หมายถึง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 89 / 118

…น; ปรุา เนื่อง, คิด ต่อกัน เป็นต้น (๑๓๕๔) กิโร = ปิด, ขวาง. (๑๓๖๐) อารา, ทุร่า, อารกา = ไกล. (๑๓๕๗) หมายถึงที่บอกที่ (๔) กรี วีรสสน นินทตบอกเขตแดน ประการเป็นต้น ซึ่ง เป็นคุณบงของกริยา วิ齐ภาสส่วนอัภัยศพท์ ที่…

…ทนี้อธิบายความสัมพันธ์และความหมายของคำในภาษาไทย โดยเฉพาะคำที่ใช้ในการบอกความสัมพันธ์ เช่น อนุตรน ที่หมายถึง ระหว่าง, พาหิร ที่หมายถึง ภายนอก รวมถึงการใช้บ่งชี้ตำแหน่งและการเปรียบเทียบต่างๆ เช่น กิโร ที่หมายถ…

… อ. ที่ ๕ ด า วี ปุตฺโร _[สนามสามเมร ๗/๙๕] "ลูก, ชน ท.ร้องไห้ถึงแม้บุตรนั้น." (๓) กริยาเวทสนะนั้น หมายถึงแต่ที่เป็นคุณบงของกฤษยา, ถ้าเป็นคุณบงของนามหรือแม้ของนินทาด้วยกันเรียกเวทสนะ อ. :- อ. ที่ ๑ ยวบา วิข…

ในเนื้อหาแสดงความรู้เกี่ยวกับความเป็นพาลและสถานะที่เกี่ยวข้อง โดยมีข้อคิดที่เน้นถึงความสำคัญของการรู้ดีรู้ชั่ว และความมีกำลังใจในชีวิต เช่น การต้องรู้ความเป็นจริงเกี่ยวกับตนเอง หากไม่สามารถเห็นคุณค่าข

…นนี้จัดเป็นสาธารณนาม ถ้าใช้เรียกชนหลายๆคนร่วมกันอยู่ คำว่า"คนไทย" ก็หมายความเฉพาะแต่คนชาติไทยไม่ได้ หมายถึงชนชาตอื่น เช่นนี้จัดเป็นอาสาธารณนาม. [อ. น.] ก. คุุณนาม ศัพท์นาม เวลาแปลไม่ได้แสดงอายุบนิดและ วนะแหะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของนามในภาษาไทย โดยเฉพาะการอธิบายความแตกต่างระหว่างสาธารณนามและอาสาธารณนาม รวมถึงตัวอย่างการใช้คำว่า "คนไทย" ที่สามารถเป็นได้ทั้งสองประเภท ขึ้นอยู่กับบริบทการใช้ นอกจากนี

…ต้องมีสังขอยาก? ดูไม่จำเป็น. ฃ. จริง. วานะบอกจำนวนของนามนาม แต่บอกให้ทราบเพียงว่ามากหรือน้อย เช่น ในหมายถึงคน ๆ หนึ่ง ชนา หมายถึงคนหลายคน แต่ไม่ทราบแน่ว่า หลายคน่นั้น เป็นจำนวนเท่าไร อาจเป็น ๒, ๓, ๔, หรือมาก…

…องนามให้ชัดเจน โดยเปรียบเทียบกับวานะที่บอกเพียงว่ามีมากหรือน้อยเท่านั้น. ตัวอย่างเช่น 'เอ โก สตูโต' หมายถึงสัตว์หนึ่งตัว และ 'จตุโร ปุริสา' หมายถึงชายสี่คน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการใช้สังขยาเพื่อให้ข้…

…่งเปล่า ว่า ถึงก็ถึง เช่น อุตถผน-อุตฺโต-อุตฺตโย แปลว่า ที่สามทั้งถึง ได้แก่ สองครึ่ง, ที่ว่า ๑ นั้น หมายถึงจำนวนเต็ม ที่ว่าทั้งถึงคือ ครึ่งของที่ ๓[อ.น.] ถ. จงประกอบสังขยา ดู อุตถุ ฯ ด้วยปัจจัยในปุรณตัณติต ม…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้และวิเคราะห์คำในปฏิสนธิ โดยเฉพาะการระบุปัจจัยในสังขยา เช่น เอกาทศถึงอุฏฐารส การที่คำว่าว่า 'ถึง' มีความหมายและการใช้งานในเชิงปริมาณ นอกจากนั้นยังมีการวิเคราะห์คำและตัวอย่างต่า

…ตาย ปริสาย เยน ภควา เตณปลสูมิ ความว่า สุทินนท์เมื่อบริยยังไม่ลูกไป ก็ย่อมไม่ได้ลูกบรรพชา ๑. ธรรมจิต หมายถึงจิตดี คืออจิตเคลื่อนจากภาพ หมายถึงจิตนี้ชีวิต. คู่กาสรัตตกิเปนปีนี้ ๒/๔.

ในบทนี้พูดถึงการประพฤติดีที่เกี่ยวข้องกับการทำให้จิตสงบ และการรักษาความบริสุทธิ์เพื่อความสุขของบุคคลในบ้านเรือน การบรรพชาจึงถือเป็นทางเลือกหนึ่งที่นำไปสู่การมีจิตที่สงบและบริสุทธิ์ สำหรับผู้ที่ต้องการ

…เถระนี่กล่าวหมายเอาพระรัตนั่นนั้น. หลายทบว่า เตศ มะ สุมาย ภาสิต มือธิบายว่า "โยม ได้กล่าวค่อยๆนั้น หมายถึงการนำญ่าไม้และน้ำไปของสมพรหมดใช้ เหล่านี้ ผู้มีความยังดีในวัดเล็กน้อย ซึ่งเป็นผู้สูงและเอาพบแล้ว หาไ…

…ละตีความส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ที่กล่าวถึงการบริโภคและการนำญ่าไม้และน้ำ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้แสดงความหมายถึงการรับสิ่งจากธรรมชาติ และเปรียบเทียบกับการพิจารณาความมีคุณค่าในสิ่งต่างๆ ได้นำมาเป็นแนวทางในการเข้าใ…

…อุปาทาย เพื่อแสดงวิกาแก่พี่ชาย เป็นต้น ในบทบทนั้น บรรดาบทเหล่านั้น สองบทว่า คุปปะ อุปาทาย มีความว่า หมายถึงต่อใหญ่ที่สอง (ตั้งแต่ข้อคอกลางไป). แต่ในที่อื่นนี้แต่ต้น แหมายถึงปลายเสี้ยน จัดเป็นมือ. ในที่นี้ ปร…

บทความนี้สำรวจทฤษฎีสนมปาสากาเปลทางศาสนา โดยเน้นที่การเคล้าคลึงกาย และการพัฒนาทางจิตใจในผู้ที่มีสมาธิ ศึกษาแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความประพฤติและการแสดงโดยในมุมของพระภาคเจ้า เนื้อหาของบทความศึกษาทั้งสองบ

ประโยค(๑) - ดูยอดสมันปะสากากแปลภาค ๑ - หน้า 134 คำว่า เปลว ชคโร มีความว่า ก็ข้าพระองค์คืนอยู่ ไม่รู้จักมาก่อนทีเดีย คำว่า ถม ีภิ วิภา มุตติยิ วิภูมิ นาเสด มีคำอธิบายว่า "เพราะคำของพระทัพมาลบุตรและภิกษ

…เป็นการวิเคราะห์และอธิบายคำภาษาบาลีในพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุณี ซึ่งมีการอธิบายว่าคำว่าเปลวชคโร หมายถึงความเข้าใจที่ไม่มีการรู้จักมาก่อน และมีการกล่าวถึงลิงค์นาสะและความสำคัญของการทำความเข้าใจหลักธรรมที่…

ประโยค (ตอน) - ดูดยสมุนปลาสำหรับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 166 สงฆ์มกิสสสิกาบทที่ ๕ ทุติยูกฐ์โสภิสกาขบทวรรณนา ทุติยูกฐ์โสภิสกาบทว่า เตน สมยฺน พุทโธ ภควา เป็นต้น ข้ามเจาะจะกล่าวต่อไป:- พึงทราบวินิจฉัยในทุติ

…การเจาะลึกเรื่องราวเกี่ยวกับพระเมตติตะและภูมมหณะ รวมถึงการตั้งชื่อและบทเรียนจากการสอบสวนของพระภิกขุ หมายถึงการค้นหาความรู้ในพระธรรม.

ประโยคฯ - ดูแต่สมุนดูแลทากหมายแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 249 กรรมมีจุฬากรรมเป็นที่สุด. ที่อิว่า กรรมมีจุฬากรรมเป็นที่สุด ได้แก่ การทำกรรมที่ควรทำด้วยใจอย่างใดอย่างหนึ่ง มีการติดรครามและลุกคุม เป็นที่สุดแล้

…รรมและจุฬากรรมซึ่งเป็นแนวทางในการทำกรรมที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวว่ากรรมมีจุฬากรรมเป็นที่สุด หมายถึงการกระทำที่ควรทำด้วยใจ บทต่างๆ ยังพูดถึงความสำเร็จและกังวลในการทำกรรม รวมถึงความหวังในการตระกูล และค…

…น ในกรณีของหนังสือคู่มือเล่มนี้ จะให้จำกัดความหมายของชื่อเรียกว่ามังคลังนี้ดั่งต่อไปนี้ ๑. มาตราาษา หมายถึง ภาษาของชาวมนคร กล่าวคือหลังจากที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสอนตรัมมาแล้ว ได้ทรงถือเอาวันมงคล (…

ภาษาบาลีเป็นภาษาที่ใช้ในอินเดียโบราณเพื่อการสื่อสารและมีความสำคัญมากในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงใช้สำหรับเผยแพร่ธรรมะและพระวินัย ปัจจุบันยังมีการใช้ภาษาบาลีในบางประเทศ เช่น ไทย อินเดีย และศรีลังก

วิทยากรในภาพ --- วิทยากรในภาพ --- ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับคำว่า "บาลี" ในหนังสือคู่มือเส้นมีนุให้ความหมายของคำว่า "บาลี" ว่า ภาษาที่รักษาไว้ซึ่งพระพุทธวจน รากศัพท์ของคำว่า "บาลี" คำนี้มาจาก ปาฏิ ภาสา

ในบทความนี้, เราได้เรียนรู้ว่าคำว่า 'บาลี' หมายถึงภาษาที่รักษาไว้ซึ่งพระพุทธวจน โดยมีรากศัพท์มาจาก ปาฏิภาษา นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์คำว่า 'โยยากรณ์'…

…ี่มีแบบแผน" เป็นความหมายของคำใด? ก. มาลีภาษา ข. มคธภาษา ค. ตันติภาษา ง. มูลฎาฎคำ ๓. กว่า "มรรคาธา" หมายถึงข้อใด? ก. ภาษาแห่งขวามคธ ข. ภาษาที่คิดในคนครสมภาร ค. ภาษาที่พระพุทธเจ้าใช้ประกาศศาสนาครั้งแรก ง. ถูก…

บทเรียนเกี่ยวกับภาษาไทยในหน่วยที่ ๑ มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความรู้เดิมของนักเรียน โดยมีคำถามที่เกี่ยวข้องกับภาษาไทยและการวิเคราะห์คำในภาษานั้น รวมถึงความหมายและการพัฒนาของคำต่าง ๆ นักเรียนจะต้องเลื

คำว่า "มาลัย" หมายถึงอะไร? ก. วิธีการแยกศัพท์กับมาลัย ข. วิธีการประกอบศัพท์กับมาลัย ค. ปรอ่นอับประกอบพร้อมแล้วด้วยวาจาเป็…

…ื่อที่เฉพาะเจาะจง เช่น พิมพ์ลภิรา-พระเจ้าพิมลวาร, เอรวัฒน์ใน-ชื่อนี้ เอรวรรณ เป็นต้น คุณนาม คุณนาม หมายถึง นามที่แสดงลักษณะอาการของนามนาม (คน สัตว์ ที่สิ่งของ และภาพที่ยังชื่อแล้ว) เพื่อเป็นเครื่องหมายให้รู…

วิทยานิพนธ์นี้กล่าวถึงคุณนามในภาษาไทยและบาลี โดยแบ่งประเภทของคุณนามออกเป็น 3 ชั้น ได้แก่ ขั้นปกติ, ขั้นวิถี และขั้นอัตวิธี พร้อมยกตัวอย่างและข้อสังเกตที่เกี่ยวข้องกับคำในทั้งสองภาษา เช่น การใช้คำว่า ก

…อไปนี้ ให้ถูกต้อง 1. ( ) นามศัพท์นับออกเป็น ๒ ประเภท คือ ยารธานนาม ๑ อาชาราธนานาม ๑ 2. ( ) นามศัพท์หมายถึงเสียงหรือสำเนียงที่เปล่งชื่อ 3. ( ) กรุงเทพมหานคร (เทศมหานคร) จัดเป็นสภาราธนานาม 4. ( ) พระกฤษณ์ (ภิ…

แบบประเมินนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความรู้เดิมของนักเรียนเกี่ยวกับนามศัพท์ โดยนักเรียนต้องทำเครื่องหมายถูกหรือผิดหน้าข้อสอบที่กำหนด โดยเน้นไปที่ประเภทและนิยามของนามศัพท์ต่าง ๆ เช่น ยารธานนาม, สภาร

ในหนังสือคู่มือเล่มนี้ จะให้ความหมายของคำว่า "ลิงค์" เช่นเดียวกันกับนักวิชาการท่านอื่น ๆ คือ หมายถึง "เพศ" การแบ่งประเภทของ "ลิงค์" อันดับแรก ท่านคือแบ่งเป็น 3 ประเภท คือ 1. บุรุษลิงค์ หมาว่า เพศชาย…

ในหนังสือคู่มือเล่มนี้ อธิบายความหมายของคำว่า 'ลิงค์' ว่าเป็นคำที่หมายถึง 'เพศ' การแบ่งประเภทของลิงค์มีทั้งหมด 3 ประเภทได้แก่ บุรุษลิงค์ (เพศชาย), อิศลิงค์ (เพศหญิง), และ นุ…

…ลิ้งในภาษาบาลีมิ่งออกเป็นกี่อย่าง? ก. ๒ อย่าง ข. ๓ อย่าง ค. ๔ อย่าง ง. ๕ อย่าง 3. คำว่า "สิงห์" หมายถึงอะไร? ก. ลักษณะอาการของนามศัพท์ ข. ค่าของจำนวนของนามศัพท์ ค. คำเรียนนามศัพท์ ง. เพพของนามศัพท์ 4…

แบบประเมินผลนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความรู้ความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับส่วนประกอบของนามคำศัพท์ ให้เด็กอ่านคำถามและเลือกคำตอบที่ถูกต้องที่สุดเพียงข้อเดียว โดยมีคำถามเกี่ยวกับประเภทของลิ้งในภาษาบ

…ึงจำนวนของนามนามมี 2 เท่านั้น? ก. เอกวะ ข. พจนะ ค. ทววะ ง. เทววะ 11. คำว่า "วิภาคี" หมายถึงอะไร? ก. การแบ่งจำนวนของนามบัตร ข. การแบ่งเพศของนามบัตร ค. การแบ่งสิ่งของนามบัตร ง. …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้งานของจานะในภาษาไทย รวมถึงวิธีการบอกจำนวนด้วยการใช้คำที่เหมาะสม เช่น เอกวะและทววะ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายคำว่า "วิภาคี" และแยกประเภทต่างๆ ของนาม โดยให้ตัวอย่างคำถามที่ช่วยในกา