ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 201
โยคาวจรผู้จะขึ้นเอาอากาสกสิณ ย่อมถือเอานิมิตในอากาศที่ช่องฝาบ้าง
ที่ช่องดาลบ้าง ที่ช่องหน้าต่างบ้าง " ดังนี้ สำหรับผู้มีบุญ
มีอธิการได้สร้างไว้ก่อน เพียงแต่ได้เห็นอากาสที่ช่องต่างๆ มีช่องฝา
เป็นต้น นิมิตก็เกิดขึ้นได้ ( ส่วน) พระโยคาวจรนอกนี้ (ที่ไม่มีบุญ )
พึงทำช่องขนาดคืบ 4 นิ้ว เข้าที่ (ฝา) โรงที่มุงมิดชิดหรือที่ (แผ่น )หนัง
และเสื่อลำแพนเป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่งแล้ว (เพ่งดู) ช่องอันต่างโดย
เป็นช่องฝาเป็นต้นนั้นแล ภาวนาไปว่า อากาโส อากาโส ( ว่าง ว่าง )
อุคคหนิมิตในอากาสกสิณนี้ ก็เป็น (ดวง) เหมือนกับช่อง พร้อม
ทั้งสิ่งที่เนื่องด้วยช่องมีขอบฝาเป็นต้นนั่นเอง แม้พระโยคาวจรจะ (นึก)
ขยาย (ส่วน) ก็หาขยายไม่ (ส่วน ) ปฏิภาคนิมิตปรากฏเป็นดวง
อากาศแท้ และพระโยคาวจรจะ (นึก) ขยาย ก็ขยายได้ คำที่เหลือ
พึงทราบโดยนัยอันกล่าวแล้วในปฐวีกสิณนั้นแล
(
ปริจฉินนากาสกสิณ จบ
พระทศพลผู้สรรพธรรมทส ( ทรงเห็นธรรม
ทั้งปวง ) ได้ตรัสทศกสิณ ซึ่งเป็นเหตุแห่ง
จตุกฌานและปัญจกฌานในชั้นรูปาวจร ดัง
พรรณนามาฉะนี้ บัณฑิตได้ทราบทศกสิณนั้น
และนัยะในการเจริญกสิณเหล่านั้นนี่ดังนี้แล้ว
พึงทราบปกิณกกถาในกสิณเหล่านั้นแหละ
ต่อไปนี้