ศูนย์กลางกายฐาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 23

…ยทองสุกจึงขอ อนุญาตเจ้าของบ้านให้คุณยายขึ้นไปนั่งสมาธิด้วย และสอนธรรมปฏิบัติ โดยแนะนำให้วางใจไว้ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 แล้วภาวนาสัมมา อะระหัง ดังนั้น วันหนึ่งๆ ในระหว่างนั้น คุณยายจะรีบทำงานบ้านให้เสร็จอย่างรวดเร็…

บทความนี้พูดถึงการศึกษาธรรมะของคุณยายที่พยายามปฏิบัติธรรมร่วมกับคุณยายทองสุก ศิษย์ของหลวงปู่วัดปากน้ำ ซึ่งคุณยายต้องทำงานบ้านไปพร้อมกัน แต่ด้วยความพยายามและการบริหารเวลา ทำให้คุณยายสามารถเข้าถึงธรรมกา

…ม่มีวิธีใด ที่จะทำให้ร่างกาย ที่กำลังปวด เหนื่อยล้า เบาบาง จางหายไปได้ นอกจากการทำใจให้หยุดนิ่ง ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพราะความสบายภายใน ทำให้ลูกเณรลืมความทุกข์ภายนอกไปหมดสิ้น และยังทำให้ลูกเณรมีพลังที่จะก้าวต่อก…

เรื่องราวของสามเณรธานินทร์ที่ได้ร่วมเดินธุดงค์ธรรมชัย อัญเชิญหลวงปู่ทองคำ พร้อมทั้งเล่าถึงการลดความอยาก การบริหารจิตใจ และการเรียนรู้จากการเผชิญกับความทุกขเวทนา และความสำคัญของการรักษาเชื่อมโยงกับหลวง

…ม กายทิพย์ กายมนุษย์ละเอียด แล้วมาจรดที่ศูนย์กลางกาย ของกายมนุษย์ เป็นดวงบุญที่สุกใสสว่างติดอยู่ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ คอยหล่อเลี้ยงรักษาให้เรา ประสบความสำเร็จในชีวิต ในธุรกิจการงานและสิ่ง ที่พึงปรารถนา ๗ ยิ่งถ้าเ…

…็จในชีวิต การมีจิตที่บริสุทธิ์และเลื่อมใสจะนำไปสู่การได้รับผลแห่งบุญที่ยิ่งใหญ่ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และกระแสธารแห่งบุญที่หล่อเลี้ยงชีวิต และสอนให้ทุกคนหมั่นทำความดีเพื่อให้ชีวิตเต็มไปด้วยคุณค่าแ…

…ม่มีวิธีใด ที่จะทำให้ร่างกาย ที่กำลังปวด เหนื่อยล้า เบาบาง จางหายไปได้ นอกจากการทำใจให้หยุดนิ่ง ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพราะความสบายภายใน ทำให้ลูกเณรลืมความทุกข์ภายนอกไปหมดสิ้น และยังทำให้ลูกเณรมีพลังที่จะก้าวต่อก…

ในบทความนี้ สามเณรธานินทร์ ตะวะนะ ได้เล่าถึงประสบการณ์ในการเดินธุดงค์ธรรมชัย ที่ทำให้เขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับการลดทอนความต้องการทางวัตถุและการบริหารจิตใจ ในระหว่างการเดินทาง เขาได้พบกับความทุกข์ที่เกิด

…ังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ เหมือนดวงแก้วนั้น มานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไป อย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า “สัมมาอะระหัง” หรือ ค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่…

บทความนี้นำเสนอวิธีการนั่งขัดสมาธิและการใช้จินตนาการในกำหนดนิมิต เพื่อสร้างความสงบทั้งกายและใจ โดยให้เริ่มนั่งในท่าที่สบายแล้วนึกถึงดวงแก้วกลมใสที่มีความบริสุทธิ์ ซึ่งจะช่วยในการเข้าถึงภาวะสมาธิ นอกจา

…ระกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือนดวงแก้ว นั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนา ไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือ ค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสเพื่อนำไปสู่การตั้งจิตในภาวะสงบ โดยเริ่มต้นจากการนึกถึงดวงแก้วซึ่งมีลักษณะบริสุทธิ์ และการน้อมจิตเข้าสู่ศูนย์กลางกายตามลำดับฐานต่างๆ อย่างสงบใจ เมื

…งประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นึกไปภาวนาไป อย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้ว กลมใส ให้ค…

…้องมีฐานที่ตั้งของใจเพื่อให้เข้าถึงความสงบ โดยใช้การนึกถึงดวงอาโลกกสิณที่เป็นดวงแก้วกลมใส ตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ในกระบวนการนี้จะต้องมีความใจเย็นและไม่บังคับอารมณ์ เมื่อดวงนิมิตปรากฏ ณ จุดนี้ ให้ตั้งสติและค่…

… องค์พระอยู่ใน ตัวเรา ตัวเราเป็นองค์พระ องค์พระเป็นตัวเรา ทุก 1 ชั่วโมง ขอ 1 นาที เพื่อหยุดใจไว้ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ อาจจะหลับตานิ่งๆ หรือลืมตาทำใจนิ่งๆ ว่างๆ และทุกกิจกรรมตั้งแต่ตื่นน…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดในการฝึกสมาธิประจำวันที่พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ให้แนวทาง โดยการทำ “การบ้าน” 10 ข้ออย่างสม่ำเสมอจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมก้าวหน้า มีความสุข และสามารถเข้าถึงพระธรรมได้อย่าง

…างสายกลางจะเกิดขึ้นได้ด้วยวิธีการหยุดใจ โดยมีฐานที่หยุดใจ อยู่ ณ ศูนย์กลางกายของตัว หรือที่เรียกว่า ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 วัตถุประสงค์ 1. เพื่อให้นักศึกษามีความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับเส้นทางการบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะการปฏิบัติตามแนวทางสายกลางซึ่งมีความสำคัญในการฝึกจิตเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย นักศึกษาเรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติและการค้นพบเส้นทางบรรลุธรรม

…ยการทำหยุดให้เกิดขึ้นนั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี กล่าว ว่า ต้องเอาใจให้เข้าถึงเฉพาะซึ่งกลาง คือ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ดังที่ท่านอธิบายไว้ว่า “กลางนี่ลึกซึ้งนัก ไม่มีใครรู้ใครเข้าใจกันเลย ธรรมที่เรียกว่า ข้อปฏิบัต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยเน้นการถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อการหยุดใจและเข้าใจศูนย์กลางของมนุษย์ ซึ่งเป็นการนำพาไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย และพระนิพพา…

…่ควรนึกถึง นิมิตที่ไม่ควรนึกถึงคือสิ่งที่เรานึกถึงแล้วทำให้ใจของเราไม่สงบ และทำให้ใจเลื่อนลอยออกจาก ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ถือเป็นนิมิตเลื่อนลอยไม่ใช่ของจริง เราสามารถแบ่งนิมิตเหล่านั้นออกง่ายๆ ได้ 3 ประเภทคือ 1. ภาพท…

เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนิมิตในการปฏิบัติธรรม นิมิตต่างๆ เช่น บริกรรมนิมิต, อุคคหนิมิต และปฏิภาคนิมิต และวิธีการเข้าถึงจิตที่สงบ โดยแบ่งประเภทของนิมิตที่ไม่ควรนึกถึงเพื่อไม่ให้ใจไม่สงบ รวมถึง

…ของคนนึก อาจนึกให้ครอบตัว หรือมีขนาดเล็กเท่าดวงดาวในอากาศก็ได้ 4. ตำแหน่งของการนึก ให้วางนิมิตไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เหนือสะดือ 2 นิ้วมือ เราจะเห็นว่าข้อจำกัดของการนึกมีน้อยมาก แล้วแต่ความพอใจของคนปฏิบัติธรรม ขอ…

เนื้อหานี้อธิบายการนึกนิมิตตามคำสอนของพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ หัวใจสำคัญคือการนึกนิมิตให้สบายและสงบ โดยเลือกสัณฐาน สีสัน ขนาด และตำแหน่งของนิมิต ตั้งแต่ศูนย์กลางกายที่ 7 วิธีการนึกที่แนะนำคือก

…ให้ใจของเราเข้าถึงสมาธิ และเข้าถึงพระธรรมกายได้ ถ้าวางใจไม่ถูก ที่ ก็จะทำให้ไม่เข้าถึงพระธรรมกาย 2. ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ถือเป็นฐานที่ตั้งถาวรของใจที่เราจะนำเอาใจไปวางไว้ โดยมีวิธีการ คือ เมื่อใจยังไม่หยุด ให้ใช้วิธ…

…ี่ถูกวิธีเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เกิดสมาธิและเข้าถึงพระธรรมกายได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยการฝึกวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ตั้งแต่เช้าจนถึงก่อนนอน หากฝึกอย่างสม่ำเสมอจะทำให้เกิดความคุ้นเคยในการเข้าถึงสภาวะดังกล่าว การ…

…ูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 อยู่ ณ จุดใด และในการฝึกใจมักมีเรื่องคิดต่างๆ มากมาย ทำให้ไม่สามารถวางใจเฉยๆ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ได้ จึงต้องใช้วิธีการวางใจ ณ ฐานต่างๆ เพื่อให้ใจสงบ จนกระทั่งสามารถวางใจไว้ ณ ฐานที่ 7 ได้ ดัง…

การวางใจที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 อาจยากสำหรับผู้เริ่มต้นเนื่องจากมีความคิดต่างๆ ที่จุกจิก การสำรวจฐานทั้ง 7 ช่วยให้สามารถวางใจได้ บทเรียนเริ่มจากการลองอยู่ ณ ฐานที่ 1 ถึงฐานที่ 7 โดยไม่กังวลหากไม่สามา

2) การนำใจไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 อย่างเบาสบาย พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์กล่าวไว้ว่า “ในการวางใจไว้ที่ศูนย์กลางกายนั้น จะว่…

บทความนี้เสนอแนวทางการวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ แนะนำให้วางใจให้นิ่งและสบาย โดยไม่ต้องกังวลว่าหมายจะตรงหรือ…

3. วางใจนิ่งๆ ในกลางท้องที่เรามั่นใจว่า คือ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ถ้าหากว่า นึกถึงภาพดวงแก้วแล้ว มันอดลุ้น อดเร่ง อดเพ่ง อดจ้องไม่ได้ ทั้งๆ ที่มันอดได้ แต่ว่า ไ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งและฝึกใจในการปฏิบัติธรรม เพื่อให้รู้สึกถึงความสุขและลดความเครียดในการนั่งสมาธิ การเรียนรู้ที่จะมุ่งความสนใจไปที่การหยุดแทนการมองเห็นภาพจะช่วยให้เกิดประสบการณ์ที่ด

…มนำ หรือควบคุมความคิดของตนเองได้ ทั้งนี้เพราะยังไม่แม่น และยังไม่มั่นคงในตำแหน่งที่ตั้งของใจ คือ จุดศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด จึงทำให้เมื่อลงมือปฏิบัติสมาธิทีไร ใจของผู้ฝึกใหม่จะมีปกติไม่ยอมอยู่กับที่ ไม่มั่นคงทุกทีและ…

…วามเชื่อมั่นและขจัดอุปสรรคในใจได้ ซึ่งผู้ฟังควรปล่อยใจและเปิดรับธรรมะ เมื่อคำนึงถึงวิธีการเข้าถึงจุดศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ดในการทำสมาธิ เพื่อให้จิตใจมีความมั่นคงและสามารถบรรลุธรรมได้ แม้ในขณะฟังธรรมจะมีความรู้พื้นฐาน…

…่ใจกลับสับสนอลหม่านกับเรื่องร้อยแปดใจไม่สงบไม่เป็นสมาธิ เลย หรือไม่ก็เป็นบ้าง คือ สามารถนำใจไปวางที่ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ดได้บ้างเป็นครั้งคราว ครั้งละนิดๆ หน่อยๆ นับได้เพียงชั่วนาทีหรือวินาที ซึ่งเมื่อเทียบกับเวลาที…

บทความนี้กล่าวถึงความท้าทายที่ผู้ฝึกสมาธิใหม่เผชิญในขณะที่พยายามทำสมาธิ อธิบายว่าทำไมเสียงของผู้นำสมาธิจึงมีความสำคัญ โดยเสียงนั้นทำหน้าที่เป็นตัวช่วยที่ชี้นำและเป็นรั้วให้เก็บใจอยู่กับศูนย์กลางกาย ข้

…ด้ฟังแนวทางการปฏิบัติแล้ว แต่หากต้องคิดน้อมนำด้วยตัวเอง คิดกุศโลบายในการชักชวนใจไปวาง ณ ที่ตั้ง คือ ศูนย์กลางกายฐาน ที่เจ็ดเอง ความคิดทั้งหลายเหล่านั้นจะกลายเป็นเชือกที่คอยดึงใจออกจากที่ตั้ง อีกทั้งจะกลายเป็นการใช้ …

ในกรณีที่ผู้ทำสมาธิเป็นผู้ฝึกใหม่ การฟังเสียงของผู้นำมีความสำคัญต่อการช่วยให้นักเรียนสามารถมุ่งมั่นไปยังศูนย์กลางกายได้อย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ เสียงนั้นช่วยลดความพยายามในการใช้สมองซึ่งอาจทำให้เกิ

… ความทะยานอยาก ทั้งหลายก็จะดับหายไป ใจที่ปล่อยวางจากสิ่งภายนอกจะดิ่งกลับไปที่ฐานที่ตั้งดั้งเดิม คือ ศูนย์กลางกายฐาน ที่ 7 เมื่อใจติดแน่นกับดวงใสที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 (ปฏิภาคนิมิต) ใจหยุดถูกส่วนจะตกศูนย์ลงไปที่ฐาน …

บทความนี้สำรวจถึงการปฏิบัติสมถะของพระมงคลเทพมุนีที่แบ่งออกเป็นสองระดับคือ สมาธิโดยปริยายเบื้องต่ำ และเบื้องสูง ทั้งสองระดับเน้นการเข้าถึงสภาวะจิตที่สงบและละเอียดที่เริ่มจากการกำหนดบริกรรมนิมิตจนถึงการ