หนัง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 94

…พระคุณเจ้านี้ อนาคเสนหรือ” พระนาคเสน ตอบว่า “หามิได้” พระยามิลินท์ก็ถามต่อไล่ตั้งแต่ ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง ทุกส่วนของร่างกาย ไล่เรื่อยไป แต่ท่านถามทีละอย่างว่า “ของพวกนี้อะไรชื่อว่านาคเสน” พระนาคเสนท่านก็ตอ…

ในบทสนทนานี้ พระยามิลินท์สอบถามพระนาคเสนเกี่ยวกับความหมายของชื่อและความจริงของตัวตน โดยพระนาคเสนอธิบายว่า ชื่อที่ตั้งขึ้นเป็นการบัญญัติ แต่ไม่สามารถบ่งบอกถึงตัวตนที่แท้จริงได้ ทั้งนี้พระยามิลินท์ยังคง

…นไม้ ท. บนภูเขา ใหญ่ ๕๕. พระสตูป สูง ๕๖. ธง บนยอด แห่งพระสตูป สูง ๕๓. กระดูก ท. แห่ง ความ เผือก ๔๘. หนัง แห่งโค ท. ดำ ๕๕. วิมาน แห่งพรหม ใหญ่ ๑๐๐. ดาว ท. ในฟ้า อันมือ ๓. กิริยากิตก์ ที่ไม่ใช่อัพยยะ ของนาม…

เนื้อหาอธิบายถึงอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับธรรมเลิศและความเลื่อมใสที่มีต่อธรรมในโลก โดยเน้นความสำคัญของบุคคลประเภทอริยะ และความสัมพันธ์กับพระราชาและธรรมชาติ เช่น รัศมีของพระอาทิตย์และพ

… พระโยคาวจรนอกนี้ (ที่ไม่มีบุญ ) พึงทำช่องขนาดคืบ 4 นิ้ว เข้าที่ (ฝา) โรงที่มุงมิดชิดหรือที่ (แผ่น )หนัง และเสื่อลำแพนเป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่งแล้ว (เพ่งดู) ช่องอันต่างโดย เป็นช่องฝาเป็นต้นนั้นแล ภาวนาไปว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของโยคาวจรในวิสุทธิมรรคว่า โยคาวจรที่ต้องการเรียนรู้เกี่ยวกับอากาสกสิณสามารถใช้ช่องต่างๆ ในการทำสมาธิได้ โดยการสร้างช่องที่เหมาะสมและใช้การภาวนาเป็นเครื่องช่วย อธิบายถึงการสร

… (กระดูกนั้น ) ชนติดกันด้วยข้อต่อ ๑๘๐ ข้อ ยึดกันอยู่ด้วยเอ็น ๕๐๐ เส้น ฉาบด้วยเนื้อ ๕๐๐ ชิ้น หุ้มด้วยหนังสดบางๆ ปิดด้วย (หนัง) ผิว ( คือหนังกำพร้า) มีช่องทะลุปรุไป มีมันซึมออกทั้งข้างบนและข้างล่าง ดุจโถมัน…

ในบทนี้พูดถึงสรีระของมนุษย์ว่ามีลักษณะเป็นอสุภ ไม่ว่าจะเป็นบุคคลทั่วไปหรือชนชั้นสูง สรีระนี้มีส่วนประกอบที่ไม่สะอาด และนำไปสู่การเจ็บป่วยและทุกขธรรม ต่างกันเพียงรูปลักษณ์ภายนอกและไม่สะอาดโสโครกในสรีระ

…กร ภิกษุทั้งหลาย ก็แลข้ออื่นยังมีอีก ภิกษุพิจารณาเห็นกายนี้นี่แล แต่ พื้นเท้าขึ้นไป แต่ปลายผมลงมา มีหนังหุ้ม เต็มไปด้วยของไม่สะอาด มีประการต่าง ๆ คือ ผมทั้งหลายมีอยู่ในกายนี้ ขนทั้งหลายมีอยู่ใน กายนี้ เล็…

บทนี้เน้นการทำสมาธิและการระลึกถึงกายตามคำสอนในวิสุทธิมรรค มุ่งเน้นอานาปานบรรพเป็นกรรมฐาน ที่ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของกายมนุษย์ที่เต็มไปด้วยสิ่งไม่สะอาด เพื่อให้เกิดการสำนึกในความไม่ถาวรของร่างกายและจิต

… คือ ถึงซึ่งความเป็นผู้มีอินทรีย์ (มีตาเป็นต้น) บกพร่องไป ซึ่ง ความถดถอยกำลัง และซึ่งความเป็นผู้มี (หนัง) เหี่ยว และ (มี ผม) หงอกเป็นต้น เพราะเตโชคตใด คำว่า เยน จ. ปริทยุหติ ความว่า ร่างกายนี้กระสับกระส่า…

เนื้อหานี้อธิบายถึงแนวคิดของเตโชคตในวิสุทธิมรรค โดยกำหนดลักษณะอาการต่างๆ ที่เกิดขึ้นกับร่างกาย เช่น การเป็นไข้ การเสื่อมสภาพของร่างกาย และการรับประทานอาหาร อธิบายถึงความเป็นของร้อนและความสัมพันธ์ของมั

…่างเปล่า (จากอัตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ เป็นของแข้นแข็ง เป็นปฐวีธาตุ ด้วยประการฉะนี้ " ต โจ - หนัง ว่า "หนังหุ้มสรีระทั้งสิ้นตั้งอยู่ ในสระกับหนังนั้น สรีระหารู้ ไม่ว่า เราถูกหนังหุ้ม หนังเล่าก็หารู…

ในหน้าที่นี้ได้มีการอธิบายถึงความไม่รู้ของร่างกายว่าได้รับการหุ้มจากหนังและเนื้อเป็นอย่างไร โดยการเปรียบเทียบกับพิณและหนังโคสด ซึ่งบ่งบอกถึงธรรมชาติที่ปราศจากความคิดและอัตต…

…หากไว้ เช่นนั้น ต้องลง อิ อามบ้างหน้า ยืกด้วย อู. ปัจจด คหยด ถากไว้ไม่ลง อาคม ต้องซ้อน อุเช่น สุขด. หนัง บางคราว แปลงกับพญัญชนะที่สุดธาตุเป็นพญัญชนะนั้นๆ คือความแต่พญัญชนะ ที่สุดธาตูจะเป็นพญัญชนะอะไร ก็แป…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการใช้ลำไส้เวรกิร อามาดา โดยเน้นบรรยายการใช้งานของพญัญชนะและปัจจัยในภาษา โดยมีการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบของเสียงและการสะกดคำในลักษณะต่างๆ ขณะเดียวกันสอนถึงความสำคัญของการรักษ

…ให้ ตรง คือให้กระดูกสันหลัง ๑๙ ท่อน จดที่สุดต่อที่สุด จริงอยู่ เมื่อ ภูกันผู้ออกจากการอย่างนั้นแล้ว หนัง เนื้อ และเส้นเอ็น ย่อมไม่ หงักเลย เวลานั้น เวลานั้นหลาย ที่จะพึงกันนั้นแค่เธอในนะ ย เพราะ ความหดหู่…

บทความนี้แสดงถึงการตั้งสติและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการนั่งกรรมฐาน ซึ่งมีผลต่อความเจริญรุ่งเรืองของจิตใจ การนั่งตรงและมีสมาธิเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้จิตเข้าสู่สภาวะอันหนึ่งอันเดียวและไม่พอใจได้.

ประโยค - จุดดุตสนิทสนมปาา อรรถกถาพระวันออุวรร วรรณา - หน้าที่ 572 ว่า ไมจริง ไม้ไผ่ หนัง และสิลา แม้ทุกอย่างด้วยภัณฑะไม้แล้ว กล่าวว่วิวารในแห่งนั้นจะไม้ จำเดิมแต่นับสินนี้ว่า เทน โช ปน สมเ…

ในอรรถกถานี้ได้กล่าวถึงการจัดทำเครื่องมือและอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับไม้ในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการใช้วัสดุและการตั้งโครงสร้าง เช่น กระดาน เก้าอี้ และเครื่องมืออื่นๆ ที่ถูกใช้ในกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี

…างสั้น อย่างใดอย่างหนึ่ง จะสึกหรือใหญ่อีกมุม ทำด้วยของอย่างใดอย่างหนึ่ง มีใบจริง ไม้ไผ่ ไม้ใบไม้ และหนังเป็นต้น เป็นครุภัณฑ์เหมือนกัน บรรดาเครื่องเรือนมีสา ขือ บันใด และกระดานเป็นต้น เครื่อง เรือนอย่างใดอ…

…วัสดุที่ใช้ในการผลิตและเกณฑ์ต่างๆ ที่สามารถนำมาใช้ได้ มีการกล่าวถึงอุปกรณ์หลายชนิด เช่น ไม้ ก้อนหิน หนัง วัสดุต่างๆ รวมทั้งอุปกรณ์ทำนาและเครื่องเรือนที่ทำด้วยไม้หรือศิลา ส่วนต่างๆ ที่ว่านี้ได้รับการบรรยาย…

ประโยค- จุดดอกสนับปลากสา อรรถถวพระวันอุ จุตรรรรค วรรณะ - หน้าที่ 574 หนัง หม้อน้ำทองต้น สัง กระดิกน้ำทำด้วยเขา จุ น้ำไม่เกินบาทหนึ่ง แจกกันได้ทุกอย่าง เองว่านั่นเป็นครุภัณฑ์…

หนังสือเล่มนี้พูดถึงศิลปะการทำเครื่องใช้จากดินและโลหะ โดยเน้นไปที่การผลิตเครื่องใช้ในรูปแบบต่าง ๆ เช่น ห…

…งหลายพึงศึกษาอย่างนี้ว่า " พวกเราจักเป็นผู้มีความเพียรไม่ถอยกลับ เริ่มตั้งความเพียรด้วยมนสิการว่า " หนัง สม น และกระดูก จงเหลืออยู่อย่างตามที่; เนื้อและเลือด ในกายของเราทั้งหมดนั้น จงเหออแ้งไปเถิด. ยังไม่…

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของความเพียรในชีวิตของนักบวช โดยกล่าวว่าทั้งเนื้อและเลือดในกายจะต้องละทิ้งเพื่อมุ่งสู่การบรรลุธรรมอย่างแท้จริง หากยังไม่สามารถบรรลุผลที่ควรจะเป็นได้ด้วยความบากบั่น ก็อย่าหยุดควา

…งรัฐน เพราะเป็นผู้ประกอบด้วยความเพียรอัน ประกอบด้วยองค์ ๔ ที่ พระผู้มีพระภาคตรัสไว้อย่างนี้ว่า "หนัง เอ็น และกระดูก จงเหลืออยู่เต็มมติ. เนื้อและเลือดในกายของเราทั้งหมดนั้น จงเลือด แห้งไปดิล." ขอว่า…

บทนี้นำเสนอการตีความคำในพระมังคลัตถทีที่กล่าวถึงบุคคลที่มีปัญญาและความเพียรในการบรรลุธรรมที่สำคัญ โดยอ้างถึงพระคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการทำให้เกิดความเย็นในจิตใจและบุญ อธิบายเกี่ยวกับลักษณะของผู้ที่ได้แ

…ึ่งว่าไม่มง คือ ประกอบในมนสิการโดยความเป็น ของปกิณ เก้แก่ เห็นผลหลาย โดยความไม่มง เห็น ขน เสียว ฟืน หนัง สี ทรวดทรง โดยความไม่มง ๑. อุฬาฏ อารมณ์อันไม่งาม มี๑๐ คือ ๑. อุฬาฏมติอสู สุตที่ขึ้นพง ๒. วิสิฏฐอสู…

ในบทนี้ได้มีการเปรียบเทียบความสัมพันธ์ระหว่างการควบคุมอารมณ์และมาร ในการกล่าวถึงต้นไม้ที่มีความแข็งแรงและต้องใช้พลังเพื่อสกัดกั้น ไม่ให้เกิดความอ่อนแอ หรือจิตที่ถูกกดขี่จากมาร อารมณ์ไม่งามอันเป็นที่รู

…มเสื่อมไปในตน ได้บรรลุ มรรธ ๓ ผล ๓ ก่อนกิฎูเหล่านั้นที่เดียว. ปฏิสังขาร ๔ และ ๑. คือ ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เนื้อ เอ็น กระดูก เยื่อในกระดูก ม้าม หัวใจ ตับ พังผืด ไต ปอด ไข่ใหญ่ ไส้น้อย อาหารใหม่ อาหารเก่า ดี…

บทสนทนาผ่านทางภิขุและอุบาสิกาเกี่ยวกับการทำสมาธิ การสาธยายอากาศ และการตั้งตั้งซึ่งความสิ้นในอัตภาพ ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า อุบาสิกาได้สาธยายแล้วบรรลุธรรม สำเร็จผล จากการปฏิบัติที่ถูกต้องซึ่งเป็น

…ั้นลูกต้องรู้จักคำว่า อะไร ที่เป็นขัศต่อกุศลและพรหมจรรย์ พระอุปัชฌาย์ท่านสอนกับมุฐาน ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เป็นสิ่งที่เห็นได้ง่ายด้วยตา ไม่ต้องไปดูของ คนอื่น ดูของเรา ร่างกายเราไม่สะอาดอย่างไรเรา ตัวเราเป็น…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความท้าทายที่เด็กเผชิญเมื่อประกาศบวชตลอดชีวิต และความจำเป็นที่ต้องเอาชนะความคิดและพบกับข้าศึกที่ขัดขวางทั้งกายและใจ การฝึกฝนและการตั้งจิตเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เข้าถึงจุดหมายที่ตั้งใ

…คือ การกำหนดใจ กำหนดเอาไว้ในใจนั่นแหละ ไม่ต้องเอาอุปกรณ์อิธีไหนหรอก ทุกคนก็เหมือนกัน ผม ขน เล็บ พัน หนัง มั่วด้วยกันนั่น ทุกอย่างมีอยู่แล้วในตัวเรา เพียงแต่เรารู้จักจับแดด คิดให้เป็น ก็จะพัฒนาเตามเรม่า ไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของการรักษาใจและการฝึกฝนเพื่อพัฒนาจิตใจให้มีความเข้มแข็ง ต้องมีวินัยในการฝึกอบรมใจให้เป็นอาวุธสำหรับการต่อสู้กับอุปสรรคในชีวิต การรักษาใจอย่างต่อเนื่องช่

ปัจจัยภายในภายในหรือภายใต้ตัวคน ได้แก่ ส่วนที่เป็นของแข็งในตัวเรา เช่น ผม ขน เล็บ หนัง เนื้อ เอ็น กระดูก เยื่อในกระดูก ม้าม หัวใจ ตับ ฯ พิษผิด ไต ปอด ได้ใหญ่ ได้เล็ก อาหารเก่า หรือเมล็…

บทความนี้กล่าวถึงปัจจัยภายในของมนุษย์ โดยแบ่งออกเป็นสามองค์ประกอบหลัก ได้แก่ อาถูนา (ของเหลว), อธัทยไฟ (ความร้อน) และอธัทยลม (อากาศ) ที่มีผลต่อร่างกายและสุขภาพของเรา อาถูนาแบ่งออกเป็นภายนอกและภายใน วา

… ปาจิตตีย ํ ๘. โย ปน ภิกขุ อยูยูตํ เสนํ ทสวาสนะ คจเฉยย อนุญฺญูตร ตาตรูปุปจเจยํ, ปาจิตตีย ฯ ๐ ปาฏิ หนัง๺ - ฉบับลงวันธรรมชัย

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติและกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ของภิกขุในบริบทที่แตกต่างกัน ตั้งแต่การปฏิบัติส่วนตัวไปจนถึงการสื่อสารกับผู้อื่น พิธีการต่าง ๆ และแนวทางที่ควรปฏิบัติตามเกี่ยวกับศีลธรรม ซึ่งเสนอเป็นแนวทางใน