หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสอนทางพระพุทธศาสนา
7
คำสอนทางพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดลสมันดปลาสากา อรรถถภพระวันจิ อุตวรรณ วรรณา - หน้า 415 บทว่า อนโละเกตุวา ได้แเก่ ไม่บอกเล่า. บทว่า เอกโวโจ มมีความว่า พระสุธรรมมาว่า "คุณคดี บทนี้โย…
เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนจากพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระเถ้าและการตีความคำว่า 'ขนมแดงกวา' ซึ่งมีความหมายและมีอุทาหรณ์เพื่อสอนให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรมภายในศาสนา โดยผู้เขียนชี้ให้เห็นความสำคัญของการแสดงควา
การวิเคราะห์อรรถคดีในพระพุทธศาสนา
8
การวิเคราะห์อรรถคดีในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดุษฎีปลายผากา อรรถคาคมพระวันจูจวรรา - หน้าที่ 416 บรรดาคำเหล่านี้ ความเสียดายประโยชน์ ชื่อ อนัตตะ กล่าวว่า อนตุถะ ได้แก่ เพื่อความเสียดายประโย…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดทางพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ความหมายของอรรถคดี โดยเน้นคำว่า 'อนัตตะ' และการรับรู้ถึงประโยชน์ของการอยู่อย่างมีสติในชีวิต นอกจากนี้ยังพูดถึงการกระทำกรรมและการจำพรรษ
หน้า3
10
ประโยค - จุดดวงสมณสถกาก อทธจดพระวันร อุตวรรค วรรคา - หน้าที่ 418 บทที่เหลือมีดังกล่าวแล้วในฉบับนี้แน่นแน. เมื่อความประพฤติชอบในอุกเขปนี้ เพราะไม่ละทิฐิอธรร…
ปริวาสิกขันธ์ วรรณะ
11
ปริวาสิกขันธ์ วรรณะ
ประโยค - จุดตัดสนิทปลายกาซา อรรถถกพระวินัย อุตรวรรค วรรณะ - หน้า 419 [๒๒๑] ปาริวาสิกขันธ์ วรรณะ [ว่าด้วยปาริวาสิกฉัตร] วิจัยฉันในปาริวาสิกฉัตร นี้ พึงทราบดังนี้ :-…
บทความนี้พูดถึงความหมายและความสำคัญของปาริวาสิกในพระวินัย โดยเฉพาะการอธิบายถึง ๔ ประเภทของปาริวาส ซึ่งรวมถึงการให้ปริวาสแก่บุคคลที่มีวัตถุประสงค์ในการบรรพชาและอุปสมบท เนื้อหายังชี้แจงเกี่ยวกับกฎและคำก
พระวินัย และ อุตวรรค วรณา
12
พระวินัย และ อุตวรรค วรณา
ปะโยค - อุตตมะ สาทิคา องค์พระวินัย อุตวรรค วรณา - หน้าที่ 420 สองบทว่า ปกตุตานน์ ภิกขุ(sic) ได้แก่ ภิกขุปกติที่เหลือ โดยที่สูงมักผู้อธิษฐานฌานเป็นต้น เว้…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยที่กล่าวถึงการปฏิบัติของภิกขุในหลายบท รวมถึงการเคารพ การจัดอาสนะ และข้อวินัยต่าง ๆ ที่เป็นหลักฐานในการศึกษาทางพระธรรม เช่น การจัดที่นอนและการล้างเท้า ยังนำเสนอแนวทางในการถ่ายทอ
การปฏิบัติตามพระวินัยในพุทธศาสนา
13
การปฏิบัติตามพระวินัยในพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดื่มสมดุลปาลิกา ออรฤตพระวินัย อุจจร วรรณะ - หน้าที่ 421 บอกลาเข้าบ้านด้วย จำเดิมแต่เวลาที่ทามแล้วไป ไม่เป็นอาบัติ สองบทว่า มิฏฐ ยถาวตุ ม มีความว่า ใ…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามพระวินัยในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำปาฐิโมกข์ในลำดับต่าง ๆ ของสงฆ์ การอนุญาตให้ภิกษุทำตามลำดับที่เหมาะสมและวิธีการทำในที่ที่ตั้งใจ รวมทั้งการรับถาดและการแบ่งปันให้ถูกต้องตามลำ
อรรถกถาพระวัตถุ วรรณา - หน้าที่ 422
14
อรรถกถาพระวัตถุ วรรณา - หน้าที่ 422
ประโยค - จุดดลบมดซากา อรรถกถาพระวัตถุ วรรณา - หน้าที่ 422 ในฤทธ์ที่กล่าวว่า "ในวันรุ่งขึ้น พึงให้แก้ปริวาสิกภูนันนั้นก่อนภูนันทั้งปวง." แต่ถ้าเธอไม่รั…
เอกสารนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับหลักการปฏิบัติในข้อบทของพระวินัยเกี่ยวกับการโอนชนิดของอาหารและทรัพย์สินในกลุ่มสงฆ์ โดยเฉพาะในกรณีของปริวาสิกภูนันเพื่อการอำนวยความสะดวกและหลีกเลี่ยงการลำบากกับภิกษาจาร น
การทำกรรมและหน้าที่ของภิกษุในพระวินัย
17
การทำกรรมและหน้าที่ของภิกษุในพระวินัย
ประโยค - จุดดุ่มสนิทเปล่าาก อรรถถถพระวินัย องครวรร วรรณะ - หน้าที่ 425 "กรรมมัน ไม่เป็นอันทำ ทำเสีย" หรือด้วยคำเป็นคำวา "กรรม ชนิดนี้เป็นกิริยา เป็นโอกาสกรรมด้วยหร…
…ตวิญญาณ ทั้งนี้ยังกล่าวถึงการไม่ทำโอกาสแก่ภิกษุที่ไม่เหมาะสม โดยเน้นความสำคัญของการรักษากฎระเบียบและหน้าที่ของภิกษุในวงการพระพุทธศาสนา
อรรถกถาพระวินัย: การไม่พึงทะเลาะกันในสงฆ์
18
อรรถกถาพระวินัย: การไม่พึงทะเลาะกันในสงฆ์
ประโยค - จุดbestosสันดานกาสักกา อรรถกถาพระวินาย อุตวรร วรนา - หน้าที่ 426 พูดคะท่าน," คือไม่พึงโจษด้วยวัตถุหรืออายัฏิ ไม่พึงให้ภาษผู้อื่นให้ การด้วยคำว่า "นี้เป็นโทษ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสั่งสอนในพระวินัยเกี่ยวกับการไม่พึงทะเลาะกันในหมู่สงฆ์ รวมถึงการควรจัดที่นั่งและที่นอน การแบ่งปันทรัพย์สินชนิดต่างๆ ในอย่างเหมาะสมและมีความหมาย โดยชี้ให้เห็นถึงหลีกเลี่ยงการสร้างความ
จุดดักสนิทปลาสิกา
19
จุดดักสนิทปลาสิกา
ประโยค - จุดดักสนิทปลาสิกา อรรถถกพระวินัย อุณจรรา วรรนะ - หน้าที่ 427 เหล่านี้ละเลยเสียแล้ว บรรดาอวาสเหล่านั้น เธออ่อนใด้อวาสที่ตน ต้องการ องนี้ ในนิ…
บทความนี้สำรวจถึงแนวทางการนำเสนอและการปฏิบัติตามพระวินัยในเรื่องการอวาส โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีต่อกันในสังคมและการให้ความเคารพแก่กัน ในอดีต ทุกคนควรมีความซื่อสัตย์และปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต
อรรถกถาพระวันอุดรรรรรรณ
20
อรรถกถาพระวันอุดรรรรรรณ
ประโยค - จุดดื่มนมัสการสักกา อรรถกถาพระวันอุดรรรรรรณ – หน้าที่ 428 ฉันนี้ เมื่อเนื้อหน่ายต่อการนั่งบนอาสนะสุดท้ายในโรงอาหารเป็นต้น ไม่ควรสมาทานแม้ซิญปาปาติครู…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งทานในโรงอาหารและการปฏิบัติตนเมื่ออยู่ร่วมกับภิญญูในแวดวงต่างๆ การกล่าวถึงการมีความสัมพันธ์ที่ดีในสังคมและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อเสริมสร้างการเข้าถึงอภิญญา ในบางครั้งอาจจะมีข้
การปฏิบัติในการเข้าวัดตามหลักพุทธศาสนา
21
การปฏิบัติในการเข้าวัดตามหลักพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดวงสัญญลักษณ์ อรรถธงพระวันชัย อุจรถวรรณ วรรณา - หน้าที่ 429 หรือหลายรูป แม้มีมู่คู่ที่อยู่ของตนตามนี้กล่าวแล้วนั้นแน อันนี้ แม้รัฐเตียนและวัดเทก ในอา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติในการเข้าวัด ตามหลักการในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความรู้และการมีสติในการปฏิบัติ รวมถึงการรู้จักการปฏิบัติตามเวลาและเงื่อนไขที่เหมาะสม เพื่อไม่ให้เกิดความทุกข์
การปฏิบัติในวันอุโปสถ
22
การปฏิบัติในวันอุโปสถ
ประโยค - จุดดวงสมณิยะปะทา อรรถวัณพระวันวิ อุจรรว วรรณะ - หน้า 430 อากาศดี ตั้งอยู่ในที่โล่งภูเขาบนบกและป่าเป็นดีดดีด, ถ้ามีความ กำหนดไว้ว่า "เป็นภูษ" พิงไปอบด้ว…
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติตนในวันอุโปสถของพระภิษุ อธิบายถึงการมาของพระสงฆ์และความสำคัญในการทำอุปสมากรรมในวันดังกล่าว การสื่อสารและการรักษากฎระเบียบภายในวัด รวมทั้งความหมายของคำว่าถูกต้องในกรณีของการเข้าร
อธิฏฐานพระวันวและอาวาส
23
อธิฏฐานพระวันวและอาวาส
ประโยค - จุดดวดนที่ปลายสัักกา อธิฏฐานพระวันว อุจจาร วารวา - หน้า 431 ที่อยู่ในวัดว่างปล่านนั้น เป็นราษฎร์ที่ไม่ยอมให้นับ. แต่จะอยู๋กับภิษฎ. ปกติดี สมควรอยู่. แต่เม…
เนื้อหานี้พูดถึงอาวาสและภิษฎในพระธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันของภิษฎและสิ่งที่ควรพิจารณาเมื่อมีอันตราย เช่น การดูแลรักษาพื้นที่หรือเสนาสนะให้เหมาะสม นอกจากนี้อธิบายความหมายของสถานที่พ
การพิจารณาในพระวินัย
24
การพิจารณาในพระวินัย
ประโยค - จุดดุลสมดุลสักกะ อรรถถกพระวินัย อุตราวรรค วรรคา - หน้าที่ 432 ส่วนมหาอรรถกว่า "การอยู่นนั้น ห้ามด้วยชนะคา โดยไม่แปลกกัน." ในภูมิทีเดียว "การที่ปรีวาสิกษิ…
เนื้อหาในหน้าที่ 432 สะท้อนถึงข้อบังคับและคำสอนในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับการอยู่นั้น ที่สงฆ์ห้ามไม่ให้มีความแตกต่…
จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์ถวายพระวินัย
25
จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์ถวายพระวินัย
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์ถวายพระวินัย อุตตรวรรณ วรรณา - หน้า 433 บทว่า เอกาสน มีความว่า บนเตียงหรือั้ง ซึ่งเป็นที่นั่งแห่งภิกษุผู้มีธรรมเท่านั้น บทว่า ณ ฉฬิมน…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการนั่งของภิกษุภายในพระวินัย โดยระบุถึงข้อกำหนดและความเหมาะสมในการนั่งบนแผ่นดิน รวมถึงการจำกัดที่นั่งสำหรับภิกษุและเงื่อนไขต่าง ๆ ว่าด้วยผังและสิ่งอำนวยความสะดวกที่เกี่ยวข้อง ซ
จุดสุดสมดุลในพระวังยัน อุตวรรค
26
จุดสุดสมดุลในพระวังยัน อุตวรรค
ประโยค - จุดสุดสมดุลปาถักา อรรถถกพระวังยัน อุตวรรค วรรคา - หน้าที่ 434 ปริวาสิกินฺ (ผู้่อนกว่า) รู้อยู่ นอนที่หลัง เป็นรัตติเทวดาด้วย เป็นทุกข์เพราะวัตถเกนฺแก้ แล…
เนื้อหานี้ถ обсуждаетсяเรื่องการวิเคราะห์ปริวาสิกในบริบทของพระวังยัน อุตวรรค โดยเน้นที่ความแตกต่างระหว่างผู้ที่มีความรู้และสถานะที่แตกต่างกันในความเข้าใจธรรมะ ทั้งยังมีการอธิบายถึงสภาวะของผู้นอนและการ
การปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย
27
การปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย
ประโยค- จุดกสิลิกสมัดป่าสักกา อรรถถกพระวินัย อุตรรว วรณา - หน้า ที่ 435 และในปริวาสกิจวัตถุกนี้ ภิกขุควรแก่ลายปฏิสันถานเป็น ต้น พึงทราบว่า ตั้งอยู่ในฐานะของภิกขัต…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย โดยนำเสนอความเข้าใจจากพระอุบาลีเถระเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของภิกขุในธรรมและวัตรที่สำคัญต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติควรทราบเพื่อประโยชน์ในการดำรงอยู่ร่วมกันในส
จุดดุลสมดุลปาสาทิกา
28
จุดดุลสมดุลปาสาทิกา
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสาทิกา อรรถถกาพระวันบอ อจุวรรว วรรมะ - หน้าที่ 436 ภิญญูปกติตุ๊ตต." ที่ชื่อว่า อยู่ปราศ ได้แก่ การอยู่ของภิญญูรบุเดียวเท่านั้น. ที่ชื่อว่า…
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการเข้าใจและการใช้ชีวิตของภิญญูในทางพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับความปกติและวิธีปฏิบัติตนในการเป็นภิญญู การเรียงลำดับความสำคัญในชีวิต การอธิบายและข้อคิดที่ช่วยพัฒนาจิ
บริบทของภิญญาในพระพุทธศาสนา
29
บริบทของภิญญาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดถอดสมณิทปลาศาทิกา อรรถถกพระวินัย อตุวรรณ วรรณา - หน้าที่ 437 ภิญญาทั้งหลายที่เหลือ โดยที่สุด แมภิณฺูผู้อยู่ริวบวาสเป็นต้น. [๒๕๔๕] จริงอยู่ บรรทิกาญ ๕ จำ…
ในเนื้อหาเปรียบเทียบอภิญญาทั้งหลายที่เหลือ โดยเฉพาะผู้ปฏิบัติที่มีความรู้และประพฤติตนตามกฎของพระวินัย โดยระบุเกี่ยวกับกลุ่มต่าง ๆ ของภิญญา และความแตกต่างในพฤติกรรมและวัตรของเจ้าภิญญาแต่ละประเภท ข้อเสน