ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 422 / 573

ประโยค ๑- คำอธิบายพระธรรมปิฎกสุข ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า 60 แต่พรหมโลก กฤวา กระทำ นิรนุร์ ให้มีระหว่างออกแล้วไซร้ อนุโมทนา ว อ. อนุโมทนาเที่ยว (พุทธเรณ) กา อนุ้น พระพุทธเจ้ารำกระทำแล้ว คาถา ด้วยพระคาถา…

เนื้อหาของพระธรรมปิฎกสุขที่กล่าวถึงการอนุโมทนาและการแสดงธรรมที่ถูกต้อง ภายในนั้นมีการบัญญัติถึงคาถาและการฟังธรรม ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในพุทธศาสนา กล่าวถึงคุณค่าของการทำบุญและพระธรรมที่เกี่ยวกับการฟังธรรม

…อเวราปา ชุมมติอว อ.ความยินดีในธรรมอันริูอย่างนี้ นันเทียว เสกวา เป็นธรรมาชาติประเสริฐที่สุด สุฑพรดี ว่าความ ยินดีทั้งปวง ท. (โหติ) ย่อมเป็น ๆ เตน การณู เพราะเหตุนั้น (วงษ์) อ.พระดำร่าสวั ชุมมติ อ.ความยิน…

เนื้อหานี้แสดงถึงความสำคัญของคำว่า 'ยา เอา นำใจ อุกภูคว้า' ที่เชื่อมโยงกับความสุขและการเข้าถึงพระอรหันต์ ผ่านการอธิบายแนวทางการปฏิบัติ…

…วแปล ภาค ๔ หน้า 69 เรื่องอังกรเทพบุตร ๑๒.๕๖/๑๖ ตั้งแต่ โส กรี อนุญทาตเฑรสุ อนโฑคาม เป็นคันไป. ก็ ได้ว่า โส อินทโก อ.เทพบุตรชื่ออิทกนะนัน ทาเปส ยังบุคคลให้ยาแล้ว กฎุฤภิภ์ ซึ่งภิภูอันมีทัพพีเป็น ประมาณ อน…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับเทพบุตรชื่ออิทกนะนัน และบทบาทที่มีในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเกสรและกิจกรรมที่เกิดขึ้นในบ้านปิ่นทาย พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญและการกระทำของเทพบุตรในช่วงเวลาดังกล่าว โดยมี

ประโยค ๑ - คำนี้พระอุ้มพระจุฬา ยกพิพัฒน์แปล ภาค ๑ หน้า 79 ปณ กี ล้าวโร วา อ.การสำรวมหรือ อลำโร วว่า อ. การไม่สำรวมห น อุปปชซติ ย่อมไม่เกิดขึ้น จงญทวาททีสุดอา ทวารสต ในทวาร ท. มีวารืออัญญเป็นต้นนั้นเท…

บทความนี้เปิดเผยความสำคัญของการสำรวมหรือการไม่สำรวมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายภาค ๑ หน้า 79 ว่าการไม่สำรวมหรือการสำรวมห ย่อมมีผลต่อจิตและการดำเนินชีวิต การไม่สำรวมอาจนำไปสู่ความไม่เชื่อและการเกีย…

…ล ภาค ๔ หน้า 85 คุมเห อ ท่าน ท. ธารา จงทรงจำ ชาติก ซึ่ง ชาติ เอ๋ อย่างนี้ ดีด ดังนี้ วตวา ตรัสแล้วว่า นิฏฐ คว่อนนิฏฐ ปณิตตา อ. บันฑิต ท. ปุพเพในกาล่อน กุกกุฏ จะบเมื่อความรังเกียว อปปมตุคตบ ป่อแมมี ประม…

บทความนี้เสนอคำอธิษฐานบูชาในพระบรมปทุมธาตุ โดยท่านสามารถเข้าใจถึงบทบาทและความสำคัญของการบูชาในศาสนาพุทธได้อย่างชัดเจน คำอธิษฐานนี้สะท้อนถึงความสำรวมในศีลและธรรม โดยเน้นเฉพาะการเป็นผู้มีจิตใจที่สงบและเ

ประโยค ๑ คัณฐุพระบิดามาปฏิญา ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ หน้า ที่ 87 (อดุโต) อ. อรรถว่า รอโเป็นผู้นดีแล้ว กมนฺฐานภาวนาในการยังกรรมฐานให้เจริญ โขยชฺญตุตรสูงชาตาย อันธนบุติทนต์นับ พร้อมแล้ว…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการปฏิญญาของคัณฐุพระบิดา ว่าด้วยการฝึกกรรมฐานเพื่อให้เกิดผลด้านจิตใจและการพัฒนาคุณธรรมส่วนบุคคล ทั้งนี้ยังพูดถึงความตั้งมั่นในธร…

… ทิสวาเห็นแล้ว ดำ จุกปีซึ่งนั้น หสึ นิยมาม ตัวอันหลัง ท. นำไปอยู่ ตา เหมือนอย่างนั้น อาหัส กล่าวแล้วว่า หสึ อนงส์ ท. เทว ๒ หรนุทิ นำไปอยู่ กฎจิซ ซึ่งว่า กฎจิซ ซึ่งว่า กฎจิซ ซึ่งว่า กฎจิซ ซึ่งว่า กฎจิซ ซึ…

เรื่องโกกาลิกภิกขุกล่าวถึงตัวละครและความหมายของคำต่างๆ ในประโยคที่เกี่ยวข้อง ว่าด้วยผู้สอนและเด็กในบ้าน อธิบายความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและพื้นฐานการสื่อสารในสังคม รวมถึงการยกตัวอย…

…นิยมประพฤติสมํเสมอ อนุทุเขต พึงเป็นผู้ไม่ฟุ่มเฟือย่านแล้ว นิมพุดจิตตน พึงเป็นผู้มีอัตถิ สันต์แล้ว คำว่า ซึ่งพระอากา อิม นี้ว่า โดย ภกุ อ.ภกุญฺโต มูลสมฺมโน ผู้สารรวมแล้ว ด้วยปาก มนฺดกถณี ผู้เป็นปกิฎกกล่าว…

เนื้อหาในชิ้นนี้มีการพูดถึงการปฏิบัติที่ดีในพระพุทธศาสนาซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนที่ไม่ฟุ่มเฟือยและมีสติในการดำเนินชีวิต การอธิบายโดยการยกตัวอย่างต่างๆ ที่แสดงถึงธรรมะและการใช้ปากในการพูด

…ดรูปหนึ่ง ๑๖. ๒๗/๓ ตั้งแต่ อด น ภาวา กิญจาปี ลุทธิ น เป็นต้นไป อด ครั้งนั้น ภาวา อ.พระผู้พระภาคเจ้า ว่าาา ศรัสแล้วว่า ดีอ อ.เธอ โรเจส ย่อมไม่ชอบใจ ลุทธิ ซึ่งลักษณ์ กิญจาปี แม็โดยแท้ ปน ถึงอย่างนั้น ดูอ อ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระมังคัลภัทรและการแสดงอภิญญาต่าง ๆ ของภิกษุในบริบทของการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจความรู้สึกในเรื่องราวการทำความดี โดยมีการอ้างอิงถึงความสัมพันธ์ของบุคคลและเหตุการณ์ที่มีผลต่อกรรมฐา

…ยค ๑ คำฉันท์พระบรมฉัตรกูร ยกพัทธ์แปล ภาค ๓ หน้า ๑๙๔ มุชฌากัง ยังฉกฉันค์บันลือคำกำหนดแล้วด้วยช้างชื่อว่ามิลลมูญ อิ่มนี้ว่า มิลลามูญ อ. ช้างชื่อว่มิลลมูญ ฉันรูป ใคร่ครวญ แล้ว วิโด ซึ่งคำ บุญจารณ์ ของโจรผู้…

…ี้จะนำเสนอการวิเคราะห์คำฉันท์พระบรมฉัตรกูรจากภาค 3 หน้า 194 โดยมุ่งเน้นไปที่ข้อความเกี่ยวกับช้างชื่อว่ามิลลามูญ รวมถึงการพิจารณาความหมายของคำและปรัชญาที่ซ่อนอยู่ในบทประพันธ์นี้ ผู้เขียนเรียงร้อยคำและถ่าย…

…ล ภาค ๔ หน้า 100 เป็นผู้ชํานาญด้วยเปรต (อมฤ) ย่อมเป็น อดี ดังนี้ อา ท ศรีแล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า (ภิญญ) อ.ภิญญ ปรตญฺญูปสฺโส ผู้เข้าใจอภัย ซึ่งตั้งอ้นบุคคลอันใหลแล้วเป็นอยู่โดยปกติ ลภ ฟังได้ ปิณทุ …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธัมมิภทฺถอภินิธาน ซึ่งอธิบายถึงความหมายของการเป็นผู้มีความเข้าใจอภัย โดยอ้างอิงถึงคำสอนในพระคาถาและแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับการทำความเข้าใจในปัญหาชีวิตและการเรียนรู้ของบุคคล นอกจากนี

ประโยค - คำนี้พระธรรมบทถูกสอน ยกพัทเทปเปล ภาค ๔ หน้า 102 มามิต อ. การยึดถือว่าเป็นของของเรา นาม- รูปสมิ ในมานและรูป นฤฎิ ย่อมไม่มี ยสต ปุคคลสุ ด แก่มดใจ สหพโล โดยประการ ทั้งปวง ๆ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของการไม่ยึดมั่นในนามและรูปตามพระธรรมบท โดยเฉพาะความเห็นที่ว่า 'เรายึดถือ' อันเป็นช่องทางของการเกิดทุกข์ เมื่อมนุษย์ไม่เข้าใจว่า นามและรูปนั้นไม่มีความเป็นเจ้าของ…

…มปฏิสนธิราชัน ด้วยธรรมปฏิสนธิราชันด้วย อสู สั พิงเป็น (อิดิ) ดังนี้ (คาถาปาสุสา) แห่งบาทแห่งพระคาถา ว่า ปฏิสนธิราชูปถัมภ์ อิดิ ดังนี้ฯ อุตโต อ.ธิยาวา ปฏิสนธิราชาโก พิงเป็นผู้กระทำซึ่ง ปฏิสนธิราช ภวาย พิง…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับปฏิสนธิราชันและบทบาทของความเป็นอาจาระในพระธรรมปฐม สถานะและการกระทำของบุคคลที่มีคุณสมบัติเหล่านี้ถูกกล่าวถึงในด้านของการประพฤติในธรรมและการปฏิบัติภายในที่นำไปสู่การเข้าใจความหมา

…ปโมช์ อุปปาเตตุ เพื่ออ้นยังปีและปรามโหยันมีกำลัง ให้เกิดขึ้น เถรสูด เถรพระเถรฯ อุโฌ อ. เนื้อความว่า กิฏิ อ.กิฏิุ ปาโมชพุทธโม ผู้มาก ด้วยความปราโมทย์ ปกติยี่ แมโดยปกติ โรเบิ้ ด่อนปลูก ปล้ำ ซึ่งควา…

เนื้อหาของพระธัมมปิฎก ภาค ๙ นี้ กล่าวถึงความสำคัญของการเลื่อมใสในคำสอนของพระพุทธเจ้าและอุดมคติสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยเสนอแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับความสุขและการทำสมาธิ พร้อมทั้งแนวทางที่ควรปฏิบัติในชีวิตเพ

…ิ อัน อันรายุจฉบแล้ว อิต ดิ้ง นี้ ๆ ใส วุกกัลติเตโร่ อ. พระเกษืออ่าวกัลลินี พลวยปิติ อัง ปิออกมีค่า ว่าท ทศพล โล จ อ. พระศกพล อันเราเห็น แล้วด้วย อธิ อุทิ อุปา น (ผ) ลภู จ อ. พระดำรัสว่า อ.เธอ งมา ดังนี้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างอิงถึงพระเกษืออ่าวกัลลินีและพระศกพล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในหลักธรรมข้อสำคัญเพื่อการเข้าถึงอรหัตถ์และ

…ยงผู้พระราชานั้น อิดิ คงนี้ ปฏิญาณเหมวา ปกติแล้ว คุณต๋ ซ่งอไม้ นิสีที นั่งแล้ว นิททายโด วิว เพียงดังว่าประพฤติ หลายอยู่ ชาน ในที่ อาริรุจ อันไม่ใกล คสุต สวนิโกสุข แห่ง อปลบคบนัน ๆ โคธราช อ. เห้ยผู้พระราช…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงพระราชาด้วยความสำคัญในบริบทหลายแห่ง โดยการกระทำและคำพูดของพระราชามีผลต่อผู้คนรอบตัว รวมถึงการสะท้อนถึงที่ตั้งทางอารมณ์และการตัดสินใจที่เกิดขึ้นในบริบททางสังคมและการเมือง อธิบา

…้าไปแล้ว ดู้อ อ. ท่าน อาสุมฺโม เป็นผู้ไม่สมะระ อิติ ย่อมเป็น โส ตู อ. ท่านนั้น ปาหลั่น ได้รับประกัน ว่า ซึ่งจำเข้ามา ทนฺทาน ด้วยท่อนไม้ ยา โดยประกาศใจ ตดา โดยประกาศนั้น ทุมเมธ แน่ท่านผู้มีปัญญาชั่ว กิ ปิ…

การบรรยายในพระธรรมปาฏิฎกนี้มีการพูดถึงความสำคัญของปัญญาและธรรมะ ตลอดจนการใช้ชีวิตอย่างมีสติ โดยท่านอาสุมฺโมได้ชี้ให้เห็นถึงการเข้าถึงความจริงของชีวิตผ่านหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปสู่การพัฒน

ประโยคคำ: คำนี้พระธรรมปิฎก ถูกผิด ยกพี่พี่เท่า ภาค ๔ หน้า 147 ทมมม ดูก่อนบุคคลมปัญญาที่ ว่าถูก ตี พิษชน์ ๑. ประโยชน์อะไร ๓ ของเธอ ชูวกิ ด้วยชูวก ท. กี โยอัน ๑. ประโยชน์อะไร ๓ ของเธอ อีชาสูย่า…

บทนี้กล่าวถึงพระธรรมปิฎกและการตีความหมายที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมที่มีประโยชน์ต่อผู้มีปัญญา โดยเน้นการเรียนรู้ถึงคุณค่าของธรรม โดยเฉพาะความขัดแย้งและการประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดความสุขและค

ประโยค - คำฉันพระธีรมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 150 จาก วา ในที่ใดหรือ ตรูด วา หรือว่าในนั้นนั้น ภาคี ย่อมกล่าว วณุณ ซึ่งคุณอุบลบุคคลพีงพระเนะ สมนุสสุข ของสมมะ มุนทุกสุส ผู้โล้น ตสส นั่น…

…้นในบริบทของศาสนา การตีความหมายที่ถูกต้อง และความเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับผู้คนในสังคมว่าว่าเป็นอย่างไร

…ั้งแต อน น พราหมณ์นี เอติ พราหมณ์มูน เป็นคำไป. อึ ครั้งนั้น พราหมณ์นี อ. นางพราหมณ์ (อา) กล่าวแล้ว ว่า พราหมณ์นี ข้ามแต่พราหมณ์ คุ่ อ. ท่าน เอติ จงมา คุ่ อ. ท่าน คุณห จงจับ เอกสมุ โหฏก ที่มีอ้างหัวอ่างอ…

ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับสามเณรและบทบาทของพราหมณ์ในความเชื่อและการปฏิบัติ โดยแสดงให้เห็นถึงการสื่อสารและการสั่งสอนที่มีความหมายในศาสนา การยกย่องความกล้าหาญของบุคคลในเรื่องร