หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
233
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ဆ ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 233 เพราะว่า มรรคเบื้องบน ๓ อย่าง พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกว่า "ภาวนา" เพราะเป็นไปในพระนิพพานอันมรรคที่ ๑ เห็นแล้ว ด้วย อำนาจภาวนาฯ
งานเขียนนี้ เซียนท่านได้อธิบายถึงแนวคิดอันเกี่ยวข้องกับอภิธัมมหาสังสารในมุมมองของกรรมและธรรม โดยเฉพาะว่าด้วยมรรคเบื้องบน ๓ อย่าง ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึง 'ภาวนา' ซึ่ง…
การศึกษาอภิธัมมัตถธาตุในพระพุทธศาสนา
339
การศึกษาอภิธัมมัตถธาตุในพระพุทธศาสนา
…่อว่าธาตุ เพราะอรรถว่า ทรงสภาพของตนไว้ อีกอย่างหนึ่ง ธรรมชาติที่ชื่อว่าธาตุ เพราะอรรถว่า ทรงไว้ซึ่ง สังสารทุกข์เป็นอเนกประการ ตามสมควรแก่การสมภพ อนึ่ง ชื่อว่า ธาตุ เพราะอรรถว่า อันสัตว์ทรงไว้ คือธารไว้ ดุจภ…
…ระพุทธศาสนา โดยเน้นว่า ธาตุไม่เพียงแค่เป็นสิ่งที่ทรงคุณภาพตามธรรมชาติ แต่ยังเป็นสิ่งที่เกี่ยวข้องกับสังสารทุกข์ในหลายประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาวะอยู่ร่วมของสัตว์และทุกข์ที่เกิดจากการมีอยู่ทั้งที่เป็นเพียงทร…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
344
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…าจทำการ สงเคราะห์สัมมาทิฏฐิเป็นต้น ลงในมรรคสัจ และธรรมที่สัมปยุตด้วย มรรคผลนอกนี้ลงในทุกขสัจ โดยเป็นสังสารทุกข์เหมือนกัน ฯ จริงอยู่ เมื่อมีการสงเคราะห์อย่างนี้ แม้ความที่สัจจเทศนา เป็นสัพพสังคาฬิกา (คือสงเค…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงตัณหาเป็นเหตุสำคัญที่นำไปสู่ทุกข์และการสังเคราะห์ธรรมจากพระพุทธเจ้า มีการเน้นถึงมรรคและผลในการพ้นทุกข์ รวมถึงการเผยแพร่ธรรมเพื่อช่วยสัตว์ทั้ง 3 ประเภท โดยธรรมเหล่านี้มีความเชื่อมโย
การป้องกันและรักษาความดีตามพระบรมพุทโธวาท
70
การป้องกันและรักษาความดีตามพระบรมพุทโธวาท
…นตรายแก่บุคคล ชื่อว่าห้วงน้ำ สัตว์เหล่านั้นได้ อาศัยกุศลความดีความงามเป็นที่พำนัก ย่อมทรงตนอยู่ได้ในสังสารวัฏฏ์ ไม่จมลงในบาดาล กล่าวคือยังตนให้ตั้งขึ้นได้ในสมบัตินั้น ๆ เป็นต้นว่า โภคทรัพย์และอิสริยยศ ความส…
ในพระพุทธภาษิต สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ได้เผยเเพร่แนวทางการป้องกันและรักษาความดี โดยเปรียบเปรยถึงการทำเกาะไม่ให้ห้วงน้ำท่วม โดยอธิบายถึง 4 องค์สมบัติที่จำเป็นในการรักษาใจและอารมณ์ของต
การสร้างบุญและการบรรลุธรรม
7
การสร้างบุญและการบรรลุธรรม
…ล่อเหล็กไล้ไม่มีประมาณ จึงเปล่งอุทานด้วยความโล่งสว่างว่า "เราอาศัยอยู่ที่ภูเขามินพนต์เรานุ่มหนุนหลังสังสาร แล้วเห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้มีพระฉวีรัศมีทองคำ ดูพระอาทิตย์แผดแสง สะดุ้งเปาไป งดงามเหมือนพญารัง ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำนึกถึงบุญในชีวิตของพระวิบูลที่ได้บรรลุธรรม การย้อนอดีตเพื่อทำความเข้าใจถึงการสร้างบุญที่เกิดจากจิตที่มีพลัง เมื่อตระหนักถึงบุญในอดีต ทำให้ท่านเห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในแสงมโนภาพที่
วิทยภิรมณ์แปล ภาค ๓ ตอน ๒
148
วิทยภิรมณ์แปล ภาค ๓ ตอน ๒
…ิพานา เป็นสันติบาปญาณ ปัญญาว่า อัปปะตะ ฯลฯ อุปปะตะเป็นนิมิพานา เป็นสันติบาปญาณ ปัญญาว่า อุปปะตะเป็นสังสาร อุปปะตะเป็นนิมพานา เป็น สันติบาปญาณ ปัญญา โววตะเป็นสังขาร อุปปะตะเป็นนิมพานา ฯลฯ อุปปะตะเป็นสังขาร …
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ทางปัญญาผ่านญาณต่าง ๆ โดยเฉพาะเรื่องอุปปะตะ ปวัณตะ และความเข้าใจในธรรมชาติของสังขารและนิพพาน การเห็นแต่ละสถานภาพเชื่อมโยงกับการมีญาณที่เป็นอาทิฐานญาณ อธิบายว่าภิกขุสามารถมอ
ปญฺญาภาวนาและการปฏิบัติในสัทธรรม
369
ปญฺญาภาวนาและการปฏิบัติในสัทธรรม
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 369 ปญฺญาภาวนานิสิสนิทฺเทโส อทธานปริจเฉโทติ ชีวิตทฺธานสฺส ปริจเฉโทฯ อิมินา หิ ภิกฺขุนา อทธานปริจเฉท สุกุสเลน ภวิตพฺพฯ อตฺตโน อายุสังขา
…ึงวิธีการพัฒนาปัญญาภาวนาและรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหลักธรรมในการรู้เห็นทุกข์และการหลุดพ้นจากสังสารวัฏ การเจริญจิตภาวนาและการอภิปรายถึงการทำความเข้าใจในหลักการเกี่ยวกับการเกิดและดับของจิต เพื่อการปล่…
การศึกษาเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา
27
การศึกษาเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา
…ิทิฏฐิยา มหาฎีกาไขความว่า อิติ สสารสุทธิ ภวิสฺสตีติ เอว ปวตฺตทฏฐิยา ด้วยความ เห็นอันเป็นไปดังนี้ว่า สังสารสุทธิจักมีอย่างนี้ เคยเข้าใจว่า มีมัจฉาทิฏฐิประเภทหนึ่ง เห็นว่าความบริสุทธิ์นั้น มีได้ด้วยสังสาร คือ…
…และอนิสิตศีล พร้อมวิเคราะห์ความหมายของศีลในแง่มุมต่างๆ โดยยกตัวอย่างความเห็นเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ในสังสารและการบำเพ็ญศีลเพื่อความบริสุทธิ์ตามหลักพระพุทธศาสนา ศีลเป็นเครื่องมือเบื้องต้นในการปฏิบัติธรรมเพื่อ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - โทษแห่งสีลวิบัติ
115
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - โทษแห่งสีลวิบัติ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 111 เพราะยังอุปจารสมาธิหรืออัปปนาสมาธิให้เป็นไปโดยง่าย ๆ เพราะ เหตุนั้น ความเป็นศีลไม่ขาดเป็นต้นนี้ พึงทราบว่าเป็นความผ่องแผ้ว แห่งศีลเหล่านั้น ก็แลความผ
…ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีศีลและอานิสงส์จากการปฏิบัติตนอย่างดีในพระพุทธศาสนา เพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์ในสังสารวัฏ.
การทำเภสัชและการดูแลผู้ป่วยในพระธรรม
27
การทำเภสัชและการดูแลผู้ป่วยในพระธรรม
…้ ก็พึง ติเตียนอัตภาพว่า ข้าไม่ใช้บ่าว ไม่ใช่ลูกจ้างของเจ้า ก็ข้าเลี้ยงเจ้า นี้แหละ จึงได้รับทุกข์ในสังสารวัฏอัน (ยาวนาน) ไม่ปรากฏเงื่อนต้น เงื่อนปลาย (นี้) ดังนี้แล้ว ทำสมณธรรมเถิด [คันถปลิโพธ] การบริหารปร…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการให้ยาของภิกษุแก่ญาติและการดูแลผู้ป่วยโดยอิงตามหลักพระธรรม ซึ่งเน้นการช่วยเหลือและเข้าใจการเจ็บป่วยในชีวิตประจำวัน การใช้ยาและการดูแลภายใต้บรรทัดฐานของศีลธรรม รวมถึงการดูแลครอบค
การทำลายสังสารจักรในวิสุทธิมรรค
252
การทำลายสังสารจักรในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที 250 (นัยที่ ๓ ผู้ทำลายซึ่งกำสังสารจักร อนึ่ง สังสารจักร ( ล้อคือสังสาร ) อันมีคุมทำด้วยอวิชชา และ ภวตัณหา อภิสังขารมีบุญญาภิสังขารเป็น…
ในบทนี้กล่าวถึงการทำลายสังสารจักรซึ่งเกิดจากอวิชชาและภวตัณหา โดยพระองค์ทรงทำลายสังสารจักรอันเป็นผลแห่งการสั่งสมบุญ ด้วยพระญาณและศ…
การวิเคราะห์กรรมวัฏและวิปากวัฏในพระพุทธศาสนา
256
การวิเคราะห์กรรมวัฏและวิปากวัฏในพระพุทธศาสนา
…รงหน่ายใน ธรรมเหล่านั้น ทรงคลายความยินดีหลุดพ้นไป ชื่อว่าทรงกำจัด คือซื้อ ทําลาย ซึ่งก๋าทั้งหลายแห่งสังสารจักรอันมีประการดังกล่าวแล้ว เพราะ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์กรรมวัฏและวิปากวัฏตามหลักพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงองค์ประกอบต่างๆ อย่างอวิชชา สังขาร ตัณหา และอุปาทานที่ส่งผลต่อวิญญาณและเวทนา อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมทั้ง 5 และการ
การเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตและความตาย
8
การเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตและความตาย
…ได้ เพราะมนุษย์นี้ มือนตรายรอบด้าน ทั้งอันตรายที่เกิดจาก ภัยพิบัติ ต่างและโรคภัยไข้เจ็บ ตลอดจนภัย ในสังสารวัฏ จะรู้แจ้งเหตุที่ในนั้น ให้คุณชีวิต หลังความตายว่า ใครไปสบายหรือไปบาย ถ้าหากเราสั่งสมบุญเอาไว้แล้…
ชีวิตที่ประสบความสำเร็จเริ่มต้นจากการเตรียมพร้อมทั้งในเรื่องการสั่งสมบุญ การทำทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนา ผู้ที่มีจิตใจเบิกบานย่อมมีชัยชนะในชีวิตนี้และชีวิตหลังความตาย การเก็บรักษาบุญเอาไว้จะทำให้เร
วิถีธรรมะแนปก ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
64
วิถีธรรมะแนปก ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
… รูปที่เกิดในวงศ- ฐานแห่งปฏิสนธิยิน ถึงฐานะแห่งจิตดวงที่ ๑๓ ย่อมดับ ชื่อว่า ปวติ ( ความหนุนไปแห่งสังสารวัฏ ? ) ยังมีอยู่ตราบใด รูปก็อำเภอ เป็นไปอย่างนี้อยู่นั้นแหละ แต่สำหรับจำพวกโอปปาติกสัตว์ รูป ๗๐ ย่…
…ับอำนาจของกรรมและการจัดประเภทกรรมฐานที่เป็นปัจจัยในการเกิดรูปทั้งหลาย และการมีอยู่ของรูปเหล่านี้ตลอดสังสารวัฏ.
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
177
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ีเสมอเหมือน นั้นว่า เป็นพระศาสดา (ของตน) ดังนี้ [สอนตนนัยที่ ๖ - พิจารณาถึงความที่เคยเกี่ยวข้องกันในสังสารวัฏ] แต่ถ้าเมื่อเธอแม้พิจารณาถึงพระคุณ อันเป็นส่วนบุพจริยาของ พระศาสดาดังกล่าวมานี้อยู่ ปฏิฆะของเธอผ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระศาสดาและคุณอันน่าอัศจรรย์ของพระองค์ รวมถึงการพิจารณาความสัมพันธ์ท่ามกลางสังสารวัฏ และบทพระสูตรที่ชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของสัตว์กับบุคคลต่าง ๆ ว่าไม่มีใครที่เป็นมารดาหรือบิดาข…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
80
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ในโยคภาวนา จนสามารถทำอุปจาร สมาธิให้เกิดขึ้นได้ ชื่อว่าเธอได้สิ่งที่ได้โดยยาก ควรเป็นที่ตั้งแห่งความสังสารทุกข์ เสียโดยเร็ว เพราะฉะนั้น แม้การเจริญอุปจารสมาธิของเธอผู้นี้ ก็ชื่อว่ามีวิปัสสนาเป็น อานิสงส์เหม…
…ความเป็นจริง พระผู้มีพระภาคเจ้าได้สอนให้ภิกษุทั้งหลายพึงเจริญสมาธิเพื่อให้เกิดความเข้าใจที่แท้จริงในสังสารทุกข์ และการมีอภิญญาด้วย
วิสุทธิมรรค: เข้าใจสังวัฏกัปและวิวัฏกัป
188
วิสุทธิมรรค: เข้าใจสังวัฏกัปและวิวัฏกัป
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 188 ก็มี แม้ในคำว่า "๒ ชาติก็มี" เป็นต้น ก็นัยนี้ [สังวัฏกัป วิวัฏกัป] ส่วนในคำว่า "หลายสังวัฏกัปก็มี" เป็นต้น กับเสื่อม พึงทราบ ว่า ชื่อสังวัฏกัป กับเจร
…งๆ ในการพินาศ ตรวจสอบการศึกษาของพระพุทธเจ้าที่มุ่งสร้างความเข้าใจแก่ภิกษุ เพื่อเข้าใจการหมุนเวียนของสังสารวัฏ
ศึกษาวิสุทธิมรรค: การจุติและการเกิดใหม่
209
ศึกษาวิสุทธิมรรค: การจุติและการเกิดใหม่
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 209 " (เป็นต้น) ข้อว่า "โส ตโต จโต อนุตร อุทปาที - เรานั้น จุติจากที่นั้นแล้วเกิดในที่โน้น " ความว่า อนึ่ง เรานั้นจุติจากภพหรือ จากกำเนิด จากคติ จากวิญญา
…อความนี้มีนัยสำคัญต่อการเข้าใจธรรมชาติของการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนาเพื่อการฝึกปฏิบัติสู่การหลุดพ้นจากสังสารวัฏ
วิถีธรรมเริ่มแปลกกว่า ตอน ๑
236
วิถีธรรมเริ่มแปลกกว่า ตอน ๑
…นั้น ส่วนว่ามแบบที่พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อทรงแสดงปฏิวาสสมาน ได้ทรงวางไว้โดยยาก "อคุชปุญฌา สุขาโร - สังสารทั้งหลายนี้เพราะ ปัจจัยคืออวิชฌา" เป็นคำนี้ใด บัญฑิตเมื่อจะทำสงครามความแห่ง
บทความนี้เน้นการเข้าใจถึงมัชฌิมาปฏิปทาและปฏิวาสมานในด้านธรรม โดยอภิปรายถึงธรรมที่เกิดขึ้นจากปัจจัยต่าง ๆ และความไม่แน่นอนของสิ่งที่มนุษย์กระทำ ซึ่งถูกนำเสนอในแนวคิดของพระพุทธเจ้า การวิเคราะห์นี้ส่งเสร
วิทยามิกรณ์เปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๔๘
249
วิทยามิกรณ์เปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๔๘
…นบัลลี่) โดยเฉพาะ ส่วนคุณเขตนาและอุคุณเขตนาอัน เป็นไปในไตรภูมิ เรียกว่าสงสารรณสงสาร อตัสสถานแห่งอิ- สังสารณกฐารนั้นปรากฏในบทอธิษฎีมีว่า "อูรภิกขุทั้งหลาย บูรญาณกนติตาอยู่ในอธิษฐาน่อยสร้างสงสารที่เป็นบุญบั้ง…
ในบทความนี้มีการพูดถึงความหมายของสงสารในบริบทของธรรมและการปฏิบัติในไตรภูมิ รวมถึงการสร้างสงสารที่มีคุณค่าและการพัฒนาทางจิตใจ ผ่านการอธิบายแนวความคิดในบาลี นอกจากนี้ยังมีการระบุประเภทต่างๆ ของสงสาร และ