ศัพท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 48

… เอกจจะ ข. ไม่มี ฯ ปัจจัย ในวิเคราะห์ ก. ลง ก ปัจจัยตัวเดียว ข. ใช้คำแปลว่าม คัญพุทธพิพัฒน์ ฯ ๑๐. ในศัพท์ในเข้าใจใช้แทนในอัจฉริยะตั้งกิ? ก. อฤษฌ คำศัพท์ ข. ราน คำศัพท์ ข. ปริมาณ คำศัพท์ ฯ ๑๑. คำว่า "ตี๋" …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำศัพท์ในภาษาไทย รวมถึงกฎเกณฑ์และข้อกำหนดที่เกี่ยวข้อง เช่น การใช้คำที่ถูกต้องและการตีความของศัพท์ต่างๆ เช…

… ๗ ตัว ปัจจัยในเอกสารที่ใช้จัดเป็นแนวแนนท์ในมือใด ? ก. อิฐรู ข. เล็ฐู ค. ปลุฉร ง. ปาถูร ศัพท์ใดจัดเป็นไม่จัดอยู่ในประเภทของเอกสารทฤษฎี? ก. ปลุฉร ข. เชโย ค. เลยโย ในวิทยานิเทศใช้คำแปลว่…

วิทยานิเทศศาสตร์ ดอกเตอร์ เป็นเนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พื้นฐานในวิทยานิเทศศาสตร์ โดยมีการแจกแจงประเภทของฐานทฤษฎี และการวิเคราะห์พฤติกรรม ตลอดจนปัจจัยที่เกี่ยวข้อง โดยมีการนำเสนอคำถามอ้างอิงในเอกสาร

…๒. ฐาน คำพักใช้ลงมในส่วนยาตรีหรือวิทย์ ? ( ) ๓. คำว่า "เอกวิรต" ลง ฐา ปัจจัยในภาคตัณหา ( ) ๔. ในอุบลศัพท์ธง ลงปัจจัยตัวเดียว คือ อายุติ ปัจจัย ( ) ๕. ปัจจัยในอุบลศัพท์ธงลง สนใจศึกษาแนว วลี ศัพท์ ( ) ๖. ใน…

เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคำศัพท์ในภาษาไทย โดยแบ่งคำศัพท์ออกเป็นประเภทต่างๆ และวิเคราะห์ปัจจัยที่เกี่ยวข้อง โดยมีการถามคำถามที่สำคัญ…

…่างระหว่างดัเทห์ติ และสมานั้นมีดังนี้ จัทติและสมาน เมื่อใดโดยกันละแล้วมีลักษณะเหมือนกัน คือ ใช้อย่คำศัพท์ ด้วยกันทั้งคู่ แต่ที่มีความแตกต่างกันนั้น ดังนี้ จัทติ ย่อคำศัพท์ คือ ย่อคำพูดให้สั้นลง ใช้ในจ่ายล…

…โดยใช้แบบทดสอบในรูปแบบต่างๆ ซึ่งประกอบด้วยการให้คะแนนแบบถูกผิดและการตอบคำถามเพื่อวัดความเข้าใจด้านคำศัพท์และหลักการต่างๆ ในเนื้อหาการเรียนรู้ รวมถึงการอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างคำศัพท์ต่างๆ และอธิบายความ…

…่า ความที่ไม่เบียดเบียนกัน เป็นความสุข. ธรรมเป็นส่วนเบื้องต้นแห่งกรุณา พระผู้พระภาคทรงแสดง ๑. สุต ศัพท์ในที่นี้ ท่านให้เปล่าว่า ปราศจาก. เช่นอ้างไว้ใน สมุฏคลิวณีภาค ๑ หน้า ๑๓๗.

บทความนี้กล่าวถึงการไม่เบียดเบียนกัน ซึ่งเป็นธรรมหลักในพระพุทธศาสนา และทำความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานว่าเป็นสุข โดยใช้ภาษาที่ชัดเจนในการอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติและการมีอยู่ของรูป ยุทธศาสตร์ในการพิจารณา แล

…ว่า อุปสิมปาเปนทังหลาย ย่อมเป็นผู้มีตั้วแข็งท้อ. สองบทว่า อูลุอปฏุป ม มีความว่า ขอสงฆ์ข้างขึ้นเกิด. ศัพท์ว่า ตาวเทว ม มีความว่า ในเดืคต่อกับเวลาที่อูป- สัมปทานอุปสัมบแล้วก็ทีเดียว. [๑๒๙] ข้อว่า ฉายา เมटพุ…

บทความนี้นำเสนอการสนับสนุนการทรงพระวินัยในมหาวรรค ที่กล่าวถึงบทบาทต่างๆ ของอุไชยามีในการเป็นผู้ปกครองและการประมาณเวลาในกิจกรรมต่างๆ ของพระสงฆ์ โดยพิจารณาความสำคัญของการตั้งชื่อ การอธิบายประมาณที่เกี่ย

… วิตินาฌฉันในคำว่า อุตฺติมตาย ได้แก่ไม่ไร้กำหนด. ก็ แม้นคร ย่อมเป็นอันธงว่าเอาแล้วก็เดียว ด้วย คาม ศัพท์ ในคำ ว่า คาม วา นิคม วา นี้. บรรดาคามสมาและนึกสมานนั้น ท่านผู้ครองบ้านนั้น ย่อมได้ พึใจในประเทศเ…

บทนี้นำเสนอต้นตำรับของคติสำนวนที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับสีมาและอิสรเสรี ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการประพฤติปฏิบัติของภิกขุในพระพุทธศาสนา ทั้งยังอธิบายถึงการกำหนดพื้นที่สมา รวมถึงความหมายของคำว่า คาม

…มีค่าอธิบาย ว่า "จักเป็นสถานที่แก่ผู้ค้นทั้งหลาย." วิจินฉายว่า อุกิโตว่า เป็นต้น พีงรานดังนี้ :- วา ศัพท์ ใช้ในสมุจจอคคะ, จริงอยู่ บรรดาส่วนเหล่านั้น อันตรายมีแก่ส่วนหนึ่ง จากไฟ แก่ส่วนหนึ่ง จากน้ำ แก่ส่ว…

ในบทนี้เนื้อหาได้กล่าวถึงเมืองปูลิณดรซึ่งเป็นแดนแห่งพระอริยะและการค้าของมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงประเภทต่าง ๆ ที่ได้รับผลกระทบจากอันตราย เช่น ไฟ และน้ำ การข้ามฟาก และสถานที่ซึ่งมีการสร้างสะพานเพื

…เหลา่นี้ มี ๓๖ รวมทั้งวุฏฐานปิดปวงนานนพนุธสิกขาบท. สองบ่าว อิม สิกขา ได้แก่ สิกขาบททั้งหลายเหล่านี้ ศัพท์ว่า อิม ท่านทำให้คล่องคดี. บาทกว่ากว่า กายมนิกา กตา ความว่า สิกขาบทเหลา่นี้ ท่านจัดเป็นสิกขาบทมีกาย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการยืนถ่ายอุจจาระปัสสาวะในบริบทของสิกขาบทตามหลักของพระวินัย โดยมีความสำคัญในด้านการปฏิบัติและคำสอนที่สืบทอดมายาวนาน ในที่นี้มีการแสดงถึงสิกขาบทประเภทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการรับและดำ

…กันมาแล้ว เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคไม่ทรงแสดงไว้ในสูตรนี้." อรรถกถา จบ [๗๐] ก็ภาสเลยกสูตรว่า "วิร ศัพท์ มี โกฏฐาสศัพท์เป็น เนื้อความ เหมือน วิร ศัพท์ในประโยคทั้งหลายว่า เอกวิรม ฎาน-

เนื้อหาอธิบายความบังเกิดของเทวดาในเทวโลก ๒ ชั้น ผ่านกรรมบถ ๑๐ ประการ โดยพระผู้พระภาคทรงแสดงถึงความสำคัญของศีลและการบริหารกสิณในการเจริญฌาน และผลที่เกิดขึ้นกับบุคคลที่มีศีลที่ดี ในการที่จะบังเกิดในชั้น

…้ลาไม่ เสมอกัน ดังคำนี้ว่า ปฐวีวา 'วิโรตวา' ดังนี้ มีปัจจาว่า ถ้าเมื่อพระอรรถกาถาถือเอาคำอธิบายแล้ว ศัพท์ว่า 'ปฐาย' เป็นศัพท์แสดงปฐกาลอย่างไร? มีวิสชานว่า ปฐย ศัพท์ เป็น ศัพท์แสดงปฐกาลได้ ด้วยการเทียบเคีย…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์อรรถบทในมังคลัตถีซึ่งแสดงถึงการประพฤติธรรมและสมาธิ การระบุคำต่าง ๆ เช่น ปฐวีวา ช่วยการเข้าใจความสัมพันธ์ของธรรมชาติและกิริยาในพระธรรม คำว่า ปฐย แสดงถึงความเป็นปฐกาลและภาพรวมของก

… ได้แก่สีไป เพราะเหตุนัน พระอรรถถาถาจึงกล่าวว่า อิธิต ปาเล็ต ดังนี้" [๒] ภิกษาแห่งสาลยกสูตรว่า "ศัพท์ว่า 'ปรสฏ' เป็น ศัพท์แสดงอัฐิวัตริดด้วยสามารถแห่งทรัพย์ใด ทรัพย์นั้น พระผู้มิ พระอรรถาถาจึงอทคว…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสามารถในการสันนิษฐานเกี่ยวกับการเป็นพวกวนะในมังคลัตถังคัน พร้อมกับการนำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับความต่างและความคล้ายของทรัพย์ในเชิงการศึกษา พระอรรถกถายังเน้นว่า ทรัพย์เสมอกันนั้นคว

…ตลอดวัน ๑๔ คำ วัน ๑๔ คำและวัน ๘ คำ แห่งปักษ์ และตลอดปฏิุทิรกปักษ์" ดังนี้. อรรถกถาเมนูสูตรนั้น ว่า "ศัพท์ว่า โต ในกาถนั้นเป็น นิบายลงในอรรถสว่าทำบำให้เต็ม มาว่า ปญัญสุตปลอด คั้น บันฑิตีพิมประองค์เข้า กับบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเมนูสูตรที่พระอรรถถากาจารย์ได้กล่าวถึง พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของการใช้คำว่า 'โต' ในทางพระพุทธศาสนา และความสำคัญขององค์ ๗ ที่ทำให้วิญญูชนได้ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน การใช้คำแ

…เนิดเป็นของมนุษย์แล้ว เป็นผู้รู้ วาทะของยายก สุมารณ์ด้วยสีล จักทำความดีให้มากแน่แท้. [แก้รร] ศัพท์ว่า นูส ในกาถนั้น เป็นนิมิต ลงในอรรถวา ส่วนเดียว อธิบายว่า เรานั้นไปจากที่นี่แล้ว ได้กำเนิดเป็นขอ…

บทความนี้พูดถึงการทำความดีในพุทธศาสนา โดยการเน้นความสำคัญของการละเว้นบาปและการส่งเสริมคุณธรรม เพื่อเข้าใจถึงที่สุดของทุกข์และชีวิต. โยมที่ไม่มีบาปจะเข้าถึงความสุขแท้จริงได้ ผ่านการทำในสิ่งที่ถูกต้อง แ

…่งคุณไม่." ฤทธิามหาวารสังชุดเป็นดังนั้นว่า "บทว่า ชุคลานี คือ ผู้มีฤทธิ์หยาบขึ้นบนแผ่นดิน. ก็ ชุคลน ศัพท์ในบทว่า ชุคลานี นี้ เป็นศัพท์รวมอิงถึงแผ่นดิน โดยความเป็นธรรมชาติเสมอันด้วยความเป็นของแข็งกระด่าง ห…

บทความนี้พูดถึงความไม่ประมาทในธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากคัมภีร์โบราณที่อธิบายถึงรอยเท้าและฤทธิ์ของผู้ที่มีความไม่ประมาท ผลดีจากการไม่ประมาทนำไปสู่การบรรลุคุณธรรมที่สำคัญในชีวิต ทำให้ผู้คนมีความกล้าหาญในกา

…นานั้นเป็นเหตุเกิดสาระชื่อว่า สุขมินิ: พึงทราบการสงเคราะห์ นิมิตทั้งหลายมีปฏิมาณมิเป็นต้น ด้วย อาทิ ศัพท์. ก็การสงเคราะห์นั่น พึงทราบว่าเป็นอาการอันไม่่นำปรารถนาเป็นต้น อันเป็นเหตุเกิดโทษะ เป็นอานิจ ในบทป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์อานาจแห่งเหตุและคำอัญเชิญในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงอุทธาหรณ์และวินิจฉัยลักษณะของบุคลคดีในสังคม พร้อมความสัมพันธ์กับความสุขและการรู้จักตัวตน เช่น พุทธอาจารย์ครูได้สอนเกี่ยวกั

…ยกว่า วรรณะ ในบทว่า คุณบัเต อธิบายว่า ในทางอันประกอบด้วย ทราย. บทว่า ขนุนดา คือ จุดอยู่ซึ่งแผ่นดิน. ศัพท์ว่า อุท ในบทว่า อุทกคุณ นี้ เป็นนิปาด, อธิบายว่า ในที่ดอน คือ ในภูมิภาค อันเป็นที่สังเวชแห่งคนทั้งห…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงอธิบายถึงความสำคัญของการประกอบด้วยความเพียรและกำลัง โดยมีการเล่าถึงการใช้แผ่นหินเพื่อกันกระแสน้ำ และการเดินทางของชนแมลงที่ดำน้ำไปในฤดีกาลอันปรารถนา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจถึงความสงบ

…สัจ การทำพระนิพพานให้แจ้ง ด้วยประกาศนี้ ก็ในคาถานี้ ๓ บาทข้างต้น มีอธิบายว่า ๕ จริงอยู่ พระมหา จริย ศัพท์ ประกอบด้วยบูชาอภิวาติดี เอกวะ มินิทิตเป็นที่สุดแท้ ย่อมปรากฏในคำหลายว่า 'กิสมต วติ คิยมปา พระมหาอร…

ในมงคลิตก เล่ม ๕ หน้าที่ ๙๓ ได้อธิบายถึงคุณค่าของธรรมที่เป็นเครื่องอยู่เป็นสุขในภูมิจรรมนั้น โดยพระผู้มีพระภาคตรัสชี้ให้เห็นถึงองค์สี่ประการที่นำไปสู่การตรัสรู้และการทำพระนิพพานให้แจ้ง คาถาในเอกสารนี้

…็ บรรดาลาภและเสื่อมลาภทั้ง ๒ นี้ ความยินดีนี้มีลาคณะนั้นเป็นอารมณ์ พระอรหัตดาจารย์อธิบายว่า ลาภ คืพ์ศัพท์ ความยินดีนั้นมีความเสื่อมลาภเป็นอารมณ์ ท่านก็เอาด้วย อาลก ศัพท์. เพราะเมื่อความยินดีมีอยู่ ความยิน…

เนื้อหาทางธรรมนี้ชี้ให้เห็นถึงธรรมที่เกี่ยวข้องกับลาภและความเสื่อมลาภ โดยพระอรหัตดาจารย์ได้กล่าวถึงแนวคิดที่ว่า เมื่อวัตถุมีของกินและเครื่องปิดเป็นต้นจะถูกมองว่าคือ 'ลาภ' ในขณะที่การไม่มีก็ถือว่าเป็น

…ิญฺญาณฺฉตา เพราะความที่จิตเป็นธรรมชาตู้แจ้ง (ซึ่งอารมณ์) เพราะเหตุนี้ พระภูวารย์ เมื่ออธิษฐาน จิตตฺ ศัพท์นั้น จึงกล่าวว่า 'อธิษฐานว่า ย่อมรู้แจ้ง' แจ้งซึ่งอารมณ์ ฯ อธิบายว่า ศัพท์ว่า วิญฺญาณติ นี้ เป็นศัพ…

ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของจิตซึ่งเชื่อมโยงกับกระบวนการคิดและรู้แจ้งในระเบียบธรรมชาติ โดยสรุปแล้ว จิตถูกวิเคราะห์ในแง่ต่างๆ เช่น การคิดที่มีประสิทธิภาพ และรูปแบบต่างๆ ของความคิดที่ทำให้เราเข้าใจธรรมชาต