หมอ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 44

…สดาทรงรับแล้ว. หญิงนั่น ถวายทานครบ ๓ วัน ในวันที่ สุด ได้ถวายผ้าสกุลเพื่อทำจิวแล้ว ถวายบังคมพระศาสด หมอป ลงแทบบาทมุฑล ตั้งความปรารถนา ว่า "พระเจ้าข้า ด้วยผลแห่ง ทานนี้ หน่อมฉันปรารถนาอความเป็นใหญ่ในแดนโล…

เรื่องราวเกี่ยวกับหญิงคนหนึ่งที่ถวายทานให้กับพระศาสดาเป็นเวลา 3 วันและได้รับพร 9 ประการสำหรับการเกิดใหม่ในฐานะอุบาสิกาที่มีความสำคัญในอนาคต โดยมีการเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้าโคดมและประวัติของการเกิดในสวร

…ิงเหล่านั้นตลอดกาลนาน ได้ทำความปรารถนาไว้ แม้ แทบบทบุญแห่งพระสัมพุทธเจ้า พระนามว่าสว่า “ในอนาคต กาล หมอมั่ง พึงได้พร ฯ” ประการ ในสำนักแห่งพระพุทธเจ้า ผู้เป็นพระอรหันต์แล้ว ตั้งอยู่ในฐานะคงมัzada เป็นยอดแ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและความปรารถนาในอดีต โดยเฉพาะตัวอย่างจากชีวิตของพระนามว่านัก ที่ได้ทำบุญต่อเนื่องกับเจ้าพี่หญิง เพื่อความสำเร็จในอนาคต พระศาสดาได้แสดงให้เห็นว่า การทำกุศลเป็นสิ่งที

…ะอัญเชิญขัดแข้งขัดขา จึงหนีไปยังทั่วโลกตามเดิม อันว่าลักษณะตรัสว่า "พวกหล่อน ไปไหนกันมา" จึงทูลว่า "หมอฉันพากันไปสวมบายนายว่า จักถวายบิณฑบาตแก่พระมหากัสสปเณร ผู้ออกจากสมาบัติ พระเจ้า. สักกะ ก็คือพวกหล่อน…

ในหน้า 122 ของพระฐัมม์ปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ นางอัปสรรายงานความต้องการในการถวายบิณฑบาตแก่พระมหากัสสปเณร แต่พระเถระกลับกล่าวว่าไม่อาจรับได้ ด้วยเหตุผลของธรรมชาติและการกระทำที่เหมาะสม พระเจ้าสักกะตั้งคำถาม

…ื่อประโยชน์แก่อันจุติอันตรายนั้น พระองค์จึงได้มีชีวิต" พระราชาให้จับสัตว์ไว้เป็นอันมาก เพราะเหตุนัน หมอนั่นฉันจึงพระราชมา ณ ที่นี้...". พระศาสดา. ได้ยว่า อย่างนั้นหรือ? มหาพิธร. ราชา. อย่างนั้น พระเจ้าขา…

เนื้อหานี้เริ่มต้นด้วยความกลัวและความเครียดของพระราชาเมื่อเขาได้รับการเผชิญหน้ากับพระศาสดาและการถวายบูชาที่เกี่ยวข้องกับการเสียสละชีวิตของสัตว์ พระศาสดายังได้สำรวจความคิดเห็นของพระราชาเกี่ยวกับการกระท

…งอะไรกองหน่อฉงต้องเกี่ยวข้อง ในพระองค์ล่ะ? ก็พระราชาหงส์นี้ เป็นสามีผู้ให้ความเป็นใหญ่ แก่มน้องฉัน, หมอนฉันไม่ไหวพระราชาหงส์นี้แล้ว จักไหว้ พระองค์ เพราะเหตุไร?" เมื่อชนั่นเห็นอู่นั่นเทียว รูกแนวตา- กล่า…

บทนี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระราชาและพระเทว ซึ่งสะท้อนถึงหลักธรรมและสถานะทางสังคม พระราชามีความเชื่อว่าไม่ควรเปรียบเทียบหรือแย่งชิงอำนาจจากผู้ที่มีสถานะต่ำกว่า ในขณะเดียวกันพระเทวะก็แสดงความเคารพต่อสา

…ทางนี้นับไม่ได้แล้ว แล้ว กล่าวว่า เนื้อไม้มิ้ง จัดศีรษะแม่เพ็ทในองอยู่บึงหลัง เรือน จัดแจงจัดเสร็จ; หมอมั่นฉัน ตัดศีรษะแม่เพ็ทเดียว ใหม่ ในนรก ด้วยศพผลแห่งกรรม จึงได้ฅัดศีรษะแม่เพ็ทด้วยการนับบนแม่เพ็ท นั…

ในบทความนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเทวี เกี่ยวกับความทุกข์และกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยพระเทวีได้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับหญิงมั่นในอดีต และความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำ กรรมที่เป็นผลสะท

…าฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 พระราชา. เมื่อเช่นนั้น เธอหัวเราะเพราะเหตุไร ? พระเทวี. ข้ามเต่มหาราช หมอฉันยินดีว่า "เราพ้นจากทุกข์ นั่นแล้ว" จึงหัวเราะ เทวดากล่าวะพระเทวีนี้กวว่า "อย่างนั้น พระเทวีผู้เจร…

ในบทสนทนา พระราชาถามพระเทวีเกี่ยวกับเหตุที่เธอหัวเราะ พระเทวีตอบว่าพ้นจากทุกข์แล้ว พระราชาแสดงความสงสัยเกี่ยวกับกรรมที่นำไปสู่นรก และสะท้อนความรู้สึกเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นจากผลกรรม นอกจากนี้ ยังมีกา

…่านออกไปเมื่อลาว ก้าวลงสู่ความหลับ เมื่อ ข้าพเจ้า ท่านเสียงจากวิหารดีดี เสียงกรอกน้ำในห้องน้ำฉันและ หมอน้ำใช้ดีดี เสียงระงมดีดี ตั้งแต่เช้าตรู่ ถึงไม่รู้สึก.. กฎมูมี คิดว่า "ชื่อว่าการหลับจนถึงกาลนี้ ย่อ…

เนื้อหาพูดถึงการหลับในชั่วขณะและการแสดงความเคารพต่อพระภิกษุที่ออกไปในช่วงเวลานั้น โดยระบุว่าความสงบในวัดและเสียงต่าง ๆ ที่มีอยู่ ส่งผลให้ผู้คนไม่รู้สึกถึงสิ่งรอบตัว ในบทนี้ยังแสดงถึงความสำคัญของการทำบ

…ชกับ พระราชา' แล้วก็ไป, พวกเจ้าจักทำอย่างไร ? " หญิง. พระเจ้าข่า ก็ว่าอะไร ? ที่พวกเขาส่งมาเพื่อพวก หมอฉัน. พระเทวี ได้ยินว่า อำมาตย์เหล่านั้น สะสมบังตองดุ ฬ แก่ พวกเจ้าแล้ว, ได้ยินว่า พวกเจ้าจงบริโภคตาม…

ในบทสนทนานี้พระเทวีและพ่อคำพูดถึงอำมาตย์ที่บอกว่าตนเองจับบวชกับพระราชาและถามถึงการกระทำของพวกเขา พระเจ้าข่าได้อภิปรายเกี่ยวกับพระรัตนตรัยและการบูชาพระรัตนตรัยด้วยทรัพย์ นอกจากนี้ยังมีการผสมผสานระหว่าง

…วพระนครอยู่ พระ ราชทรงตรวจดูข้าวกาขึ้นเป็นต้นแล้ว กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า " ขา แค่พระองค์ผู้บริจาค หมอมั่น คิดว่า ' ไทยธรรมของมหาทคคะ จักมีสีเท่าไหร่ ? ' เมื่อมหาทคคะนี้ถวายไทยธรรมแล้ว ดังนี้ จึง มาแล้ว…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จเข้าสู่เรือนของพระศาสดา เมื่อพระองค์ประทับนั่ง พระราชและมหาทคคะได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการถวายไทยธรรมและความสำคัญของการทำทาน ยกตัวอย่างการชนิดของอาหารและเครื่องบูชาที่นำมา

ประโยค2 - พระบำบัดปฏิวัติฉบับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 81 ๓. อรรหันวรรณ วรรณนา ๑. เรื่องหมอชีวก [ ๑๑ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาลาเมื่อประทบอยู่ในสวนมะม่วงของหมอชีวก ทรงปรากฏปัญหาอันหมอชีวก…

บทความนี้พูดถึงเรื่องหมอชีวกที่ปรากฏในสวนมะม่วง โดยมีพระศาดาตรัสเกี่ยวกับปัญหาที่หมอถามลูกหลาน และเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับพระเท…

ประโยค- พระอิฐมผูปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้า ที่ 82 ของหมอชีวกนั้น." พวกกฎ็ได้พาพระผู้มีพระภาคเจ้าไปยังสวน มะม่วงของหมอชีวกแล้ว. หมอชีวกกราบเรื่องนั้น ไปสู่สำ…

ในหน้าที่ 82 ของคำบอกเล่าจากพระอิฐม พบว่าหมอชีวกได้พาพระผู้มีพระภาคเจ้าไปยังสวนมะม่วงของเขาเพื่อรักษาพระศาสดา หลังจากนั้นหมอชีวกได้แจ้งเรื่องให้…

พระอรหันต์ไม่มีความร้อนใจ หมอชีวกมายังสำนักพระศาสดาโดยเร็ว ภายในอารามนั้นแล ทุกถามว่า "พระอัจฉา ความร้อนเกิดขึ้นในพระศรีของพระองค…

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการปรึกษาของหมอชีวกกับพระศาสดา เกี่ยวกับพระอรหันต์ที่ไม่มีความร้อนใจและสันติสุขในธรรม เมื่อถึงจุดหมายปลายทางแล้วจะไ…

…้อน เป็นไปทางกาย ซึ่งเกิดขึ้นแก่พระนิสาสฟ ด้วยสามารถแห่งสัมผัส มีหนาวและร้อนเป็นต้น ยังไม่ได้บังเลย หมอศีรษฐูลกามหมายถึงความ เร่าร้อนอันเป็นไปทางกายนี้ แต่พระศาสตรพลิกแพลงพระเทศนา ด้วยสามารถแห่งความเร่าร…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์พระนิพนธ์ในพุทธศาสนา โดยพูดถึงธรรมที่ช่วยบรรเทาความทุกข์โศก และความเร่าร้อนทางกายและจิต บทพระคาถาต่างๆ ช่วยให้ผู้ปฏิบัติประจักษ์ถึงความจริงของความเศร้าโศกและการปล่อยวางเคร

…ื่อบิณฑบาต ตดุก คาม ในบ้านนั้น ๆ ๔. ๗/๕ ตั้งแต่ โส วิฑิ ร คนดฺวา วสนฺนคุณาน เป็นต้นไป. โส เวชโช อ. หมอนัน จินตดา คิดแล้วว่า อ๋อ อ. เรา คนดฺวา จักไปแล้ว วิฑิ สุวิหาร โอโลเกสุมา จักแลดู วสนฺนคุณาน ซึ่งที่…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเรื่องราวของพระกรรมมานและการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม รวมถึงการปฏิบัติตนของภิกษุในฐานะอรหันต์พร้อมทั้งปริศนาที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน มีการเน้นย้ำข้อมูลเกี่ยวกับความสำคั

…แล้ว (อาสตุต) หยดแล้ว อิติ ดังนี้ เถโร อ. พระเฑาะ คุณนี้ เป็นผู้จิ้ง อโหสิ ได้เป็นแล้ว ๆ (เวชโช) อ. หมอ ยาจี อ้อมอวนแล้ว ปุนปุน่า บ่อย ๆ ว่า ภุนต ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ตุมเห อ. ท่าน มา อกุตฎ อย่าได้ กระทำแล…

บทความนี้เป็นการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับคำณีพระมังปฐมฤกษา ซึ่งมีการพูดถึงการสอนและความรู้ด้านศาสนาของพระเฑาะ รวมถึงการสนทนาของพระสงฆ์เกี่ยวกับน้ำมันและการกระทำที่ถูกต้องในบริบทของศาสนา อีกทั้งยังมีการพ

…ิ ดังนั้ๆ อกฺโคนิตา ไม่อาจอยู่ อุกฺขิติ เพื่ออนยก์ขึน สีติ ซึ่งก็สะ สุขาย เพราะความละอาย นิเปโชติวา หมอปลงแล้ว ปามูฬ ณ ที่ใกล้แห่งพระบาท ภาคโตร ของพระผู้พระภาคเจ้า ภาคนัด ยังพระผู้มีพระภาคเจ้า ขนาเป้น ให…

ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงภิกษุที่อยู่ในเมืองโกสุมพิ และการแสดงออกถึงความแตกต่างในลักษณะต่างๆ ของภิกษุเหล่านี้ ซึ่งรวมถึงการเดินทางและการทำหน้าที่ในสังคม โด

…ฺน ด้วยภิกฺขูชื่อว่าเทวทุตตนส๎ อโส เทวทฺโต อ. ภิกฺขู ชื่อว่าเทวทัตนํ ชน ยังชนะ ลูกขปุนั0 ผู้อเป็นโล หมอง สงฺฆาเปนโต ให้รํพรอคออยู่ เตติ ปญฺญติ วตฺวา ด้วยวัตถุ ท. เหล่านัน สฑฺธี พร้อม ภิกฺขู ด้วยภิกฺขู ท.…

เนื้อหาหน้านี้พูดถึงความสำคัญของภิกขุที่มีความรู้และหลักธรรม โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันและการช่วยเหลือซึ่งกันและกันในชุมชน โดยมีการใช้คำสอนจากพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และการตัดท

…าชานันฺทอวตา “ไม่ราบูล แล้วว่า เทว ข้าแต่สมมติเทวา สาอุ อ. ดีละ ตู้ อ. พระองค์ คฑา จงทรงถึง ม which หมอฉัน สรณ ว่าเป็นที่ระลึก อนุโมทิ ว่าเป็นที่ระลึก (อนุธิ) ย่อมเป็น ตู้บ วแม อ. พระองค์

เนื้อหานี้พูดถึงพระนางสามาวดีและการติดต่อสื่อสารกับพระราชานันท์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์และความสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า โดยมีการบรรยายเกี่ยวกับการเรียกร้องและคำภาวนาที่ส่

…า วฏวา ครับทราบแล้ว อภิ วงษ์ ซึ่งค่านี้ อา ท กราบกุลแล้วว่า ตู อ. พระองค์ มา คฑจ จงอย่าทรงถึง ม ซึ่งหมอมั่น สารสั ว่าเป็นที่ระลึก (อมฤทธิ) ย่อมเป็น มหาราช ขันแต่งพระมหาราชเจ้า เอโล ปุกโล อ. บูคลั่น พุทโธ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคำฉันพระธัมมะ วิสุทธิ ภาคที่ ๒ ประกอบด้วยคำสอนเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พระนางสาวความดี รวมถึงความหมายของการเป็นที่ระลึกถึง และความสำคัญของการพึ่งพิงพระพุทธเจ้า เนื้อหายังกล่าวถึงพระราช