หมอ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 44

…้านั้นเป็นผู้ เยี่ยมยอด, ขอพระองค์ทรงถึงพระพุทธเจ้า พระองค์ดังนี้เป็นที่พึ่งด้วย, ทรงเป็นที่พึ่งของ หมอแผ่นดินด้วย." พระราชา ทรงสดับคำของพระนางสามาวดีนั้นแล้ว จึงตรัสว่า "บัดนี้ เรายิ่งกล้าขึ้น" แล้วตรัส…

ในบทสนทนานี้ พระเจ้าติแปนตรัสถามพระนางสามาวดีเกี่ยวกับการเป็นที่พึ่ง พระนางตอบด้วยการเน้นย้ำถึงความสำคัญของการบูชาพระพุทธเจ้าและเป็นที่พึ่งที่แท้จริง พระเจ้าติแปนกล่าวยอมรับว่าคำสอนของพระนางทำให้เกิดค

…ดา ว่าเป็นที่พึ่ง และเราจะให้พระแก่เจ้า" ดังนี้แล้ว จึงกราบพูด ว่า "ข้ากแต่มหาราช พระองค์เป็นสิ่งอันหมอกฉันได้รับเกือก." ท้าวเธอ เสด็จเข้าไปเฝ้าพระศาสดา ทรงถึง (พระองค์) เป็นสรณะแล้ว ทรง นิมุค ถอนถวายท่า…

ในเรื่องนี้ พระนางสามวดีได้ถูกถามโดยท้าวเธอ และได้มีการสนทนาเกี่ยวกับการเป็นที่พึ่ง พระนางสามวดีมีความต้องการที่จะฟังธรรมจากพระศาสดา โดยท้าวเธอได้สั่งพระศาสดาให้เสด็จมาตามคำร้องขอ ขณะเดียวกันมีการกล่า

…ตนต์ (กล่าว) เป็นเหมือนคนกำพร้า มุ่งหน้า ๆ ทำการรับจ้าง ที่นอนอันเป็นอยู่ของคนรับจ้าง เลี้ยงชีพอยู่ หมอนั้นรู้ได้ด้วยอุบายชื่อว่า ก็แลกันรู้แล้ว สั่งให้อรีกมา ไต่เสียงให้รับว่ามีทรัพย์แล้ว ให้พนทรัพย์นั่…

เนื้อหาว่าด้วยเรื่องราวของกุมภโมสกที่ได้รับการยกย่องในตำแหน่งเศรษฐีโดยพระราชา ท่านได้รับคำสั่งให้รวบรวมทรัพย์สมบัติและมอบให้กับชาวกรุงราชครูฑ เพื่อทำการประชุมหารือเกี่ยวกับการใช้ทรัพย์อย่างเหมาะสม พระ

ประโยค2 - พระจุฬาเทพถูกฉายแวว ภาค 2 - หน้าที่ 107 ในตำแหน่งเศรษฐี (ใช่แต่เท่านั้น) หมอฉันยังให้ดูรึแก่เขาด้วย ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ คนมีปัญญาเห็นปานนี้ หมอฉันไม่เคยเห็น." [คุณธรรมเป็นเห…

ในบทนี้ พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับความสำคัญของการมีชีวิตด้วยธรรมและการทำดี เพื่อความสุขทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า โดยชี้ให้เห็นว่าการมีความเพียรและการทำงานที่บริสุทธิ์จะนำมาซึ่งการเจริญเติบโตทางจิตใจและชีว

…้แก่ความมีเกียรติและ การกล่าวสรรเสริญ ญ่อมเจริญ. ๑. กรรมคือการแสดงหา (ปัจจัย) อันไม่ควร. ๒. กรรมของหมอหรือกรรมคือความ เป็น หมอ. ๓. กรรมของคนรับใช้ หรอกรรมคือความเป็นผู้รับใช้. ๔. การเที่ยว เพื่อภิญา.

เนื้อหาผ่านการวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับการกระทำที่มีความสำคัญต่อชีวิต โดยเฉพาะในกรอบของการเป็นผู้ทำงานที่ดี มีจริยธรรม ซึ่งสอนให้เราตระหนักถึงผลที่ตามมาจากการกระทำต่าง ๆ และความสำคัญของการมีสติในการดำเ

…พระเจาแผ่นดิน ทรงำประทับในพระนคร เมื่อพระเสโไหวออกจากพระนาฏ ทรงเอาผ้าสะอาดเช็ดที่สูพระนคร ใผได้เศร้าหมองแล้ว ทั่วเธอกลับได้อัญญาอัชฌาสัยว่า "ผ้าสะอาดเห็นปานนี้ อาณาสรีระนี้ ละปกติแปรเป็นเศร้าหมองไปได้ สั…

เนื้อหานี้พูดถึงการแปลพระธรรมในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญต่อกุศลและความหมายของคำว่า 'สูติ' ที่เป็นชื่อของโมนะ อีกทั้งยังกล่าวถึงการตอบคำถามเกี่ยวกับอุดมการณ์และความไม่เที่ยงของสังขารในลักษณะ

…นิรมิตภิกษุพื้นรูป ไม่เหมือนกันและกันอย่างนี้." บุรุษนั้น เห็นภิกษุเป็นอนามในวิหาร จึงกลับมาบอกแก่ หมอชีวว่า "คุณหมออธิรับ อัมพวันทั้งสิ้นเต็มด้วยภิกษุ ทั่งหลาย." พระธรรมสังฆาดกว่ากว่า "ฝ่ายพระเดะ ชื่่…

ในบทนี้ พระอุฟฟินคิดเกี่ยวกับการมีอยู่ของภิกษุในวิหารเมื่อพี่ชายบอกว่าไม่มีภิกษุ เขาจึงประกาศความจริงที่มีว่าภิกษุมีในวิหาร โดยการนิรมิตให้เห็นภิกษุต่างรูปที่นั่งอยู่ ทั้งนี้ เมื่อบุรุษเห็นจึงกลับไปบอ

…ะเถระ ได้ไปคลำบุรษนัน. [พระศาสดารับสั่งให้จูฟปินถกอณูโมทนา] ในเวลเสร็จดังเกิดขึ้น พระศาสดา ตรัสเรียกหมอชีวกมารับสั่งว่า " ชิวา เธอจงรับบาตรของอูฟปินตกเกิด, จูฟปินนี้จักทำอนุโมทนาแก่มานาแก่เธอ. หมอชีวกได้…

ในบทนี้ พระศาสดาได้สอนเรื่องการทำอนุโมทนาโดยการให้หมอชีวกทำตามคำสั่ง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและการประกอบกิจกรรมด้วยความตั้งใจ โดยมีการบรรย…

…โซมจากหน้าผากของนายภูมามาลาแล้ว เขาเข้าใจ ว่ "ในหลวงทรงทราบเรา" แล้วจึงโยนมีดโกนเสียที่แผ่นดิน แล้ว หมอบราบลงแทบพระบาท [กุลโลบายของพระราชา] ธรรมดาราชทั้งหลาย ยอมเป็นผู้ผิดลา เพราะฉะนั้น พระองค์จึงตรัสสะ…

ในเนื้อเรื่องนี้ นายภูมามาลาเผชิญหน้ากับพระราชาและทำความเข้าใจถึงการให้อภัย คราวนี้พระราชาทรงทราบถึงการกระทำและอนุญาตให้อภัยแก่ภูมามาลา โดยสั่งให้เสนาบดีออกจากแผ่นดินและให้คุณค่ากับชีวิตที่ได้รับจากอา

ประโยค- พระอัฏฐบุตรฉบับแปล ภาค 2- หน้าที่ 159 เจ้าจักเยี่ยมหญิงสาวของเจ้าไหมเล่า? นางนกยาง. หมอผมจังไปในที่นั้นได้อย่างไร ท้าวสักกะ ตรัสว่า "เราจักนำเจ้าไปในที่นั้น" ดังนี้แล้ว นำไปสู่ทวีโลก ปล่อ…

…เกี่ยวกับความงามของพวกนาง พระมหาสีทัง 3 เข้ามาเกี่ยวข้องในการสนทนา และนางนกยางแสดงความปรารถนาที่จะพบหมอผมของตนอีกครั้ง การรับรู้เกี่ยวกับกรรมและความงามจะมีบทบาทสำคัญในเรื่องราวนี้ ตลอดจนการสะท้อนถึงการคื…

…่เรา); ก็กล่าวว่า เราพึงรู้ไว้, พิง ฟืนไม่ได้เสียงหล็กดังขึ้นเลย" แล้วพูดแก่พระชนันและพระชนก ว่า "หมอมั่นจักฆ่าเจ้ามลละเหล่านี้มันทั้งหมดแล้วครองราชสมบัติ" อันพระชนันและพระชนกหามแล้ว โดยประกายต่าง ๆ เ…

เรื่องราวในข้อความนี้เกี่ยวกับมหาลิกุมารที่แสดงศิลปะให้เจ้าจอจิและพวกเจ้าจอจิจึงได้ประทับใจในความอุตสาหะของพระองค์ ถึงแม้พระเนตรของพระองค์ได้แตกไปแล้ว พวกเจ้าจิจึงไม่ทอดทิ้งพระองค์ โดยถวายประดุิที่เก็

ประโยค- พระธัมมาปฏิปักษ์ภาค ๑ หน้า ที่ ๙ ทูลว่า "ถ้ากระนั้น หมอผมฉันจะไปสู่สำนักเพื่อของหมอฉัน" ดังนี้ได้เสด็จไปเมืองลาวด์ดีแล้ว พระเจ้าขอเสนทรงทราบการเสด็จมาของพร…

ในเหตุการณ์นี้ พระราชาได้เสด็จไปเมืองลาวด์ดีและได้รับการต้อนรับจากพระเจ้าของเมือง โดยพระราชาได้เห็นภิกษุจำนวนมากที่เดินทางไปเพื่อทำประโยชน์สำหรับชุมชน และพระองค์มีความประสงค์ที่จะบำรุงภัคด้วยการนิมนต์

ประโยค - พระธัมม์ปฏิรูปกษัตริย์ฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ২১ ว่า "เจ้แม่ หมออนฉันใครจะเนี่ยมกระยุพลเจ้าข่าย" แม่จึง พระมารดาห้ามอยู่ว่า "อย่าเลย ลูกเอ๋ย ลูกจับไปทำอะไรในที่ นั้…

ในเนื้อหานี้ พระธัมม์ปฏิรูปกษัตริย์ฉบับแปล ภาค ๑ กล่าวถึงเหตุการณ์เกี่ยวกับพระฤามและการที่พระมารดาของพระฤามกล่าวห้ามไม่ให้เกิดเหตุการณ์ในที่นั้น และการไปเกิดของวิสุทกุมาร จากนั้นมีการประชุมกันในท้องพร

…ว่า "เข้าเฝ้าพระองค์ผู้นิรุต" สามีส่งหน่อฉันไปสูเรือนแห่งตระกูล." พระศาสด. เพาะเหตุไร? นาง. นิ้วว่า หมอฉันเป็นหมัน ไม่มีบุตร. พระศาสด. ถ่ออย่างนั้น, กิจคือการไปไม่มี, จงกลับเสียเถิด. นางดีใจ ถวายบังคมพระ…

เนื้อหานี้เป็นบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับนางพันธูเสนา ซึ่งนำไปสู่การพูดถึงเรื่องการตั้งครรภ์ และความเคร่งเครียดของนางที่มีความต้องการจะมีบุตร พระศาสดาได้ให้คำแนะนำและตอบคำถามเกี่ยวกับความไม่สบายใจของนาง

…เกียรติเพื่อผู้อื่น อบนน้ำแล้ว เข้าเฝ้าพระราชา ทูลว่า "ขอเดชะ พระองค์ทรงมานพระเก่ามอฉันแล้ว, องค์ หมอมน ฉันไม่มีความต้องการของอันอื่น, ขอพระองค์จงทรงอนุญาตให้ลูก สะใภ้ 12 คนของหมอฉัน และตัวหมอฉัน ก…

เนื้อหาบทนี้เล่าถึงการแสดงธรรมของนางมิลิกาที่เรียกบุตรสะใภ้ 12 คนมาเพื่อสอนและให้ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมของสามีที่พวกเขาได้รับ โดยไม่มีความผิดในชาติ ก่อนพระราชาจะเสด็จเข้ามาและตัดสินใจเกี่ยวกับนางมิลิ

…องค์เองก็ไปในพระนครนั้นแล้ว องพระทรงทำปฏิสัน- ถารทูลถามว่า "พระองค์สิดามา เพราะเหตุไร?" จึงตรัสว่า "หมอมนฉันมา ด้วยประสงค์ว่า "คนมีโกนับไม่ฉ้วน มีกุปนาม ตั้ง ๕ คน อยู่ในแคว้นของพระองค์, หมอฉันจึงพาคนหนีจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างพระเจ้าปเสนทิโกศลที่มาขอให้พระเจ้าพิมพิสารช่วยดูแลคนมีโกนับในแคว้นของตน พระเจ้าพิมพิสารพิจารณาคำขอและความสำคัญในการขยายตระกูล จึงปรึกษากับอำมาตย์เนื่องจากความสำคัญของการด

…ันเป็นกับปิยะมา" ไม่เห็นผู้อื่นจะสามารถปรับไว้ accordingly จึงให้ราคเครื่องประดับนั้นเสียของมาแล้ว, หมอฉันจะน้อมเข้าไปยังไหน ในปัจจัย ๔ พระเจ้าข้า?" พระศาสดา ตรัสว่า "เธอควรจะทำที่อยู่เพื่อสงบ ใกล้ประตูด…

เนื้อหาเกี่ยวกับนางวิสาขาที่ได้ตั้งใจสร้างวิหารด้วยทรัพย์ ๕ โกฎิ และการเข้าร่วมกับพระศาสดาในกิจกรรมต่างๆ พระศาสดาได้ทรงตรวจดูสัตว์โลกและพบเห็นเศรษฐีมัททียะ อัญเชิญญาติและผู้เกี่ยวข้องให้มาการปฏิบัติตา

…โยค: พระโยค - พระบิทุฎฐะฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 107 พระศาสดา. อย่างนั้น วิสาขา. วิสาขา. พระเจ้าข้า หมอมนฉันบริจาคทรัพย์จำนวนเท่าใด ให้สร้างวิหารถวายแด่พระองค์, โปรดสถีถับฉัน พระเจ้าข้า. พระศาสดา. นี้ เป…

บทสนทนาระหว่างพระศาสดาและนางวิสาขาแสดงถึงการถวายทรัพย์เพื่อสร้างวิหารและการจัดการสิ่งต่าง ๆ โดยพระศาสดาได้ชี้แนะให้วิสาขารับบาตรของพระเถรที่มีฤทธิ์ และอำนาจของพระเถรนั้นก็ช่วยให้การทำงานสำเร็จลุล่วงอย

…ารของตนแล้ว รับปฏิญญาว่า "พระเจ้าข้า ขอพระองค์โปรดพากษ์สูงมีประเทืองในวิทยานี้แต่ละครอด ๔ เดือนนี้, หมอฉันก็ทำการลองปราสาท." พระศาสดาทรงรับแล้ว. [นางวิลาสาทำบุญฉลองวิหาร] จำเดิมแต่กาลนั้น นางวิลาสานั้น …

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการสร้างปราสาทของนางวิลาสาที่ใช้ทองคำในการก่อสร้าง และการทำบุญถวายทานที่นางวิลาสาผูกพันกับพระพุทธเจ้า โดยมีหญิงสาวคนหนึ่งที่ต้องการลดผ้าชิ้นหนึ่งในปราสาท แต่พบว่าตนไม่มีส่วนบุญในปร

…รรมอะไร จึงเป็นยอดแห่งหญิง ผู้อุปัฏฐากา ? พระศาสดา. เธอตั้งความปรารถนาไว้ตลอดแสนก็ไม่. หญิง. มัดนี้ หมอฉันปรารถนาแล้วอาจจะได้ไหม พระเจ้าข้า?

ในหน้าที่ 111 ของพระอัมปทัศจุฬาแปล ภาค ๑ กล่าวถึงเรื่องราวของนางวิสาขาและคำถามที่ภิญูถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เธอกลายเป็นยอดอุปัฏฐากของพระศาสดา พระองค์ทรงอธิบายถึงความสำคัญของการตั้งเจตนารมณ์ที่ดีและกา