หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมนปัปฎิทินฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 128
130
พระธัมนปัปฎิทินฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 128
…ห้. บูรษ. นั้นไปบอเนือความนั้นเก่าเมืองแล้ว. ชาวเมืองทราบ ความที่พระราชาของเขมรตำรึง จึงรับส่งว่า " สาธุ ขอเขางเป็นผู้ได้ส่วน บุญ. พวกชาวเมืองนั้นมินัดกลูกษสัมมิพระพุทธเจ้าเป็นประมุขให้ นั่งแล้ว ถวายข้าว…
บทสนทนานี้เกี่ยวกับการเตรียมมหาทานเพื่อพระวิปัสสีสัมมา-สัมพุทธเจ้า ที่มีผู้คนมากมายเป็นบริวาร โดยมีการกล่าวถึงน้ำผึ้งที่ใช้ในมหาทานนี้ซึ่งยังขาดอยู่ ชาวบ้านแสดงความสนใจและร่วมมือในการตอบสนองความต้องกา
บทสนทนาเรื่องตัวตนและการอำลา
10
บทสนทนาเรื่องตัวตนและการอำลา
…อยที่สุดดังนี้ อิติ ดังนี้ ๆ โส มหาปาโล อ. กุมพีชื่อว่ามหาปลานะนั้น สุมฺปฏิจฺจวา ทูลรับพร้อมแล้วว่า สาธุ อ. ดีละ อิติต ดังนี้ วนฺทิตวา ถวายบังคม แล้ว สดฺวา อิฐาพระศาสดา คุณวาม ไปแล้ว เคล้ สู่เรณู ปกโกสลาเ…
บทสนทนาในเนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างพระศาสดาและมหาปาโลเกี่ยวกับการอำลาและความเป็นญาติของท่าน อธิบายถึงความสำคัญของการเดินทางและการลาออก รวมถึงการพูดถึงน้องชายของพระศาสดา การสื่อสารสื่อถึงความสัมพ
การแปลพระคาถาในพระพุทธศาสนา
78
การแปลพระคาถาในพระพุทธศาสนา
… (ปุกโล) อ. บุคคล ลภึ พึงได้ สายย ซึ่งสายย ปิไบ ผู้มีปฏิยาเป็นเครื่อง รักษาชื่นตา ธีร ผู้เป็นปราชญ์ สาธุวิทฺธี ผู้มี ธรรมเป็นเครื่องอยู่ซึ่งอันประโยชน์ให้สำเร็จ สฏูวี่- จ์ ผู้เกี่ยวไปกับ (อุตตนา) ด้วยตนไซ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลพระคาถา โดยมีการสาธยายและอธิบายความหมายในวรรณกรรมพระพุทธศาสนาอย่างละเอียด รวมถึงการสื่อสารถึงความสำคัญของมรรคผลในศาสนาในแง่มุมต่างๆ การตีความและความเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีกับการปฏิ
คำสอนจากพระธัมมปทุทธ
79
คำสอนจากพระธัมมปทุทธ
…ค.บุคคล โน ลูก ไม่พึงได้ สายาย ซึ่งสายาย นิปปํา ผู้มีปัญญาเป็น เครื่องรักษาชีวิต ให้ ผู้เป็นปาจินต์ สาธุวิหาร ผู้มีธรรมเป็นเครื่องอยู่ อื่นยังประโยชน์ให้สำเร็จ สุขวิธี ผู้เที่ยวไปกับ (อุตตนะ) ด้วยตนใช้ (ใ…
ข้อความนี้เกี่ยวกับคุณสมบัติของบุคคลที่มีใจมั่นคง เป็นผู้มีสติปัญญา และมีธรรมะเป็นเครื่องนำทางในการใช้ชีวิตเพื่อสุขที่แท้จริง โดยยกตัวอย่างถึงการที่บุคคลต้องมีความเข้าใจและใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า. ข้อคว
คันธูปพระสมาธิธรรมนิวรณ์ ภาค ๑ หน้า ที่ 89
90
คันธูปพระสมาธิธรรมนิวรณ์ ภาค ๑ หน้า ที่ 89
…่าสาม จักยังไฟให้ไหม อิตดังห์ อค ครังนั้น เราย พระเทวา อาหาร กล่าวแล้วว่า ภูกหยุด ดูก่อนนางผู้เจริญ สาธุ อ. ดีละ ปนะ อิตฺวุ อา. ท่าน ทีสวา เห็นแล้ว รูปามุนฺ สิ่ง ามนฺดี้รูบ เครา ค่อยงหนึ่ง ภคฺภิ จงบอก มยุ…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระสมาธิในนฤาชุติและอธิบายถึงการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรมต่างๆ ในการสนทนาของพระภิกษุ ซึ่งใช้ภาษาที่มีสัญลักษณ์และคำอธิบายที่เฉพาะเจาะจง ในการชี้ให้เห็นถึงวิธีการและขั้นตอนในก
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
121
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
…ชายผู้สู้อยู่ที่สุระนั้น ๆ ใจ จุลลากาโล อ. กุฎุมพีชื่อว่าจุลลากนั้น (สมาปฏิจจาทวา) รับพร้อมแล้วว่า สาธุ อ. ดิละ อิทธิ ดังนี้ วิภัชชวา แบ่งแล้ว เขตต ซึ่งนา ยาดิจวา ขึ้นแล้ว หฤกุมัง ซึ่งกิจกรรม มนุษเส กามม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงชายผู้สู้และศรัทธาในพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแบ่งแยกเป็นเขตต์ตามคำสอนและมีการถวายทานแก่คนที่มีพระพุทธเจ้าประธาน และถึงการปรารถนาผลดีในชีวิต โดยมีการปฏิญาณที่จะทำให้ความปรารถนานั้นเกิดผลท
พระเวทัศต์: การศึกษาอภิญญา
151
พระเวทัศต์: การศึกษาอภิญญา
…สภนํ) เป็นคํามา (โหติ) ย่อมเป็น หิ ก็ อนุ อำห์ สาขา ย่อมกว่ เอ๋อ อย่างนี้ว่า ภูนฺต ข้าแต่งคู่มรเจิญ สาธุ ดังข้าพระองค์ ทูลขอพระโอกาส ภิกฺขุ อภิญฺญา ท อญฺญิตา จงเป็นผู้ยู่ในป่า อสุร จงเป็น ยาวชีวี กํหนดเพี…
เรื่องพระเวทัศต์นี้พูดถึงอภิญญาและการรับรู้ของเทวตุต โดยเน้นว่าผู้มี virtuous ต้องเป็นผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมะและมีชีวิตพันธนาคุมเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหานี้ย่อมมีความสำคัญในการศึกษาเพื่อเ
คำฉันพระบรมปิฏกถา ภาค ๑
154
คำฉันพระบรมปิฏกถา ภาค ๑
…กอย่างยิ่ง (โหติ) ย่อมเป็น อติ ดั่งนี้ อุานนสิ ทรงปลดแล้ว อุหนิิ ยิ่งพระอุณา อิ่ม นี้ นั้น อื่นกว่า สาธุ อ. กรรมอันยังประโยชน์ให้สำเร็จ สาธุ
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาของคำฉันในพระบรมปิฏกถา โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับกรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเทวดา เนื้อความเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมถูกอธิบายอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงการอั
การฝึกจิตและความสุข
114
การฝึกจิตและความสุข
…บุคคลมิได้โดยา ลูโณ อันเกิดและดับ เร็ว ยุตุ กามินิโม อันดับและดับ ความใคร ในอารมณ์อย่างใดอย่างหนึ่ง สาธุ เป็นคุณยิ่งประโยชน์ให้สำเร็จ (โหติ) ยอมเป็น (ก็) เพราะว่า จิตติ อ. จิต ทุนิศ อันบุคคล ฝึกแล้ว สุขาว…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการฝึกจิตและความสำคัญของธรรมชาติจิตในการนำพาไปสู่ความสุขจริงแท้ อ. จิตนันได้กล่าวถึงเหตุผลที่ทำให้การฝึกจิตเป็นสิ่งที่บุคคลสามารถทำได้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอารมณ์แ
หน้า10
129
…ูกอด ยกพัทธเปล ภาค 2 - หน้าที่ 129 ชัยติ ย่อมไม่กลับแพ้ ต ติน จิต อ. ความ ชนะนันแล จิต เป็นความชนะ สาธุ อนุมัย ประโยชน์ให้สำเร็จ (โหติ) ย่อมเป็น อินติ ดังนี้ ๆ
คำสอนและพระราชนิพนธ์
47
คำสอนและพระราชนิพนธ์
…ราชา อ. พระราชา อุไญฑรา ทรงส่งไปแล้ว ดำ อุบาสก ซึ่งอุบาสกนี้(วานน) ด้วยพระคำสว่า โก คุดก่อนผู้เจริญ สาธุ อ. ดีละ ดูเผอ อ. ท่าน ท. คจฉ จงไปเกิด อิติติ ดังนี้ คุณตาวา เสด็จไปแล้ว สนุกดี สุดวิภา พระศตา ยาติ …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาและพระเทวี ที่มีการพูดถึงคำสอนและการบรรพชา เรียบเรียงคำสั่งสอนทางธรรมและพระราชกรณียกิจต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำให้ธรรมและความดีงามเกิดในสังคม ตามเนื้อหาได้เสนอแนวคิดธรรมะจากพ
การเตรียมการและการสื่อสารในกลุ่มพระสงฆ์
94
การเตรียมการและการสื่อสารในกลุ่มพระสงฆ์
…อ. อาสนะ ท.(มย) อนันรา ปญฺญาดูณา ปลูกแล้ว อิด คิงนี้ ° โส ครหัทโน อ. นายครทินนั่น วาตา กล่าวแล้วว่า สาธุ อ.คีเล อดิ คำนี้ คิโด ไปแล้ว ฯ นิคคุณรา อ. นิครนธ์ ท. ปญฺญฤๅา ผู้มีรำพาเป็นประมาณ อาคมอัส มแล้ว คสบ…
บทความนี้กล่าวถึงการเตรียมการสำคัญที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มพระสงฆ์ รวมถึงกระบวนการสื่อสารภายในกลุ่ม โดยมุ่งเน้นความสำคัญของการมีการเตรียมการที่ดีในงานต่าง ๆ รวมถึงการใช้คำพูดที่มีความหมายและสำคัญต่อการศึก
การยกศพและบทบาทของพระศาดาในประวัติศาสตร์
96
การยกศพและบทบาทของพระศาดาในประวัติศาสตร์
ประโยค๒-คำฌิพระมิฬมาปัจจุบัน ยกศพที่แปล ภาค ๓ หน้า ๑๙๖ ๒๐. ๔๕/๔ ตั้งแต่ สฤฏา สาธุ วาสฏิ วาวา เอกโก ว เป็นต้นไป. สฤฏา อ. พระศาดา วาดา คำสันว่า สฤฏา อ. คีละ อิดิ ดังนี้ เอกโก ว ผู้ปร…
ตำนานการยกศพและบทบาทของพระศาดาในประวัติศาสตร์ ซึ่งเล่าเรื่องราวของการแสดงออกเพื่อความเจริญรุ่งเรืองและวิธีการที่ใช้ในการประกอบกิจกรรมต่างๆ มีการเสริมสร้างสำนึกทางวัฒนธรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเห
การตีความพระคาถาในธรรมชาติ
117
การตีความพระคาถาในธรรมชาติ
…ป็นธรรมชาติวา โหติ ย่อมเป็น สาธารณ อ. สงสาร พาลาน ชนาน ของชน ท. ผู้เป็นพาล อวิชาญ ผู้ไม่รู้แจ้งอยู่ สาธุมจึง ซึ่ง พระสัทธรรม ทีม จะสมภาพยาว (โหติ) ย่อม เป็น อิติ ดังนี้ ฯ (อุตโต) อ. อรรถว่า รตติ นาม ชื่อ…
บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาเกี่ยวกับธรรมชาติ โดยอ้างอิงจากพระธรรมคำสอน เช่น ความหมายของ 'รตติ' และ 'โยชน' รวมถึงลักษณะของพฤติกรรมของบุคคลเมื่อเจอธรรมชาติที่แท้จริง ผ่านการศึกษาพระคาถาต่างๆ ซึ่งช่ว
คำอธิษฐานพระมะห์ในภาค ๓
170
คำอธิษฐานพระมะห์ในภาค ๓
…ทวา) เป็น ปฏิวัต ยอดมาสา วิป่า ซึ่งผล ยุสก จกามสุด ของ กรรมใด กุมมุ อ. กรรมนัน กด อนบุคคล กระทำแล้ว สาธุ เป็นกรรมยังประโยชน์ให้สำเร็จ (โหติ) ย่อมเป็น อติ ดั่งนี้ ๆ
เนื้อหานี้พูดถึงคำอธิษฐานพระมะห์และกรรมที่เชื่อว่ามีผลต่อการดำเนินชีวิต เมื่อบุคคลกระทำกรรมใดจะส่งผลในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยมีการอธิบายถึงการทำดีและผลกรรมที่เกิดขึ้นในภายหลัง ผ่านคำสอนและหลัก
ความหมายของกรรมและปีติในพระพุทธศาสนา
171
ความหมายของกรรมและปีติในพระพุทธศาสนา
…อมสวย วินัย ซึ่งผล วิจูรณมุเอกา ในธรรมอันดานนี้แล้วนั้น เทียว คำ มุ่ง อ. กรรมนัน กฏ อนุบุคคละทำแล้ว สาธุ เป็น กรรมยังประโยชน์ให้สำเร็จ คือว่า สุขุริ เป็นกรรมดี คือว่า ลิสิฏิกา เป็นกรรมสละสุขาย (โหวตี) ย่อ…
เนื้อหาพูดถึงการปรึกษาเกี่ยวกับกรรมและปีติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ประโยชน์ของการทำกรรมดีและการมีปีติในจิตใจ เพื่อสร้างความสุขและความรู้สึกดีในชีวิต จากการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง ซึ่งจะส่งผลให้เกิดการ
พระธรรมและพระเถระในพระพุทธศาสนา
3
พระธรรมและพระเถระในพระพุทธศาสนา
…นอันตรามซึ่งเท่า ให้เป็น เท่าไม่มีโรค แล้วจึงให้ ซึ่งลูกแห่งช้าง ตัวมีอวัยวะนี้ไปบงจาว ตา ในกาลนั้น สาธุปุเดโโร เป็นพระเถระชื่อว่าสมิรุต อโลสี ได้ เป็นแล้ว (เอตริ) ในกาลบนี้ ๆ (สกฺถา) อ.พระศาสดา กถุตวา กร…
เนื้อหาพูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับพระธรรมและการปฏิบัติของพระเถระ โดยเฉพาะชีวิตของพระเถระสมิรุตที่มีบทบาทสำคัญในการถ่ายทอดหลักธรรมและปรัชญาของพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของธรรมในชีวิตปร
การเห็นและการกระทำที่ภูเขา
117
การเห็นและการกระทำที่ภูเขา
ประโยค โส โจ โร อ. โจ นัน ว ดวาม กล่าวแล้วว่า ภูทูแ แนะนำงผูเจริญ สาธุ อ. ลีละ ดว อ. เธอ ภูว จงกระทำแล้ว สุภูฏ ให้เป็นผู้อ่อน คนเห็นด้วนแล้ว วนาทิ ง ไปคึก คิด ตั้ง ขึ้น อ…
บทความนี้กล่าวถึงการเห็นและการกระทำที่เกิดขึ้นที่ภูเขา ซึ่งนำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันของผู้ที่มีอิทธิพล เช่น โส โจ โร และการปฏิสัมพันธ์ของผู้คนในสถานการณ์ต่างๆ ในกาลเวลาที่ท้าทาย นอกจากน
การฟังธรรมและบทเรียนจากพระเถรี
118
การฟังธรรมและบทเรียนจากพระเถรี
ประโยค เตส ทวีวนินบ ชนาน แห่งชนน ท.แม่ ๒ เหล่านั้น ทูวา ให้แล้ว สาธุการี ซึ่งอันสาธุกา ตสฺสา อธิฏฐยา แก่หญิงนั้น อาน กล่าวแล้ว คำ whichคาถา อิม นี้ว่า โส ปุริโส อ. บุรณ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการฟังธรรมจากพระเถรี และบทเรียนที่ได้จากการกระทำของพระเถรีที่มีคุณธรรม พร้อมการยกตัวอย่างความสำคัญของการรับฟังธรรมเพื่อพัฒนาตนเองในสังคม โดยมีการอ้างอิงถึงคำสั่งสอนและประสบการณ์ของพร
ความหมายของพุทธมณฑล
124
ความหมายของพุทธมณฑล
…ฑล แก่พระมหามั่นั้นๆ พุทธมณฑล อ. พระมาณตี้ สุตา ฟังแล้ว ตร วนั ชึ่งพระ คำรัชน่ัน อาทิ ไดดูฤอายุแล้ว สาธุอิร ซึ่งอาธสาธุราว่า คณาจริย ข้าแผพระโคดผูเป็นอาจารย์แห่งคณะ คณเชาว์ ผู้ทรงเจริญที่สุด ในคณะ สาต อ. …
บทความนี้อภิปรายถึงความหมายของพุทธมณฑล และความสัมพันธ์กับพระศาสนา โดยเกริ่นภาพเกี่ยวกับพุทธภูมิและพระอาจารย์ที่มีความสำคัญ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบุคคลที่เกี่ยวข้องกับพุทธมณฑลและการพัฒนาในทางธรรม ซึ่งเป็