สมุท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 75

…ก กล่าวแต่คำที่แปลกออกไป แม้ในอาโปกสิณนี้ นิมิตในน้ำที่มิได้แต่ง คือ (น้ำ) ในสระ ในบึง หรือในทะเล ในสมุทรก็ตาม ย่อมเกิดขึ้นได้แก่พระโยคาวจร ผู้มีบุญ มีอธิการ ได้สร้างไว้ในปางก่อนแท้ ดุจพระจุฬสิวเถร ฉะนั้น…

…ขึ้นได้แก่ผู้มีบุญและอธิการ ที่เคยสร้างขึ้นในอดีต การมีความตั้งใจที่จะอยู่สงัดและชมมุมมองของน้ำในมหาสมุทรเป็นสิ่งที่สำคัญในกระบวนการนี้ ข้อมูลทั้งหมดนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจลึกซึ้งมากยิ…

…ทุกขสัจ ตัณหา อันมีมาแต่ภพก่อน ซึ่งเป็นตัวก่อให้เกิด โดยความเป็นตัวเหตุที่เป็น มูลแห่งจักษุนั้น เป็นสมุทัยสัจ ความไม่เป็นไปแห่งจักษุ และจักษุ สมุทัยทั้งสอง เป็นนิโรธสัจ ปฏิปทาที่เป็นเหตุรู้นิโรธเป็นมรรคสั…

ในบทนี้เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับอริยสัจทั้ง 4 และความสำคัญของการรู้จักการเจริญและการละในธรรมะ โดยเน้นเรื่องจักษุและความสัมพันธ์กับทุกข์รวมถึงการตีความภพต่างๆ เช่น กามภพ รูปภพ อรูปภพ ศัพท์ในบทฐาน ตัวอย่า

… ปีฬนะ ( บีบคั้น ) สังขตะ (อันปัจจัยปรุงแต่ง ) สันตาปะ ( แผดเผา ) วิปริณาม (แปรปรวน ) ซึ่งอริยสัจคือสมุทัย โดยอรรถ (๔) คือ อายูหนะ ( ประมวลมา ซึ่งทุกข์ ) นิทานะ ( เป็นเหตุแห่งทุกข์ ) สังโยคะ ( ผูกไว้กับทุ…

…รคมีการจำแนกธรรมโดยการแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่น กุศลธรรม อริยสัจ และการระบุลักษณะต่างๆ เช่น ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค โดยมีการประมวลมาในรูปแบบที่ชัดเจน การอธิบายธรรมอย่างลึกซึ้งด้วยอรรถที่เกี่ยวข้องกับ…

… จากอัตตสัญญญูด้วยอนัตตานุปัสนา---- จากนันทิด้วยนิพพิทานุปัสนา---- จากราคะด้วยวิราคานุปัสนา---- จาก สมุทัยด้วยนิโรธานุปัสนา---- จากอาทาน (ความยึดถือ) ด้วยปฏินิส สัคคานุปัสนา หายใจออกและหายใจเข้า เพราะเหตุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอนิจจานุปัสนาในวิสุทธิมรรค โดยระบุถึงการปลดปล่อยจิตจากสัญญาผ่านการพิจารณาความไม่เที่ยง ซึ่งมีการอธิบายถึงปัญจขันธ์และการเข้าใจอนิจจตา โดยบัณฑิตพึงสัมผัสและตระหนักถึงความไม่เที่ยงเพื่

…กษณะ ปริปาจนภาโว - ภาวะที่เผาไหม้ เป็นอาการที่ปรากฏแห่งธาตุไฟ วิตฺถมภนภาโว ภาวะ ที่พัดไป เป็นลักษณะ สมุทรณภาโว - ภาวะที่ไหวได้ เป็นอาการที่ปรากฏแห่งธาตุลม ที่ว่าอาการที่ปรากฏ หมายถึงอาการที่ชัดแจ้งแก่ญาณ …

บทนี้พูดถึงการพิจารณาธาตุต่างๆ ในร่างกายของเราผ่านการแยกแยะธาตุทั้งสี่ ได้แก่ ธาตุดิน น้ำ ไฟ และลม เพื่อที่จะเข้าใจถึงสภาพธรรมชาติของร่างกาย โดยไม่ยึดติดกับความเป็นสัตว์หรือชีวิต ความพยายามในการทำสมาธ

…างนั้น ตัณหารทั้ง ๒ นี้ เป็นคุณแก่ได้ ๓ ลังค์. บทเพิ่มเติม ข้อควรสนใจและควรจำ ตัณหิมาน โอดคตัณหิต สมุทัณฑิต ภาวัตติธ. นอกนั้น เป็นตัณว คุณ. ตัณหิตที่เป็นอสังข์ คือ วิภาคตัณหิต อัพยตัณหิต เพราะแกลก

บทความนี้พูดถึงการอภิปรายเกี่ยวกับบาลไวกามและตัณฑ์ โดยระบุถึงปัจจัยที่มีผลต่อนิสิตและคำพูด รวมถึงการอ้างอิงถึงกรรมและปัญญา ที่มีผลต่อการดำรงชีวิต โดยอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่สำคัญและวิธีการเชื่อมโย

…รอะปรน (1) อรรถ 4 ประการนี้เป็นอรรถว่าทุกข์แห่งทุกข์ เป็นอรรถจริง แท้ไม่เป็นเท็จไม่เป็นอื่น อรรถแห่งสมุทัย คือ ความปรุงเอาไว้ (1) ---ก่อนเหตุเข้าไว้ (1)---ผูกไว้ (1) ---พืชพันไว้ (1) อรรถ 4 ประการนี้ เป็น…

บทความนี้นำเสนอการตีความอรรถแห่งทุกข์ สมุทัย นิรโทษ และมรรคตามแนวทางของพระโมคคัลลานะ ซึ่งกล่าวถึงลักษณะของความทุกข์ ความสงบ ความปรุง และความสง…

ประโยค - วิเชียรมณีกรมเปล่า ตอน ๑ - หน้าที่ 160 [[แยกคำศัพท์สมุทัย]] ส่วน (ในคำว่าสมุทัย) ศัพท์ว่า 'ส' นี้ มังถึงความประกอบกันเข้า (พึงเห็น) ในคำว่า 'สมมะ สมะ' (ประ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวกับสมุทัยและนิโรธ โดยเน้นการแยกคำเพื่อทำความเข้าใจลึกซึ้งถึงเหตุของทุกข์และการดับทุกข์ การกล่าวถึงเหตุการณ์…

…พาน โดยยาลัย ว่า โย โอ อาวุโล ราคคุณโย - คูรอาวุโล ความสิ้นไปแห่ง ตรงนี้ประะ เริงไปเป็น... อาวาวา สมุทโ เข้าใจว่าลกเคลื่อนไหว ที่ถูกเป็น... อาวาวา สมุทิโ (หน้า ๑๕๒)

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความหมายของนิพพานในแง่มุมของการบรรลุสุขภาพนิพพาน โดยเน้นถึงข้อคิดว่าทำไมไม่มีการบรรลุตามบันทึก และสัมผัสกับโทษที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงเงื่อนไขของการดำรงอยู่และการสิ้นไปที่

…เพราะไม่มีเหตุให้คิดขึ้นเป็นต้น เหมือนพระนิมพน" จะนี้ใช่ คำสนองใบพึงมีว่า "หมาได้ เพราะอนุญาตนั่นไม่สมุทธิปิฎ เป็นอำนาอผลให้รุก" ? อันพระนิมพนนี้เท่านั่นเที่ยงแท้ เพราะมิสาระคือความถูกต้อง (ชอบด้วยเหตุผล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายพระนิมพนและแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานในหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการเข้าใจถึงระบบเหตุและผลที่เกี่ยวข้องกับมรรคและผลจากคำสอนของพระสัพพัญญเจ้า อธิบายความเป็นเที่ยงของพระนิมพนและความเสื่อ

…โยค - วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ 209 โรค มรรสังเหมือนยา หรือว่าทุกข์สังเหมือนขาดแคลนอาหาร สมุทัยสังเหมือนฝนไม่ดี นิริสังเหมือนมีอารมณ์สมบูรณ์ มรรสังเหมือนฝนดี สังจะ ๕ นี้ นับดีพึงทราบโดยประกอบ…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอริยสัจ ๔ ซึ่งเกี่ยวข้องกับธรรมชาติของทุกข์และสมุทัย โดยใช้การเปรียบเทียบกับสภาพอากาศและปัจจัยต่างๆ ในชีวิต เช่น การขาดแคลนอาหารและฝนไม่ดี การทำความเข…

…จะเข้าเรื่อง ๒. เรื่องอริยสัจจเป็น ๑ นี้ ท่านกล่าวอย่างไรอยู่ ฟังของท่านไม่ออก เมื่อถึงถูกเป็น ปวติ สมุทัยเป็นปวัตตกะแล้ว ก็เน่า จีนจะซื้นโรเป็นนิวัตติ มรรคเป็นนิวัตตก ไปแนว เดียวกัน ซึ่งก็เคยกล่าวมาแล้วใ…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับปรัชญาวิภัชกรรมในพุทธศาสนา รวมถึงคุณสมบัติของด้ายย่อยของมรรคและธรรม และการเชื่อมโยงระหว่างอริยสัจกับมรรค ตัวอย่างต่าง ๆ ถูกนำเสนอเพื่อจำแนกและอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธรรม

…ีกนัยหนึ่ง กลุ่มเหตุนี้เรียกว่า 'ปฏิจจ' เพราะอรรถว่า 'ถิ่น เฉพาะหน้ากัน' และกลุ่มเหตุนี้เรียกว่าสมุทท ด้วย เพราะอรรถว่ายังธรรมทั้งหลายที่ไปด้วยกัน ให้เกิด จริงอยู่ กลุ่มเหตุของความปรากฏ (เกิดขึ้…

เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิจจสมุปบาทในวิถีธรรม ถูกนำเสนอผ่านการประยุกต์ใช้ในทางโลกและศาสนา โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ของกลุ่มเหตุที่ส่งผลต่อความสุขทางธรรม การวิเคราะห์เหตุเป็นข้อๆ และนำเสนอว่ากลุ่มเหตุเหล่านี้ท

…วทนาเล่าก็เป็นประธานผลแห่งผัสสะ เพราะกำหนดผัสสะตามกรณีว่าสะ ตรัสเอาเหตุ เพราะความปรากฏ เช่นในคำว่า ‘สมุทโชฎฐา อาพาธา’ - อาพาธทั้งหลายที่สมะหะแะเป็นสมุทฐาน' เพราะว่าในอาพาธนี้สมะหะเป็นเหตุที่ปรากฏ เหตุอื่น…

บทวิทยาธรรมนี้พูดถึงเหตุผลและผลในทางวิทยาธรรม โดยเฉพาะการวิเคราะห์เวไนยสัตว์และเวทนาอย่างละเอียด พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว่าเหตุและผลมีความสัมพันธ์กัน โดยยกตัวอย่างที่เห็นได้ชัด เช่น ว่าผัสสะทำให้เกิดเวทน

…ความเสื่อมโดยส่วนสอง คือโดยปัจจัย ๑ โดยขณะ ๑ ดังกล่าวมาจะ่นี่อยู่ ด้วยการเห็นความ เกิดขึ้นโดยปัจจัย สมุทิจิกเป็นอุปปรากฏ เพราะมาหยังรู็จับอุโฆษก ด้วยการเห็นความเกิดขึ้นโดยขณะ ุ ทุกข์ลักษณ์เป็นอุปปรากฏ เพร…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ตามหลักพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความเกิดและความเสื่อมของขันธ์ โดยอธิบายทั้งปัจจัยและขณะในการเห็นความเกิดขึ้นและการเสื่อมไปของสิ่งต่าง ๆ การเข้าใจในธรรมะนี้จะช่วยให้เกิดความหยั่ง

…รมดา โลภปราเททกุญจ- โดยเป็นสิ่งที่มีโลภะ ปรัชญา ทุกขะ โทมนัส โทมนัสสุขาปส ชมมุโต อุปายาส เป็นธรรมดา สมุทเข โดยความเกิดขึ้น อุตตงคมโต โดยความเสื่อมไป นิฐสรนโต โดยความออกไป เห็นเวทนา ฯลฯ วิญญาณ โดยเป็นของไม…

เนื้อหาในตอนนี้นำเสนอการวิเคราะห์เรื่องวิญญาณและธรรม โดยเฉพาะการมองเห็นวิญญาณในแง่ของความไม่เที่ยง และการเข้าใจโลกผ่านการเห็นเวทนาและสุข ฯลฯ ข้อความสื่อถึงข้อเท็จจริงว่าทุกสิ่งในโลกมีความเกิดและการเสื

… หน้าที่ 183 แม้ในการยึดถือในรูปแล้วออกจากรูปและจากรูป ถึงนี้ ส่วนในภาค ที่ยึดโดยกำหนดว่า "ยกภิญญา สมุทยรรรม สมุทรธรรมม-" สิ่งใดสิ่งหนึ่ง มีความเกิดเป็นธรรมดา สิ่งนี้ทั้งหมด ย่อมมีความคิดเป็นธรรมดา "ดังน…

บทความนี้พูดถึงการทำความเข้าใจและปฏิบัติธรรมในด้านความไม่เที่ยง, ทุกข์, และอนัตตา โดยยกตัวอย่างการพิจารณาของพระโยคาวุธที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเกิดวิญญาณที่รู้ถึงความไม่เที่ยง การรู้จักการปล่อยวางอาจช่วยให

…กษณะ พิสูจน์ว่าสมานะนี้ [อญปนะนะอีก ๕] อีกนัยหนึ่ง ยังมีอุปัปปันนะ ๕ ประการอีกอย่างหนึ่ง โดยเป็น สมุทามาระ (เป็นไปอยู่) เป็นอาการมนุษวิทยะ (ได้อารมณ์ไว) เป็น อิทธิพิมพะ (มีได้มีไว้) และเป็นสุขะตะ (ยัง…

บทนี้พูดถึงการเจริญมรรค ๕ และธรรมชาติของความมีองค์ในวิญญาณ รวมทั้งการสัมผัสพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการดับของชีวิต นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอุจิษฐานะและอุปัปปันนะในชีวิตมนุษย์ โดยสื่อถึงความเชื่อ

…ะ นัยเดียวกันนั้น อรรถคือเป็นเหตุแห่งมรรคสัจ ซึ่งแม้มีการ ปล่อยไม่เป็นลักษณะ ย่อมปรากฏชัดด้วยการเห็นสมุทัยสัง โดยยั้ง เห็นว่า "สมุทัยนี้เป็นเหตุ มรรคนี้เป็นเหตุแห่งการถึงนิพพาน" อรรถคือเป็นดวงดาวแห่งมรรคส…

เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถและความหมายทางศาสนาที่เชื่อมโยงกับนิพพานและมรรคสัจ โดยทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิถีธรรมกรรมและการเห็นทุกข์ เสนอแนวคิดอันลึกซึ้งที่เกี่ยวข้องกับอิสรภาพและการบรรลุธรรม ความเข้าใจในอรรถนี

…ธา พุทธี วิริยปฏิญาณ-ประดับด้วย ศรัทธา พุทธี และ วิริยะ อันหมดจดอย่างยิ่ง (2) สีลาวุทุมทวามุทวามคุณสมุทฺตเป็นอย่างดีคุณ สมุทธ์ มัชฌิส อาจจะ และอาชฺวะ มัวแต่ เป็นอาทิ (3) สกฺสมย สยมุตฺตุ คหนฺโธโคหา สมฺโภ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติและการพัฒนาวิทยาพูดในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การมีศรัทธาและวิริยะในธรรม รวมถึงความสามารถและทักษะของนักพูดที่สามารถสื่อสารได้อย่างชัดเจนและมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการท