หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องสัมพุทธกัจจิ
243
เรื่องสัมพุทธกัจจิ
ประโคม - พระธรรมปิฎกอาษาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 241 ๓. เรื่องสัมพุทธกัจจิ* [๒๒๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อทรงอศจัยอัญเชิญอาสาโลยก ประท…
ในพระธรรมปิฎกอาษาแปล ภาค ๓ เรื่องสัมพุทธกัจจิมีการกล่าวถึงการประทับอยู่ของพระศาสดาในพระสนท์ชื่ออักขะและการสนทนากับพระอานนท์ โดยมีการส่งข้อความถึงผู้ฟังหลายคนเพื่อให้มาฟังธรรมกถาของพระพุทธเจ้าที่เฉพาะเ
การสอนพระธรรมในยุคพุทธกาล
244
การสอนพระธรรมในยุคพุทธกาล
ประโคด - พระอึิ้มปทุมิถุฤาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 242 [ช้างป่าล่ำกะจังบ่ะ ตีพระอาจารย์] พระเถร พากาญจน์นั่นไป ณ ไพรสรรค์ชื่อว่ารักตะนั่นแล้ว คำว่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าสู่การศึกษาและการปฏิบัติพระธรรมของพระเถรในยุคพุทธกาล โดยอธิบายถึงการทำความเข้าใจในสำนักพระถาดตา และการพุทธปฏิรูปผ่านการพูดคุยกับพระศาสดา รวมถึงการรักษาความงามและศักดิ์ศรีในสถา
ความเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติ
246
ความเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติ
ประโยค - พระอิฐมฑุ์ถูกฉีกผ่าแปลภาค ๓ - หน้า 244 มาตคะ ตัวมีความขวัญน้อยเกี่ยวไปอยู่ใน ปานั้น และไม่พึ่งทำบาปทั้งหลาย." [แก้รรจ] บรรดาบทเหล่าน…
บทความนี้พูดถึงการเสียสละและการอยู่กับธรรม โดยเชิญชวนให้มีปัญญาในการรักษาตนเองจากอันตรายต่าง ๆ และกล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างพระราชาผู้มีอำนาจกับบุคคลที่มีคุณธรรม ความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวัน
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
247
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
ประโยค - พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 245 สองบาทว่า มาตร.ครุณอวย นาโค ความว่า เหมือนอย่างว่า พระอาช้างวันนี้ได้ขบว่ามว่า "มาตังจะ" เพ…
บทความนี้นำเสนอความหมายและความสำคัญของการเที่ยวไปตามลำพังในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างอุปมาจากชีวิตช้างและการเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติในทุกสถานการณ์ ซึ่งจะช่วยให้บุค
พระธัมม์ทัชชุกกลายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 246
248
พระธัมม์ทัชชุกกลายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 246
ประโยค - พระธัมม์ทัชชุกกลายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 246 ผู้ใดเดี่ยวเท่านั้นเทียวไปในอธิปตัยทั้งปวง, และไม่พึงทำบาปทั้งหลายแม้มิประมาณน้อย. อธิบายว่…
ในหน้าที่ 246 ของพระธัมม์ทัชชุกกลาย แสดงให้เห็นถึงการเดินทางในอธิปตัยโดยไม่ทำบาปแม้แต่น้อย โดยสอนให้มุ่งมั…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - มารและการครองราชสมบัติ
249
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - มารและการครองราชสมบัติ
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๒๔๗ ๔. เรื่องมาร* [๒๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนา เมื่อประมาณอายุ กี่สิบปีตั้งอยู่ในป่า ที่…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงกลุ่มมารและการครองราชสมบัติของพระพุทธเจ้า โดยพระองค์ได้เห็นความทุกข์และความเบียดเบียนของมนุษย์ที่เกิดจากการครองอำนาจด้วยอธรรม จึงมีความตั้งใจที่จะครองราชสมบัติโดย
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - ความสุขและความดีในชีวิต
251
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - ความสุขและความดีในชีวิต
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 249 เล่า ? ผู้คิดถามรู้คุณอุปิ (สภาพเข้าไปทรงไว้) ว่า "เป็นธรรมเครื่องของ" ในโลกแล้ว พิธีศึกษาเ…
ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ ได้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมในชีวิตและความสุขที่เกิดจากการปฏิบัติตนอย่างถูกต้อง การศึกษาธรรมและการรักษาศีลมีส่วนสำคัญที่ทำให้เราได้สัมผัสกับความสุขที่แท้จริงในชีวิต ทั้งการมี
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 250
252
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 250
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 250 การทำวิจารเป็นต้นดีดี มีระงับอิมทรณเป็นต้น ปังเกิดขึ้นแก่บรรพชิตบ้าง (หรือ) เมื่อฉัน มีกิอะ…
เนื้อหาในหน้าที่ 250 ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ กล่าวถึงการทำวิจารและความสันโดษที่นำมาซึ่งความสุขในชีวิตของบรรพช…
การนินทาและการบำรุงบิดามารดาในพระพุทธศาสนา
253
การนินทาและการบำรุงบิดามารดาในพระพุทธศาสนา
ประโคด - พระอุทิศทุถูกคาแปล ภาค ๑. หน้าที่ 251 การนินทาย่อมเป็นไปแก่ผู้อื่นนั่นว่า "คนพวกไม่ทะนุบำรุง มาตราบิดา," บุตรเหล่านั้นย่อมบั่นทอน…
…องพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นว่าการดำเนินชีวิตในทางที่ดี โดยการบำรุงบิดามารดา นำมาซึ่งความเจริญในโลกหน้าและความเป็นที่สรรเสริญในชีวิตนี้ ในขณะที่การนินทาซึ่งไปในทางที่ไม่ดีจะนำไปสู่การทำลายทั้งตนเองและผู้…
พระธัมมาปฐกัคคาแปล ภาค ๓ - หน้าหมายเลข 252
254
พระธัมมาปฐกัคคาแปล ภาค ๓ - หน้าหมายเลข 252
ประโยค - พระธัมมาปฐกัคคาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 252 ย่อมงดงามในทุก ๆ วัย ทั้งแก่คนหนุ่ม ทั้งแก่คนแก่ที่เดียว ข่อยนำมาด้วยความโศมนั่ด่ายเดียว เ…
เนื้อหาที่พูดถึงความงามของพระธรรมในทุกวัย โดยยกตัวอย่างความสำราญจากศรัทธาและปัญญาที่นำความสุขมาให้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการไม่กระทำบาปและการเทศนาธรรมที่สำคัญ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนที่มีคุณค่าของพระพ
พระมหาปิ ปิ ธัวร์กปิจฉากาเปล่า
3
พระมหาปิ ปิ ธัวร์กปิจฉากาเปล่า
ประโยค - พระมหาปิ ปิ ธัวร์กปัจฉากาเปล่า ๙ - หน้าที่ ๑ ๒๔. ต้นหาวรวรรค วรรณะ ๑. เรื่องปลายชื่อปีละ [๒๔๙๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่…
ในอดีตกาล พระศาสดาประทับอยู่ในพระเวถวัน ได้ทรงปราสปาลัยชื่อ กิปีะ ตรีสรพระธรรมเทสนานี่ว่า 'มนุษฐส'. มีพี่น้อง ๒ คนที่ชื่อโสณะกับปุละออกบวชในสำนักพระสาวก กุลบุตรทั้งสองเป็นพระอาจารย์และพระอุปัชฌายะ. วั
พระธัมปฏิรูปาเปลดา ภาค ๕ - หน้าที่ 2
4
พระธัมปฏิรูปาเปลดา ภาค ๕ - หน้าที่ 2
ประโยค - พระธัมปฏิรูปาเปลดา ภาค ๕ - หน้าที่ 2 กัมมัฏฐานจนถึงพระอรหัต เข้าไปสู่ว่า พยายามอยู่รสรูพระอรหัตผล [น้องชายเมาในคันธะระ] ภิญญาน้อ…
ในหน้าที่ 2 ของพระธัมปฏิรูปาเปลดา กล่าวถึงความพยายามในการบรรลุพระอรหัตและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยมีน้อ…
พระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ - หน้า ๓
5
พระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ - หน้า ๓
ประโยค - พระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ - หน้า ๓ ๒-๓ ครั้ง ทราบเธอผู้ไม่รับคำตักเตือนว่า "ภิกษูนี่ไม่ทำตามคำของเรา" จึงกล่าวว่า "คุณ ถ้าถงั้น เธอ…
ในพระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ มีการบรรยายเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่สามารถปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค และส่งผลให้ตนเองตกอยู่ในสภาพที่ไม่ดี มีการกล่าวถึงความสำคัญของศีลและธรรมในชีวิตของภิกษุ รวมถึงการเกิดขึ้นใหม่
พระธัมมปฏิรูปกถา ภาค ๔ - หน้าที่ 4
6
พระธัมมปฏิรูปกถา ภาค ๔ - หน้าที่ 4
ประโยค - พระธัมมปฏิรูปกถา ภาค ๔ - หน้าที่ 4 หนีเข้าไป ไม่เห็นพี่จะอะไรในป่านั้น เห็นก็ญู๋อยู่ในป่าเป็นวัตรรูป ใครรูหนหนึ่ง ไหวแล้ว กล่าวว…
…าวถึงการเกิดในภาวะที่เป็นไปด้วยความดีว่าส่งผลต่อจิตใจและชีวิตที่ดีขึ้นอีกด้วย โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงหัวหน้าโจรที่ได้กลายเป็นหัวหน้าเทพบุตร นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการถือกำเนิดในภายหลังซึ่งมีความสำคัญในเชิงพ…
พระธรรมปฎิรูปกามเปล่า ภาค ๓ - ปลาทองคำและกรรม
8
พระธรรมปฎิรูปกามเปล่า ภาค ๓ - ปลาทองคำและกรรม
ประโยค - พระธรรมปฎิรูปกามเปล่า ภาค ๓ - หน้า ๖ ทราบเหตุที่ปลานั้นเป็นทองคำ ดังนี้แล้ว รับส่งให้คนถือปลา ได้ เสด็จไปสำนักพระผู้พระภาค เมื่ออภินปล…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเกี่ยวกับปลาที่มีสีเหมือนทองคำ และกลิ่นเหม็นที่มาจากปากของปลานั้น พระศาสดาอธิบายถึงกรรมที่ทำให้ปลานั้นมีลักษณะดังกล่าว โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับภิกษุชื
พระธัมมปฏิรูปาแนปก ภาค ๔
9
พระธัมมปฏิรูปาแนปก ภาค ๔
ประโยค - พระธัมมปฏิรูปาแนปก ภาค ๔ - หน้า ๗ ปล. มาจากเว็ปมหาราม พระเจ้าข้า. พระศาสดา. พระโสภณี่พี่ชายใหญ่ของเจ้าไปไหน ? ปล. ปรีบพานแล้ว พระเ…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ตรัสถามเกี่ยวกับญาติของผู้ถามและสถานที่ที่พวกเขาเกิด หลังจากนั้นมีการพูดถึงการประพฤติธรรมและพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับการทำดีในชีวิต สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำในชีวิตนี้และชีวิตหล
ปรัชญาและการเจริญในชีวิต
10
ปรัชญาและการเจริญในชีวิต
ประโยค - พระธัมปุตฺตปัจจโยา หน้า 8 ใหญ่ ดังงานตัวปรารถนาผลไม้ยอดไปในป่า จะนั่น ขั้นนั่นเป็นธรรมชาติโลกาม มัทแน่ ช่างไปในอารมณ์ต่า…
เนื้อหานี้พูดถึงความเจริญในชีวิตและการจัดการกับความโศกในโลก โดยอ้างถึงธรรมะและการพัฒนาตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในชีวิต การมีสติและการเข้าใจธรรมชาติของความรู้สึกเป็นสิ่งสำคัญต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน แ
การประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจ
11
การประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจ
ประโยค - พระธัมปัตริปฏิรูปาถา หน้า 9 ประพฤติประมาท ด้วยความประมาท มีการปล่อยสติเผยลักษณะ. อธิบายว่า เหมือนอย่างว่า เครือเข่าถ่านทรายร้…
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ผ่านการเปรียบเทียบความต้องการที่ไม่สิ้นสุดกับการเสาะหาผลไม้ในป่า แสดงให้เห็นว่าการประพฤติเช่นนี้จะนำไปสู่ความไม่เป็นไปตามธรรมชาติและค
พระมังวิปัชฌานภาค ๙ คำอธิบาย
12
พระมังวิปัชฌานภาค ๙ คำอธิบาย
ประโยค - พระมังวิปัชฌานภาค ๙ หน้าที่ 10 ดูกดอยู่ repeatedly ย่อมงอจากงในป่าชั้นนั้น. บทว่า ทุรงจอย์ เป็นต้น คำว่า กิญจภิล ย่อมมั่น …
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการอธิบายคาถาและแนวคิดของพระมังวิปัชฌานภาค ๙ ที่เสนอความรู้เกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมและการหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการใช้คำและการเปรียบเทียบที่ลึกซึ้ง เช่น การเปรียบเทียบการจุตรแห่งตนเห
พระธรรมปิฎก - หน้าที่ 11
13
พระธรรมปิฎก - หน้าที่ 11
ประโยค - พระธรรมปิฎกอธิปฏิปฏิบัติภาค ๙ - หน้าที่ 11 ในกาลจบเทศนา บุราณของชาวประมงทั้ง ๕๐๐ ถึงความสังเวช ปราศจากการทำที่สุคแห่งทุกข์ วงในสำนักพระ…
บทประพันธ์นี้กล่าวถึงการสังเวชของชาวประมง 500 คน ณ เวลาจบเทศนา ที่ได้สัมผัสกับทุกข์และทำความเข้าใจในธรรม โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างอนุญชวาธรรมและสมปดิธรรมกับพระศาสดา ทำให้ผู้ที่มีภาวะอันเดียวกันสามารถหย