หน้าหนังสือทั้งหมด

คัดสีพระมุห์ปั้มถิ่นอายุทยา
110
คัดสีพระมุห์ปั้มถิ่นอายุทยา
…มเจริญ อคมสุข ได้ล้นแล้ว ปาริ ซึ่งฝั่งสุขพิสิปาน แห่งศิลปะทั้งปวง ท. ฯ คมเกลา ในกาลเป็นที่ไป นที วา สุมันนท์ อุยาน ฯ หรือว่าสุขายาน ก็พันตาย เพื่อประโยชน์แก่บัลลุน สุขุณิอิริกาสถานิ อ. ร้อยแสนเสลี่ยงอัน …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการยกศพและการกำหนดชื่อบุตรในวรรณกรรมไทยโบราณ รวมถึงบทบาทของพราหมณ์และรายละเอียดในงานพิธีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตั้งชื่อและตระกูลที่มีความเจริญรุ่งเรือง นอกจากนี้ยังมีการแสดงความสั
คำสรุพระัชมัปมัทธุปทา - ภาค ๑ หน้า ๑๕๘
159
คำสรุพระัชมัปมัทธุปทา - ภาค ๑ หน้า ๑๕๘
ประโยค๒ - คำสรุพระัชมัปมัทธุปทา ยกคำแปล ภาค ๑ หน้า ๑๕๘ ช้างตัวประเสริฐ หักแล้วด้วย สุมุ แนะสูหาย ตัว อ. ท่าน วีรจลี ย่อมงามวิหาย อิกานี้ ใน กาลนี้ ดี ต ดังนี้ด้วย ๆ (สดฺตา) อ. พระศาสดา อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนจากพระศาสดาซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับธรรมะและชีวิตในปัจจุบัน รวมถึงบทบาทและความสำคัญของการนอบน้อมต่อพระราชาและกิจกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความน่าเชื่อถือและคำสอนต่า
เรื่องนางสุมนาเทวี
169
เรื่องนางสุมนาเทวี
ประโยค ประโยค ๒ - คำฅํพระสัมพิมพ์ดูการณ์ ยกคำแปลภาค ๑ หน้าที่ ๑๖๘ เรื่องนางสุมนาเทวี ๓๐. ๑๒๙/๒ ตั้งแต่ โส โสตปุนโนปี สมุน เสฏฐี ทีติ เป็นต้น. โส เสฏฐี อ. เศษฐีนี้น โสตปุนโนปี แม…
เนื้อหานี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางสุมนาเทวี โดยมีการพูดถึงความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นกับสู่งพระศาสดาและบทเรียนที่ได้จากเหตุการณ์นี้ ผ่านคำสอน…
คัมภีร์พระธัมมปริวรรต ภาค 1 - หน้า 169
170
คัมภีร์พระธัมมปริวรรต ภาค 1 - หน้า 169
…วว่า ภนุต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อุท ค่าพระองค์ อามนเดสึ เรียกแล้ว ต ฯสมานเทว สิ่งนางสมานเทวนั้นว่่า สุมเนน แน่สมมา อุ้ม ผู้แม่ กีอ คะอะไร อิตติ ดั่งนี้ อก ครั้งนั้น (สมานเทวี) อ. นางสมานเทวี อาทิ กล่าวแล…
คัมภีร์พระธัมมปริวรรตภาค 1 หน้า 169 รวมบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและพระศาสดาเกี่ยวกับการเข้าใจชีวิตและความตาย โดยใช้การสื่อสารผ่านลักษณะของสมานเทวาและความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของมนุษย์ ต้องพิจ
พระมัททุจริต: คำฉันในบทสวดปัญจาสูตร
13
พระมัททุจริต: คำฉันในบทสวดปัญจาสูตร
…ะ ท. มีผิวเป็นต้น อาหาร จดแล้ว อุติพิมซึ่ง ชื่อใน กระดูก จิต ตั้งอยู่แล้ว เสฏฐชิตา แก้ริตาของเศรษฐี สุมาโก ชื่อว่าโมละ อิติ ดังนี้เทอญ ๆ ทิ จริงอยู่ สา เสฏฐชิตา อ. ฉิดา ของเศรษฐีนั้น ปาปิติ เป็นปาชาติ ตส…
เนื้อหาของบทนี้นำเสนอคำพระมัททุจริตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสื่อสารในพระพุทธศาสนา โดยคำพูดที่มีความหมายลึกซึ้งไม่เพียงแต่สะท้อนถึงอารมณ์ของผู้พูด แต่ยังสามารถสื่อสารความรู้สึกและความคิดที่เข้มข้นของตัวล
คำฉัทรพระมังษ์ติ อุตตะโก
82
คำฉัทรพระมังษ์ติ อุตตะโก
…. นั่นเทียวด้วย กมมุฏฐานิ อุกกเหตุวา สุขามุณเณว จ เรียนเอาแล้ว ซึ่งพระธรรฐาน สายายอยู่นั่นเทียวด้วย สุมรีโร อ. บุตรผู้มีปัญญาดี ปวิสิฏวา
ในข้อความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการตีความของคำฉัทรพระมังษ์ติอุตตะโก โดยเน้นถึงความสำคัญของปัญญาและการประกอบสร้างบุคคลให้มีคุณธรรมเข้าถึงการบรรลุธรรม การวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ ในพระไตรปิฎกเพื่อสร้า
บทความทางจิตวิทยา
133
บทความทางจิตวิทยา
… ช็อชุมเหงปา นึกบิวา ออกไปแล้ว ปวูวา ถึงแล้ว ดังสนุซึ ช็อชุมเหงปา นั่น อนุปพนฺทน โดยอัตบ พรวิหาร คณะสุมายา สุมายามนา ว สายายอยู สายายโดยความเป็นมุุ่ง ในภายนอกแห่งวิหารเทียว ปรวีสุ เข้าไปแล้ว วนสนุก พุชุใ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงมุมมองทางจิตวิทยาในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติและการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดความสงบสุข ความสุขจากการทำบุญ และการพัฒนาสุขภาพจิต ซึ่งเป็นแนวทางสำคัญในการดำรงชีวิตในทางที่ถูกต้อง โดยอ้างอิงถึ
คำบรรยายพระบูวภาพที่ถูกต้อง
149
คำบรรยายพระบูวภาพที่ถูกต้อง
…อว่า กิโล กีสะ อิติต ดังนี้ ๆ ปาเสโล อ. บาลอีเหลือว่า ทิสวา อิติดังนี้ (ปนทีเดน) อันบุคติอ (อานตุวา สุมนธิดูพิโล) พิงนำมาเชื่อเข้า ๆ (อุดโข) อ. อรรถว่า กฤษยู พิงกระทา อนุพยส นี่ ความฉิบายมีใช่ความเจริญแล…
เนื้อหานี้สำรวจคำบรรยายเกี่ยวกับพระบูวภาพ โดยเน้นถึงความหมายของเวรที่ชุบบุคคลที่มีวรร และการกระทำที่เกี่ยวข้องกับจิตใจ ทั้งการมองเห็นและการดำเนินชีวิตที่มีสุข มุ่งเน้นไปที่การพิจารณาความหมายของการกระท
บทสนทนาระหว่างพระราชาและอุบาสก
45
บทสนทนาระหว่างพระราชาและอุบาสก
…ซึ่งพระราชาในประเทศ อุตุหนฺโท ลุกขึ้นอยู่ อ.อราโว พึงเป็นผู้คารพ สตฺ ธิ ในพระ ศาสดา ภวอยู่ พิสูเป็น สุมฺมา เพราะเหตุนี้ องอ. ข้าพระองค์ น อุตุที ไม่ลุกขึ้นแล้ว อิติ ดังนี้ ๓ (ราชา) อ. พระราชา (อาน) ตรัสแ…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชากับอุบาสก โดยพระราชาถามถึงการกระทำและมโนธรรมของอุบาสกในฐานะผู้นำที่ดี มีการพูดคุยถึงความหมายของการเป็นพระราชาและการปฏิบัติตนอย่างเหมาะสม เพื่อเป็นตัวอย่างที่ดีให้กับประช
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
65
บทที่ ๒ : คำฉิณพระมิ่งมาปฏุษฎาก
…า ในเวลาไร (อิติ) ดังนี้ ปรุโตเต็มแล้ว มยุ่ง แก่เรา ๆ สงกลโบ อ. ความดำว่า อง อ. เรา ทุลาสม ถักถาวาย สุมปันนิด จ จึ่งเนยใกลและเนยบันด้วย มุขเดลา จ จึ่งนี้นึ่งและน้ำมันด้วย ผิดิต จ จึ่ง น้ำอ่อยด้วย (กษาว) …
ในบทนี้ มีการพูดถึงการใช้ผ้าและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับสังคม การสงสนธิในพระธรรม และการขับร้องของนางวิสานา โดยนำเสนอความสำคัญของเสียงและการมีส่วนร่วมของผู้คนในบริบทต่าง ๆ เหล่านี้เติมเต็มความเข้าใจเกี่
บทความเกี่ยวกับการบูชาน้ำในพระธรรม
126
บทความเกี่ยวกับการบูชาน้ำในพระธรรม
…ิจิ ซึ่งกิจอันเพิงพระทำ อัสส ภูฏโน ภูฏนู่น อิต ดั่งนี้ สุต สภุ ฎภูฏา เมื่อกอุปนิวรณ์ ภูฏจฺใหม่ แล้ว สุมาน ตสุเอว หลับอยู่บนเทียว มหาโนกี้ ยั่งอ๋อเป็นเครื่องอาบน้ำ ตาเปลว ให้ร้อนแล้ว กูกวา กระทำแล้ว กูฎุ …
เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวข้องกับความสำคัญของการบูชาน้ำในศาสนาพุทธ โดยอธิบายวิธีการทำพิธีบูชาน้ำที่พระสงฆ์จะดำเนินการ การใช้น้ำอุ่นในพิธีกรรมเพื่อสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ และวิธีการเตรียมน้ำสำหรับกา
ธรรมและคุณลักษณะของบุคคลในพระพุทธศาสนา
138
ธรรมและคุณลักษณะของบุคคลในพระพุทธศาสนา
…วามอึดดด อณุเณษ เว็น อนุมไช จาก ความอนุเณษะ อติ ดั่งนี้ (ภควตา) อนพระผู้มีพระภาคเจ้า วุตติ ครับแล้ว สุมาโม เพราะเหตุนัน สา ถ้าว่า (ปุคคลา) อ. บุคคล อ. บุคคลนี้ นิสาราย อนักษาแล้ว ม ซึ่งเรา วตทุตสติ จักเจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติและธรรมของบุคคลในพระพุทธศาสนาที่เน้นคุณค่าของการเป็นบุคคลดี มีวิริยะและความสามารถในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอน โดยยกตัวอย่างการเข้าใกล้พระพุทธเจ้าที่เป็นแบบอย่างในการใช้ชีว
คำฉีพระธรรมปิฎกถอดยา ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 143
143
คำฉีพระธรรมปิฎกถอดยา ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 143
… ในวันแห่งตน กระทำแล้ว ในเรือน ไปแล้ว งอนั้นเทียว ๆ ออก ครับนัน (สุดส ทารถกสู) ปัญฺยุทย จริวา ชีวิต สุมนกาล ในกาลแห่งนี้นั้น เป็นผู้สามารถ เพื่ออนเที่ยวไป เพื่อก่อนข้าว แล้วเป็นอยู่ สา อติฏิ อ. หญิง นั้น…
ในหน้าที่ 143 ของพระธรรมปิฎกถอดยา ภาค 3 มีการกล่าวถึงพัฒนาการของเด็กและความสำคัญในการให้การดูแล ทั้งในแง่ของอารมณ์และร่างกาย โดยเน้นถึงคุณค่าของความเป็นมนุษย์และบทบาทของมารดาในการเลี้ยงดู ถ่ายทอดคุณธร
ธรรมและความสุขในกาม
176
ธรรมและความสุขในกาม
… เป็นออมปลวก (โหนด) ย่อมเป็น น หามได้ อดอมัสสราเอกว เป็นผู้มีบู๊และสรีระอันสวยงาม (โหนด) ย่อมเป็น น สุมมา เพราะ เหตุนัน เอเด มา จินาสาวา อ. พระจันาถพ อ. แม้เหล่านาน สาธุญดี ยอมยินดี กามสุข ซึ่งความสุขในก…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับ จินาสาวี และความสุขที่เกิดจากการเสพกามในบริบทของพระศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของธรรมสภาในการจัดการอภิปรายเหล่านี้ ภิกขุเณในธรรมสภาได้สำรวจความคิดที่สัมพันธ์กับการ
คำพิธีพระธรรมมาที่ถูกต้อง
205
คำพิธีพระธรรมมาที่ถูกต้อง
…า ชานนูเดป แมทรงทราบอยู่ว่า อุปาสโก อุปลาสโก อ. อุบาสก อดิ ดังนี้ (อินเดตวา) ทรงพระดำริแล้วว่า เอโล สุมรุโม อภิญญ ชื่อว่าสุธรรมมั่น มานุตฺตกูโฬ ผุกรํคํเพราะมานะ คุณฺฑา ไปแล้ว สีโสยบุคคล สันหนทางอันมีโโยน…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำพิธีพระธรรมมาที่ถูกต้อง มีการกล่าวถึงการประพฤติปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา รวมถึงขอบเขตของการเป็นอุบาสกและข้อปฏิบัติที่พระศาสดาทรงสอน การกล่าวถึงคุณความดีและแง่มุมต่างๆ ของการ
ความสำคัญของจิตใจในพระพุทธศาสนา
211
ความสำคัญของจิตใจในพระพุทธศาสนา
…ย่อมเจริญ อสุส พลากสุ แก่กัปปุ้ลู เป็นกัปปุ้ลู อย่างเดียว อุกึ วิย ราวะ อ. น้ำ (วตฺตมุติ) เจริญอยู่ สุมทุสุดล แก่สมุทร จนโทษา ในกาลเป็นที่ชั้นไปแห่งพระจันทร์ อิด ดั่งนี้ (ปทวยวสฺส) แห่งหมวดสองแห่งบวกว่า …
เนื้อหาเกี่ยวกับการมีจิตใจที่บริสุทธิ์ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยการแสดงออกถึงการกระทำที่ถูกต้องและการทำสมาธิ เพื่อพัฒนาจิตใจให้เป็นไปตามหลักคำสอนและมีความสุขในการดำเนินชีวิต ความสำคัญของการปฏิบัติและการเ
คำจุฬะธรรมมะทิฐิ
5
คำจุฬะธรรมมะทิฐิ
…ภโห) พึงทราบ วชุสุโสโน ชนา อ. ชน ค. ผู้แสดงซึ่งโทษโดยโทษ เทว ๒ อิินนาน นปุกาล อาสุปปุน วา ขีสเตน วา สุมมุขา นิคคุณสิสาม อิติ (จินุตนน) รนุครเวสโก ชิโน คือ อ. ชนอ. ผู้แสดงหาซึ่งโทษ ด้วยอันคิดว่า อ. เรา จั…
เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของทิฐิในชีวิตและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยเน้นถึงการมีความสุขและการหลีกเลี่ยงทุกข์ในวิถีแห่งธรรม ทุกคนควรตระหนักถึงอุบายในการใช้ชีวิตอย่างมีสติ และร่วมสร้างสรรค์สิ่งดี เพื่อควา
หน้า18
14
…(อมาหา) ของข้าพเจ้า ท. (อิส) ย่อมเป็น น หามได้ ดว้ อ. ท่าน โอวาสี ย่อมกล่าวสอน อมเห ซึ่งข้าพเจ้า ท. สุมู เพราะเหตุออะไร อติ ดังนี้ อติ ดังนี้ (ปฏสฺ) แห่งเทวา สติ อติ ดังนี้ ฯ
คำฉันท์พระมงคลบพโธ
15
คำฉันท์พระมงคลบพโธ
…อุโกล ศติย อม่า องคสาวา ซึ่งพระอัครสาวก ท. เทว ๒ ว่า อุ โส อะ พระ เรานิฏกมนโต เมื่อออกไป มหากนิฏกมน สุมาหิกนิฏกมนต์ สุทธิ กับ อยูปุตตน ด้วยพระลูกเจ้า อนุหา ของเรา ท. น ปุตสามิ ยอมไม่เห็น อนฺญ์ ปุคล ดังบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉันท์พระมงคลบพโธ และการตีความถึงพระอัครสาวกที่มีความหมายในทางศาสนา ผ่านการศึกษาความหมายของคำที่ใช้ในพระไตรปิฎก ภายในบทนี้ยังได้แสดงถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระอัครสาวกในทางพระพุทธศาสนา
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
28
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
…ับแล้ว สุกโขซึ่งโภชนะแนดียอมถวาย สยามนาน นอนอยู ยิริสเนน บนที่เป็นกันอันเป็นสรี อนามาติจิต เสวยอยู่ สุมฺณุติ ชึ่งสังมิติปิ นน ส่วนว่า คั่ว อ.ท่าน กูวา กระ ทำแล้ว ภติ ซึ่งการรับจ้าง ทิวาส ตลอดวัน น ลสัส ย…
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ในภาค ๔ ได้มีการพูดถึงบทบาทและคุณค่าของผู้ที่กำลังศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระนคร โดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการก