หน้าหนังสือทั้งหมด

สารฤทธิ์ในไพรและสมุนไพรสาธิกา
606
สารฤทธิ์ในไพรและสมุนไพรสาธิกา
…อานนฺทชปฺปติ โหติ เอตํ อิติตํ ฯ อิมสมฺปํ ปญฺญา จิตฺติ อานนฺทปูรํ- ฯ ปุปฺปติ อญฺญ๺ ปุจฺฉติ อุกฺกเต ฯ สมาธิโต ปน อิมมฺปิ เอกมูลํ ฯ เคนวสุต ปรมาวกฺปจฺจติ วิสาสา เอวมิปํ อญฺญูกฺ๺- สมุหนนาคนุติฺฯ [๒๒๐] ปุปฺผนิว…
…ฤทธิ์และความเป็นไปได้ในการใช้สมุนไพรเพื่อการรักษาและส่งเสริมสุขภาพ โดยเฉพาะในการปฏิบัติภาวนาและการทำสมาธิ ซึ่งมีส่วนสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและกลไกการบำบัดของมนุษย์ในท้ายที่สุด.
สารตุคนี้ นาม วิพุฒิกา สมุนไพรสาทิฎก
653
สารตุคนี้ นาม วิพุฒิกา สมุนไพรสาทิฎก
…อชฺชาตี กฤวา อหํ พุทธรํไนใน ธมม- ปรายโนํ สมุปฺปรายโนํ อิฏิ มํ ธาราอาติ เอํ ธารอาติ เอํ สาธาราติ เอํ สมาธิ เอํ สงฺปรินติ เอํ สมํ อิติ มํ ถานํ คฤวา อฏฺฐุํ นํ อภิขํ อชฺชาตี ปญฺญาอํ อนุตตาวิโกํ อนุฆํสมํ สามิ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการนำเสนอสมุนไพรและความเกี่ยวข้องกับคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการใช้สมุนไพรในการรักษาและการเข้าถึงธรรมะ ตลอดจนแนวปฏิบัติที่ส่งเสริมให้เกิดสติและปัญญาอย่างสูงสุด อย่างไรก็
การศึกษาเรื่อง สมุนไพรและสุขภาพ
692
การศึกษาเรื่อง สมุนไพรและสุขภาพ
…นํ ฯ กุดสุตติ อุตฺพุภิจกสุตสติ ฯ กุดสุตาติ ทิ อิกิ เอหํ พุทธาสนุตติ วงฺมานุตตา อรามคูมมฺเฆน เตสญฺ สมาธิรฏ วุตํกุลสมนเมํ โภเณติ ฯ อุปสมาปาติ อุปสมาปนํ ฯ ตํ ปน อดฺโถ ตสสํ กุลสุตํํ สมนิโม ปฏิโกโติ ฯ สติปา …
เนื้อหาพูดถึงการใช้สมุนไพรเพื่อรักษาสุขภาพอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเสนอถึงแนวทางและหลักการในการเลือกและใช้สมุนไพรที่ถูกต้อง รวมถึงการพิจารณาผลกระทบต่อสุขภาพและชีวิต ที่สามารถบ่งบอกถึงวิธีการที่ดีในการดูแ
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
27
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
…. วิ. ปรมปรีชา. น. ๒๖] "ภายแห่งเอกคติฉบับนี้ ชื่อ เอกคตา คือ สมิติ" โยชนา [๑/๔๒๒] ว่า ภาวะ เอกกุตตา สมาธิ ปฏุตตย ลิขิตโต. ข้อสังเกต: บทความทั่วไป แปลว่า ชื่อ." คำนี้ใช้เสริม ความมุ่ง นะนั้น ในที่ไม่ใช่สัญญ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของอรรถกับเหตุการณ์ทางจิตในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากการลิขิตของปรมปรีชาและการสร้างความเข้าใจในคำว่าเอกคตา พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับความหมายต่างๆ ของคำศัพท์ในบริบทนี้ ซึ่งส
ธรรมวาจาและสัมพันธิ์เล่ม 2 - การเข้าใจสมมาทภิญฺญและเสยดถีกี
196
ธรรมวาจาและสัมพันธิ์เล่ม 2 - การเข้าใจสมมาทภิญฺญและเสยดถีกี
ประโยค - ธรรมวาจาและสัมพันธิ์เล่ม 2 - หน้า 195 อธิวานิ เสยดถีกี...สมมาทภิญฺญ....สมมาทสมาธิสรูท. [ ส. สภา. ๑๘/๒๒ ] "ภกุญ, คำนี้ว่า" มรรตดตามที่มาแล้ว" และเป็นชื่อแห่งมรรตดนี้คือ แห่งสัมมาทภิญ…
เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับธรรมวาจาและสัมพันธิ์ที่นำเสนอเกี่ยวกับสมมาทภิญฺญและเสยดถีกี พร้อมกับอธิบายความหมายและการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาความแตกต่างและความเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดเ
การศึกษาและการวิเคราะห์สมาธิในพระธรรม
67
การศึกษาและการวิเคราะห์สมาธิในพระธรรม
ประโยค - ประมวลปัญหาและเผลอบาคาร่าเวทยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 65 กัมมารยสมาธิ จัดเป็นสมาธิแนวมาหรือสมาธิคุณ ? หรือทั้งหมด ท่านคุณ ? ฎ. นามศัพท์นั้น ๒ ศัพท์ มีรูปอย่างเดียวกั…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และการศึกษาเกี่ยวกับกัมมารยสมาธิ โดยเน้นที่สมาธิประเภทต่างๆ ทั้งในแง่นามและคุณลักษณะ ผ่านคำถามและแนวคิดที่สอดคล้องกับพระธรรม ภายในเน…
ประมวลปัญหาและฉายาบารมีไวญ่ากานต์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
77
ประมวลปัญหาและฉายาบารมีไวญ่ากานต์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
… มีวิตติและจงสมอภา บทหนึ่งเป็นประธาน บทหนึ่งเป็นวิเศษณะ หรือเป็นวิเศษณะทั้ง 2 บท. ตัวอย่าง ดับปรุษา-สมาธิ-สนธิธรรมนะ พระธรรมดี ดังนี้. [ อ.น. ]. ก. สมาทเช่นไร เรียก มัชฌาโล ? ของอธิบายและอ้างตัวอย่าง ประกอ…
ในหน้าที่ 75 ของหนังสือเล่มนี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างดับปรุงสมาทและคัมมารยมสมาท โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการติดเตะแวนและการใช้ศัพท์อธิบายถึงความหมายและการเชื่อมต่อในบทเรียน แสดงถึงความสำคัญ
ปฐมสมันต์ปาฐกถากาเบลง
76
ปฐมสมันต์ปาฐกถากาเบลง
…ง พระเจ้าโคคประทับ ยืนอยู่ที่สาาบัญชุ ได้ทอดพระเนตรเห็นโครสมานเอง ผู็ฝึกฝน คุ้มครองตน มีอินทรีย์สงบ สมาธิด้วยอริยาบท กำลังเดินผ่านไป ทางพระศาลาลง. [ประวัติโครสมานเอง] ถามว่า "ก็อ่อ่านโครณีนี้ คืออะไร? แกว่…
…ารและเรื่องราวเกี่ยวกับการสละราชสมบัติและการบูชาของสมุนราชกุมารในอดีต ต่อมาได้บรรยายการฝึกฝนและการมีสมาธิของพระเจ้าโคคในขณะที่ประทับอยู่ที่สำนักแห่งหนึ่ง.
พระคาถาแห่งปฐมสมันตปาเตก
225
พระคาถาแห่งปฐมสมันตปาเตก
…พระองค์นั้น ทรงทำให้แจ้งได้อย่างไร ? " พระกถิติศพิทธ์ฟังรบไปทำลายความสงสัย ของชนเหล่านั้น ด้วยคำว่า สมาธิ ( พร้อมด้วยมาร ) อันนั้น ขนเหล่าใดพึงมีความสงสัยว่า " พุทธผู้มีอุปภาพมาก ย่อมส่องแสงสว่างไปในหนึ่งพ…
…นมากมาย สำหรับผู้ที่มีความสงสัยในหลักธรรมคำสอน การแก้ไขสงสัยนั้นสามารถทำได้ด้วยการฟังและตั้งจิตสร้างสมาธิซึ่งจะนำไปสู่การเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้น ในการคิดถึงการส่องแสงสว่างสู่จักรวาลและการอธิบายความจริงอันล…
การศึกษาความสงัดและอำนาจแห่งความใคร่ในพระธรรม
266
การศึกษาความสงัดและอำนาจแห่งความใคร่ในพระธรรม
…ฏิภิญญ์ คือเป็นเครื่องกำลังจิตในวันนี้" จริงอย่างนั้น พระมหา- กัจฉาเถระ ก็ได้กล่าวไว้ในปฏิภิญญา ว่า สมาธิเป็นปฏิภิญญ์ต่อ กามฉันท์ ปีติ เป็นปฏิภิญญ์ต่อพยาบาท วิญญาณ เป็นปฏิภิญญ์ต่อดินมิตรสุข เป็นปฏิภิญญ์ต่อ…
เนื้อหานี้สำรวจการบรรยายเกี่ยวกับอำนาจแห่งความใคร่และความสงัดในพระธรรม รวมถึงบทเรียนจากพระมหากัจฉาเถระและการให้คำอธิบายในทำนองของอุบายต่างๆ ที่ใช้ในการเติมเต็มจิตใจให้สงบ ผ่านการปฏิบัติธรรมและการเข้าถ
การบรรลุสมบูรณะและการสงบวิจิตวิจาร
280
การบรรลุสมบูรณะและการสงบวิจิตวิจาร
…ราะสงบวิจิตวิจาร นี้ ย่อมเป็นคำแสดงถึง เหตุแห่งความที่ติยามเป็นเครื่องงงใจให้งงใส และเป็นธรรมออก ยังสมาธิให้พูดขึ้น ดังกล่าวมาแล้วนั้น องค์ ทิยามนี้ ชื่อว่าไม่มีวิจิต ไม่มีวิจาร เพราะสงบวิจิตและวิจารเสียได…
…ู้พระภาคเจ้า ที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการไม่ฟุ้งซ่านจากกิเลส เพื่อเข้าถึงสภาวะที่สูงกว่าและการมีสมาธิที่ยั่งยืน การพูดถึงธรรมะเช่นสมาธิและติยาม.ยังคงต้องอธิบายถึงการไม่มีวิจิตและวิจารเพื่อให้เข้าใจความ…
สมาธิที่สมบูรณ์
281
สมาธิที่สมบูรณ์
สมาธิที่สมบูรณ์กัน. ในพระบาลีนั้น พระผู้มพระภาคตรัสถวายเอานี้เท่านั้นว่า "เกิดจากสมาธิ" เพื่อสรรเสริญคุณย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสมาธิที่สมบูรณ์ในพระบาลี โดยเน้นถึงการที่สมาธิเป็นสิ่งที่ไม่หวั่นไหวและผ่องใส รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับปีติสุ…
ปฐมสัมผัสบทที่บรรทัด ๑ - หน้า 295
300
ปฐมสัมผัสบทที่บรรทัด ๑ - หน้า 295
…บทว่า เอว นั้น เป็นบทแสดงลำดับแห่งจตุถาดมา. มืออธิบว่า " เราได้เฉพาะ จตุถาดน ด้วยลำดับดังนี้. บทว่า สมาธิต ความว่า ( เมื่อจิตของเรา ) ตั้งมั่นแล้ว ด้วยสมาธิโณจตุถาดนนี้. ส่วนในคำว่า ปริสุทธ์ เป็นต้น มีวิจฉ…
เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเน้นที่การใช้องค์เทศน์เกี่ยวกับคุณธรรมและการมีสมาธิ เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของจิตและธรรมชาติของการเป็นผู้บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบ…
ปฐมสมิตาปสทากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 390
395
ปฐมสมิตาปสทากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 390
…" จริงอยู่ ภิกษุผู้ กุลสถล่าน ย่อมลักปัจจัยของคนเหล่าอื่น เพราะเป็นผู้ไม่สมานะ แต่มีความสำคัญว่าเป็นสมาธิ เพราะเหตุนี้ นภิพุณสงไม่มีเสียด ไม่มีโจร มีอธิบายว่า " ไม่มีคนศัล" บทว่า นิราทนิโว ได้แก่ ไม่มีปิฐา…
…ปสรรค มีการใช้คำว่า อปลตภาค เพื่อขยายความหมายในแง่มุมต่างๆ ของธรรมคำและเป็นการเน้นย้ำถึงความสำคัญของสมาธิและปัญญาในการเข้าถึงสาระในพระพุทธศาสนา
ปฐมสมันปาเทศนา ภาค ๒
57
ปฐมสมันปาเทศนา ภาค ๒
…รวบรวมไว้ว่า พระใดปรจิต ชื่อว่าปรจิตสัทธรรม พระสัทธรรมนี้ คืออุ้งคคู ๑๑ นัตถวัต ๑๑ มหาวัตร ๒๒ ศีล สมาธิ และวิปัสสนา ชื่อว่าปฏิบัติสัทธรรม พระ สัทธรรมนี้คือ อธิษฐาน ๕ สัมผัสผล ๔ นิพพาน ๔ ชื่อว่าวิริยะ-ส…
เอกสารนี้อธิบายถึงสัทธรรมที่พระพุทธองค์ได้ส่งสอน รวมถึงการปฏิบัติและการเล่าเรียนสิทธาบทเพื่อบรรลุโลกุตตรธรรม ซึ่งเป็นความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา พระพุทธองค์กล่าวถึงการอธิษฐานและความสำคัญของการเ
ความลึกซึ้งแห่งปฐมฺมน
5
ความลึกซึ้งแห่งปฐมฺมน
…ท่าไร ? เบื้องต้นมีกลักษณะ ๓. ธรรมใดเป็นอันตราย ของจิตนัน จิตย่อมหมดจดจากธรรมนัน จิตย่อมดำเนินไปสู่สมาธิ อันเป็นท่ามกลาง เพราะค่าที่เป็นธรรมชาตหมดจด จิตแผนไปใน สมาธิณมิต (ซึ่งเป็นโจรแห่งอปนฺนา) นั้น เพราะ…
…กาเป็นท่ามกลาง, และความผ่องใสเป็นที่สุดแห่งปฐมฺมน โดยเน้นว่าสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตสู่สมาธิและความบริสุทธิ์ของจิต และยังอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับธรรมชาติที่ทำให้เกิดความสงบซึ่งเป็นเป…
ปฐมสมันตปสาธิกาาเปล ภาค ๓ - ความผิดผ่องและลักษณะของปฐมมนุษย์
6
ปฐมสมันตปสาธิกาาเปล ภาค ๓ - ความผิดผ่องและลักษณะของปฐมมนุษย์
…มไม่กลับกลายทั้งหลาย มิตสิมาเป็นอันเดียวกัน ๒ ความผิดผ่องด้วยอรรถ คือความเทินิธรทั้งหลาย อันสมควรแก่สมาธิและอิจฉา ซึ่งเป็นธรรมไม่กลับกลาย และมีสมิโบนเดียวกันนั้น ๓ ความผิดผ่องด้วยอรรถ คือความเสพคุ้น ๑. ควา…
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของปฐมมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับความผิดผ่อง โดยมีการอธิบายถึงลักษณะ ๔ ที่ทำให้ปฐมมนุษย์มีคุณธรรม ที่จะช่วยให้จิตเจริญเติบโตไปสู่ความเป็นธรรมชาติที่ถูกต้อง โดยระบุแนวทางของการเ
ปฏิสัมภิทา สถานที่กาลา ภาค ๓ - หน้า 18
18
ปฏิสัมภิทา สถานที่กาลา ภาค ๓ - หน้า 18
ประโยค(ตัว) - ปฏิสัมภิทา สถานที่กาลา ภาค ๓ - หน้า 18 ปานสุทธิสมาธิ " เป็นต้น. บัดนี้ เพราะว่า พระผู้พระภาคเจ้าตรัสบาแล้ว เพื่อทรงแสดงพระธรรมฐาน ที่เป็นคุณงามและประณีต…
บทบาทของพระผู้พระภาคเจ้าในการแสดงพระธรรมฐานเกี่ยวกับคุณงามความดีและการเจริญสมาธิผ่านการฝึกกำหนดลมหายใจเข้าออกตามแนวทางที่ถูกต้อง ก่อให้เกิดความสงบและเยือกเย็นแก่จิตใจ เพื่อทำให้ผู้…
อนาปานสุดติสมาธิและความหมาย
19
อนาปานสุดติสมาธิและความหมาย
ประโยค-ปัจจุบันสมุปสาครภาค ๓-หน้าที่ ๑๙ “อนาปานสุดติสมาธิ” นี้ พึงทราบใจความอย่างนี้ว่า “สมาธิ ประกอบด้วยอนาปานสุดติ หรือสมาธิในอนาปานสุดติ ชื่อว่า อนาน- ปาน…
อนาปานสุดติสมาธิเป็นสมาธิที่เกิดจากการนั่งสงบ โดยไม่มีเครื่องรัดหรือเจือปน ความสงบนี้เกิดจากอารมณ์ที่ละเอียดและมีการ…
ปฐมสมันดาปากกาเปล่า ภาค 3 - บทที่ 21
21
ปฐมสมันดาปากกาเปล่า ภาค 3 - บทที่ 21
…อปไม่ ถอดคำว่า “อาเมรม โบ” นั้นไป มันยังกคำว่ามาแล้วนั้นแหละ ในคำว่า “กัล ถวิลโต จ ภิกขเว อนาปานัสติสมาธิ” นี้ เป็นคำแสดงในข้อธรรมที่ถูกถาม เพราะความเป็นผู้ใคร่จะยอานาปานัสติ สมาธิอนุวัตให้พิสดาร โดยประการ…
…าพะ โดยใช้คำว่า 'อากาเมรม' เพื่ออธิบายลักษณะของฝนที่กระทำต่อสิ่งต่าง ๆ ขณะเดียวกันยังเน้นไปที่การฝึกสมาธิแบบอนาปานัสติ ซึ่งเป็นแนวทางที่ใช้ในการฝึกจิตและค้นหาความสงบภายใน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการตัดสินใจ…