวรูปสาส ถ ผู้มีรูปอย่าง…

…ค์ได้ โดยยกตัวอย่างความสำเร็จของบุคคลที่ได้ปฏิบัติธรรมและมีจิตใจที่บริสุทธิ์ การกล่าวถึงพระพุทธศาสนาว่าเป็นที่พึ่งแห่งชีวิต และการสื่อสารผ่านคำสอนที่เน้นถึงความสำเร็จจากความตั้งใจและความพากเพียร

…กิเลส ท. สุพพล ทั้งปวง คือง่า อรหุตตามุ- คุณาญาณ อันเป็นญาณประกอบพร้อมเฉพาะแล้วด้วยอรหัตผล พรหมมัญ ว่าเป็นพรหมนฤิ อดี คิ้นนี้ ฯ ฯ ฯ (ปุณกิจเดน) อนันต์ (เวทีพูล) พึงทราบ ฯ