หน้าหนังสือทั้งหมด

ยินดีสิ่งที่ควรรักษาภพและฐานะ
241
ยินดีสิ่งที่ควรรักษาภพและฐานะ
…แต่ถ้าเกิดได้เลื่อนแค่ขั้นเดียว ก็ไม่เสียใจ พอใจวาได้เลื่อนขึ้นมา ๑ ขั้น ก็ทำงานสร้างประโยชน์ได้มากกว่าเดิมแล้ว จากนั้นก็ยังทำงานในหนาที่ให้ดีง ๆ ขึ้นไป ยินดีสิ่งที่ควรแก่สมรรถภาพ คือ我們มีความสามารถไม่เท…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการยินดีในสิ่งที่ควรรักษาภพและฐานะ โดยเน้นการพอใจในสิ่งที่เรามีและทำ ความสำคัญของการยอมรับสมรรถภาพของตนเอง และการตระหนักถึงฐานะทางสังคม เพื่อไม่ให้เกิดปัญหาในการใช้ชีวิ
วิธีฝึกให้มีสันโดษ
247
วิธีฝึกให้มีสันโดษ
2226 มงคลที่ 14 วิธีฝึกให้มีสันโดษ ๑. ให้มันพิจารณาถึงความแก่ ความเจ็บ ความตาย อยู่ตลอดเวลา ว่าเราจจะเหลี่ยงจากสิ่งเหล่านี้ไปไม่ได้ ถึงดิ้นรนหาเงินทองมากเท่าไร ก็นี้ติดตัวไปไม่ได้ เมื่อพิจารณาอ ย…
การฝึกให้มีสันโดษมีหลายวิธี เช่น การพิจารณาความแก่ ความเจ็บ ความตาย การรู้จักประมาณในการบริโภค และการรักษาศีล ๘ ผู้ที่ปฏิบัติด้วยวิธีนี้จะสามารถพบความสงบและความสุขจากความพอเพียงในชีวิต โดยเฉพาะผ่านการ
ความสำคัญของความกตัญญูและการทำงานเพื่อส่วนรวม
254
ความสำคัญของความกตัญญูและการทำงานเพื่อส่วนรวม
มัคความสำคัญ ๒๒๙ พ่อคุณแม่ คิดว่าท่านอุตสำคัญอุ้มเลี้ยงดูราวท่านเต็มใหญ่ ลำบากลำบนในการทำงาน ทำให้เสียนำให้เราได้เล่าเรียน ท่านฝากควา…
…ควรมีต่อพ่อแม่ ผู้ซึ่งได้อุทิศความทุ่มเทในการเลี้ยงดูและการศึกษาของลูก นอกจากนี้ยังมีการ เสนอให้เห็นว่าความตั้งใจในการทำงานเพื่อส่วนรวมและการปฏิบัติธรรมมีความสำคัญในชีวิต และการตระหนักถึงความเสียสละของพร…
หลักการขันติและการเอาชนะความโกรธ
270
หลักการขันติและการเอาชนะความโกรธ
ม.คามวดตน ๒๔๕ “ผู้ใดโกรธตอบผู้ที่โกรธก่อนแล้ว ผู้นั้นกลับเป็นคนเลวกว่าผู้ที่โกรธก่อน ผู้ที่ไม่โกรธตอบบุคคลกำลังโกรธอยู่ ยอมชื่อว่า เป็นผู้ชนะสงครามอันชนะได้ยากยิ่ง” ส. ส.…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของขันติในการจัดการกับความโกรธ และการมีใจเบิกบาน โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการไม่ทําร้ายผู้อื่นและการตอบสนองต่อความโกรธอย่างมีสติ เพื่อให้เกิดความสงบสุข ไม่ให้ความโกรธนำไปสู่คว
คนว่าง่ายคือใคร?
279
คนว่าง่ายคือใคร?
2552 คนว่างง่ายคือใคร? คนว่างสอนง่าย คือคนที่อดทนต่อคำสั่งสอนได้ เมื่อมีผู้แนะนำนำรึสอนให้ ตักเตือนให้โดยชอบ…
บทความนี้พูดถึงความหมายและลักษณะของคนว่าง่ายสอนง่าย โดยเน้นว่าคนเหล่านี้คือผู้ที่ยอมรับคำสอนและคำแนะนำจากผู้อื่นได้อย่างมีความเคารพ พวกเขาไม…
มงคลที่ ๒๒: การรับทำตามคำสั่งสอนและความว่าง่าย
281
มงคลที่ ๒๒: การรับทำตามคำสั่งสอนและความว่าง่าย
…อย่างดี ไมโกร ไม่คิดลบหลู่คุณท่าน อดทนได้แม้ ถูกกล่าวสอนโดยหยาบคาย ไม่หวั่นกลัวนั่นจะ - เป็นผู้ใหญ่กว่า ซึ่งเราทำใจยอมรับได้ง่าย - เป็นผู้เสมอหน้า ซึ่งเราทำใจยอมรับได้ง่ายขึ้น - เป็นผู้้น้อยกว่า ซึ่งเราท…
บทความนี้กล่าวถึงการรับทำตามคำสั่งสอนและความว่าง่าย โดยแบ่งคนว่าง่ายออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ ว่าง่ายเพราะเห็นแก่ได้, ว่าง่ายเพราะขาดความเชื่อมั่นในต…
มงคลที่ ๒๘: แนวทางความคิดที่ควรหลีกเลี่ยง
283
มงคลที่ ๒๘: แนวทางความคิดที่ควรหลีกเลี่ยง
…๒ มงคลที่ ๒๘ แล้ว ก็รีบโดยแก้ตัวทันที เช่น ไปหาผู้ใหญแล้วแต่งตัวไม่เรียบร้อย พอมีคนเตือนเข้าก็แทบจะว่า "ชอบแต่งตัวตามสบาย ไม่เสแสร้งกล้งทำ" เป็นเสียอย่างนั้น ๘. คิดตะพิด คือไม่สงบปลสบคำรับคำแนะนำหรือหว…
บทความนี้นำเสนอแนวทางมงคลที่ ๒๘ เกี่ยวกับพฤติกรรมการคิดและการตอบสนองที่ไม่เหมาะสมที่ต้องหลีกเลี่ยง เช่น การคิดและพูดในลักษณะไม่เปิดใจ, การสนทนาที่บิดเบือน, และการไม่ยอมรับคำแนะนำดีๆ ซึ่งอาจทำให้เกิดคว
คุณสมบัติของสมณะและความสงบในชีวิต
292
คุณสมบัติของสมณะและความสงบในชีวิต
เห็นสมณะ (๒๖๒) บิณฑบาตรับของถวายอะไรดีตาม ก็ ค ว ย่ ว่าเขาจะเดือดร้อนใหม่ รับแต่พอประมาณ เรียบเหมือนแมงลุงบินเข้าสวน ดูดเกสรดอกไม้จนอิ่มนำสำราญ แต่ไม่เคยทำ…
…ีความสุขภายในและการหยุดนิ่งจากบาปกรรม ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงอานิสงส์ของการประพฤติดีและปฏิบัติชอบ ใช้คำว่าจ่างสงามเพื่อชื่นชมสมณะที่มีความงามล้ำลึก พระสงฆ์จึงได้รับการยกย่องเป็นมาตรฐานความประพฤติของชาวโลก.
หลักคำของสมณะในเชิงปฏิบัติ
293
หลักคำของสมณะในเชิงปฏิบัติ
๒๒๒ มงคลที่ ๒๙ หลัก คำ ของสมณะ ใน เชิง ปฏิบัติ ๑. สมณะ ต้อง ไม่ ทำ อันตรายใคร ไม่ว่าทางกาย หรือ ทางวาจา ก็ ทำ ความเดือดร้อน ให้ใคร แม้ ใน ความ คิด ไม่ คิด ร้าย ใคร ๒. สมณะ ต้อง ไม่ เห…
บทความนี้นำเสนอหลักคำสอนของสมณะในเชิงปฏิบัติที่เน้นความสำคัญของการไม่ทำอันตรายให้แก่ผู้อื่น การมีความเพียรในการใช้ชีวิต และการบำเพ็ญฝึกฝนตนเองผ่านการทำสมาธิและการศึกษาธรรมวินัย นอกจากนี้ยังครอบคลุมถึง
การศึกษาและการพัฒนาคุณธรรม
298
การศึกษาและการพัฒนาคุณธรรม
… แล้ววิจัยถามธรรมะ พระอัสสชิองค์มี่ความอ่อนน้อมต่อมเต็มที่ ตนเองเป็น ถึงพระอรหันต์แล้ว แต่ก็ยังถามขอว่างเป็นผู้รับของใหม่อยู่ เพิ่มเข้าสูธรรมวินัยนี้ ไม่มาน ยังไม่อาจแสดงธรรมโดยพิสดารได้ ได้แต่แสดงแบบย่อ…
ในเนื้อหานี้นำเสนอการสำรวจความสำคัญของการพัฒนาคุณธรรม โดยยกตัวอย่างพระอัสสชิที่แม้จะเป็นพระอรหันต์แล้ว แต่ยังคงมีความอ่อนน้อมและพร้อมที่จะเรียนรู้ การตั้งคำถามตัวเองเกี่ยวกับคุณธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการฝ
ธรรมในพระพุทธศาสนา
302
ธรรมในพระพุทธศาสนา
๒๒๗ ในพระพุทธศาสนา คำว่า “ธรรม” มีความหมายกว้างๆ อยู่ ๒ ประการ คือ ๑. ธรรม หมายถึง ความจริงตามธรรมชาติ เช่น คนเราต้องเกิด ต้…
ในพระพุทธศาสนา คำว่า 'ธรรม' มีความหมายถึงความจริงตามธรรมชาติและความดีความถูกต้อง เช่น การให้ทาน การรักษาศีล ความยากในการ…
การสนทนาธรรมและความเคารพในผู้ฟัง
304
การสนทนาธรรมและความเคารพในผู้ฟัง
ลานนาธรรมตามภาค ๒๒๙ ว่าต้องมีวิธีให้อ่านถนนตรงทางน้ำลาย ฟังแล้วก็เริ่มมั่นใจ เพราะมันขัดกันกับความเคยชินของตัวเอง ขัดกับกิเ…
บทความนี้พูดถึงวิธีการฟังและสนทนาธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นถึงความสำคัญของการฝึกฟังธรรมอย่างสม่ำเสมอ การมีความเคารพ และการมองคนในแง่ดี ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงลักษณะที่ควรมีในการสนทนาธรรม การอดทนต่อคำ
หลักการสนทนาธรรมที่ถูกต้อง
307
หลักการสนทนาธรรมที่ถูกต้อง
๒๙๖ มงคลที่ ๑๐ ว่าใครดี "ฉัน...ฉัน" อย่างนี้ไม่ได้ ๑๒.ไม่พูดนานไปน่าเบื่อ รู้จักกาลเทคะ เรื่องบางเรื่องแม้น้าฟัง แต่ถ…
บทความนี้นำเสนอวิธีการสนทนาธรรมที่ถูกต้องซึ่งสามารถแบ่งออกได้เป็น 3 หลักสำคัญ ได้แก่ สนทนาในธรรม สนทนาด้วยธรรม และสนทนาเพื่อธรรม เพื่อให้การพูดคุยมีคุณค่าและไม่เบื่อหน่าย การสนทนาควรอยู่ในกรอบของธรรมะ
มรรคที่ 13: การอยู่และนิสัยที่เกี่ยวข้อง
315
มรรคที่ 13: การอยู่และนิสัยที่เกี่ยวข้อง
…ังแตะพื้น หมวดที่ 4 นี้มีข้อเดียว พวกที่ติดนิสัยนี้เกี่ยว เช่า น ถกแผน เผลอน บ่นนอน บ่ายพักผ่อน ดีๆ ว่าๆ พอเจอดุงคอขอให้นายกะเจก หากใครมีนิสัยชอบผดวัน
บทความนี้กล่าวถึงมรรคที่ 13 และวิธีการเลือกที่อยู่อาศัยโดยมีการยกตัวอย่างสถานที่ที่คนอาจเลือกอาศัย รวมถึงข้อดีและข้อเสียของพฤติกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเป็นอยู่ เช่น การอยู่ในชุมชน, การอยู่กลางแจ้
การสำรวจและระวังอินทรีย์สังวร
318
การสำรวจและระวังอินทรีย์สังวร
๓. บุคคลนี้เหมือนนอนนก คือชอบโผนขึ้นไปนอกอากาศ พอได้กลิ่น ​อะไร ๆ ก็ถูกใจหน่อยตามดมที่เดียวว่ามาจากไหน ๔. ลิ้นคนเรานี้เหมือนสนุขบาน คือชอบลิ้มรสอาหาร วันที่ 6 ขอให้ได้กินของอร่อย ๆ เถอะ เที…
…วรคิดหรือปรุงแต่ง ซึ่งส่งผลต่อการรักษาคุณธรรมและสติในชีวิตประจำวัน โดยเน้นถึงการระวังอินทรีย์ทั้ง 6 ว่ามีผลต่อการพัฒนาจิตใจและการทำดี พร้อมทั้งเตือนให้ระมัดระวังอย่าเห็นสิ่งที่ไม่ควรเห็นหรือคิดถึงสิ่งที่…
ความเพียรหลังหายป่วย
321
ความเพียรหลังหายป่วย
4. หายป่วยแล้ว ก็คิดว่าเพิ่งหายป่วย ตัวเรานี้กำลังยังไม่ดี เดี๋ยวโรคจะกลับ จึนอน ไม่ปรารถนาความเพียรฯ เหตุแห่งความเพียรของภ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความเพียรหลังจากหายป่วย โดยแสดงเหตุผลว่า ทำไมเราควรรีบปรารถนาความเพียรเมื่อเราไม่ป่วย เพื่อเข้าถึงคุณนิสัยที่ยังไม่ได้ทำ และบรรลุธรรมที่ยังไ…
การประพฤติพรหมจรรย์และความหมายของกาม
329
การประพฤติพรหมจรรย์และความหมายของกาม
…ูบหัวมันทะเข้า ยิ่งทะยงเนื้อ ยิ่งหัว อร่อยไม่เต็มอิ่ม พลาดทะพลาดไปถึงพันห้า พวกเราก็เหมือนกันที่หลังว่า มีครุแล้ว แต่งงานแล้วจะมีสุข พอมเข้าจริงไม่เห็นจะสุขจริงสักราย ต้องมีเรื่องขัดใจให้ ตะบึ่งตะแบงกัน …
…ทั้งสองยกตัวอย่างถึงความไม่พึงพอใจที่ตามมา น้ำตาและความทุกข์ที่เกิดจากการตามหาความสุขจากกามารมณ์ ไม่ว่าจะควบคุมได้หรือไม่ก็แล้วแต่ ความมุ่งหมายของการประพฤติในทางนี้จึงเน้นความสำคัญในการตัดเหาะมารมณ์เหล่า…
ความทุกข์ในชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา
338
ความทุกข์ในชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา
看到อธิบายแล้ว 33 ว่าที่เรากู๋ๆ กันอยู่ทุกวันนี้ มีสาเหตุจากอะไร แล้วเราจะได้รับปฏิบัติ เพื่อให้พ้นทุกข์กันเสียที อรัยสมส…
เนื้อหาว่าด้วยคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความทุกข์ที่มีอยู่ในชีวิตของทุกคน ไม่ว่าจะเป็นคนรวยหรือคนจน ทุกข์มีอ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับต้นเหตุของความทุกข์
340
ความเข้าใจเกี่ยวกับต้นเหตุของความทุกข์
…่งความทุกข์ทั้งหลายดังกล่าวข้างต้น ผู้ที่ฝึกสมาธิมาน้อยหาเหตุแห่งความทุกข์ไม่เจอ จึงโทษไปต่างๆ นานา ว่าเป็นการลงโทษของพระเจ้า บ้าง ถ้าผิดบ้าง ถ้าเป็นจริงละก็ ผิดก็ตื่นใจร้ายดู เที่ยวไปรั้งแค้นโน้นคนนี้ทั…
…ทธเจ้าได้เป็นเหมือนแพทย์ที่ช่วยให้เราเห็นถึงสาเหตุของโรคที่แท้จริงซึ่งก็คือความอยากต่างๆ และความจริงว่า ตัณหาเป็นสิ่งที่ทำให้เราหลงอยู่ในทุกข์ ขาดตัณหากลับกลัวว่าจะขาดสิ่งที่จำเป็นต่อชีวิตอย่างไรก็ตาม เม…
นิ โรธ: แนวทางการดับทุกข์
341
นิ โรธ: แนวทางการดับทุกข์
…ุกข์ แ butที่จริงนั้น ต่อให้ได้ขึ้นสวรรค์เป็นเทวดานางฟ้าจริงๆ ก็ยังวนเวียนอยู่แค่ในกามภพเท่านั้น ลงกว่าสวรรค์ทั้ง ๖ ชั้น ยังมีรุงูรพรหมอีก ๑๖ ชั้น อรูปพรหมอีก ๖ ชั้น ซึ่งยังไม่หมดทุกข์ จะหมดทุกข์จริงๆ ต้…
บทความนี้อธิบายถึงนิ โรธ ว่าหมายถึงความดับทุกข์ซึ่งเกิดจากการหมดกิเลสในจิตใจ การฝึกสมาธิและฌานเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงนิพพาน สั…