อกิเลส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 14

… ปัญญาจะแสวงหาเข้าไปสู่ชีวิตภายใน นั่นคือพระรัตนตรัย ซึ่ง เป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดปราศจากมลทินคือกิเลสอาสวะทั้งหลาย เมื่อเขาอยากรู้เรื่องราวของชีวิตก็รู้ได้หมด เช่นอยากรู้ว่าตนเกิด มาจากไหน เกิดมาทำไม อ…

คนเราทุกคนมีความต้องการในการแสวงหาที่พึ่งที่แท้จริง ซึ่งก็คือพระรัตนตรัย แต่หลายคนยังติดอยู่กับโลกภายนอก การที่จะรู้เรื่องราวของชีวิต ต้องมีจิตที่บริสุทธิ์และปราศจากนิวรณ์ เพื่อให้สามารถรู้ถึงความเป็น

…ูนย์กลางกายได้ ใจจะมุ่งตรง ต่อหนทางพระนิพพานอย่างเดียว ทำให้เป็นผู้สำรวมระวัง สงบ ระงับ มีความอดทนต่อกิเลสเครื่องล่อใจต่างๆ แล้วตั้งใจ ประกอบคุณงามความดีโดยไม่หวั่นไหว มีใจมั่นคงประดุจขุนเขา ที่ไม่หวั่นไหวต…

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการจำกัดจิตใจให้สงบและมุ่งสู่พระนิพพาน เปรียบเทียบกับคุณงามความดีที่ควรประกอบ และการเคารพนับถือผู้อื่นไม่ว่าอายุหรือสถานะจะเป็นอย่างไร การไม่ดูหมิ่นบุคคลอันมีคุณธรรมแ

ธรรมะเพื่อประชาll พุทธ ชิโนรส (๖) ๒๒๓ ภายใต้กระแสโลกในยุคปัจจุบันที่เต็มไปด้วยการแข่งขัน เพราะผู้ชนะย่อมก่อเวร เพื่อจะเอาชนะ บางคนต้องเอาชีวิตเป็นเดิมพัน เพื่อให้ได้มาซึ่ง ชัยชนะ ชัยชนะภายนอกยังไม่ได้

…ป้าหมายที่สำคัญในชีวิตโดยไม่ให้เวลาที่เหลือน้อยลงมากระทบต่อการเติบโตทางจิตใจสิ่งเดียวที่ต้องเอาชนะคือกิเลสอาสวะภายในเท่านั้น โดยมุ่งมั่นทำความดีและสำรวมนำทางสู่ชีวิตที่มีความบริสุทธิ์และสุขสงบ..

ธรรมะเพื่อประชา พระภัททิยเถระ ท่านได้กราบทูลต่อว่า “เมื่อก่อนข้าพระองค์เป็นพระเจ้า แผ่นดิน แม้ว่าภายในพระนคร ได้จัดการรักษาอย่างเรียบร้อย ภายนอกจะจัดการอารักขาอย่างเข้มแข็ง และทั่วทั้งพระนคร มี การดูแ

…าสู่ธรรมกายซึ่งปราศจากความทุกข์ สร้างพลังแห่งความดีและบริสุทธิ์ จิตใจเบิกบานประหนึ่งไม่มีขอบเขต เมื่อกิเลสหมดไป ความสุขจะเกิดขึ้นอย่างไม่มีที่สิ้นสุด.

…คตรภู กายธรรมพระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี หลุดร่อน ไปหมด ใจของพระองค์ก็สว่างขึ้นไปเรื่อยๆ เมื่อกิเลสถูกขจัด สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ ก็สําเร็จเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์จึงเป็นผู้มีความบริสุทธิ์…

เนื้อหาพูดถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการบรรลุธรรม โดยเน้นการหยุดใจให้สงบและการเห็นธรรมกายที่เป็นการบูชาที่สูงสุดในวันวิสาขบูชา เราควรพยายามทำใจให้หยุดนิ่งเช่นเดียวกับพระองค์เพื่อเข้าถึงความรู้และความถูกต

…้ปฏิบัติใกล้ พระนิพพานทีเดียว” การจะบรรลุจุดหมายสูงสุดของชีวิต คือพระนิพพาน อันเป็นแดนเกษมจากโยคะ คือกิเลสเครื่องร้อยรัดทั้งหลาย จําเป็นต้องคําเนินตามปฏิปทาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และผู้รู้ ในกาลก่อนได้ว่าไว…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลในการบรรลุพระนิพพาน ซึ่งเป็นจุดหมายสูงสุดของชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและความไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรม ภิกษุผู้รักษาศีลให้บริสุทธิ์จะสามารถก้าวหน้าทางจิต

…ุสภราช พระยาคชสาร และไกรสรสีหราช เป็นผู้ปราศจากราคะ โทสะ และโมหะ ปราศจากมลทิน ทรงหักเสียซึ่งข้าศึกคือกิเลส หมด เสี้ยนหนามคือโยคะ ปราศจากความเศร้าโศก ไม่มีใครเสมอเหมือน เป็นผู้ประเสริฐ บริสุทธิ์สะอาดหมดจด เป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพุทธคุณของพระผู้มีพระภาคเจ้า ที่ช่วยในการดับกิเลสและทำให้ผู้อื่นสงบใจ โดยทรงมีความเพียรและพระปัญญา นอกจากนี้ยังสรรเสริญพระคุณในหลายๆ ด้าน ทั้งในฐานะที่เป็นนักรบ ผู้รู้ และผู้นำที่มีค

…จ เดิน ยืน นั่ง นอน เป็นสุขทุกทิวาราตรี เป็นสีตภูโต คือ มีใจสงบยือกเย็นแล้ว เพราะฉะนั้น อยากดับไฟ คือกิเลส ต้องเริ่มต้นที่ใจหยุด นี่แหละ ดังนั้นให้หมั่นฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำสม่ำเสมอ ฝึกกันไปเรื่อยๆ จน…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งแห่งความสุขที่แท้จริง การหยุดใจทำให้รู้จักความเบื่อหน่ายในรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสทางกายขณะกิเลสดับสิ้นและความสงบเย็นเกิด

…บการบูชาไฟมานาน เนื่องจากปฏิบัติ กันมาหลายยุคหลายสมัย เพียงแต่ไม่รู้วิธีการที่ถูกต้องว่าจะ ขจัดไฟ คือกิเลสในตัวให้หลุดร่อนออกไปได้อย่างไร พอมียอด กัลยาณมิตร คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแนะนำ ท่านก็พร้อม ที่จะ…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการที่ผู้มีบุญบารมีสามารถเข้าถึงความจริงชีวิตได้เพียงแค่ฟังธรรมเทศนา โดยเฉพาะเมื่อมียอดกัลยาณมิตรอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ช่วยให้เข้าใจวิธีดับกิเลสในใจได้อย่างถูกต้อง ด้วยการละท

ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒) ๓๗๔ คิดเรื่องกาม ซึ่งแท้จริงแล้ว ความกำหนัดยินดีหรือกิเลสต่างๆ ในขณะนั้นดับไปเพียงชั่วคราว พอเลิกนอนบนหนาม กิเลสก็เข้า มาเหมือนเดิม อย่างนี้ท่านเรียกว่า อัตต…

บทนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับความเข้าใจผิดในเรื่องการตรองหาความสุขชั่วคราวจากกาม อธิบายว่าการทรมานตนไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่แท้จริง และแสดงให้เห็นว่าการละจากสุดโต่งไปสู่มัชฌิมาปฏิปทาเป็นหนทางที่ถูกต้องใน

…ีอยู่นี้ไปกับการสั่งสมความดีให้เต็มที่ ก็ต้องเสีย เวลาไปกับการเยียวยารักษาบริหารขันธ์ กิเลสมาร มารคือกิเลสที่ฝังติดแน่นอยู่ในใจของเรา มานับภพนับชาติไม่ถ้วน อาสวกิเลสเหล่านี้ได้ชื่อว่าเป็นมาร เพราะเมื่อใจตกอ…

ในพระพุทธศาสนามารถือเป็นสิ่งที่ขวางกั้นความดี มีการจำแนกมารเป็น 5 ประเภท ได้แก่ ขันธมารและกิเลสมาร ซึ่งส่งผลต่อการสั่งสมความดีและการหลุดพ้นจากความทุกข์ การทำความรู้จักกับมารจะช่วยให้เราสามารถเอาชนะมัน

…ป็นอนัตตาของสรรพสิ่งในโลกนี้ เพื่อให้เกิดความเบื่อหน่าย คลายความยึดมั่นถือมั่น ถอนตนเอง ออกจากหล่มคือกิเลส แล้วยกใจขึ้นสู่หนทางของพระอริยเจ้า ทรงสอนว่า “เธอจงตัดความเยื่อใยในตนเอง เหมือนการถอน ดอกบัวขึ้นจาก…

บทเรียนจากพระอรหันต์ที่เห็นว่าความสวยงามและสังขารก็ไม่เที่ยง เมื่อได้รับรู้ความจริง อริยสัจ 4 จะช่วยให้เกิดความเบื่อหน่ายในสิ่งไม่เที่ยง เปลี่ยนความคิดสู่หนทางแห่งสันติสุขและความพ้นทุกข์เหมือนดอกบัวที

…ป็นกรรมหนักยิ่ง ดังนั้น เราต้องระงับความโกรธให้ได้ และระงับกิเลส ที่เป็นราคะ โทสะ หรือโมหะ เพราะเมื่อกิเลสเหล่านี้เกิดขึ้นกับ บุคคลใดแล้ว ย่อมทำให้บุคคลนั้นมีความเศร้าหมองไม่ผ่องใส เป็นทางมาแห่งธุลี ย่อมจะพ…

ความโกรธเป็นภัยร้ายแรงที่เกิดจากอารมณ์หงุดหงิด ซึ่งส่งผลให้เกิดความทุกข์ทรมานในระยะยาว โดยเฉพาะการทำร้ายผู้ที่มีคุณธรรม หากไม่ระงับอารมณ์นี้อาจนำไปสู่ผลกรรมหนักและปรากฏในนรก ความกิเลสทั้งสามในชีวิตต้อ

…ย์ ทําบาปกรรม คือ โลภมูลจิต โทสมูลจิต โมหมูลจิต คือจิตที่ ประกอบด้วยความโลภ ความโกรธ และความหลง เมื่อกิเลส เหล่านี้ครอบงำาจิตใจของเราไว้ จิตเศร้าหมองไม่ผ่องใส เมื่อจิต ไม่ผ่องใส ก็ส่งผลต่อไปเป็นลูกโซ่ คือ ท…

เนื้อหาว่าด้วยกรรมที่กระทำแล้วส่งผลให้เกิดความทุกข์ทรมานใจ ทั้งนี้กรรมที่หยั่งรากจากกิเลสและอาสวะอาจส่งต่อไปยังคนอื่น มุ่งไปที่การทำความดีเพื่อสุขภาพจิตที่ดีและป้องกันวิบัติต่างๆ ซึ่งกรรมบางอย่างจะเห็

…องเห็น ชีวิตถึงจะปลอดภัย ปลอดภัยจากภัยในสังสารวัฏ เมื่อนั้นจะมี ชัยชนะ คือมีชัยชนะเหนือบาปอกุศล เหนือกิเลสอาสวะ และมี ความสุขที่แท้จริงที่เราปรารถนา มีวาระแห่งพุทธสุภาษิตที่มาใน เขมสูตร ว่า “บุคคลผู้เป็นคนพ…

การดำเนินชีวิตที่มีการกระทำควรคำนึงถึงกฎแห่งกรรม ทุกการกระทำมีผลในภพหน้า การรู้จักและเห็นความจริงของชีวิตช่วยให้เราปลอดภัยจากทุกข์ในสังสารวัฏ และมีความสุขอย่างแท้จริง อ้างอิงถึงพุทธสุภาษิตในเขมสูตรเกี

…ความสุขสบายไม่ต้องตาย ฉันใด พระนิพพานก็ฉันนั้น มีคุณประเสริฐเปรียบเสมือน โอสถวิเศษ สําหรับดับพิษงูคือกิเลสร้าย ที่แล่นก๋าซาบอยู่ใน ดวงใจของสัตว์ทั้งหลายอยู่ตลอดกาล เป็นพิษร้ายทรมานให้ ปวดร้าวแสนสาหัส ให้จมอ…

เนื้อหานี้พูดถึงพระนิพพานว่าเป็นโอสถวิเศษที่ช่วยดับพิษกิเลสที่ทรมานจิตใจของสรรพสัตว์ เมื่อบุคคลเข้าถึงพระนิพพาน ย่อมได้รับความสุขและเป็นอมตะ ไม่ต้องตายอีกต่อไป เป็นการรักษาชีวิตคล้ายกับยาถอนพิษงู ที่ท

…พระนิพพานก็เปรียบได้ กับมหาสมุทรอันใสสะอาด เพราะว่าพระนิพพานเป็นคุณชาติ ผ่องใสบริสุทธิ์ ไม่มีซากศพคือกิเลสร้ายต่างๆ ล่องลอยปะปน อยู่เลย ธรรมดาว่า มหาสมุทรสุดแสนจะกว้างใหญ่ไพศาล ถึง แม้ว่าคงคามหานที ๔ หรือ ๕…

บทความนี้สำรวจถึงคุณค่าของพระนิพพานซึ่งถูกยกย่องว่าเป็นธรรมชั้นสูงที่เป็นที่พอใจของพระอริยเจ้าทั้งหลาย ในที่นี้มีการเปรียบเทียบพระนิพพานกับมหาสมุทรว่าเป็นสถานที่ที่สะอาดบริสุทธิ์ ไม่มีสิ่งสกปรก ในขณะเ

…ดาบส กาลามโคตร ผู้เคยเป็นครู เป็นบัณฑิตชาติ ทั้งมีสติปัญญาเฉลียว ฉลาดเฉียบแหลม เป็นนักปราชญ์มีธุลีคือกิเลสเบาบาง ควรที่ จะไปแสดงธรรมโปรดดาบสนั้นก่อน แต่เมื่อพระองค์ทรง สอดส่องด้วยธรรมจักษุ ก็ทรงเห็นแจ้งประจ…

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงอาฬารดาบส ซึ่งเป็นผู้เคยสอนพระพุทธองค์ และการสูญเสียโอกาสในการเข้าถึงพระธรรมอันประเสริฐ เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการแสวงหาความรู้และการเข้าใจถึงโลกุตตรธรรม พระพุทธองค์ทรงเห็นถ

…ปๆ อันที่จริงมนุษย์ในยุคต้นๆ ก็มีอายุยืนยาวถึงอสงไขยปี คือนับอายุกันไม่ไหว แล้วค่อยๆ ลดอายุลงมา เมื่อกิเลสแรง กล้าขึ้นเช่นในยุคปัจจุบันนี้ ร้อยปีอายุจะลดลงมาปีหนึ่ง ลดลง มาเรื่อยๆ เรียกว่ากับไขลง จนกระทั่งเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพรหมและอายุของพรหมโลก โดยระบุว่าอวัยวะของพรหมมีความสวยงามและปราศจากการติดต่อกัน เช่น หัวเข่าและแขน นอกจากนี้ยังพูดถึงอายุของพรหมที่ยืนยาวมาก โดยนับเป็นกัปและอสงไขย ซึ่งไม่สามารถนับเป็น

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๗๑) ๔. เรื่องพระขทิรวนิยเรวตเถระ [๒๔] คาเม วา ยทวารญฺเญ นินเน วา ยทิ วา ถเล ยตฺถ อรหนฺโต วิหรติ, นํ ภูมิรามเณยยกนติ พระอรหันต์ทั้งหลาย อยู่ในที่ใด เป็นบ้านก็ตาม เป็นป่าก็ตาม ที่ลุ

…หรับบุคคลที่สามารถล่วงทุกข์หรือเครื่องข้องทั้งสองคือบุญและบาป จะถือว่าตนเป็นพราหมณ์ โดยไม่มีเศร้าหรือกิเลสใดๆ และยังมีการกล่าวถึงป่าอันน่ารื่นรมณ์ที่เหมาะสมแก่ผู้หลุดพ้นจากราคะที่ไม่แสวงหากามอีกด้วย.