สกทาคา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 15

…็น หี เพราะว่า ตว. อาทิน โสดาปุบึ เป็นผู้เป็นโสดาบัน (อส) ย่อมเป็น ปน ส่วนว่า ฐิติ อ.ดิฏา ฯ ของท่าน สกทาคามิน เป็นผู้เป็นสกทาคามิน (โหติ) ย่อมเป็น สา สมานเวที อ.นางสุมนาเทวีวันนี้ อาฐ다กล่าวแล้ว เอว๋ อย่างนี…

บทความนี้เสนอการอธิบายคำในพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากการกล่าวถึงความกลัวและการใช้คำในพระวจนะของพระผู้มีพระภาคเจ้า รวมถึงการพูดถึงตัวละครที่เกี่ยวข้อง เช่น พระเศรษฐีและนางเทวี ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นตัวอย่างที่ช

…เป็นอยู่ไม่ได้ ทั้งกายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหมกายอรูปพรหม กายธรรมโครตครู กายธรรมพระโสดา กายธรรมพระสกทาคา กายธรรมพระอนาคา และกายธรรมพระอรหัต มีธรรมให้ายตั้งอยู่ ถ้าไม่มีธรรม ทุกกายก็ดับหมด คำว่า "ธรรม" นี…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'ธรรม' และตำแหน่งของมันในร่างกายมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นว่าธรรมมีความสำคัญอย่างไรต่อการดำรงอยู่ของตน ทั้งในระดับกายมนุษย์และกายทิพย์ ธรรมถูกระบุว่าอยู่ที่กลางกายเหนือสะดือ โ

รวมพระธรรมนิเทศก ถ : พระราชภาวนาวิริย (ไชยบุญ ธรรมมชโย) 6 โสดาบัน คนดีระดับกายธรรมพระสกทาคามิ คนดีระดับกายธรรมพระอนาคามิ และคนดีระดับกายธรรมพระอรหันต์ นี่คือคนดีที่มีความดีเป็นชั้น 1 เข้าไป ค…

บทความนี้นำเสนอไตรลักษณ์ของคนดีตามระดับกายธรรม ตั้งแต่โสดาบันไปจนถึงพระอรหันต์ซึ่งถือเป็นเป้าหมายสูงสุดของชีวิตมนุษย์ การเข้าสู่กายธรรมอรหันต์นั้นต้องมุ่งไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 พร้อมการหยุดการคิดให

…ุทธิ์มากใสสมาก บริสุทธิ์น้อยใส่น้อย แต่รูปทั้งเป็นภาวธรรมเหมือนกันหมด ตั้งแต่ภาวธรรมโคตรพระ โสดา พระสกทาคา พระอนาคา พระอรหัต ใสบริสุทธิ์ งามไม่มีที่ติ เป้าหมายของเรา คือภาวธรรมอรหัต ซึ่งเป็นที่ สุดของเป้าหม…

บทความนี้สำรวจภาวธรรมและความหมายของการเป็นคนดีที่เกิดจากการพัฒนาจิตใจตามคำสอนของพระธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าถึงภาวธรรมอรหัต ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในการเกิดมาเป็นมนุษย์ การเน้นความสำคัญของการทำใจหย

…ะอริเจ้า พอเข้าถึงกายธรรมพระโลดาน ละสังโยชน์เบื้องต่ำได้ ๓ อย่าง กิเลสเบาบางลงไป พอเข้าถึงกายธรรมพระสกทาคามิ กิเลสก็บาบางลงเบิก เข้าถึงกายธรรมพระอนาคามี ละสังโยชน์เบื้องต่ำได้หมด เข้าถึงกายธรรมพระอรหันต์ ละ…

…นช่วงเริ่มต้นที่เรียกว่ากายธรรมโคตรา รวมถึงการลดละสังโยชน์ต่างๆ ตามลำดับของขั้นพระอริยะเจ้า เช่น พระสกทาคามิ พระอนาคามี และพระอรหันต์ ซึ่งเข้าถึงสภาวะที่ไม่มีการปิดบังของธรรมลักษณะและคุณธรรมต่างๆ การมีมโนปั…

…สร่ม คือเข้าสู่ถึง พระรัตนตรัยในตัวกันมากมาย เป็นโคตรภุคพล เข้าถึงกายธรรม พระโสดาบันก็มาก กายธรรมพระสกทาคามี กายธรรมพระอนาคา มี จนกระทั่งถึงกายธรรมพระอรหัตก็มีมากมายก่ายกองทีเดียว เป็น ต้นบุญต้นแบบให้แก่พวก…

ในวันศุกร์ที่ ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ พวกเราพิสูจน์แล้วว่าช่วงเวลาเข้าพรรษานั้นเป็นช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการบำเพ็ญสมาธิ เพื่อสร้างจิตที่มั่นคงและเข้าถึงพระนิพพาน อากาศที่ไม่ร้อนหรือหนาวมากเกินไปทำ

…นั้นแหละเป็นพระตถาคตเจ้า จะie ได้ธรรมกายแล้วถึงพุทธนะ ธรรมกายคือพุทธะ ธรรมกายคือพุทธ รัตนะที่เป็นพระสกทาคา ธรรมกายคือพุทธะที่เป็นพระอนาคา ธรรมกายที่เป็นพุทธรัตนะที่เป็นพระอรหันต์ ทั้งหยาย ทั่งละเอียดเป็นพุท…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธวจน โดยเน้นไปที่ธรรมกายซึ่งเป็นอัตตาและบริสุทธิ์ เขียนโดยอโย ซึ่งกล่าวถึงธรรมกายว่าเป็นนิจฉัง สุขัง และสอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เกี่ยวกับคุณลักษณะของพุทธรัต

…ของตนๆ โดยลำดับ ดังต่อไปนี้ - บางพวก ก็ได้สำเร็จเป็นพระโสดาบันอริยบุคคล - บางพวก ก็ได้สำเร็จเป็นพระสกทาคามีอริยบุคคล - บางพวก ก็ได้สำเร็จเป็นพระอนาคาฯอริยบุคคล - บางพวก ก็ได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์อริยบุคคล …

บทความนี้กล่าวถึงพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนาซึ่งแบ่งออกเป็นประเภทต่าง ๆ ตามบรรพวาสนา ตั้งแต่พระโสดาบันจนถึงพระอรหันต์ โดยการสอนวิบวาสนาจากครูฐานได้รับการส่งต่อต่อไปจนถึงการบรรลุมรรคผลในกลุ่มศิษย์ พร้อม

…ะพุทธศาสนาเพิ่มพระอรหันต์ภาคจำนวน ๖๐ รูป เท่านั้น ได้แก่ พระปัญจวัคคีย์ ๕ รูป พระอุบาสก ๑ รูป และพระสกทาคามี ๑๕ รูป ในแคว้นที่โลกลานเพิ่มพระอรหันต์เพียง ๑๑ รูป (นับรวมพระพุทธองค์ด้วย) แต่ท่านนำไปเปรียบกับปร…

เนื้อหาพูดถึงการเผยแพร่พระพุทธศาสนาโดยพระสงฆ์สัมพูดเจ้า แม้จะมีอิทธิพลมากบ้างน้อยบ้าง แต่อำนาจในการนำคำสอนของพระองค์ไปเผยแพร่ให้แก่ประชาชนยังคงมีอยู่ ต่อมาได้มีการส่งพระอรหันต์ 60 รูปออกเผยแผ่คำสอนเพื

… ข้อความที่ยกมา ทำให้ทราบชื่อโดยรวมของศีลทั้งสี ซึ่งทางโยคาวจรหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสี คือ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหัต ดังนั้นการที่พระญาณกลิ่นหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสี สามารถตีความว่าโลกุตตรธรรมทั้งบ…

หลักฐานนี้เจาะลึกถึงธรรมในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก โดยทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างศีลทั้งสี่และโลกุตตรธรรม ผ่านการศึกษาโยคาวจรและวิชาชาญธรรมกายในชมพูทวีป นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของสถานที่ในศาสนาในฐานะท

…ะจำตัวหรือผู้ที่ได้ธรรมยั้งหลายยอดหมายถึงกลุ่มผู้บรรลุโลกุตตรธรรมขั้นได้ขั้นหนึ่ง อันได้แก่ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ ซึ่งอาจอนุโลมได้ว่า "ธรรมที่มีหลายดวง" คือลำดับชั้นต่าง ๆ ของโลกุตตรธรรมเอง ดั…

…กับระดับความสว่างของธรรมยาก ว่าผู้ที่มีธรรมปรกกว่าได้รับธรรมย่อมจะมีความสว่างหลายระดับ เช่น โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ โดยพระมหากเทพมุนีได้แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างความสว่างกับการปฏิบัติในโยคาวจร …

สีลพฤปรามาส พระสกทาคามิขัดได้ 2 ตัวคือ กามาราคะ พยาบาท ชั้นหยาบ พระอนาคามิขัดได้ 2 ตัวคือ กามาราคะ พยาบาท ชั้นละเอียด และ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์กิเลสและบาปในพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นชั้นต่างๆ ตามหลักพระบาลี เช่น พระสกทาคามิ พระอนาคามิ และพระอรหันต์ ที่สามารถขัดเกลาได้ถึง 5 ตัว รวมถึงการสำรวจลักษณะและการจัดลำดับของบาป-อก…

…นได้กล่าวถึง พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังสาระนะเฉพาะในระดับโลกุตตรธรรมเช่นกัน กว่าคือผู้ปฏิบจนถึงระดับสกทาคามีซึ่งหลับตาเห็นแสงดาวเป็น สังสาระนะ ผู้ได้แสงเดือนเป็น ธรรมรัตนะ และผู้ได้แสงอาทิตย์เป็นพุทธรัตนะ โ…

บทความนี้สำรวจการเข้าถึงพระรัตนตรัยหรือการตั้งอยู่ในไตรสรณคมน์ ตามแนวคำสอนของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฑโท) การเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังรัตนะเป็นผลของการปฏิบัติสมาธิภาวนา ซึ่งมีความสำคัญในระดับโลกี

…ๆ กล่าวคือจากดุตตลมนี่สามารถเข้าสู่จิตของอรหันต์ มรรคและอรหันต์ผลได้เลย โดยไม่ผ่านจิตในระดับโสดาบัน สกทาคามี หรืออนาคามี หรืออาจเข้าสู้ดุตตลมนแล้วเข้าสู่จิตระดับสกทาคามีโดยไม่ต้องผ่านจิตของโสดาบันเลยก็ได้ ค…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าสู่ดุตตลมเพื่อนำไปสู่โลกุตตรธรรมและจิตในระดับต่างๆ โดยไม่ต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ การทำความเข้าใจการปฏิบัติของพระพุทธเจ้าซึ่งสามารถเข้าถึงจิตที่สูงกว่าผ่านดุตตลม รวมถึงการพัฒนาจิตจ

…่ละระดับ เช่น เมื่อกำหนดความสว่างจากกระหม่อมลงไปถึงคอ ได้ชื่อว่าสอดบัติสมรรถ ลงไปที่หัวใจได้ชื่อว่า สกทาคามิรมรด เป็นต้น และเมื่อดำเนินจิตตาม “มรรควิถี” ดังนี้นถึงอรหัตมรรคแล้ว จึงจะเริ่มต้นดำเนิน “ผลวิถี” …

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอหลักฐานเกี่ยวกับธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการอธิบายถึงที่มาของโลกุตรธรรมและการพัฒนาจิตตามหลักการของมรรควิถี จัดทำตารางเปรียบเทียบระหว่างวิชาธรรมภายในและโยคาวจร รวมถึงพระไต

…็นปริสมบุคคล 8 จัดเป็นบุคคล 8 หรือจัดเป็น 4 คู่ คือ พระโสดาผิดมรรค พระโสดาปิติผล พระสัมทาคามมรรค พระสกทาคามิผล หายบั้นเป็นมรรค ส่วนละเอียดนี้เป็นผล พระอนาคามิผล พระอนาคามิผล พระอรหัตมรรค พระอรหัตผล รวมเป็นพ…

ในบทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคุณของพระอริยสงฆ์สาวก ทั้ง 8 ระดับ ที่ถูกบรรยายในฉบับวิชาการที่สัมพันธ์กับพระไตรปิฎกบาลี โดยเฉพาะในเรื่องธรรมภายใน ซึ่งมีการแบ่งประเภทตามสภาพธรรมต่าง ๆ ภายในธรรม อ้าง

กิเลสและการบรรลุธรรมผล ของอภิญญาคตระดับต่างๆ ได้แก่ โสดาบุตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล และ อรหัตผล ดังข้อความตัวอย่างด้านล่าง ให้คำอธิบายโลมปฏโลมด้วยญาณสมาธิเบื้องต้นถึงถึ…

บทความนี้อธิบายถึงกิเลสและการบรรลุธรรมผลในระดับอภิญญาคต ตั้งแต่โสดาบุตติผลไปจนถึงอรหัตผล ส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจถึงการนิราธับประตูในจิตและการเข้าถึงธรรมในระดับต่างๆ เนื้อหาได้ให้ความรู้เกี่ยวก

…พพาน และเสวยธรรมเป็นอาหารถินแล ให้ ค่อยอนโลมปฏิโลมด้วยญาณสมาธิ คือแต่ฉิกลงถึงใจโกม ไว้ให้มันชื่อว่า สกทาคามผลเข้าสายนิบุโร ได้บาปและเสวยธรรมตายสามตัวคือ ทิฐิมโน โลโล โทโล โมหเสีย ยานาสชาติจนถึงนิพพาน และได้…

เนื้อหาของบทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมชาติจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการกล่าวถึงเส้นทางของมรรคทั้งสี่และความสำคัญที่มีต่อการเข้าถึงนิพพาน การศึกษานี้นำเสนอความลึกซึ้งของการตีความและการประยุกต์ใช้แนวคิดในพร

…เดียวกันอย่างนั่น หยุดอย่างเดียวกันนั่นแหละ หยุดอย่างนั่นแหละ พอหยุดเข้า รูปนั่งจริง ๆ เข้าถึงกายพระสกทาคาส สกทาคาละเอียด อนาคตะละเอียด กูรู้สติติดของใจเดียว พอเข้าถึงพระอรหัต พระอรหัตละเอียดยุแล้วหลุดหมด ก…

การทำใจให้หยุดเป็นแนวทางที่สำคัญในการพัฒนาจิตใจซึ่งนำไปสู่การบรรลุอริยมรรคและอริยผล ตามหลัการวิชาชรรมกาย โดยเริ่มจากมรรคและผลเบื้องต่ำไปถึงเบื้องสูง ผ่านประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงพระนิพพาน โ

…็นความสว่างขนาดต่าง ๆ กัน กล่าวคือความสว่างขนาดหนึ่งห้อยเป็นชั้นสดาบัน ความสว่างขนาดดวงดาวจะเป็นชั้นสกทาคามี ความสว่างขนาดดวงจันทร์เป็นชั้นอาคามี และความสว่างขนาดดวงอาทิตย์จะเป็นชั้นอรหันต์ คัมภีร์โยคาวาททค…

บทความนี้สำรวจคำสอนในคัมภีร์พุทธที่อธิบายถึงระดับความสว่างซึ่งเปรียบได้กับความสำเร็จในทางธรรม โดยแบ่งออกเป็นหลายระดับ ที่แยกตามประเภทไฟหรือแสงสว่างที่แสดงถึงความก้าวหน้าในวิถีแห่งธรรม เช่น ความสว่างระ