หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคลัตถทีปน: บทที่ ๒
320
มังคลัตถทีปน: บทที่ ๒
ประโยค๗- มังคลัตถทีปน ๒ - หน้าที่ ๓๒๐ เชิญใจ ผู้ใด้ดูดเพียงผ้าพุงหรือผ้าห่มแล้วเข้าสถึงความเป็นภิษา. คำว่า โอฬกุปุตกนี เป็นชื่อแห่…
…สตรีต้องเผชิญในสังคม ปรัชญาในบทนี้ชี้ให้เห็นถึงการดำเนินชีวิตของสตรีที่ทำงานร่วมกับบุรุษเพื่อการก้าวหน้าในครอบครัว
มั่งคั่งที่เป็นเปล - เล่ม 2
321
มั่งคั่งที่เป็นเปล - เล่ม 2
ประโยค 4- มั่งคลังที่เป็นเปล เล่ม 2 - หน้า 321 บทว่า โกคะ ได้แก้ เพราะ โกคะเป็นเหตุ. จริงอยู่ สตรี บทว่า ลิติวา ได้แก้ ได้ (เครื่องอุปกรณ์เรื…
บทนี้กล่าวถึงการอธิบายความหมายของคำว่า โกคะ และ ลิติวา ซึ่งเกี่ยวข้องกับสตรีและการสนับสนุนด้านเงื่อนไขต่าง ๆ พร้อมกับการพูดถึงการดูแลบุตรและภรรยาในบริบทของศาสนา พระอรรถกถาจารย์ได้เสนอคำชี้แจงต่าง ๆ ที
การสงเคราะห์และการให้เครื่องประดับตามหลักธรรม
324
การสงเคราะห์และการให้เครื่องประดับตามหลักธรรม
ประโยค๔- มั่งคลิดที่เป็นเปล เล่ม ๒- หน้า ๓๒๔ อธิบายว่า ก็เมื่อเป็นเช่นนั้น สตรีแม่เรือนเหล่านี้ ย่อมสำคัญว่า "เมื่อเรือนนั้นสนามมอบให้แล้ว …
ในข้อความนี้กล่าวถึงการให้เครื่องประดับและความสำคัญของการสงเคราะห์บุตรและภริยาในบริบทของพระธรรมคำสอน โดยเน้นว่าทั้งสองต้องได้รับการดูแลตามสมควร เพื่อให้เกิดความสมดุลในครอบครัว และชี้ให้เห็นถึงการที่พร
ความสำคัญของบิดรในมงคล
325
ความสำคัญของบิดรในมงคล
ประโยค ๔ - มังคลิดิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๓๒๕ อย่างเดียว หว่าวัสสนาด้วยสามารถบิดรไม่ เพราะเหตุไร ? เพราะเหตุว่า บุตรทั้งหลาย ย่อมเป็นผู้อ…
บทความนี้สำรวจบทบาทและความสำคัญของบิดรในแนวคิดมงคลจากคัมภีร์ โดยอธิบายถึงการเป็นผู้อิบิดรของบุตรและการส่งต่อมรดกในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงการวิจารณ์ความสำคัญของหลักการที่สัมพันธ์กับกุศลธรรมและพฤติกรรมในก
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 155
326
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 155
ประโยค๕- มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒- หน้า155 ข้างเคียง) ดี ๑ เป็นผู้ไม ่ประพฤติเลว (นอกใน) ๑ รักษาทรัพย์ ที่สามิมาแล้ว ๑ เป็นผู้ยืนไม ่เกี่ยว…
บทความนี้เสนอหลักการของมงคลคติที่เป็นเปล โดยเน้นการจัดการงานและการสงเคราะห์ธรรม สำหรับการสร้างสุขในชีวิต จัดการงานด้วยดี รวมถึงการส่งเสริมการอยู่ร่วมกันในชุมชนอย่างมีความสุข ในการนี้ยังมีการพูดถึงความ
ความสำคัญของภริยาในสังคมไทย
327
ความสำคัญของภริยาในสังคมไทย
ประโยค๕- มังคลิดที่นี่เนิลเปล่ เล่ม ๒ - หน้าที่ 327 ไปให้นวันมหรสพเป็นต้น เพื่อเป็นบรรลุการอันเกิดขึ้นในที่นี้เอง จากที่อื่น ตามสมควร." [ไม่…
เนื้อหานี้สำรวจคุณสมบัติและบทบาทที่ควรมีของภริยาในสังคมไทย โดยเน้นถึงสิ่งที่ภริยาควรทำ เช่น การไม่ละทิ้งสามี การดูแลทรัพย์สินที่สามีหาได้ และการขยันในกิจกรรมต่างๆ แม้อาจมีการเปรียบเปรยถึงความเกียจคร้า
การสงเคราะห์ตามธรรมและมงคล
328
การสงเคราะห์ตามธรรมและมงคล
ประโยค ๔ - มังลิคัลทีปนี้เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๓๒๘ และในที่ ๆ คนยืน ฉันใด, ภรยาไมใช่ฉันนั้น มิดีเบิกบาน ยังถือทั้งมวลให้สำเร็จ" เพื่อแสดงความเป…
บทความนี้เน้นสำคัญเกี่ยวกับการสงเคราะห์ในธรรม โดยอธิบายถึงการให้อภัย การทำคุณความดี และการชี้แนะประโยชน์ซึ่งเกิดจากการกระทำเหล่านี้ ล้วนมีความมงคลและก่อให้เกิดผลดีในชีวิตและสัมปรายภพ การทำมณคลาและการแ
มงคลดิ คุฑัสถานลำไย ทบทบ
329
มงคลดิ คุฑัสถานลำไย ทบทบ
ประโยค๙ - มงคลดิ คุฑัสถานลำไย ทบทบ - หน้าที่ 329 "มาดี คุณมัลล่ะลำไย ทบทบ - หน้ากล ญาณ เลี้ยงวิญญาณโดยธรรม ; เรานอบน้อม คุฑัสถานลำไย" [แก้อ…
บทนี้ว่าด้วยมงคลแห่งการทำบุญและการตั้งอยู่ในศีล เพื่อส่งเสริมความดีในชีวิต โดยการเลี้ยงวิญญาณและใช้ธรรมเป็นหลักปฏิบัติ อธิบายที่มาที่ไปของศีลพร้อมความสำคัญในการทำบุญและการดำเนินชีวิตให้มีความสุขและประ
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
331
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
ประโยค ๔ - มังคลัตถ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 331 โลกนี้ ชนเหล่านั้นใด ย่อมชื่อว่าวุฒรบ้าง ภริยาบ้าง ทาสบ้าง คนใช้บ้าง ของมารดาและบิดานั้น …
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา ที่ได้ถูกอธิบายไว้ในอรรถถากฤตียุติศสูตร โดยชี้ให้เห็นถึงคำสอนเกี่ยวกับการเคารพต่อมารดาบิดาและบทบาทของท่านในสังคม และการที่สิ่งเหล่านี้สามาร
ไฟสามอย่างในพระพุทธศาสนา
332
ไฟสามอย่างในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๔ - มังคลัตถิทฺพา เมลม- หน้า ๒๒๓ บูดมและภริยาเป็นดังนี้ เพราะเหตุที่หมู่ชนมีบูรณะและภริยาเป็นฐานนั้น เป็นคุณ คฤหบดี คือคฤหบดีเจ้…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับไฟสามอย่างตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่กล่าวถึงความสำคัญของคฤหบดีและคุณธรรมในฐานะเจ้าของเรือน โดยอ้างอิงจากอรรถกถา และการเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์ที่มีการเผาผลาญทั้งทางกาย วาจา และใจ น
มังคลิดที่ปะเปล: มณีเปรตและพระเจ้ารุพพราชสี
333
มังคลิดที่ปะเปล: มณีเปรตและพระเจ้ารุพพราชสี
ประโยค ๔ - มังคลิดที่ปะเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๓๓๓ ทำกาลแล้ว บังเกิดเป็นนามงามมณีเปรต ใกล้สระชื่อถนอมมณฑะ กลางวันสวยสมบัติ กลางคืนสวยทุก๋ พระเจ…
บทนี้เล่าเรื่องราวของพระเจ้ารุพพราชสีที่เสด็จไปยังสระถนอมมณฑะ และสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับมณีเปรต และการกระทำที่ท้าวเธอทรงทำเพื่อไม่ให้มณีเปรตกลับมาอีกครั้ง การตัดสนบัวศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดขึ้น สะท้อนให้
มังคลจิตที่เป็นเปล เล่ม ๒ - บทสะท้อนสตรีและกรรม
334
มังคลจิตที่เป็นเปล เล่ม ๒ - บทสะท้อนสตรีและกรรม
ประโยค ๔ - มังคลจิตที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๓๓๔ เพราะความเป็นผูกรุษบ อันปรากฏขึ้นด้วยอนุภาพแห่งบาปกรรมของตนพึงคิดกัน. กล่าวว่า องฺฤตฺวา ท่านกล…
เนื้อหาเน้นเรื่องการประพฤติของสตรีและบาปกรรมที่เกิดจากการกระทำของตน โดยมีความสำคัญเกี่ยวกับเสียงร้องและการประกอบกรรมตามบทประพันธ์ในอรรถกถา เนื้อหานี้ถูกกล่าวถึงในหลากหลายสุตร ทั้งอรรถกถาและภีฏสติสุตร
การค้าและกรรมในพระศาสนา
335
การค้าและกรรมในพระศาสนา
ประโยค ๔ - มังคลาดำบลนี้เป็นปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ৩৩๕ กว่าด้วยการงานไม่อาจลำ [๗๕๕] ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถามงคลสูตรว่า "อายุกเครื่อง เลี้ยงชีวิตมีกิร…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องการค้าและกรรมตามหลักพระศาสนา โดยอธิบายว่า 'กรรม' เป็นการกระทำซึ่งมีผลต่อการดำรงชีวิตของบุคคล ได้แก่ การทำงานพาณิชกรรมและการเลี้ยงดูโค เพื่อให้เข้าใจถึงบริบททางศาสนาและเศรษ
การทำสมควรและความเพียรในพระธรรม
337
การทำสมควรและความเพียรในพระธรรม
ประโยค๖ - มังคลัตถทีปนเปล่า ๒ - หน้าที่ 337 เหล่านี้อาจุกุ ด้วยเหตุนี้ ในอรรถกถา ท่านจึงกล่าวว่า "การงานทั้งหลาย ชื่อว่า เว้นจากความเป็…
บทความนี้สรุปถึงการทำสมควรและความเพียรในชีวิตอย่างที่ระบุในอรรถกถา การทำงานที่เหมาะสมควรมีการรู้กาล และการพร้อมเพรียงด้วยความมั่นคง และความเพียร งานที่ทำต้องไม่เป็นที่มาของความเสื่อมเสีย และเมื่อทำอย่
คำสอนเกี่ยวกับทรัพย์และความเพียร
338
คำสอนเกี่ยวกับทรัพย์และความเพียร
prof. มั่งคั่งสิ่งนี้เป็นเป้าหมาย - หน้า 338 'ผู้ใด ไม่สำคัญหนาวและร้อนยิ่งไปกว่าหญิง' เป็นต้น สองบทว่า วิญญุต ธัณ ความว่า ผู้มั่น ยอมได้โล…
เนื้อหาในบทนี้ได้เสนอความคิดเกี่ยวกับการมุ่งมั่นในการดำเนินชีวิต ว่าใครที่สามารถเอาชนะความยากลำบากและพลิกล็อกชีวิตให้ดีขึ้นได้ ภายใต้ความสามารถและการทำงานหนัก มีการอธิบายถึงความสำคัญของประเทศ และวัฒนธ
ความเพียรทางกายและตัวอย่างชุกเศรษฐี
339
ความเพียรทางกายและตัวอย่างชุกเศรษฐี
प्रโยคท์ 4- มังคลิดที่เป็นเปล ลาน 2 - หน้าที่ 339 ความเพียรทางกาย พระผู้มีพระภาคตรัสอยู่ด้วยวาทว่า อุตสาหะ บุคคล ชื่อว่า มีพระระไม่ทองทิ้ง เพ…
เนื้อหาพูดถึงความเพียรทางกายที่พระผู้มีพระภาคตรัสถึงและยกตัวอย่างจากเรื่องราวของชุกเศรษฐีในอดีตที่แสดงถึงคุณค่าของการทำงานหนักและความอดทน พระโพธิสัตว์ในฐานะเศรษฐีได้แสดงให้เห็นว่าความสามารถในการจัดการ
การจัดดอกไม้ในฤดูฝน
340
การจัดดอกไม้ในฤดูฝน
ประโยค๕๔- มั่งค Resolve ที่นี่เป็นปล ล่ม - หน้าที่ 340 ดื่มไป ได้ให้น้ำอ้อยและน้ำดื่มแก่ชาวจัดดอกไม้ซึ่งกำลังมา จากป่า พวกช่างจัดดอกไม้เหล่านั้น ได…
ในบทนี้มีการเล่าเรื่องการดื่มน้ำอ้อยและการจัดดอกไม้ในฤดูฝน ซึ่งช่างจัดดอกไม้ได้ให้ดอกไม้แก่ชาวบ้านและแลกเปลี่ยนทรัพย์ในสังคม นอกจากนี้ยังมีการสนทนาที่ทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างพ่อค้าและชาวบ้านใ
การค้าทางน้ำและการให้ทรัพย์
341
การค้าทางน้ำและการให้ทรัพย์
ประโยค๓ - มิ่งคลัดที่นี่แปลง เล่ม ๒ - หน้า ที่ 341 ครั้งนี้ พ่อคำผู้ประกอบการทางนาว กล่าวว่า "พรุ่งนี้ พ่อคำม้าขานำมามา ๕๐๐ ตัว." เขาฟังคำนวนแ…
บทความนี้กล่าวถึงกิจกรรมของพ่อคำผู้ประกอบการทางน้ำในการนำหญิงสาวและสินค้าข้ามทะเล ในขณะที่มีการเจรจาเกี่ยวกับราคาสินค้าและการให้ทรัพย์แก่เศรษฐี เรื่องราวนี้จึงสะท้อนถึงการค้าขายในอดีตที่มีการแลกเปลี่ย
มังคลิดที่ปืนเปล เล่ม ๒
342
มังคลิดที่ปืนเปล เล่ม ๒
ประโยค๑ - มังคลิดที่ปืนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 342 รับใช้เรา ได้บำถิอของคนให้แก่เขา บูชเชิญใจนั้น ได้รับตำแหน่ง เศรษฐี (แสน) โดยกาลล่วงไปแห่…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำงานและรักษาความสัมพันธ์ในสังคม โดยการบำรุงรักษาความสัมพันธ์นั้นสำคัญต่อการดำรงชีวิตและการเป็นเศรษฐี เนื้อเรื่องยังยกตัวอย่างการทำงานของพระมหาติสสเรนะที่ทำการอุตสาหะ และอธ
มังคลิคที่เป็นเปล - เล่ม ๒ หน้า ๓๔๓
343
มังคลิคที่เป็นเปล - เล่ม ๒ หน้า ๓๔๓
ประโยค ๔ - มังคลิคที่ป็นเปล เล่ม ๒ หน้า ๓๔๓ [แก้วิตัว] (๔๐๙) ธรรมะจักสรุกสูตรนั้น ว่า "บรรดามนเหล่านั้น บาท คาถาว่า รูปัง อุจจามาเสนุ ได้…
เนื้อหาพูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง โดยเน้นให้งานอยู่ในที่เหมาะสมและไม่ควรลุกก่อนพระอาทิตย์ขึ้น เพื่อไม่ให้เกิดทุกข์จากการดื่มสุราและการเป็นนักเลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิง