หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมมัญจปาสาทิกา แปล ภาค ๑ หน้า 155
156
ปฐมมัญจปาสาทิกา แปล ภาค ๑ หน้า 155
ประโยค - ปฐมมัญจปาสาทิกาแปล ภาค ๑ หน้า 155 ข้อว่า โส อภิรน สมเยน มีความวา ภิกษุผูเลวรามนั่น ครั้งคิดในส่วนเบื้องต้น อย่างนั้นแล้ว สมเคราะห…
เนื้อหาว่า โส อภิรน สมเยน มีกล่าวถึงภิกษุผู้เลวรามที่ไม่มีความสำรวมในสิกขาและการกระทำต่าง ๆ ที่ทำให้หลงลืมสติ โดยมีการสำเหนียกธรรมเนียมของคนหลอกลวงและการแสดงตัวในทางบวชอย่างผิด ๆ บทความนี้มีการเน้นถึง
ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑
157
ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑
ประโยค - ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑ - หน้า 156 หรือทรงพระวินัย เมื่อกิขญาจารไม่สมบูรณ์ เหตุขาวริกไปจากชนบน บอกบาลี กล่าวอรรถกถา ยังชาวโลกให้เ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการสืบทอดพระศาสนาและความสำคัญของธรรมกาถา โดยมีการอ้างอิงถึงบาลีและการแสดงวิญญูชนในบริษัทในการสอน ธรรมวินัยที่บริสุทธิ์ที่เกี่ยวกับปฏิทานและการปฏิบัติธรรมของภิกษุที่มีความสืบทอดเ
การสนทนาเกี่ยวกับโจรเส่า
160
การสนทนาเกี่ยวกับโจรเส่า
ประโยค 3 - ปฐมสัมผัสจากภาค 1 หน้า 159 ถามว่า "เมื่อเป็นเช่นนั้น เพราะเหตุไร จึงกล่าวว่า เป็นโจรเส่า?" แค่ว่า "เพราะว่ากิญญูนี้ กล่…
ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงคำว่า 'โจรเส่า' โดยชี้ให้เห็นถึงการอวดคุณที่ไม่มีอยู่ในกิญญู และเหตุผลว่าทำไมจึงเรียกสิ่งที่เกิดขึ้นว่าเป็นโมฆะ เช่นเดียวกับการมองเห็นก้อนข้าวของชาวเเป้นแฝดน ที่ถูกกล
ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164
165
ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164
ประโยค(๓) - ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164 สองบทว่า อญญัณ พุทธารัฐ ความว่า ได้พยากรณ์พระอรหัตผล คือ ได้บอกแก่อมุกข์หลายว่า "อาณโส ! …
บทนี้กล่าวถึงการพยากรณ์พระอรหัตผลของพระอรหันต์ว่า ทำให้ผู้ที่บรรลุไม่หวั่นไหวถึงการดำรงอยู่ในการบรรลุนิพพาน และความสำคัญของการละกิเลส จึงไม่เกิดมานะ แสดงให้เห็นถึงเส้นทางสู่การบรรลุธรรมที่สูงส่งและการ
ปฐมมันตปสากทานแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 166
167
ปฐมมันตปสากทานแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 166
ประโยค - ปฐมมันตปสากทานแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 166 คือ ท่านผู้ได้ฌาน และพระอรหันต์หลาย บทว่า อาตุปนิกาย มอร์ธวิเคราะห์ว่า วิญญาณ้อมน้อมอุตร- …
หน้าที่ 166 ของหนังสือปฐมมันตปสากทานนี้ กล่าวถึงคำสอนของพระอรหันต์เกี่ยวกับอุตรินิมุสธรรมและความสัมพันธ์…
ปฐมมัญจาปาณีภาพ ภาค ๑ หน้า 168
169
ปฐมมัญจาปาณีภาพ ภาค ๑ หน้า 168
ประโยค - ปฐมมัญจาปาณีภาพภาค ๑ หน้า 168 คำว่า "โดยสมบูรณ์แท้มัย่นั้น" นี้ แสดงถึงมัย่ที่ปฏิญญาว่าเป็นอรดี. แต่ภิกษุนี้ต้องปฤกษาในเวลาท…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการวินิจฉัยความเชื่อในศาสนาผ่านคำถามสำคัญ เช่น ท่านได้รับรอดอะไรและด้วยอะไร โดยเน้นที่การได้รับรอดซึ่งเกี่ยวข้องกับศีลธรรม วิญญาณ และอุปายการในทางธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงกระบวนการแ
การบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
170
การบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฐมมนต์ของกานตกาแปล ภาค ๑ หน้า 169 4. ข้อว่า ท่านได้รับบรรลุไหม? คือ เป็นคำถามถึงโอกาส มีคำอธิบายว่า "ในโอกาสไหม? คือในที่พักกลาง…
…ทความนี้อธิบายถึงการสอบถามเกี่ยวกับการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนาผ่าน 6 ฐานะ ที่รวมถึงการตรวจสอบความก้าวหน้าในธรรมภายใน โดยเน้นถามถึงการละกิเลส และการได้รับธรรมพร้อมกับวิธีการที่ใช้ในการบรรลุ ผลลัพธ์ที่ได้จึง…
ปฐมมณ์ต้นปาสักกําแปล - ภาค ๑
177
ปฐมมณ์ต้นปาสักกําแปล - ภาค ๑
ประโยค - ปฐมมณ์ต้นปาสักกําแปล ภาค ๑ - หน้า 176 ผู้กล่าวว่า "ข้าเจ้ามีปกติได้สัมผัสปฐมสมที่เป็นโลกุตระ ข้าพเจ้ามีปกติได้สัมผัสปรารถนา... อินทรี…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสัมผัสปฐมสมที่เป็นโลกุตระในพระพุทธศาสนา และการวิเคราะห์อากัปกิริยาของภิกษุที่กล่าวคำเกี่ยวกับประสบการณ์ที่มีในมาหาภัย โดยเฉพาะการละราคะและอิจฉา ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับค
บทเรียนเกี่ยวกับปราชิกในวิปัสสนา
178
บทเรียนเกี่ยวกับปราชิกในวิปัสสนา
ประโยค - ปฐมสมันดาปสากาเปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 177 เนื่องด้วยท่านว่า "ข้าพเจ้ายินดีเฉพาะในสุขภาวะ ด้วยนามชื่อนี้" ภิญูนี้แหละ พึงทราบว่า "เป็…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้ของวิปัสสนาและการอธิบายถึงสิ่งที่ถือเป็นปราชิกในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการปฏิบัติและความรู้เรื่องอภิธรรมที่ถูกค้านจากผู้ที่ไม่ชำนาญในเรื่องนี้ พร้อมการยกต
ปฐมสัมมัทปฏิกูลภาค ๑ หน้า 178
179
ปฐมสัมมัทปฏิกูลภาค ๑ หน้า 178
ประโยค - ปฐมสัมมัทปฏิกูลภาค ๑ หน้า 178 ข้อคำถามให้แจ้งแล้ว" ยอมเป็นปราชญ์เหมือนกัน. เพราะเหตุไร? เพราะเหตุว่าพระนิพพานเป็นโลกุตรธรรม …
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นปราชญ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุถึงสภาวะพระนิพพานซึ่งเป็นโลกุตรธรรม กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอุปนิสัยและการดึงดูดคำว่า 'ปราชญ์' ในการประสบความสำเ
ปฐมลัมป์ปสกัดภาค ๑
180
ปฐมลัมป์ปสกัดภาค ๑
ประโยค - ปฐมลัมป์ปสกัดภาค ๑ หน้า ๑79 ประมาณได้ เพราะท่านได้อธิษฐานไว้แล้วว่า "ภิกษุย่อมไม่ต้องปฏิบัติ ด้วยเหตุเพียงเท่านี้."แม่แบบอ…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุในการเข้าใจและอธิษฐาน โดยเฉพาะในมรรคปัจจิและสังฆปาราชิก โดยมีการอ้างอิงถึงการไม่เป็นปฏิสัมพันธ์ในการเข้าใจความสำคัญของคำอธิษฐานในอดีตและปัจจุบัน เรียกว่าเป็น
การตีความบทธรรมในพระสูตร
186
การตีความบทธรรมในพระสูตร
ประโยค(๓) - ปฐมสัมมปาปากากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 185 ส่วนมากว่า "วิธาย สญญ์" นี้ชื่อว่าเป็นเพียงสัญญาที่เป็น ไปด้วยอำนาจกฤษณะธรรมที่มีกำลังว่า…
บทความนี้วิเคราะห์การตีความคำสอนในพระสูตรพบว่าความรู้ที่กล่าวถึงนั้นเกี่ยวข้องกับอำนาจธรรมที่มีผลในการเข้าใจอดีตและอนาคต ผู้ที่ไม่มีความเข้าใจก็เหมือนจะไม่มีปัญญา บทสอนต่าง ๆ จะถูกถ่ายทอดเพื่อให้ทุกคน
ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑
191
ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑
ประโยค - ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑ หน้า 190 อุตรมุนสุธรรม แก่บุคคลผู้เข้าใจทันที ซึ่งเป็นอุดลลังกิจ กล่าววอดแก่ บุคคลผูไม่เข้าใจทันที ซึ่ง…
ในข้อความนี้ อุตรมุนสุธรรมกล่าวถึงความเข้าใจในธรรมของบุคคลประเภทต่างๆ และการแสดงอนุบดีโดยพระผู้มีพระภาค เนื้อหามุ่งเน้นถึงการความสำคัญในการสร้างอานิสงส์และการหลีกเลี่ยงอาบัติ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าผู้ที่ม
ปฐมมัญปาสา: จุดตบปราชิกสาขา
192
ปฐมมัญปาสา: จุดตบปราชิกสาขา
ประโยค - ปฐมมัญปาสากามาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 191 [ จุดตบปราชิกสาขามีสมุฏฐาน ๓ ] ในสมุฏฐานเป็นต้น มีวิฉฉานดังนี้:- สิกขาบทนี้ มีสมุฏฐาน ๓ คือ…
บทนี้เจาะลึกลงไปในสมุฏฐานที่ประกอบด้วย ๓ ประการซึ่งเกี่ยวข้องกับภิกขุและการปฏิบัติภายในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและการกระทำที่สำคัญต่อการฝึกฝนในฐานะพระภิกขุ และเพื่อให้เข้าใจถึงกา
การวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี
193
การวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี
ประโยค - ปฐมมันดาปาสาทิกาแปล ภาค ๑ หน้า 192 วิจัยวัตถุในจิตตปปราณี [เรื่องสำคัญว่าได้บรรลุ] เรื่องสำคัญว่าได้บรรลุ ในวิจัยวัตถุทั้งหลาย มีด…
เนื้อหาพูดถึงการวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี ขยายความถึงความปรารถนาและการปฏิบัติในวิถีของพระอรหันต์ โดยเน้นการตั้งใจในความเป็นพระอรหันต์ผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง เช่น การเดิน จงกรม และการนั่ง. เห็นความสำคัญข
การอยู่ในป่าและความสำคัญของภิกษุ
194
การอยู่ในป่าและความสำคัญของภิกษุ
ประโยค - ปฐมมสินุปาสักกาแปล ภาค ๑ หน้า ๑๙๓ อย่างใดอย่างหนึ่งในปาแน่แท้" ดังนี้ ก็ดิว่า " เราเข้าไปสู่ป่าชนไม่ บรรลูกเป็นพระรัหนันต์แล้ว จ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดของการอาศัยอยู่ในป่าและความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของภิกษุที่พึงอาศัยในที่สงบเพื่อพัฒนาจิตใจและสร้างความเจริญในการอบรมอธิษฐานและปฏิบัติกิจต่างๆ การอยู่ในป่าถือเ
การไม่กลัวความตายและอาถรรพ์ในพระธรรม
196
การไม่กลัวความตายและอาถรรพ์ในพระธรรม
ประโยค - ปฐมมณีปากกาแปล ภาค ๑ หน้า ๑๙๕ ผมยอมไม่กลัวต่อความตาย." เพราะเหตุนี้ จึงไม่มีอาถรรพ์อันนั้น. แม้ในเรื่องความเดือดร้อนใจ ก็มีเ…
บทความนี้กล่าวถึงการไม่กลัวความตายโดยพระภิกษุที่อ้างถึงความเพียรและพลังแห่งการพิจารณาที่ทำให้สามารถเข้าใจถึงความเป็นจริงของชีวิตและความตาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเชื่อมั่นและการบูชาในความเชื่อของพราห
บทวิเคราะห์พระมหาโมคคัลลาเถระในพระสูตร
200
บทวิเคราะห์พระมหาโมคคัลลาเถระในพระสูตร
ประโยค- ปฐมมณีปาตาภาค ๑ หน้า ๑๙๙ เป็นพระอรหันต์ในที่สุดแห่งอาทิตย์ปริยายสูตร เป็นพระมหาอรหันต์หนึ่ง." ก็เพราะท่านองค์นี้ ประกอบด…
พระมหาโมคคัลลาเถระเป็นพระอรหันต์ที่มีลักษณะสมบูรณ์แบบและประกอบด้วยอัตภาพเหมือนพรหม ท่านได้รับการบวชเพื่อทำการกรุณาสตว์ในโลก ท่านมีความสามารถในการเห็นสัตว์ด้วยทิพยญาณถึงลักษณะที่ทรมาณ ท่านอนุสรณ์ถึงสมบ
การแสดงธรรมในพระไตรปิฎก
202
การแสดงธรรมในพระไตรปิฎก
ประโยค - ปฐมมันต์ปาสำภาคนาสภาค ๑ - หน้า ๒๐๑ ที่มีกริบ เปรียบด้วยคมคม " สู้กว่า " สู้กว่า " สู้ สู้ อฏุฏุสูร์ โกฏิ " นี้ เป็นนิจจา อธิบายว่า…
ในบทนี้, ท่านพระมาโมคคลลาได้อธิบายเกี่ยวกับการยกย่องสาวกผู้มีจักษุอุฎฺฒน โดยกล่าวถึงความสำคัญของธรรมและเสียงที่เกิดขึ้นจากสัตว์ที่ทุกข์ทรมาน, เพื่อให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจและความรู้สึกในการฟังธรรมของพร
เรื่องสัตตโลมเปรตและอุสุโลมเปรต
205
เรื่องสัตตโลมเปรตและอุสุโลมเปรต
ประโยค - ปฐมสมันตปสากคานาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 204 [เรื่องสัตตโลมเปรต] ในเรื่องสัตตโลมเปรต พึงทราบวินิจฉัยต่อไป :- สัตตโลม- เปรตนั้น เป็นคนด…
ในเรื่องสัตตโลมเปรต อธิบายถึงการกระทำที่นำไปสู่การเกิดเป็นสัตตโลมเปรต ซึ่งผู้ที่พาเนื้อไปแทงด้วยหอกทำให้เกิดมินิมิตที่ใช้หอกแทง ในขณะที่อุสุโลมเปรตพูดถึงท้าว กรถิโก ที่เป็นบุรุษที่ผิดต่อพระราชาใช้ลูกศ