หมายถึง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 88 / 118

…บตามรูปประโยค เพราะก็ยากว่าวจะขาด กัดต ที่เป็นตัด-วิถีติ ซึ่งแปลว่า ‘อัน’ หาได้ไม่. กรณสมานะ สาระนี หมายถึงสิ่งที่เป็นเครื่องมือให้สำเร็จงานของบุคคล คำผู้ๆ ด้วยสิ่งใด ยกสิ่งนันขึ้นกล่าว เช่น ผูกค่อยเชือก ประ…

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์บาลในนามและกริยา โดยอธิบายถึงความหมายและการใช้คำต่างๆ เช่น ความนอน คมิน และธาน ซึ่งเป็นตัวอย่างของการใช้คำในบริบทของการวิเคราะห์เชิงภาษาศาสตร์ การทำความเข้าใจในรูปแบบนี้ช่ว

…คือผู้ทำปรากฏ สิ่งใดไปกล่าวสิ่งนั้น เช่นว่าจากบ้านสู่วัด หรือไปวัด สู่บ้าน คำว่า จากบ่าย หรือจากวัด หมายถึงสิ่งที่เขาปรากฏจากไป สาระที่กล่าวถึงสิ่งที่เขาปรากฏไปเช่นนี้แหละ เรียกว่า อปาทนาสานะ เช่น อ. ในแบบว่…

บทความนี้มีการวิเคราะห์ความหมายของบาลีไวรวณี นามกิตติ และกริยะกิตติ โดยเริ่มที่แนวคิดของสมุฏปโณที่อาจพบในคำศัพท์ต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์รูปแบบภาษาและสาระที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงภูมิศาสตร์ทางกายภ

…นะ. รษฐติ เอฏฌ-ติ รงโส.(ชนะ) ย่อมกำหนด ในประเทศนั้น เหตุนี้ (ประเทศนั้น) ชื่อว่า เป็นที่กำนัดแห่งชน หมายถึงสถานที่ตั้งนร". เป็นกิตุตรูป อธิปนาสนะ. บางคราว แปลดังนาธุติเดียวก็มี เช่น อุ. ปริทโท เป็น ปรี บกหน…

เนื้อหาในหน้า 55 นี้ได้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวอากรณ์ โดยเน้นไปที่การใช้และความหมายของนามกีดิและกริยากีดิ เช่น การแสดงความเศร้าโศก หรือ 'โลสะ' และการแปลงคำที่มีตัวสะกดซึ่งมีรายละเอียดที่ละเอียดลออ จากการ

…ก็ได้ ว่า ทาทพุพน-ดี ทาย. (วัตถุใด) (เตน อันเขา) พิ้งให้ เหตุนัน (วัตถุนั้น) ชื่อว่า อันเขาพิ้งให้. หมายถึงรางวัล เป็นคมรูป คมสภนะ. ท่าน ทายโนะ การให้ ชื่อว่า ทายะ. เป็น วรรณรูป ภาวสภนะ. ๕. แปลกตัวอักษรเป็นอ…

บทนี้อธิบายคุณลักษณะของบานใว้กาญจน์ และการใช้กิตติและกริยาในภาษา รวมถึงการแปลงธาตุและการใช้ปัจจัยต่างๆ โดยอธิบายโครงสร้างและความหมายในแต่ละบริบท เช่น การให้และความสัมพันธ์ทางภาษาที่เกิดขึ้นในวรรณกรรมแ

…ย์งค์) มายประกอบเข้าเป็นพากย์ ว่าผสมสัมพันธ์ได้แก่ การประกอบหรือ วิธีประกอบคำพูดเข้าเป็นพากย์โดยตรง หมายถึงการแต่งหรือวิธี แต่งภาษาบาลีให้ต้องตามแบบอย่าง ในบัณฑิตยภาคทั้ง ๔ ภาค ท่านจัดวิเคราะห์สัมพันธ์เป็นภา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความสัมพันธ์ในการประกอบคำพูด ซึ่งมีการวิเคราะห์ส่วนของประโยคและวิธีแต่งภาษาบาลีให้ถูกต้องตามแบบอย่าง รวมถึงการเชื่อมโยงคำต่างๆเพื่อสร้างประโยคที่สมบูรณ์ เพื่อให้ผู้ศึกษาสามารถเ

… ๆ ก็ไม่ใช้ในประโยคทั้งปวง กล่าว ศัพท์ ใช้ในที่ ๒ สถาน คือในที่ทั่วไป ในความสัมพันธ์ ๓ ในที่ทั่วไป หมายถึงคำพูดทุกอย่างที่แบ่งไว้ในวิธีวิภาค เหตุที่ค่านั้น ๆ ปรากฏ เพราะเสียงพูด หรือเป็นเสียงพูด [ศัพท์=สัทธ…

เนื้อหาว่าด้วยการอธิบายความสัมพันธ์ในประโยค โดยเฉพาะการใช้งานของประโยคประเภทต่าง ๆ พร้อมการชี้แจงเกี่ยวกับการใช้ศัพท์และธาตุในประโยค ในที่นี้เน้นถึงความสำคัญของศัพท์ที่มีบทบาทในโครงสร้างของประโยคและผล

ประโยค - อธิบายกามสัมพันธเล่ม ๑ หน้าที่ 34 อัจฉันต์ส่งโอก ๔. เป็นที่จล่ง [สิ้น, ตลอด ] เรียกซ้องว่า อุณหภูมิไม่โค ฺัฒิยาน :[๑] อัจฉันต์ส่งโอก คือ เป็นที่ผ่านตลอด หรือ สุดตลอด หมายความว่า เป็นท

อัจฉันต์ส่งโอก หมายถึง ที่จล่งหรือตลอด หมายความว่าเป็นที่ผ่านทุกสิ่ง เช่น ระยะทางหรือเวลา ทำให้สามารถจล่งไปได้ ในขณะเดียวก…

…- กรณ ๑. เป็นวัตถุเครื่องทำ [ด้วย] เรียกชื่อว่า กรณ อ. กาเยน กมมิ กโรติ อธิบาย:- [๑] กล่าวว่ วัตถุ หมายถึงทั้งรูปธรรมและนามธรรม เช่น คนุมลากวีตดูกุ วดดุกฺตูย ปุณณกริยาวตฺถุ ที่ชื่อว่า กรณ

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของบทนามในภาษา โดยเน้นไปที่การใช้บทนามในการเข้ากับกรียและการอธิบายถึงกรณีต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้น การใช้บทนามนามที่ประกอบด้วยติวิ

…วว หยาดเดียว.’ [๖] ข้อความ ตฤตฺวาเริกติ เข้ากับกริยาชิง เข้ากับนามข้าง เข้ากับอภัยพฺชํง นั้น กริยา หมายถึงดังที่กล่าวแล้วในตอนที่ว่าด้วย ตุถิวิตติ. ส่วนคำว่านาม หากมาเดียว อาจหมายถึงนามนามโดยเฉพาะ ก็ได้ อา…

เอกสารนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างกริยาและวัตถุ รวมถึงการใช้นามในบริบทต่างๆ โดยแบ่งออกเป็นหลายหลักการ เช่น ความหมายตรงและโดยอ้อม ใช้คำศัพท์ในการสื่อสาร และวิธีการเชื่อมโยงคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในชีวิต

…ันธ์ เล่ม ๑ หน้าที่ 42 ถึงแล้วแต่ความต้องการในวันนี้ ๆ อันซิ่ง ถามคู่กับคุณ ดังคำว่่า 'นามและคุณ' ก็หมายถึงนามกลาง ๆ คือรวมทั้งคุณนามด้วย นามในคำว่า 'เข้ากับนาม' หมายถึงนามกลาง ๆ คือรวมทั้งคุณนามด้วย อัยยศัพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างนามและคุณในภาษา โดยมีการอธิบายถึงบทบาทของศัพท์ต่างๆ ในการสร้างความเข้าใจในเนื้อหาและบริบท โดยใช้ตัวอย่างที่ชัดเจน เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างคำว่า 'เข้ากับนาม'

…นเหตุ [ เพราะ ] เรียกชื่อว่า เหตุ อุ. าลาเนน อนุนโตโลโก, อลาเนน จ โอนโต. อธิบาย : [๑] เหตุ ในที่นี้ หมายถึงเป็นเหตุในทุก ๆ ทาง เช่นเป็นเหตุให้สำเร็จวิริยะอย่างใดอย่างหนึ่ง. อุ :-

บทความนี้สำรวจการใช้และความหมายของอนุกิฏฺตติในบริบทของบทที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างผู้ทำและผู้ใช้ในภาษาไทย การศึกษาเหล่านี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในการใช้ภาษาที่ถูกต้อง และเกี่

…ความไม่ขัดสน คือความไม่ ขัดสนมาหรือกิณีดินทางทานนี้ [ แปลว่า เราอย่าได้มีความขัดสนโดย ทานนี้ ] เมื่อหมายถึงความทรัพย์ในอดีตก็ใช้ได้. อันนี้ ถ้าเป็น เหตุ ก็หมายความว่า เป็นบุญเหตุอำนวยให้ไม่ขัดสน แปลว่า ‘เพรา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ทานเป็นเครื่องรับรองในการขจัดความขัดสน โดยอธิบายความหมายเกี่ยวกับกายอันเป็นเครื่องเห็นธรรมและวิธีการที่ทานมีผลต่อชีวิตและความสำเร็จ แต่ละบทในพระคาถายังบ่งบอกถึงการเห็นธรรมและช่อง

… ทั้งหมด ชื่ออัมกฤษพิมพ์รวม จุดนี้ปิ อภิษิพบแผี สุข วิษณี. [ สุขโธน่า 6/33 ] อภิษิพบแผี ในที่นี้ หมายถึงทางของการอยู่ มัชเป็นเครื่องอยู่ หรือ เหตุอยู่ จึงเป็นติวาเสสนใน วิริ คำว่า อยู่เป็นสุข โดยอธิบาย แม…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในบริบททางจิตวิญญาณและการใช้ชีวิต โดยเน้นที่การเข้าใจความสุขในชีวิตที่อิงตามหลักธรรม และการสื่อสารความหมายของคำว่า 'อยู่' และ 'เป็นสุข' ตามหลักที่แสดงในอรรถกถา นอก

…ยู่ในหมู่หรือ เนื่องในสมหนาม คำนี้เป็นชื่อของบท ฉัฐวิจิตติ ที่เป็นสัมพันธใน สมุหานุมัติ [๒] สมุหนาม หมายถึงนามานเป็นที่ประชุม หรือเป็นที่ รวม นามอื่นเข้าเป็นหมวดหมู่กัน นามประเภทนี้ เช่น สมุหน คณะ วุฒุ เป็นต…

บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในภาคต่าง ๆ โดยเฉพาะสมุหสัมพันธซึ่งเกี่ยวข้องกับการรวมกลุ่มของนามต่าง ๆ ในการทำความเข้าใจประเภทที่เป็นหมวดหมู่ โดยอ้างอิงถึงข้อความในอภิธานปฏิกาเพื่อชี้ให้เห็นแนวคิดแล

…ิ้นวันเดียว แห่งผู้เห็นอยู ซึ่ง ความเกิดและความเสื่อม ประเสริฐว่า ปฏิจจต ภาวะสัมพันธ์ใน ชีวิต ถ้าใช้หมายถึงธรรมทั่วภาวะอย่างใดอย่างหนึ่ง ก็มีแปลทับ คำพูด เช่น อ. ที่แสดงแล้ว ทั้งนี้ เว้นแต่บางคำที่ ถึงแปลคำศ…

บทความนี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของความสัมพันธ์ในชีวิต โดยเน้นที่การทำความเข้าใจในธรรมและกิริยาภาวะภายในชีวิต เสนอการอธิบายถึงความเกิดและความเสื่อม รวมถึงแนวคิดของปฏิรูปให้ชัดเจนขึ้น ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่

…วมกันอยู่ ซึ่งจะต้องถอดออก [แห่ง] เรียกชื่อว่า นิททราณ อู มานุสถาน มฤติโม สุรโธ อธิบาย: [๖] นิททราณ หมายถึงบฏ ฉั่ววิวัฒิต ที่เป็นจำนวนที่รวมกันอยู่ ซึ่งมีบทอื่นถอดออกจากจำนวนรวมนัน กล่าว คือ ที่แคลงว่ารวมก่อ…

เนื้อหาอธิบายถึงนิททราณที่เกี่ยวข้องกับการรวมจำนวนที่สามารถถอดออกได้ ซึ่งมีความหมายถึงข้อกำหนดและการประกอบด้วยวิกิตของมนุษย์ในสถานการณ์ต่างๆ นอกจากนี้ยังครอบคลุมถึงบทที่เกี่ยวข้องกับอธิบ…

…นผู้รั้งพร้อม ด้วยบุตรและภรรยา และมีศีลเป็นต้น, ข้อว่าศีลเป็นต้น หาได้ หมายไปถึงบุตรและภรรยาด้วยไม่ หมายถึงขาณคนเดียวกันนั้น วิกิติมรรค (คุณนาม)? ๓. บทวิสาสะที่ประกอบด้วยทุติยวิสาสติ เข้ากับวิสาสะทำ ในพากย…

เนื้อหาอธิบายความสัมพันธ์ในบทวิสาสะที่มีกิริยาต่างๆ รวมถึงการแยกแยะความหมายที่ต้องพิจารณาเกี่ยวกับบุตรและภรรยา ในลักษณะต่างๆ เช่น สมุปุต-ทาโร่ และวิดกตุ รวมถึงการเชื่อมโยงกับวิสาสะและปฐมวิสาสติในพากย์

…ัย อุปุปจิต. ในที่นี้ ทิฐวา เป็นกริยาของ ปุกโโล อุปุปจิต เป็นกิริยาของ ภัย. อธิบาย: [๑] คำว่า กัตตา หมายถึงผู้ว่า คือเจ้าของกิริยา ที่กล่าวถึง. คำว่า กิริยาลง หมายถึงกิริยาคุมพากย์เป็นพื้น อัน

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอภิธานความสัมพันธุ์ โดยเน้นการพิจารณากิริยาและการเรียงประโยคในภาษาไทย รวมถึงการใช้งานของวิศาสในการทำให้กิริยาอยู่ในรูปแบบที่เหมาะสม ข้อสังเกตต่างๆ เกี่ยวกับการพร่ำเพ้อ หรือถ้อยคำ

…าวความกว้าง เพราะไม่มีนามมีหลายอย่าง แต่ที่ บางแห่ง ได้รถพิธีเฉพาะว่า วา 'ไม่ใช่ , เป็นอันห้ามมิให้หมายถึง ไม่มีนามชนิดอื่น, บทที่กล่าวกำหนดรถพิเศษนี้ ท่านเรียกชื่อว่า วิสสุทาสภกิ (คือ) เพราะทำบทที่กล่าวค…

บทความนี้อธิบายความสำคัญของบทนามนามและการใช้วิสสุทาสภกิในภาษาไทย โดยเน้นที่การกำหนดความกว้างของนามและการห้ามเนื้อความอื่นๆ ที่ไม่เกี่ยวข้อง พร้อมตัวอย่างการใช้บทความเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งในวิธีการส

…- หน้า 108 ปรกฏในที่มา ต่าง ๆ สุข, อสู, ยุคเม, เว, หฺา (๑๓๗๕): อโค, ออก (๔๕๕๐); ตุ (๒๒๙๙) เหล่านี้ หมายถึงไม่มีความหมายอะไร. ปรกฏในคาถา วจนาลิงการ วจนิลิสฎภิษะ เรียกใน เวยากรณ์ปฏิ (๕) สมภโย บอกอรรถ คือ ความ…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในภาษาไทย รวมทั้งการแบ่งประเภทของคำและกริยาในภาษาไทย โดยอธิบายถึงความหมายและการใช้คำว่า "สมภโย" และ "ปฏิสาร" เพื่อแสดงให้เห็นว่าในภาษาไทยมีโครงสร้างการเชื่อมโยง