ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 426 / 564

…อ.ู.บ. เป็นท้อง ตั้งชื่อคาเราะตามลำดับดังนี้ ออ. บุพ. สมโภ เอว จกุ สมมงกุญจิต สมมงกุจิ วิบูท. ว่าว จ จิ สมมงกุญจามิติ บรรรสมงกุญจ บูร ต.ตุล. ปวตติ บรรรสมงกุจ เอว ไอ ปวตติปวรุมนุกโ (ภาวน…

บทเรียนนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้ภาษาบาลีอย่างสมบูรณ์แบบ โดยมีตัวอย่างที่หลากหลายในการใช้คำศัพท์และการสร้างประโยค ซึ่งรวมถึงการทำความเข้าใจกับคำศัพท์ที่มีการอธิษฐาน สาระสำคัญคือการวิเคราะห์คำและ

… อาโต เยน โส อยูฤโต (ปุโล) ค. อคี อาทีท ยสฺม โส อยูฤโต (ปุโล) ง. ผิดหมด 11. ข้อใดเป็นความแตกต่างระหว่าง ตุลยอิริยาบถพพะพิสุทธิสมถ กับ ภิวรรยอิริยาบถพพะพิสุทธิสมถ? ก. ตุลยอิริยาบถ มีหน้าเป็นวิสุทธิสมถ บท…

…หลายรูปแบบ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการแสดงออกของอิริยาบถ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของคำว่า วิจาคคาโลโส, นิริยา, และความแตกต่างระหว่างตุลยอิริยาบถและภิวรรยอิริยาบถ จากหัวข้อที่กล่าวถึง ว่าการ…

…สิ แบง ส เป็น ออ อุตฺโย ประกอบแล้วในความหมาย วิ. อนุธโย ประกอบแล้วในความหมาย ลง ถึง ปัจจัยเหตุในคำว่า นสฺสุ, ทิฏฺฐ, ภา, และ สรอ เป็นต้น ให้คล้อง ปัจจัยได้ด้วย เช่น กมุขบูฏ(กุม+ส) เมฆฺดุม(เมฆ+อา) คมนฺ(ค…

…รวมถึงวิธีการใช้คำสำคัญในภาษา เช่น กมุขูณฺ, เมฆฺดุม และอื่นๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงแบบเรียนบาลี ว่ามีความสำคัญต่อการศึกษาและเรียนรู้ภาษาอีกด้วย เป็นเครื่องมือในการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับคำและวรรณกรร…

การแปลงอักษรจากภาพเป็นข้อความมีลักษณะดังนี้: แบบเรียนบาลีวากยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๔๔ คำฤทธิ์ ๓. วิปัสสนฺ เมเทน อตฺติ คำนี้ บางทัศน์เป็นได้ สังเกตเดียว เช่น กฤษณะโนะ นคร บางทัศน์เป็นได้ ๓ สังเกตุ เช่น มน

…เกี่ยวกับการศึกษาบาลีวากยากรณ์อย่างละเอียด โดยอธิบายหลักที่สำคัญของการใช้คำภาษาบาลีผ่านการวิเคราะห์ ว่าด้วยวิปัสสนฺ เมเทน อตฺติ และหลักการใช้คำที่เกี่ยวข้อง เช่น มุจฺจุ และ คำที่ใช้ในการแปล ซึ่งจะช่วยให้…

ประโยค - พระจั้มนับถืบถือกกแปล กภาค ๒ - หน้าที่ 10 อย่างไร?" คาบ-sกล่าวว่า "เจ้าของนั่งกิ่งกิ่งข้างล่างแห่งต้นไม้ ร่ำมนต์มานนี้ คิดสายพิเสษนี้": ช่างนายฝูงซ้อนหลังข้างมาเข้า …

ในหน้าที่ 10 ของพระจั้มนับถืบถือกกแปล กภาค ๒ เล่าถึงเรื่องราวของพระบาทสมเด็จพระเจ้าแผ่นดินที่ประทับบนหลังช้างและมอบหมายการทำพิธีกรรมต่าง ๆ ชาวเมืองได้ตอบคำถามเกี่ยวกับสถานะของพระราชเทวี ซึ่งมีความไม่แ

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปาญแปล ภาค ๒- หน้า 12 บิดา เวทามีลังกำลังแม้ว่าความหิว บังเกิดแก่อ้ายเป็นสามนั้น ในที่ซึ่งบังเกิดเด็กอ้ายเป็นลูกนั้นแล้ววางลง เขาก็พูดคะรวนั้นแล้วๆ…

…แปล ภาค ๒ มีการเล่าเรื่องราวของบิดาที่ต้องเผชิญกับความหิวและการทิ้งลูก ขณะเดินทาง พร้อมกับคำสนทนาระหว่างสามีและภรรยาเกี่ยวกับการดูแลลูก ความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นเมื่อเด็กตาย และการเคลื่อนย้ายไปยังตระกูลคนเ…

…(วันนึ่ง) ๒ ครั้งเนื่องนิตย์ นางโคบาลนั้น แม้เดินไป ก็เฝ้าไม่ได้ที่พุ่มไม้และพื้นดินซึ่งนี้มีรัง ระหว่างทาง ส่งเสียง ว่า "สุ สุ" ๓ ครั้ง ยิ่งเนื้อร่อให้นี้ไปแล้ว. แม้สุภน ก็ได้อยู่ กับนายโคบาลนั้น ในวัน…

…ยิ่งใหญ่ในใจของนาง จนกระทั้งนายโคบาลต้องพูดคุยกับพระปัจเจกพุทธเจ้าถึงนางสุภ โดยสร้างความเชื่อมโยงระหว่างกันผ่านทางลูกที่นำน้ำนมมาบูชาคุณพระผู้เป็นเจ้า

…าอยู่แล้ว เมือพระปัจเจกพุทธเจ้านั้นลับคลง จัญฑูไป หยุดก็แตกทำลายลง. [สุนัขไปเกิดเป็นโสฬสภพพุทธ] ชื่อว่า สัตว์ครึ่งฉานทั้งหลายนัน เป็นสัตว์มีชื่อตรง ไม่ คดโกง; ส่วนมนุษย์ ใจคดไปอย่าง ปากพูดไปอย่าง (ไม่ตรง…

ในหน้าที่ 16 ของพระอ입มปฏิซทกภาแปล ภาค ๒ กล่าวถึงการเกิดและการเคลื่อนของเทพบุตร รวมถึงเหตุผลในการเกิดเป็นสัตว์และการมีความเห็นที่ตรงในพระพุทธศาสนา เทพบุตรจะย้ายจากเทวโลกด้วย 4 เหตุผลที่ได้แก่ความรักในป

… เทพบุตรรองคันนี้ เกิดในเทวโลก ดำรงอยู่รอบเท่าอายุแล้ว ก็เกิด ในเทวโลกชั้นสูง ๆ ขึ้นไป อย่างนี้ สื่อว่า ยอมเคลื่อนด้วยความ สิ้นอายุ เทพบุตรรองคันใด ทำบุญไว้่อน ไงนั้น ของเทพบุตรนั้น ยอมสิ้นไปเสียในระหว่า…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เป็น ๔ อย่างที่ทำให้เทพบุตรเคลื่อนที่จากเทวโลก โดยแบ่งเป็นความสิ้นอายุ ความสิ้นบุญ ความสิ้นอาหาร และความโกรธ ผู้ที่ทำบุญมากจะสามารถเกิดในเทวโลกชั้นสูง ส่วนโมสกลเทพบุตรท

ประโยค2- พระอิ่มพระภูมิถามกูแปลก ภาค 2 - หน้า 20 ไว้ในระหว่างเท้าทั้ง 4.แม่โคดังกำหลายร้อย ต่างก็พูดกันเบียดเสียด ข้างทั้ง 2 ของโคอุสเคราะห์ออกไป. ถึงนายโคบาล ก…

…ละมีการพบเด็กที่อยู่ในท้องโค ซึ่งทำให้นายโคบาลมีความรักเสมือนบุตร เขาจึงนำเด็กไปส่งที่เรือน พร้อมคิดว่าเขามีลูกชายแล้ว นางกาลีถูกสั่งเกี่ยวกับการนำเด็กไปวางไว้ที่ทางเกวียน และได้เห็นเหตุการณ์ที่โคต่างพาก…

ประโยค - พระรำมป์ปัจจุบันภาค ๒ หน้า ๓๑ มหาเศรษฐี ได้กล่าวว่านายเสมียรอีกว่า "ลุง ท่านยังไม่ได้ส่งหนังสือไปยังสำนักงานบุตรของฉันหรือ?" นายเสมียร ส่งไปแล้ว นาย คน…

ในเรื่องนี้ เศรษฐีได้สอบถามนายเสมียรเกี่ยวกับการส่งหนังสือไปยังสำนักงานบุตรของเขา ซึ่งนายเสมียรบอกว่าได้ส่งไปแล้ว แต่นายคนที่ไปยังไม่กลับ เศรษฐีจึงขอสั่งให้นายเสมียรส่งคนอื่นไปอีก ขณะที่ลูกสาวของเศรษฐี…

ประโยค / พระจันทร์ถูกฉากแปลง ภาค ๒ - หน้า 38 ในครั้งนั้น เศรษฐี กล่าวว่าภรรยา "นางมังเจริญ ผู้นา โดยท่านองนี้ ย่อมไม่ถูกใจแม่ของแม้บังเกิดเกล้า ทราบว่า สหาย ของเราสะทรัพย์ว…

…และการแบ่งปันอาหารในชุมชน ขณะเดียวกัน มารดาและลูกสาวก็ได้ยื่นมือเข้ามาช่วยเหลือด้วยความเอื้ออาทร แม้ว่าจะมีความวิตกกังวลเกิดขึ้น แต่อาหารที่ถูกแบ่งปันยังคงมีความสำคัญต่อคนที่ต้องการความช่วยเหลือในช่วงเวล…

ประโยค - พระอุเทนปฏิรูปแปลภาค ๒ - หน้าที่ 39 ว่า "ท่านจักรับกี่ส่วน ? แม่" จึงบอกว่า "๒ ส่วน." มิตตกฤมพี นั้น จึงได้ให้ ๒ ส่วน นางนามแล้ว ก่ออวอนให้…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างมิตตกฤมพีกับแม่ที่เกี่ยวกับการแบ่งส่วนอาหาร ซึ่งลูกสาวร้องไห้เพราะความหิว เมื่อต้องคอยขอลงมาเพื่ออา…

…มาวันหนึ่ง พระเจ้าอุเทน ตรัสกล่าวพระนาง ผู้แม้อยู่ในท้าวเธอ ตรัสบอกบ่อย ๆ ก็ไม่สามารถกล่าวมวลแทนได้ว่า "หวาย อีกหญิงค่อน ! ปากของมิ่งมีริมขอบและกระจังอันหนานั้น, มิ่งจง ว่าไปอย่างนี้" พระนางทรงกริ้ว จ…

…มีการพูดถึงพระเจ้าอุเทนที่ตรัสกับพระนางวาสุกัตตา ซึ่งมีการบรรยายถึงการสนทนาและการตอบสนองที่ชัดเจนระหว่างทั้งคู่ โดยพระเจ้าอุเทนได้ตรัสถึงคำกล่าวที่เกี่ยวข้องกับพระนางและความขัดแย้งที่เกิดขึ้น เรื่องราวนำ…

…หน้าที่ 49 จำเดิมแต่นั้น การเรียนมนต์หรือการเรียนศิลปะ จึงไม่มี. ฝ่ายพระราชา ทรงถามพระธิดาเป็นนิตย์ว่า "เจ้ายังเรียนศิลปะ อยู่หรือ ? ลูก." พระนางตรัสว่า "ข้าแต่พระราชบิดา กระหม่อมยัง เรียนอยู่ เฝ้ะ." ต่…

ในบทนี้ พระเจ้าอยู่มณทรงถามพระธิดาเกี่ยวกับการเรียนศิลปะ พระนางตอบว่าเรียนอยู่ มีการพูดถึงการให้ชีวิตและบริวารตามคำตรัสของพระเจ้าอยู่มณ พระนางจึงตอบรับพระดำรัสว่าให้ชีวิ…

ประโยค - พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ ๕๗ ต้องการด้วยอิทธิของท่านหรือไม่? ตรัสว่า "พราหมณ์ เราจะกล่าวเหตุอันหนึ่งอันมาก," เมือพราหมณ์กล่าวว่า "จงกล่าวเถิดท่านสมะ" จึงรัษบอกการที่พระ…

…งพระบรมปฏิทินและความต้องการของบุคคลในศาสนา มีการกล่าวถึงมิถุนายน มรณะและมงกุฎาราม รวมถึงการตอบโต้ระหว่างสมณะและนางงาม ซึ่งแสดงถึงความลึกซึ้งของความสัมพันธ์และอิทธิพลในบริบททางศาสนาและวัฒนธรรม บทสนทนานี้น…

…ฉันฟังธรรมกถาของพระสัมมาสัมพุทธ เจ้าแล้วบรรสุธรรม. ลำดับนั้น นางสามาวดี มีโอกุกามนางชูชุดตรานั้นเลย ว่า "เหวย นางทาสผู้นี้จะร้าย เจ้าจงให้ทานนะที่เจ้าถือเอาไว้ตลอด กาล มีประมาณเท่านี้ แก่เรา" กลับกล่าวว่…

ในบทสนทนานี้ พระราชาได้ถามถึงการเพิ่มค่าดอกไม้ในการให้ทาน และนางสามาวดีได้แสดงความห่วงใยเกี่ยวกับการที่ดอกไม้นั้นบังมากล่า นางยังขอให้ให้ทานน้ำหอมและผ้าสำหรับการบูชาธรรมอีกด้วย โดยมีการฟังธรรมกถาจากนา

…ันทีย เสด็จออกเดินจากพื้น ปราสาทของตนไปสู่ที่อยู่ของหญิงเหล่านั้น เห็นช่องในห้องทั้งหลาย แล้ว จึงถามว่า "นี่อะไรนะ?" เมื่อหญิงเหล่านั้น ผู้ไม่รู้ความ อามาตที่พระนางนั้นผูกไว้ในพระคาสะ จึงตอบว่า "พระคาสะ …

ในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระนางมกกันทียเสด็จออกไปยังที่อยู่ของหญิงจำนวนมากที่ถวายบังคมพระคาสะ โดยมีการแสดงออกถึงความเคารพและการบูชาเมื่อพระนางได้เห็นหญิงเหล่านั้นทำตามคำสั่งและพิธีกรรมที่เกิดขึ้นในขณะ

…-2: พระปิยะมาทำถูกถามแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 70 ประโยค3: เมื่ออนกรมุ่งอย่างนี้ถึง ๑ ครั้ง ก็ไม่ทรงเชื่อ ว่า "ถ้าพระองค์ไม่ทรงชื่อ (คำ) หมอนั่นไงสิ ข้าแต่มหาราช ของพระองค์ จงเสด็จไปสู่อีกของหญิงเหล่านั้นแล้ว"…

พระปิยะมาทำถูกถามในภาค ๒ เมื่อมีการค้นหาความจริงและความขัดแย้งเกิดขึ้น พระนางมาคันทิยาเป็นตัวละครสำคัญที่พยายามดำเนินการเพื่อส่งพระสมณโคดมไปถึงสาธารณะ ในการต่อสู้ครั้งนี้ พระศาสดาพญาไม่ได้พิโรธต่อหญิง

… เมื่อเราส่งไปไปให้สังคืนมาอีก, วันนี้ปล่อยัยในวันที่นั้น ฝ่ายพระนางสามาวดี ก็ได้ให้โอกาสแก่หญิง ๕๐ ว่า "แม่ ทั้งหลาย ที่พี่อื่นของพวกเรามีไม่, ท่านทั้งหลายของยังมดตา- จิตอันดีเสมอสมบั่น ให้เป็นไปในพระรา…

…ายิงไปกลับมุ่งสู่หัวใจของตนเอง แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งและอัศจรรย์ของความรัก ทำให้เข้าใจว่าความรักและความเมตตามีพลังอันยิ่งใหญ่.