หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์อาณัติตในเอกุตติริน
49
การวิเคราะห์อาณัติตในเอกุตติริน
…้วยอำนาจแห่งธรรมเหล่านั้น เพราะเหตุนี้ ธรรมเหล่านั้น ท่านจึงกล่าวว่า "อาณัติ." สมณะ ๓ ชื่ธรรมอาณัติ สองบว่า อาปุตติ ชานติทุพพา ได้แก้ พึงรู้จักอาณัติตที่ท่านกล่าวไว้ในศีลบทและวิงฉับนั้น ๆ บ่าวว่า อาณุตติ…
เอกุตติริน กล่าวถึงอาณัติตที่สำคัญโดยเน้นที่คำว่า อาปุตครา และ ธมฺมา ซึ่งสัมพันธ์กับการทำความเข้าใจในธรรมอาณัติต่างๆ รวมถึงบทบาทของสมณะและอำนาจแห่งธรรมเหล่านั้น ที่ซึ่งกลุ่มบุคคลนั้นสามารถถืออาณัติเหล
ปัญจสมันต์ปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 768
54
ปัญจสมันต์ปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 768
…ังวาส ต่างกัน. บุคคลผู้สังวาสต่างกันนั้น มี ๒ พวก คือกัมมันนาสังวาส พวกหนึ่ง ลัทธินาสังวาสพวกหนึ่ง. สองท่านว่า สมัป ชนิตพุพ มีความว่า พิงทราบางดั่งว่า- โมกข์ ที่พระผู้มีภาคตรัสไว้โดยนัยเป็นดังว่า "ภิทุทั…
…หาเกี่ยวกับการอภิปรายธรรมที่เป็นที่อยู่ร่วมกันและลักษณะของบุคคลที่มีสังวาสที่แตกต่างกัน โดยอธิบายถึงสองกลุ่มของบุคคลที่มีสังวาสต่างกัน รวมทั้งการพูดถึงอาบัติที่เกิดจากการประพฤติตนตามธรรมและการเน้นว่าสิ่ง…
ปัญญามนต์ปลากักอรรถกษะพระวินัย ปริวรร วิศนา - หน้าที่ 774
60
ปัญญามนต์ปลากักอรรถกษะพระวินัย ปริวรร วิศนา - หน้าที่ 774
…ภาพ นี้ที่เดียว ผู้มีมาตรจิรวาไม่ครบ ชื่อว่า ผู้ไม่บริสุทธิ์ บุคคลไม่อุดมสมบูรณ์ ชื่อว่าบุคคลไม่บ่อ สองบทว่า อลุชิสน ส จ พาลสูส จ มีความว่า ภิกษุณัจฉรี แม้ทว่าปีพระธรณพระไตรปิฎก ภิกษุปาล แม้ทว่ามีอร ํ พร…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอภิพบคุลและมาตรจิรวาในบริบทของพระวินัยและอริยสัจ โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของการกระทำและนิสัยของบุคคลเพื่อสร้างความเข้าใจในจริยธรรม การทำความเข้าใจในหลักแห่งพระธรรมช่วยให้เกิดพ
ปัญญามุติปลากาก - อรรถถกพระวันวิน
71
ปัญญามุติปลากาก - อรรถถกพระวันวิน
…ชื่อว่าคุณอนาจารทางวาจา ความก้าวล่วงลิขาขบที่รงบัญญัติในวินารัง ๒ ชื่อว่าคุณอนาจารทางกายและทางวาวจา สองบท วาญเกณฑ อุปมติเกณฑ ได้แก่ ด้วยการไม่ศึกษา ลิขาขบขบทที่รงบัญญัติในกายาวจา จริงอยู่ อภิณหไอ้ไม่ศึกษ…
เนื้อหาพูดถึงประเด็นต่าง ๆ เกี่ยวกับอนาจารที่ถูกบัญญัติในกฎหมาย ซึ่งแบ่งประเภทออกเป็นหลายชนิด เช่น อนาจารทางกายและทางวาจา โดยยกตัวอย่างข้อกฎหมายที่เกี่ยวข้องเพื่อชี้ชัดถึงความก้าวล่วงในลิขาขบ บทความนี
ปัญฌามัสมันตปลาทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร
72
ปัญฌามัสมันตปลาทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร
…ัสสชีนั่นเอง องสมไม่พึ่งตั้งไว้ใน ตำแหน่งหัวหน้าไร ๆ คือเต็มตำแหน่งเดียว มีอัตถ (อนุโมทนา) เป็นต้น. สองบ่าวว่า โอกาส การเปนตุสฺส มีความว่า (ภิกษุผู้ ประกอบด้วยองค์ ๓ คือเป็นอัสสชี เป็นต้น) ซึ่งขอโอกาสอยู…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของวาจาและการปฏิบัติตนของภิกษุ ไม่ควรทำให้เกิดความบาดหมางและวิวาท การเชื่อถือคำพูดของผู้อื่นให้ระมัดระวัง และความสำคัญของการจัดการความขัดแย้งในกลุ่มคนสำคัญต่อพระวินัยโดยรวม.
การบรรยายเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา
79
การบรรยายเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา
…ดี ย่อมดับไป สิกขาบท ๑๓๐ เหล่าใด อันไม่ทั่วไปด้วยทิกญทั้งหลาย ไม่เป็นอาบัติ เพราะสิกขาหล่านนั้นเลย สองท่าว่า ฑูตุโร สมภูกัลยา ได้แก่มหาปทา ๔. จิงออยู่ มหาปท ๔ นั้น ท่านกล่าวว่า "สมภูกัล" เพราะเป็นข้ออทิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการและแนวคิดเกี่ยวกับเพศและทิกญญูในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเป็นเพศประเสริฐและความสัมพันธ์ระหว่างเพศสตรีและบุรุษตามแนวทางของพระเวิน ในเนื้อหาได้ระบุถึงบทต่างๆ ที่กล่าวถึงภาวะขอ
พระวินัยและอาจารย์ทางพระพุทธศาสนา
80
พระวินัยและอาจารย์ทางพระพุทธศาสนา
…ริวาร วัณณะ - หน้าที่ 794 ยามมหาวิฤก ฯ อย่าง เพระเป็นของเฉพาะกาล ควรกลั่น ในกิจที่สร้างไว้ อย่างไร สองทวา อุปาสโก สิโลว ได้แก่ ผู้ครองสิกขา หรือ ศิล ๑๐. [วิจินฉัยในอัตถต้นๆอกฏูกะ] วิจินฉัยในอัตถต้นๆอกฏ…
บทความนี้ตรวจสอบรายละเอียดเกี่ยวกับอรรถกถาในพระวินัย โดยเฉพาะเรื่องของการปฏิบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับอุปาสโก สิโลว และความสำคัญของการเตรียมตัวในการออกไปยังสถานที่ต่างๆ พร้อมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ย
การวิเคราะห์ปัญญามนต์และอาบัติในพระวินัย
91
การวิเคราะห์ปัญญามนต์และอาบัติในพระวินัย
…นทำกิจ" ดังนี้. บทว่า เทสนากามินโน มีความว่า เว้นปราศจากและสังภิกษสเสีย ได้แก่ อบัตที่เหลือ. [๒๒] สองว่า ปญญอ กมฺมมิ ได้แก่ กรรม ๕ คือ "ดำรงณ์กกรรม นิตสมกรรม ปิพาทธิกรรม และปฏิสารนิกรรม รวม ๔ และอุปปนี…
เนื้อหานี้วิเคราะห์แนวคิดของปัญญามนต์และบทบาทของอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะการสนับสนุนให้ทำกิจกรรมร่วมกัน และความสำคัญของกิริยาที่เชื่อมโยงกับอาบัติที่มีเจ็ดประเภท รวมทั้งการอธิบายกรรมที่เกี่ยวข้องและกา
การศึกษาเกี่ยวกับปัญญาและบุญในพระพุทธศาสนา
92
การศึกษาเกี่ยวกับปัญญาและบุญในพระพุทธศาสนา
…ในคำว่า "อุป- ปนุ่น ปฏิภาณ" นี้. ความว่า "ธรรม ๕ อย่างนี้ อันบุคคลบรรเทา ได้ยาก Because that is ข้อ สอง; เป็นบรรเทาไม่ได้ง่าย. แต่บุคคลอาจ บรรเทาได้ด้วยเหตุที่เป็นอุบาย คือด้วยการพิจารณาและการพร่ำสอน เป็…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปัญญาและบุญในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำว่า อตตติติฤตุ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการห้ามโภชนาของภิกษุ และทบทวนความหมายของคำว่า สมุหหาน และ อุตตาณ ที่มีความสำคัญในด้าน
การเข้าใจอาบัติและอิทธิฤทธิ์ในพระพุทธศาสนา
97
การเข้าใจอาบัติและอิทธิฤทธิ์ในพระพุทธศาสนา
…เลย คำที่ควรเชื่อถือเท่านั้น คำที่ไม่ควรเชื่อถือเท่านั้น" ชื่อว่า ไม่กำหนดที่สุดแห่งคำของผู้อื่น. สองบทว่า อาปุตติ น ขนาติ ได้แก่ "ไม่รู้จักความต่างกันแห่งอาณัติ ๑ กองว่า "ปราชิตหรือสังฆามิสส" เป็นต้น …
เนื้อหานี้พูดถึงอาบัติซึ่งประกอบไปด้วยมูลกายและวาจา รวมถึงการไม่รู้จักเหตุและวัตถุของอาบัติ นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงอิทธิฤทธิ์ต่างๆ ที่กล่าวถึงในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญกับการรู้จักสมณะ ๓ เพื่อ
การปฏิบัติงานและประโยชน์ในการอยู่ป่า
100
การปฏิบัติงานและประโยชน์ในการอยู่ป่า
…การปฏิบัติงานนี้แน่, อธิบายว่า "ไม่อิงโลกมนุษย์หน่อยหนึ่งเนื่อง" [ว่า ด้วยขององค์ภิกษุผู้ต้องอิทธิ] สองบทว่า อุปาสสาน ณ ชนาติ ได้แก่ "ไม่รู้จักโบสถ์ ๘ อย่าง บทว่า อุปสลกผุม ได้แก่ ไม่รู้จักอูปสกกรรม ๔ อย…
บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ปฏิบัติงานในการอยู่ป่าโดยใช้แนวทางจากพระวินัย มีการอธิบายถึงคำว่า 'การปฏิบัติงานนี้' ที่เชื่อมโยงกับการอาศัยอยู่ในป่า ซึ่งแสดงถึงประโยชน์ที่เกิดขึ้นจากการไม่อิงโลกมนุษย์และการ
อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
102
อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
… วันอานา - หน้าที่ 816 นั่น, คำหมายถึง ของผู้ใด ผู้นันจับได้เอาไป" นี้เป็นสามกิจกรรม ในเรื่องนั้น." สองนกว่า ฉ เนทนา ได้แก่ อานติ ๕ ที่กล่าวไว้ในหมวด ๕ กับผ้าสำหรับอาบน้ำของภิญญ์รวมเป็น ๖. บทว่า อาหภาริ …
บทความนี้อภิปรายถึงประเด็นสำคัญในอรรถกถาพระวินัย โดยเน้นที่กิจกรรมและอานิสงส์ที่ระบุในหมวดต่าง ๆ รวมถึงการรู้สึกไม่ละอายและการปฏิบัติตามพระวินัย การบำเพ็ญภารกิจที่จำเป็นเพื่อรักษาจิตใจและการดำเนินชีวิ
ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระเวทีน ปริวาร
103
ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระเวทีน ปริวาร
…ัดหมวด ๖ เหล่านี้บ้าง โดยนิยมว่า คือ "ซักออกเสียหมวดหนึ่ง ที่ยังเหลืออีกเป็นหมวดอันหนึ่ง ๆ." [๒๑] สองว่า ฉ อุปฏติย ได้แก่ หมวดห ๓ หมวดที่กล่าวแล้วในอนุตรเปลาะ. สองว่าว ฉ กุมานิ ได้แก้ ตัชชนิยกรรม นิศส…
เนื้อหานี้นำเสนอวิธีการจัดการชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความพยายามในการทำดี โดยกล่าวถึงวิธีการต่างๆ เช่น การเก็บรักษาสิ่งของ การใช้สิ่งของในชีวิตประจำวัน การจัดระเบียบการทำงาน และที่สำคัญคือหลักธรรมที่ช่วยใ
ปัญจมนต์ปลากาก - พระสมานหมวด ๘
106
ปัญจมนต์ปลากาก - พระสมานหมวด ๘
…เป็นนี้แล. จริงอยู่ แมหมวด ๘ ที่ ๒ นั้น อันพระผู้มีพระภาคได้ตรัสไว้ในโกสัมพิกันอย่างนี้เหมือนกัน. สองบทว่า อุฏฐาน ยาวติยกา ได้แก่ สังขทิสสทีเป็นยาว- ตติยกะ ๕ ในสังขทิสส๑๓ ของภิทก์ยทั้งหลาย สังขทิสทีเป็…
ในหมวด ๘ ของพระสมานมีการวินิจฉัยเกี่ยวกับอานิสงส์และการปฏิบัติตนในกรณีต่างๆ โดยกล่าวถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวกับอภิทก์ยและการหลีกเลี่ยงการกระทำที่อาจสร้างกรรม พระผู้มีพระภาคได้ตรัสชี้แจงถึงการปฏิบัติที่ถู
ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระวันวิ ปรีวาร
110
ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระวันวิ ปรีวาร
…าม อารมาขึ้นเป็นเหตุ บทว่า นว วิริมนมาณ ได้แก่ มานะของบุคคล ผู้ถือว่ากว่า "เราเป็นคนดีกว่า" เป็นต้น สองบทว่า นว จีราวิมีความว่า จีราที่พระผู้มีพระภาค ตรัสโดยนัยมือว่า "ใตรจีวร" หรือว่า "ผ้าอาบน้ำฝน." บทว…
ข้อความนี้จัดแสดงถึงแนวคิดในพระไตรปิฎกที่พูดถึงเรื่องความรักและการตัดสินใจในชีวิต รวมถึงการพิจารณาในเรื่องของการกระทำและความรู้สึกที่เกิดขึ้นในใจของมนุษย์ นอกจากนี้ ยังได้นำเสนอความสำคัญของการให้ทานแล
ความรู้เกี่ยวกับบุคคลและอาการในพระพุทธศาสนา
114
ความรู้เกี่ยวกับบุคคลและอาการในพระพุทธศาสนา
…รรณาหมวด ๑๑] วิจัยฉัยในหมวด ๑๑ พึงทราบดังนี้ :- บทว่า เอกทาส ได้แก่ บุคคล ๑๑ พวก มันเฉาะก็เป็นต้น. สองบงว่า เอกทาส ปุกุกา ได้แก๋ เขียงเท่า ๑๐ อย่าง เป็นวิกาวแห่งตน เขียงเท่าไม้, ส่วนเขียงเท่าทำด้วยหนูสา…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของบุคคลที่ไม่ควรไว้วิ่ง และอาการที่แสดงในบทเรียนทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกล่าวถึงนางวิสาขาและคำขอพรจากพระเจ้าสุโขทน รวมถึงข้อคิดและการจัดทำเครื่องมือต่างๆ ที่เป็นสัญลักษ
ปัญญา สนั่นสมุติปาลากกา - อรรถถภะพระวินัย
116
ปัญญา สนั่นสมุติปาลากกา - อรรถถภะพระวินัย
…ได้แสดงแล้วในเสนาณขันธะ อย่างยิ่ง ๑๑ พิธารบนในอย่าง ๑๔ ที่กล่าวแล้วในหลัง แต่ดั่งด้วยอานางมหา ๑๑ . สองบทว่า เอกาทส วรานได้แก่ พระ ๑๐ ประการที่กล่าว แล้วในหนหลัง กับ พระที่พระนางมหา ชนาติลูก. โดยนัยคำว่า…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการไม่ไหว้บุคคลซึ่งไม่ควรทำตามบทบัญญัติของศาสนา โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในทางพระพุทธศาสนา อธิบายถึงโทษ ๑๑ ประการของภิกษุที่ไม่ปฏิบัติให้ถูกต้องและคว
ความหมายของปัญญามณีตาและกรรมในพระพุทธศาสนา
120
ความหมายของปัญญามณีตาและกรรมในพระพุทธศาสนา
…วัตถุนนั้น ชื่อว่าวัตถุ ในธรรมทั้งหลาย มีอัตถียรธรรมเป็นต้น. บุคคลที่ควรกล่าวถึึงนั้น ชื่อว่าบุคคล. สองงว่า กุมมาจา ปริโยสานีมีความว่า คำสุดท้ายแห่ง กรรมวางนั่น ๆ อย่างนี้ว่า "ติชนียธรรม อันสงฆ์ทำแล้ว แก…
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของปัญญามณีตาในพระพุทธศาสนาและการมีส่วนร่วมของภิกษุในทางธรรม โดยเน้นความสำคัญของกรรมที่สร้างสรรค์ ในการแสดงความเคารพต่อวัตถุในธรรมและบทบาทของภิกษุในการปฏิบัติธรรม. ศึกษาถึงคำสุ
ปัญญามติปลาสากิกา อรรถถกา
122
ปัญญามติปลาสากิกา อรรถถกา
…อำนาจ ประโยชน์เหล่านั้น มาแล้วในคัมภีร์วารินี ๑๐ ครั้ง และทิ้งทราบ ธรรมร้อยหนึ่ง, ด้วยอำนาจบังคับที่สองอรรถนั้น. [๕๒] ทิ้งทราบบุตรสองร้อยเหลานี้ คือ ด้วยอำนาจแห่ง นิรุตติที่สองอรรถ ร้องนิรุตติ ด้วยอำนาจ…
บทความนี้อธิบายถึงพระผู้พระภาคเมื่อจะส่งมอบคำว่า "ดีแล้ว พระเจ้าขา" โดยการแสดงโทษในการไม่ยอมรับและอนุญาตในการรับคำ โดยกล่าวถึงอำนาจบังคับและนิรุตติในพระธรรมและการตีความในอรรถกาวินัยในช่วงที่มีการปรึกษ
การวิเคราะห์พระวินัยและอาบัติในพระพุทธศาสนา
130
การวิเคราะห์พระวินัยและอาบัติในพระพุทธศาสนา
…า เตวิส สมานิสนา เป็นอาทิ ท่านกล่าวแล้ว เพื่อแสดงอาบัติ เครื่องอเนกเป็นต้นที่ระงับได้ บรรดาหล่านั้น สองน่าว่า ดีดี สมณะนี้ เป็นคำกล่าว ครอบสมณะทั้งหมด จริงอยู่ สงฆามีสส ย่อมระงับด้วยสมะ 2 เท่านั้น หรระงั…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระวินัยในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงความสำคัญของศีลธรรมและปัญญาในการเป็นผู้มีศีลธรรมที่ดี พร้อมกับการกล่าวถึงการระงับอาบัติในหมู่สงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับกอง