ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 426 / 573

…เวียนพระอัครสาวไทย ๒ เสีย, ชนะ ที่เหลือ บรรลุพระอรหัตแล้ว, ก็เกิดด้วยมรรคเบื้องสูงของพระอัครสาว ถามว่า "เพราะเหตุไร." แก้ว่า "เพราะสาวกบามีญาณเป็นของใหญ่." ต่อมาในวันที่ ๗ แต่งมงแล้ว ท่านพระมหาโมคลัลลาน…

บทความนี้กล่าวถึงการสำเร็จและการบรรลุของสาวกในพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นถึงบทบาทของพระมหาโมคลัลลานะและพระสาริณบุตรที่บรรลุเป็นสาวกบามีญาณ สิ่งที่ทำให้พวกเขาบรรลุคือการมีปัญญาและการฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง

…ระโยค- พระอุปปัดกูภัคฉัตรแปล ภาค ๑ หน้าที่ 142 วาสึกทั้งหลายของสรวงคบไปแล้วเพื่อความผลบ, ทรงอธิษฐาน ว่า "ขอสรวงทดลงทรงพระคงที่พระพุทธเจ้า" เมื่อสรวง- คบสนิทอยู่เนืองนั้นเทียว เสด็จลงจากอากาศ ประทับนบนแผ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาพระพุทธเจ้าที่สะท้อนถึงความหมายทางจิตวิญญาณและบทบาทของสรวงดาวที่เข้าใจในคุณลักษณะของพระพุทธเจ้าในบริบทต่างๆ การสื่อสารและการยกย่องความสำคัญของพระพุทธเจ้าผ่านบทสนทนาที่แสดงถึงควา

…รสาวกของพระพุทธเจ้าพระองค์หนึ่งในอนาคต เหมือนพระ นิสสรองคนี้" พระศาสดา ทรงส่งพระอนาคตังสญา ไปพิจารณาว่า "ความ ปรารถนาของบุรุษผู้นี้ จักสำเร็จหรือหนอแล?" ได้ทรงเห็นว่าผ่าน อสงไขย ยิ่งด้วยแสนกัลป์ไปแล้วจะส…

…วามปรารถนาของบุรุษผู้หนึ่งในการเป็นพระอัครสาวกในอนาคต โดยพระศาสดาทรงเห็นถึงอนาคตที่พระพุทธเจ้าพระนามว่า 'ใครดม' จะอุบัติขึ้นในโลก พร้อมกับรายละเอียดเกี่ยวกับพระมารดาและพระนิรของพระองค์ในอนาคต รวมถึงการพย…

… พระศาสดา ทรงส่งภิกษุทั้งหลายไป ภิกษุเหล่านั้น ไปแล้ว นั่งมนาวะที่ตนแต่งไว้ ล้อมเตียงของเขา อันแขกว่ากว่า "ท่าน ผู้เจริญ การเห็นพระผู้เป็นเจ้าหลาย จักเป็นของอันกระผมได้ โดยยาก, กระผมเป็นผู้ทุพพลภาพ, …

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ส่งภิกษุไปนั่งล้อมเตียงของผู้มีทุพพลภาพ ผู้เสนอขอให้มีการสวดพระสูตรเพื่อการฟังธรรม ต่อมาได้มีการพูดถึงการเดินทางของเทวดาไปยังเทวโลก โดยมีการเชิญชวนและความปรารถนาดีเพื่อความดีใน

…มปทัฏฐานแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 175 [พวกวิญญาณและบุตรธิดาอุบทกเข้าใจผิด] วิญญาณ ต่างหยุดนั่ง ด้วยเข้าใจว่า "อุบทกของพวกเรา." ดังนั้น บุตรและธิดาของเขา คิดว่า "บิดาของพวกเรา แต่ก่อน เป็นผู้ไม่อื่นด้วยการฟังธ…

…วิญญาณที่เข้าใจผิดเกี่ยวกับอุบทกของตน โดยบุตรและธิดาได้สนทนาเกี่ยวกับการฟังธรรมและความกลัว พวกเขาคิดว่าบิดามีความกลัวและควรทำการบูชา เมื่อพวกเขาได้รู้ว่าพ่อของตนไม่พูดกับพระผู้เป็นเจ้าแล้ว และมีเสียงจากเ…

ประโยค - พระธรรมท่านธีรญาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 177 ก. ฟังแล้ว พระเจ้าข้า แต่ผู้อาสา ได้ห้ามเสียในระหว่างนั้น ว่า "ขอท่านจงรอคอย" ลำดับนั้น บุตรและธีรญาของอาสานั้น คำรำกล่าวกันแล้ว, พวกข้าพระองค์ปรึกษากัน…

ในบทนี้ พระธรรมท่านธีรญาได้กล่าวถึงการฟังธรรมและการทำบุญ ซึ่งมีการสนทนาระหว่างอาสาและพระศาสดา มีการแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและการบันเทิงในทั้ง 2 โลก โดยมีการพูดถึงการไม่ประมา…

…ที่ 197 ภ. ข้าแต่พระองค์ผู้พระเจ้า พระเทวาทั้งมิ่งที่ประมวลโยชน์หนึ่ง แต่ที่นี่แล้ว, (และทูลๆๆ ไปอีกว่า) มาถึงถึงโยชน์แล้ว, คาพูดหนึ่ง แล้ว, มาถึงที่ใกล้สระ โบชรณ์แล้ว พระเจ้าข้า. ศ. แม้หากเทวตะจะเข้ามาภ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใกล้พระเจดวนและการอาบน้ำในสระโบชรณ์ของพระสาวก โดยเฉพาะการที่พระเทวตลงจากที่นั่งและกล่าวถึงความเลิศของพระพุทธเจ้า รวมถึงการให้บวชของพระตาฎคาถา ซึ่งเป็นการย้ำถึงความสำคัญของการทำก

…ี [๑๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อพระองค์อยู่ในพระเวสวัน ทรงปรารถนาง สุเมนทวี ตรัสพระธรรมเทศนาว่า “อิช นนทิติ ปัจจุ นนทิติ” เป็นต้น. [อบรมลูกหลานให้รับหน้าที่ของตน] ความผิดดาษว่า กิจกุสองพันธุ์ ย่อ…

…งผู้ใหญ่ในสังคม การถอดทานในกรุงสวดดี และความสำคัญของหน้าที่ของแต่ละบุคคลในชุมชนโบราณ. มีการตั้งคำถามว่าทำไมคนต้องมีขั้นตอนในการถอดทานและบทบาทของการให้ทานที่ถูกต้องในสังคม.

…มิฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 207 ไวแล้ว,' ไปสู่สุด ยอมพลีดพลีดยิง ๙ ขึ้นไป. " [แก้อรรถ] บรรดาท่านหลานนั้นว่าย ธิษฏิ ความว่า ยอมพลีดพลีดยิงใน โลกนี้ ด้วยความเพลิดเพลินเพราะกรรม บทว่า ปจเจก ว่า ยอมพลีดพลีดยิงใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและการเสวยผลวิบากในโลกนี้และโลกหน้า โดยอธิบายถึงความเพลิดเพลินจากกรรมและผลของการทำบุญที่ได้กระทำไว้แล้ว บทเรียนนี้มีประโยชน์ต่อมหาชนอย่างยิ่ง ทั้งยังมีการยกตัวอย่างต่างๆ เพื่อใ

ประโยค - พระธรรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 213 [แก้ตัว*] บรรดาบเหล่านั่น ว่า สติ นี้ เป็นชื่อแห่งพระพุทธเจ้า คือพระไตรปิฎก นรชนเข้าไปหาอาจารย์ทั้งหลาย เล่าเรียนพระ พุทธบัญชานแล…

ในพระธรรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการเปรียบเทียบถึงการที่คนเข้าใจธรรมและปฏิบัติจากการเรียนรู้จากอาจารย์ คล้ายกับคนที่เลี้ยงโค ที่ได้

บทที่ ๑. สมาส ความหมาย สาโกฏ จ อุตฺโต อ สมาเจติ สมาโล (โดย ปฏิโต) อ. เนื้อความแห่งคำว่า อันทะนอมอ๋อ โดยเนื้อความดังนี้เพระเหตุนี้นะ (ส) ปฏิโต อ. เนื้อความแห่งนั้น ชื่อว่า สมาสๅ แปลว่า อัน…

บทนี้กล่าวถึงคำว่า 'สมาส' ซึ่งหมายถึงการรวมคำจากสองคำขึ้นไปเป็นคำเดียว โดยตัวอย่างเช่น 'แม่น้ำ' ที่เกิดจากการรวมคำ 'แม…

…วิสมาส 6. พุทธพีสมาส หวันสมาส ในแบบเรียนบาลีไวยากรณ์ของสมเด็จพระมหามนตรี กรมพระยาวชิรญาณวโรรส เรียกว่า หวันทวาสสมาส แตกในคัมภีร์บาลีไวยากรณ์ชั้นสูง เช่นเดียวกัน ปรุปสิทธิ เรียกว่า หวันทวาสสมาส ข้ามเจ้าข…

…สมาส และพุทธพีสมาส โดยเฉพาะกัมมธารายสมาส ซึ่งมีความหมายที่รวมบางอย่างที่มีความเป็นสองร่วมกัน เช่น คำว่า 'กรรม' ที่มีความหมายต่างกันออกไปทั้งในด้านกิริยาและผลจากการกระทำ การวิเคราะห์สมาสสำคัญในการเข้าใจบท…

…แบบ สมาส สมาสทัน คือ สมาส ที่ย่อสมาหลายชนิดเข้าเป็นคำเดียวกันตั้งแต่ ๒ ชนิด (๓ คำศัพท์) ขึ้นไป เรียกว่า ฯ คือ การสมาสสมาหลายชนิดเข้าเป็นบทเดียวกัน หากนักศึกษาท่านสมาสแต่ละชนิดได้ป็นอย่างดีแล้ว ก็ไม่ยากเล…

เนื้อหานี้เป็นการเรียนรู้เกี่ยวกับสมาสหรือการรวมคำในภาษาบาลี โดยอธิบายถึงการวิเคราะห์สมาสให้ถูกต้องตามลำดับของคำศัพท์ การกำหนดสมาสใหญ่และสมาสน้อย รวมถึงหลักการตั้งวิเคราะห์สมาสสำหรับนักศึกษาเพื่อพัฒนา

…อ.ู.บ. เป็นท้อง ตั้งชื่อคาเราะตามลำดับดังนี้ ออ. บุพ. สมโภ เอว จกุ สมมงกุญจิต สมมงกุจิ วิบูท. ว่าว จ จิ สมมงกุญจามิติ บรรรสมงกุญจ บูร ต.ตุล. ปวตติ บรรรสมงกุจ เอว ไอ ปวตติปวรุมนุกโ (ภาวน…

บทเรียนนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้ภาษาบาลีอย่างสมบูรณ์แบบ โดยมีตัวอย่างที่หลากหลายในการใช้คำศัพท์และการสร้างประโยค ซึ่งรวมถึงการทำความเข้าใจกับคำศัพท์ที่มีการอธิษฐาน สาระสำคัญคือการวิเคราะห์คำและ

… อาโต เยน โส อยูฤโต (ปุโล) ค. อคี อาทีท ยสฺม โส อยูฤโต (ปุโล) ง. ผิดหมด 11. ข้อใดเป็นความแตกต่างระหว่าง ตุลยอิริยาบถพพะพิสุทธิสมถ กับ ภิวรรยอิริยาบถพพะพิสุทธิสมถ? ก. ตุลยอิริยาบถ มีหน้าเป็นวิสุทธิสมถ บท…

…หลายรูปแบบ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการแสดงออกของอิริยาบถ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของคำว่า วิจาคคาโลโส, นิริยา, และความแตกต่างระหว่างตุลยอิริยาบถและภิวรรยอิริยาบถ จากหัวข้อที่กล่าวถึง ว่าการ…

…สิ แบง ส เป็น ออ อุตฺโย ประกอบแล้วในความหมาย วิ. อนุธโย ประกอบแล้วในความหมาย ลง ถึง ปัจจัยเหตุในคำว่า นสฺสุ, ทิฏฺฐ, ภา, และ สรอ เป็นต้น ให้คล้อง ปัจจัยได้ด้วย เช่น กมุขบูฏ(กุม+ส) เมฆฺดุม(เมฆ+อา) คมนฺ(ค…

…รวมถึงวิธีการใช้คำสำคัญในภาษา เช่น กมุขูณฺ, เมฆฺดุม และอื่นๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงแบบเรียนบาลี ว่ามีความสำคัญต่อการศึกษาและเรียนรู้ภาษาอีกด้วย เป็นเครื่องมือในการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับคำและวรรณกรร…

การแปลงอักษรจากภาพเป็นข้อความมีลักษณะดังนี้: แบบเรียนบาลีวากยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๔๔ คำฤทธิ์ ๓. วิปัสสนฺ เมเทน อตฺติ คำนี้ บางทัศน์เป็นได้ สังเกตเดียว เช่น กฤษณะโนะ นคร บางทัศน์เป็นได้ ๓ สังเกตุ เช่น มน

…เกี่ยวกับการศึกษาบาลีวากยากรณ์อย่างละเอียด โดยอธิบายหลักที่สำคัญของการใช้คำภาษาบาลีผ่านการวิเคราะห์ ว่าด้วยวิปัสสนฺ เมเทน อตฺติ และหลักการใช้คำที่เกี่ยวข้อง เช่น มุจฺจุ และ คำที่ใช้ในการแปล ซึ่งจะช่วยให้…

ประโยค - พระจั้มนับถืบถือกกแปล กภาค ๒ - หน้าที่ 10 อย่างไร?" คาบ-sกล่าวว่า "เจ้าของนั่งกิ่งกิ่งข้างล่างแห่งต้นไม้ ร่ำมนต์มานนี้ คิดสายพิเสษนี้": ช่างนายฝูงซ้อนหลังข้างมาเข้า …

ในหน้าที่ 10 ของพระจั้มนับถืบถือกกแปล กภาค ๒ เล่าถึงเรื่องราวของพระบาทสมเด็จพระเจ้าแผ่นดินที่ประทับบนหลังช้างและมอบหมายการทำพิธีกรรมต่าง ๆ ชาวเมืองได้ตอบคำถามเกี่ยวกับสถานะของพระราชเทวี ซึ่งมีความไม่แ

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปาญแปล ภาค ๒- หน้า 12 บิดา เวทามีลังกำลังแม้ว่าความหิว บังเกิดแก่อ้ายเป็นสามนั้น ในที่ซึ่งบังเกิดเด็กอ้ายเป็นลูกนั้นแล้ววางลง เขาก็พูดคะรวนั้นแล้วๆ…

…แปล ภาค ๒ มีการเล่าเรื่องราวของบิดาที่ต้องเผชิญกับความหิวและการทิ้งลูก ขณะเดินทาง พร้อมกับคำสนทนาระหว่างสามีและภรรยาเกี่ยวกับการดูแลลูก ความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นเมื่อเด็กตาย และการเคลื่อนย้ายไปยังตระกูลคนเ…

…(วันนึ่ง) ๒ ครั้งเนื่องนิตย์ นางโคบาลนั้น แม้เดินไป ก็เฝ้าไม่ได้ที่พุ่มไม้และพื้นดินซึ่งนี้มีรัง ระหว่างทาง ส่งเสียง ว่า "สุ สุ" ๓ ครั้ง ยิ่งเนื้อร่อให้นี้ไปแล้ว. แม้สุภน ก็ได้อยู่ กับนายโคบาลนั้น ในวัน…

…ยิ่งใหญ่ในใจของนาง จนกระทั้งนายโคบาลต้องพูดคุยกับพระปัจเจกพุทธเจ้าถึงนางสุภ โดยสร้างความเชื่อมโยงระหว่างกันผ่านทางลูกที่นำน้ำนมมาบูชาคุณพระผู้เป็นเจ้า