สอง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 54 / 82

…สร้างสมความประมาณ เพราะฉนั้น เธอจึงชื่อว่าผู้สร้างสมเนื่อง ๆ อธิษฐานว่า ความประมาณอันเธอไม่ละเสี ย. สองคำว่า อาทฺชุน นี้ มีความว่า ถึง หรือว่า เบียดเบียน พระภาคดนั่น ด้วยจิตตาม. ส่วนคำว่า อรจินรัย ปฏโต น…

บทเรียนจากพระธรรมของพระพุทธเจ้าว่าด้วยการตั้งอยู่ของเทวดาในบายและนรก ซึ่งเน้นถึงความเป็นอมตะในธรรมชาติของเทวดา และความไม่สามารถแก้ไขได้โดยพระพุทธเจ้า เมื่อพิจารณาถึงแนวทางในการดำรงอยู่ในสภาพที่มิเป็นอ

…ยหรือเหล่าอมนุษย์ ย่อมมีในสถานบาๆ นะ ถ้าประะนั้น จึงควร ถามว่า "ควรเข้าไปเวลาไร ? ควรออกมาเวลาไร ?" สองบทว่า พุท ธิตน ะ มีความว่า เห็นทางของหรัฐหรือของมนุษย์ กำลังออกไป พึ่งยืนคู่ข้างนอก. หลายบทว่า สง อุ…

บทความนี้กล่าวถึงการดื่มน้ำสมุนไพรและการชำระสันกตามธรรมเนียมในพระวินัย โดยอธิบายถึงเหตุผลและวิธีการเพื่อให้ภิกษุสามารถปฏิบัติตามได้อย่างถูกต้อง รวมถึงการถามถึงเวลาที่เหมาะสมในด้านต่างๆ เช่น เวลาที่ควร

…วนทั้งหลายแห่งเตียงและตั้ง ย่อมฉิมหายไป. [เรื่องอุปมานุภาพ] วิจินฉัยในเรื่องอุปมาน พึงทราบดังนี้:- สองบวกว่า อีกู้อ โกลี มีความว่า ภัคได้เป็นของถึงพร้อม

เนื้อหาพูดถึงการวิจินฉัยในคมกวีวรรณ โดยเฉพาะเรื่องเสนาสนะที่เกี่ยวข้องกับการตั้งอยู่และการจัดการต่างๆ การเก็บรักษาในที่ปลอดภัยและมีประสิทธิภาพตามมาตรฐานที่ตั้งไว้ นอกจากนี้ยังอธิบายความสำคัญของเสนาสนะ

…ำหรับล้งมาตร ส่วนบ้านทัศโยนก พึงวางมาตรบนเชิงข้างหน้าแล้วรับบ บทว่า ลกาธิ ได้แก่ ไม่ทำให้เสียงน่า สองบทว่า สุปุสุ โอกาส มีความว่า โอกาสแห่งแตงจะ

บทความนี้วิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับภัณฑัตต์วัตรและพระวินัย ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนั่งของภิกษุ โดยอ้างอิงเนื้อหาจากอรรถกถาและคำสั่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติตนในสถานที่ต่างๆ ทั้งในบ้านและว

…ฺถาม ในเวลาถวายภิกษา ภิกษุไม่พึงมองหน้า (เขา). [อารัญญภูฏตร] วินิจฉัยในอารัญญภูฏตร์ พึงทราบดังนี้:- สองบทว่า เสนาสนะ โอรติทวะ มีความว่า พึงออกจากที่อยู่. ในคำว่า ปฏติ ฌ วิกา ปฏิญฺญีวา นี มีความว่า ถว้า

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติพระวินัย โดยเน้นถึงวิธีการที่สงฆ์ควรปฏิบัติเมื่อกลับจากโรงเลี้ยง และวิธีการเคลื่อนที่ในกรณีที่อยู่ในเรือน และการถวายภิกษา ซึ่งเน้นความสำคัญของการเคารพและไม่มองหน้าผู้ที

1443 ปาณูโทษรูปนักบัณฑิก วรรณนา วิจัยในปาณูโทษรูปนักบัณฑิก พึงทราบดังนี้ :- สองท่าวา นนทิพย์ธิยา รุตติยา มีความว่า ราชรีปรากฎเหมือน มีหัวอ่อนเอิบ ในดวงณฐขึ้นแล้ว ด้วยเหตุนั้น พระอ…

เนื้อหานี้มีการพิจารณาถึงปาณูโทษรูปนักบัณฑิก โดยอธิบายถึงคุณลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพและความเป็นไปในสังคมผ่านทางประเด็นต่างๆ เช่น การวิเคราะห์โชคชะตาต่างๆ ของนักบัณฑิก, การเข้าใจในอภิธรรมข

…ลาสากา อรรถถกพระวันวิ อุจวรร วรรณา - หน้าที่ 651 ล้มฝ้ง คือคันแดนเป็นที่สูงและขึ้นแห่งคิ้งทั้งหลาย สองบทว่า ตีร วงหติ มีความว่า คลื่นยอพัดขึ้นฝ้ง คือชัด บ่าวว่า อณุญาปฏิโย ได้แก่ ความตรัสรู้พระอรหัตร คำ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความพระคำสอนและรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์ในพระธรรม เช่น อณุญาปฏิโย ความหมายของการปิดอาบิตและการงดปฏิฆะ รวมถึงคำว่า ปฏิญโม และการวิเคราะห์ความหมายที่สำคัญในเนื้อหาเหล่านี้ เมื่อพิจ

…วามว่า เราจักเข้าไปดังมณฑตุจิตกล่าว จักไม่เป็นผู้มีอุปทูร้ายกล่าว. [ว่าด้วยธรรมที่โจทย์พิพากษาในคน] สองบทว่า อุตฺตคตุ มนสิทฺริวา ได้แก่ ๔๕๗ พึงยังความ คิดของตนให้เกิดขึ้น บทว่า กรุณตา นัน ได้แก่ ความมีกร…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการกล่าวคำที่ถูกต้องและเหมาะสมในบริบทต่าง ๆ รวมถึงการใช้คำที่อาจนามว่า 'คำหยาบ' กับ 'ถ้อยคำเพราะ' รวมถึงความหมายของการมีกรุณาและการแสดงความมีประโยชน์. พระผู้พระภาคทรงแสดงกรุณ

…รณ์ทั้งหลายให้อื่นเป็นต้น เป็นกิจสมารา โดยพระบาลว่า “ภิญญู ทั้งหลาย เราคุณอให้ภิญญูดีขึ้น” ดังนี้แล สองบทว่า ปลูงเกน นิสนุงฺ ได้แก่ นั่งขัดสมาธิ บทว่า อตุมนปลุงกํ ได้แก่ นั่งขัดสมาธิเท่าข้างเดียว วิตฉินั…

เนื้อหาพูดถึงการอุปสมบทและความสำคัญของการบูรณ์ในพระพุทธศาสนา โดยอาจารย์ได้ชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องพร้อมทั้งคำสอนเกี่ยวกับการบูรณ์และการให้อื่น ซึ่งถือว่าเป็นคำสั่งสอนจากพระผู้มีพระภาค ณ อรรถก

…รถถกพระวันอ จุลวรร วรรณะ - หน้าที่ 670 ปรากฏในทัศน์ทั้งปวง จะถ่ายอาจจะในหลุมแม้เหินปานนั้น ก็อควร สองบทว่า กูกู้ มุงกู ได้แก่ รําและคนเหินอว คำที่เหลือในที่ทั้งปวง นี้นั่น ฉะนี้แล ภูกุฉินกันธร วรรณา …

…รณกอพระวันวิ อุตรรา วรรณา - หน้าที่ 671 [๔๕๕] ปัญญาสักขันธ์ ๔ วรรณนา วิจัยในปัญญาสักขันธ์ ๔ นี้ :- สองเท่า ปญฺญ นิพาย ปูจิ มีความว่า ท่านพระมหา- กัลสสป ถามนิยก ๔ คือ ทีมินาย มัชฌิมนิยก อัตตนฺตรินิยก สัง…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับปัญญาสักขันธ์ที่ ๔ โดยท่านพระมหากัสสะปะได้ถามเกี่ยวกับนิยก ๔ และความสำคัญของสิกขาบทที่พระสมณะได้บัญญัติไว้. มีการพูดถึงความจำเป็นที่จะต้องรักษาสิกขาบททุกบทและไม่ประมาทในการปฏิบั

…ะ จึงเรียกกฐินใหม่หลายอย่างนั้น บทว่า กฐินวิกานร ได้แก่ ธรรมเป็นที่อุ่นฉัน [ว่าจะด้วยสิ่งกิโลกับปะ] สองบทว่า สาวดดูถิว สุตฺววิภค มีความว่า เกลือเบงงี้ เป็นของอันพระผู้มีพระภาคทรงห้ามแล้วในสุตวว cg้คิด อย…

เนื้อหาอภิปรายถึงการตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการรับประเคนอาหารและข้อห้ามในสุตวว โดยเฉพาะความสำคัญของการรับประเคนในเวลาที่เหมาะสม โดยได้มีการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับการบริโภคเกลือและควา

…งลงในนาน คือ นับเข้าในนาน เพราะอาบัติทั้งปวงนับเข้าในนานทุเทศนี้ว่า ยสูส สียา อปติติ, โส อาวัณเรยอ. สองบทว่า ทุติยาน อุตุเทสน มีความว่า ปุรมนาราชนี้ หยั่งลงในนานคือ แม้นบรรลือในนานๆก็จริง แต่อย่ามาสู่

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์พระวินัยและสิกขาบท โดยเฉพาะการใช้คำว่าแกกุมและแกวดัญในบริบทต่าง ๆ พระผู้ทรงปรารถนาภิญญาได้รับการบัญญัติว่าเป็นสาราณบัญญัติ เพื่อสนับสนุนแกกุมและแกวดัญ แต่ในความเป็นจริงไม่ม

… วันนา - หน้าที่ 719 อุเทส โดยอุเทสน ที่ 2 เท่านั้น ดังนี้ว่า ตรุตรีม จตุตรีม ปราปกิจ มนม เป็นอาทิ. สองบทว่า อญฺญู วิจิตฺตีน ได้นำ บรรดาวิตังหลายมี สีลาวิตเป็นต้น. จริงอยู่ อาณติ 2 กองต้น ชื่อว่าสีวิต & …

บทความนี้สำรวจบทเรียนเกี่ยวกับพระวินัย โดยเฉพาะในหัวข้อของปฏิสนธิสมมติปลากกา ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของสีวิตและอาณติในเชิงธรรมะ การเกิดขึ้นของการกระทำ ก็ยังมีการเน้นย้ำเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างจิตและร่า

…ท. บาทกว่ากว่า นานนพนุเนร ปวดตติมีความว่า สิกขาบทเหลา่นี้ มี ๓๖ รวมทั้งวุฏฐานปิดปวงนานนพนุธสิกขาบท. สองบ่าว อิม สิกขา ได้แก่ สิกขาบททั้งหลายเหล่านี้ ศัพท์ว่า อิม ท่านทำให้คล่องคดี. บาทกว่ากว่า กายมนิกา ก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการยืนถ่ายอุจจาระปัสสาวะในบริบทของสิกขาบทตามหลักของพระวินัย โดยมีความสำคัญในด้านการปฏิบัติและคำสอนที่สืบทอดมายาวนาน ในที่นี้มีการแสดงถึงสิกขาบทประเภทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการรับและดำ

…ิกษุบิดใด มีพรญาเต็ม ๒ แล้ว แต่สงมิได้สมมติ พึงเป็นอุปสมบท ยงนางสิกขามาน ให้สงฆมานำให้ อุปสมบท ๑." สองบทว่า อนุฏฐา ฌโ โกดาวสุภ ได้แก่ ๒ สิกขาบทที่พระ- พระภาคว่าสำว่า "ภิกษุบิดใด ผิงนางสงฆมานำให้ อุปสมบท…

…ยถึงรายละเอียดต่างๆ ของการนำเสนอสิกขาบทประเภทต่างๆ และความสำคัญในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ในสองบทที่เกี่ยวข้องกับการอุปสมบท โดยกล่าวถึงอุปมาและผลที่จะตามมาในการทำหน้าที่เป็นพระสงฆ์ รวมถึงการใช้ชี…

…่ สีกาขบที่ พระผู้ภาคตรัสว่า "ติคุณ ทุพพุณกรธ น ๑, ปฏิกูลสนนีย ๒ สิกาขบ ที่เหลือจากที่ผ่านมาแล้ว." สองบทว่า สลุตฏุตภูเอ นูอาจา ได้แก่ สลุตฏิบบ ๑, สีกาขบที่พระผู้ภาคตรัสว่า "ภิญญาใด พิงไปฏฌาระ ฟื้นเข้าไ…

เนื้อหาครอบคลุมความหมายของคำอธิษฐานพระวินัยในบริบทต่าง ๆ ของพระพุทธศาสนา รวมถึงการปฏิบัติและการเข้าใจสิกาขบต่าง ๆ ตามที่พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนด้านต่าง ๆ โดยมีการเน้นถึงหลักธรรมและการดำเนินชีวิตตามแนวทา

…ตรัสหมายเอาสิกขาบทอและแกงและข้าวสุก. สามงว่าก ตุตฺ ฉนฺณู โอกาส ได้แก่ ๓ สิกขาบทที่ พระผู้พระภาคตรั สองนี้ว่า ภภิญญาใด พืชนี้ร่วมหรือพังกรอา ตัวต่อกับบรุในราศีที่มีไฟ ๑, ในโอกาสำหรับ ๑, ใน ที่กลางแจ้ง ๑.…

บทความนี้กล่าวถึงสิกขาบทในพระวินัยที่ตรัสสอนเกี่ยวกับการประพฤติตนในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การขอข้าวเปลือก การเดินทางไกล และการมีบทบาทในสังคม โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของคำสอนดังกล่าวในพระ

…ันอาทิตย์- หน้า ที่ 753 ผู้อื่น หรือทั้งในบริษัทของตนและผู้อื่น อื่นต่างกันด้วยมีในภายในและนอกนั้น. สองกล่าวว่า ปาณายาวมุษยธรรม มีความว่า ท่านทั้งหลาย พิพากษายามเพื่อดูแลเหล่าว่าอันลามกันแล ด้วยยังทั้งหล…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของปัญญาในพระวินัย โดยระบุว่าความเมตตาเป็นแนวทางในการจัดการกับวิวาทที่เกิดขึ้นในกลุ่มของคน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการพิจารณาความเห็นของตนเองเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ที่แตกต่างกัน

… วินิจฉัยในสาราณียัมมินเททส พึงทราบดังนี้:- กายกรรมที่กระทำด้วยจิตประกอบด้วยเมตตา ชื่อเมตตา กายกรรม สองบวกว่า อาวี เจว โร โข จะได้แก้ ทั้งต่อหน้า ทั้งลับหลัง ในกายกรรม ๒ อย่าง ด้วยอาญาแห่งต่อหน้าและลับหล…

…ำด้วยจิตโดยมีเมตตาเป็นพื้นฐาน ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการมีเมตตาในการกระทำ โดยมีการแบ่งกายกรรมออกเป็นสองประเภท คือกายกรรมต่อหน้าและกายกรรมลับหลัง ที่มีความสำคัญต่อความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุใหม่และพระเถระ เม…