หน้าหนังสือทั้งหมด

ประเพณีในกรุงสาวัตถี
239
ประเพณีในกรุงสาวัตถี
ประโยค - อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 236 ในครั้งพุทธกาล ประเพณีในกรุงสาวัตถีมีอยู่ว่า มุทธ์ที่จะสมบัติของบิณฑบาตแล้ว ไม่เลี้ยงท่าน โท…
ในครั้งพุทธกาล ประเพณีในกรุงสาวัตถีเห็นว่าผู้ที่ไม่เลี้ยงบิดาจะมีโทษหนัก ในที่ประชุมพราหมณ์แสดงความกลัวถึงความตายและมุ่งมั่นในการจัดการบิณฑบาตให้กับบิดา หัวข้อการสนทนาเกี่ยวข้องกับการทำดีและการช่วยเหล
พญาช้างแห่งอุทยาน
240
พญาช้างแห่งอุทยาน
ประโยค 3 - อันคลาดธรรมบทแปล - หน้าที่ 237 พามารดาไปบูชาที่อุทยานลูกหนึ่ง แล้วหาเสียงเอง ครั้งกาลล่วงมา มิไนพนจรเดินหลงทางไปพบเข้า ไม่ร…
เรื่องราวนี้เล่าถึงพญาช้างที่ถูกจับมาโดยนายพนจรและไม่คุ้นเคยกับอาหารใหม่ที่ได้รับ พระเจ้าแผ่นดินผิดหวังกับการดูแลและเรื่องราวของมารดาที่ตามหาลูกช้างของตน เมื่อรู้ว่าลูกถูกจับไปก็เกิดความเศร้าโศกเป็นอย
การบวชและอานิสงส์ของการมีบุตรบวชเป็นสามเณร
241
การบวชและอานิสงส์ของการมีบุตรบวชเป็นสามเณร
ประโยคล อันดับอัธรรมทบแปล - หน้า 238 เกจิวา สุวรรณกษรา พวกอำมาตย์ ที่แต่งตัวด้วย เครื่องทอง บางพวก นาคาราช ภรุต ปิ่นอาน คงอาศราปรนเ…
ในเรื่องนี้เล่าถึงการบวชของสามเณรที่ชื่อสมุน ซึ่งแสดงถึงมารยาทดีและความตั้งใจในการประกอบศาสนกิจ โดยแม่ของเขาที่เคยเป็นยักษ์นิษ ได้ยินเสียงสามเณรแผ่ส่วนบุญ ทำให้ได้รับการนับถือจากเทวดา การมีบุตรบวชเป็น
บทเรียนจาก อันดับาธรรมบท
242
บทเรียนจาก อันดับาธรรมบท
ประโยค 3 - อันดับาธรรมบทแปล- หน้า 239 เพราะอย่างไรไมปราดู เอื้อมะอาเต็มทน จึงเข้าไปหามารดา บอกว่าจะสู้ มารดาชี้แจงอย่างไร ก็มิสำเร็จ…
เอกสารนี้กล่าวถึงเรื่องราวของสามเณรที่ต้องเผชิญกับความท้าทายและมารดาของเขาที่พยายามให้คำแนะนำในการบรรลุการอุปสมบทและการเข้าถึงพระอรหันต์ โดยมีการกล่าวถึงจาตุกกสิและคำสำคัญจากพระอรหันต์ ที่มิ่งมิตรในคว
คาถาและคำสั่งจากพวกยักษ์
243
คาถาและคำสั่งจากพวกยักษ์
ประโยค ๓ - อันดับคาถามและ - หน้าที่ 240 สาทิณ อชู ปลาสามี ครวาจวันนี้ เราเห็นเอง ยุทธา กีนูติ สานูน่า พวกยุทธหยอกย้อมกับสนา…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับคาถาและคำแนะนำจากพวกยักษ์ ซึ่งเน้นให้เห็นถึงการปฏิบัติและการรักษาธรรมในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงกรรมชั่วทั้งในที่แจ้งและที่ลับ สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาจิตใจให้มั่นคงแ
อันตราความเท่า
244
อันตราความเท่า
ประโยค ๓ - อันตราความเท่า - หน้าที่ 241 สามารถถามว่า [ ๑๒๓ ] มิได้ ว่า อมรม โรมณูติ แม่! คนอื่นเขาร้องให้ถึงคนที่ตายแล้ว โย ว่า ชี…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างมารดากับลูก โดยเน้นถึงความเข้าใจในชีวิตและความตาย ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ก็ไม่ควรมองข้ามความสำคัญของการเกิดใหม่ มีการบ่งชี้ว่าความหวังในชีวิตสามารถสะท้อนถึงการมองเห็นอนาค
อันตรากรรมบทแปล - หน้า 242
245
อันตรากรรมบทแปล - หน้า 242
ประโยค 3- อันตรากรรมบทแปล - หน้า 242 กุลสุต อุณหภาพยาม เส ฉันจะให้เขาก่อนว่าเอาใครเล่า ? อาทิตย์ตา นีตติ ภณุต ท่าน ดูจองที่นำออกจาก…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในสมัยพระศาสดา ขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในป่า ทรงเห็นประชาชนถูกบีบคั้นจากอำนาจ จึงทรงแสดงพระธรรมที่รวบรวมใจความเกี่ยวกับการปกครองโดยไม่สร้างความเดือดร้อนให้กับราษฎร และเล่าถึงกา
เรื่องพระนางเขมา
246
เรื่องพระนางเขมา
ประโยค ๑ - อังคาราคา ธรรมทาแปล - หน้าที่ 2๓๓ อดิ วิทยา สม จร. คนรู้จักนี้แล้วพึงประพฤติให้ เรียบร้อย. โดย ทุขมทุกข์ อยุตินาน ผู้นั้นได้เห…
เรื่องเล่าพระนางเขมาอัครมหาเสาของพระเจ้าพิมพิสารที่มีความปรารถนาในพระปฐมุตตรพุทธเจ้า เมื่อต้องเผชิญความกลัวจากคำวิจารณ์เกี่ยวกับความงามของตน พระราชารับรู้และใช้ศิลปะดึงดูดใจเพื่อสร้างความมั่นใจให้กับพ
อันตราคาถธรรมปลเป่า
248
อันตราคาถธรรมปลเป่า
ประโยค ๑ อันตราคาถรรมปลเป่า - หน้าที่ 245 จำเริยกาล่วงมา พวกเราพากันกลับมาแสดงที่ถวรชคฤ อีก อุคคเสนเป็นผู้แสดงด้วย มหาชนพากันไปดูนา ส…
บทนี้พูดถึงการแสดงธรรมที่มีอุคคเสนเป็นผู้ดำเนินการ ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยพระศาสดา ในขณะที่มีประชาชนจำนวนมากมาร่วมชมการแสดง ทำให้เกิดความสนใจและความประหลาดใจในพลังและบทบาทของพระศาสดาในงานนี้ นอกจากนี
อุผชฎบุคคลบันฑิต
249
อุผชฎบุคคลบันฑิต
อัตรโคลง - อัคราคามธรรมบท - หน้าที่ 246 ๓๓. เรื่องอุผชฎบุคคลบันฑิต มีเรื่องกล่าวว่า ภิกษุรูปหนึ่ง ไปฉันข้าวต้มในงานฉลองวันฉัน แล้…
เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มที่มีความคุ้นเคยกับหญิงสาวและความลำบากในการต่อสู้กับโข่งระหว่างเดินทางกลับจากการศึกษาในต่างจังหวัด ว่าด้วยความไม่ระวังตัวตนที่อาจนำพาไปสู่อันตราย พร้อมความรับผิดชอบต่อชีวิต
การสนทนาของนางกับโจร
250
การสนทนาของนางกับโจร
ประโยค ๓ - อัตราค่าธรรมเนียม - หน้า ๒๔๗ กลับมารับ. ฝ่ายท่าวสักกะเห็นเหตุการณ์นั้นตลอด คิดว่ายายผู้ทำผิด จึง ส่งให้มาติ่มแปลงเป็นปลาย ให…
ในส่วนนี้ของเนื้อเรื่อง นางได้มีการสนทนากับโจรเกี่ยวกับสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น นางเรียกโจรให้กลับมาที่ฝั่ง โดยใช้ภาษาที่สละสลวย เพื่อให้โจรเข้าใจถึงความทุกข์ของตน และโจรย้อนตอบด้วยถ้อยคำที่มีความหม
อันตราความเท่า
251
อันตราความเท่า
ประโยค ๑ - อันตราความเท่า - หน้าที่ 248 เมายปี โภติ นิมินนยู อนุญ ได้บ้าง อิติ อง ทุตตรา คมิสส. เราจะไปดูกันนี้ให้ไกลคลิปล. สุขบ้างอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับความสุขและอันตราความเท่าในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงความรู้สึกที่เกิดขึ้นในสถานการณ์ต่าง ๆ และการมองเห็นโทษของผู้อื่นในขณะที่เห็นโทษตนเองได้ยาก ทั้งนี้ยังมีการพูดถ
การอภิปรายเรื่องความแตกต่างของปัญญาวิญญู
252
การอภิปรายเรื่องความแตกต่างของปัญญาวิญญู
ประโยค 3 - อันดับอาณาจักรแห่ง - หน้า 249 ฉันนา ปดิญญ ชาราญ มีบิ ตุญญา มายลิ. เสยผงด้วย ชูด้วย เทียบกับเรา เจ้าหน้าที่เดียว ชนเผา นางสา…
เนื้อหาหมายถึงการที่มีบุคคลจำนวน 5 คน ต่างมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการไม่สำรวมตา พวกเขาตัดสินใจไปขอคำชี้แนะจากพระศาสดา เพื่อหาวิธีแก้ไขปัญหานี้ พระศาสดาได้แสดงให้เห็นว่า การรักษาสิ่งนี้ค่อนข้างยาก และทุก
ปัญญาภิรมในพระราชา
253
ปัญญาภิรมในพระราชา
ประโยค ๓ - อิ่นคราคารธรรมบทแปล - หน้าที่ ๒๕๐ [ ปัญญาภิรม ] ในครั้งพระเจ้าหมาทัดเสวยราชย์ในกรุงพาราณสี พระโภธี สัตว์ดิ้นเป็นพระราชบดสุดท…
ในสมัยพระเจ้าหมาทัดเสวยราชย์ในกรุงพาราณสี พระโภธีสัตว์ดิ้นต้องการเดินทางไปเมืองดิลกัลตามคำแนะนำของพระปัจเจกพุทธเจ้า แม้จะมีอุปสรรคมากมายจากความไม่สำรวมของมหาดเล็ก แต่ด้วยการเพียรพยายาม พระราชาก็สามารถ
บทเรียนจากธรรมะและวรรณกรรมไทย
254
บทเรียนจากธรรมะและวรรณกรรมไทย
ประโยค 3 - อันตราคามาแปล - หน้า11 อาจุตติดตุตา ภูมิภาย จ และเพราะเป็นผู้ไม่หวาดหวั่นภัย น้อยใหญ่ น รุกเส็น วาสามวิมุษุ ๆ เราจึงไม่อ…
เนื้อหาเล่าถึงเรื่องราวของความไม่หวาดหวั่นต่อภัยและการรักษาธรรมตามหลักคำสอนในวรรณกรรมไทย โดยเน้นถึงการปฏิบัติและพัฒนาตนเองของบุคคลในประวัติศาสตร์ และการเรียนรู้จากเหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน ผ่านตัวอย่าง
ประวัติของพระราชาในทันทปุรณคร
255
ประวัติของพระราชาในทันทปุรณคร
Here is the extracted text from the image: ประโยค- อินคราฃธรรมบทแปล- หน้าที่ 252 ครั้งนั้น พระเจ้าก็เสวยราชย์ในทันทปุรณคร ในครร นั้นฝนไม่ตก เกิดอาภัยขึ้น ชาวเมืองพากันร้องท…
เรื่องราวในทันทปุรณครเมื่อพระเจ้าทรงเสวยราชย์ ในช่วงที่ฝนไม่ตก ทำให้ชาวเมืองเดือดร้อน พระราชาทรงทำพิธีตามประเพณี แต่ไม่เห็นผล จนต้องยืมของจากเทพเจ้า และสุดท้ายฝนก็ตกลงมา ช่วยให้ชาวเมืองสบายใจขึ้น
ประโยค ๓ - อันตราคามธรรมบทแปล
256
ประโยค ๓ - อันตราคามธรรมบทแปล
ประโยค ๓ - อันตราคามธรรมบทแปล - หน้าที่ 253 วาณุติน อ aparecen อุณคราชญเมน จิ่งขอำนามมาลกข้าง สกุล กาลิงคุสมิ วิจมุนา เส อัญชัน ไปไว้ใน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแปลอันตราคามธรรม บรรยายถึงบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ซึ่งรวมถึงพระอุปคณะและพระโพธิสตว์ ทำให้เห็นถึงความสำคัญและบทบาทในราชสำนัก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงชาติต่าง ๆ ของพระราชาและมเหสี
การอุปสมบทและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
257
การอุปสมบทและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
ประโยค 3 - อันดับคาถรรมแปล - หน้า 254 บวริวงไปจำพรรษาในตำบลนั้น สังพระโภคิสิกผู้เป็นเจ้าถิ่นไม่ให้ บอกให้ชาวบ้านรู้ว่าท่านเป็นพระอรร…
เนื้อหาเล่าถึงเรื่องราวของพระอรรคสาวกที่จำพรรษาในตำบลหนึ่ง โดยพระโภคิสิกซึ่งเป็นเจ้าถิ่นมีความกังวลเกี่ยวกับชื่อเสียงของพระอรรคสาวก และกลัวว่าจะทำให้ชาวบ้านไม่สบายใจ เมื่อพรรษาหมายถึงการอยู่จำในถิ่นนั
อนุศาสตร์บทแปล - บทที่ 255
258
อนุศาสตร์บทแปล - บทที่ 255
ประโยค ๑ - อนุศาสตร์บทแปล - หน้า 255 พากษ์ที่ถูกพระเทวทัตเลี่ยกล่อมไปคือมาได้ พระเทวทัตล้างลับพระโศกาลิกิจเอาเข้ากระแทกกลองไปแล้วบอ…
ในบทนี้ discusses ความประพฤติของพระเทวทัต ที่นำมาซึ่งการสอนจริยธรรม โดยยกตัวอย่างจากเหตุการณ์ในอดีตเกี่ยวกับเต่ากับหงส์ การพูดไม่สำรวมปากนำไปสู่ผลที่ไม่ดี พระศาสดามาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการควบคุม
การอาราธนาธรรมบทแปล
259
การอาราธนาธรรมบทแปล
ประโยค ๓ - อันดับอาราธนาธรรมบทแปล - หน้าที่ ๒๕๖ กถุโป วิยาหำ คีรี เท่าเอ่ยเท่า ขึ้นจะแลก ครม สุดคีตสุมิ ภูถวายสุมิ …
บทความพูดถึงการอาราธนาธรรมและมีการเล่าเรื่องเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของพระองค์กับช้างและอุบัติการณ์ในอดีต รวมถึงการสอบสวนของพระองค์ที่เรียกช้างมาเพื่อเสริมสร้างสติและความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างกัน เพื่อให้เ