หน้าหนังสือทั้งหมด

กามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน
520
กามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน
กามราคะ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥១៩ ความกำหนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุ
…ักการของการทำบุญและการให้ทานตามที่พระพุทธเจ้าได้อนุญาต ปรัชญาที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการอยู่เหนือกิเลสและการเจริญกุศลกรรม
ธรรมะเพื่อประชา: ความสงบสุขในชีวิต
467
ธรรมะเพื่อประชา: ความสงบสุขในชีวิต
…้อยู่นอกตัว แต่มีอยู่ในตัวของเรา นั่นคือ พระรัตนตรัย ซึ่ง เป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดปราศจากมลทินคือกิเลสอาสวะทั้งหลาย ถ้าเราอยากรู้เรื่องราวของชีวิต ก็สามารถรู้ได้ ด้วยใจที่บริสุทธิ์ ปราศจากนิวรณธรรม ต้อง…
ความสงบสุขในชีวิตเป็นสิ่งที่สรรพสัตว์ต้องการ และการแสวงหาความสุขควรเริ่มจากภายในตัวเรา พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่นำมาซึ่งความสงบ และการฝึกจิตให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงความจริง เมื่อละอารมณ์ก
แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
24
แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
…มีอยู่ ความไม่เกิดก็ต้อง มี เมื่อความร้อนมีอยู่ ความเย็นอันระงับความร้อนยังมีได้ สถานที่ระงับกองไฟคือกิเลสก็ต้องมีแน่นอน เมื่อภพมีอยู่ ภาวะที่ไม่ใช่ภพก็น่าจะมี คนบางคนในโลกนี้ พกพาสมบัติ มากมายติดตัวไป เดิน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการรับมรดกจากมารดา และความรู้สึกที่เกิดขึ้นกับการรับรู้สมบัติที่มหาศาล แต่แทนที่จะแสวงหาความสุขจากทรัพย์สิน ท่านเลือกที่จะพิจารณาเกี่ยวกับทุกข์ในวัฏจักรแห่งการเกิดและตาย เช่นเดียวกับ
เวทนาและการเกิดตัณหา
261
เวทนาและการเกิดตัณหา
…้ว เหมือน สิ่งที่นอนก้นอยู่มาหุ้ม เห็น จำ คิด รู้ของเราให้กลายเป็นตัณหาทันที ตัณหาทำให้เกิดอุปาทาน พอกิเลสฟุ้งมากเข้าๆ เป็นตัณหา เมื่อฟุ้งเต็มที่เรียกว่า อุปาทาน ซึ่งเป็นกิเลสที่เข้มข้น ตัณหาที่เข้มข้นเกิดจ…
…ะตุ้นให้เกิดตัณหา ซึ่งก่อให้เกิดอุปาทานและต่อเนื่องไปยังภพและชาติ การเกิดเวทนาในปัจจุบันส่งผลกระทบต่อกิเลสในใจและการกระทำที่ผิดและถูก รวมทั้งการเห็นจริงในสังสารวัฏและวงจรปฏิจจสมุปบาท และการทำความเข้าใจเกี่ย…
นิโรธและนิพพานในพระพุทธศาสนา
195
นิโรธและนิพพานในพระพุทธศาสนา
…นแปลว่า 1. ความดับ หมายถึง ดับกิเลสและดับทุกข์ 2. สภาพที่ปราศจากเครื่องร้อยรัดเสียบแทง คือ ตัณหา หรือกิเลสนานาชนิด หรือสภาพ ที่ออกไปจากตัณหาได้ 1 นิโรธ 5 อยู่ในขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค, มก. เล่ม 69 ข้อ 706…
นิโรธและนิพพานเป็นแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา นิโรธหมายถึงความดับกิเลสและทุกข์ โดยแบ่งออกเป็น 3 ประการคือ มรรค ผล และนิพพาน หนึ่งในไวพจน์ของนิโรธคือการหยุดความกระหาย ความอาลัย ความตัณหา และความสิ้นกำหนั
ความสำคัญของอริยสัจในพระพุทธศาสนา
187
ความสำคัญของอริยสัจในพระพุทธศาสนา
3. เป็นความจริงที่ทำบุคคลผู้เข้าถึงให้เป็นอริยชน แม้เดิมทีเดียวเป็นปุถุชน แต่เมื่อมา รู้แจ้งในอริยสัจ 4 ครบถ้วนบริบูรณ์ทุกประการแล้ว ย่อมแปรสภาพจากปุถุชนเป็นอริยชนไปทันที เหมือนคนจนเมื่อมีทรัพย์ขึ้นก็
…ว่ามีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนแปลงจากปุถุชนเป็นอริยชน โดยเมื่อรู้แจ้งแล้วจะทำให้สามารถกำจัดศัตรูภายในคือกิเลส และลดความขัดแย้งภายนอก แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการแสวงหาความสงบสุขผ่านการปฏิบัติตามหลักธรรมนี้ ผู้…
การพิจารณาความไม่เที่ยงของสังขาร
93
การพิจารณาความไม่เที่ยงของสังขาร
…ราจะเห็นว่าการเวียนว่ายตายเกิดในภพภูมิต่าง ๆ น่ากลัว ไม่ปลอดภัย และอาจประสบ ทุกข์ภัยได้ตลอดเวลา เมื่อกิเลสยังมีอยู่ แม้ตัวของเราเองก็ยังไม่หลุดพ้นจากกิเลส จึงไม่ควร ประมาทในการดำเนินชีวิต ไม่พึงปล่อยใจให้เพ…
เนื้อหานี้นำเสนอความไม่เที่ยงของสังขารที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอนเพื่อให้มนุษย์เห็นถึงความลำบากจากการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ โดยเน้นถึงการหลุดพ้นจากกิเลสและการปฏิบัติในการใช้ชีวิตให้มีสติไม่ปร
กรรมและการให้ผลกรรมในทางปฏิบัติ
68
กรรมและการให้ผลกรรมในทางปฏิบัติ
3.6 กรรมและการให้ผลกรรมในทางปฏิบัติ ในการศึกษาเรื่องการให้ผลของกรรมในภาคปฏิบัติ ก่อนอื่นต้องทบทวนความรู้ใน เรื่องเกี่ยวกับกิเลส ซึ่งเป็นต้นเหตุของกรรมและทำให้เกิดวิบากในเบื้องต้นก่อน จากที่ได้ศึกษาเรื
… ความโลภ ความโกรธ และความหลงเรียกว่าเป็นอนุสัยกิเลส คำว่า ปริยุฏฐานกิเลส เป็นกรรมในระดับมโนกรรม เมื่อกิเลสถูกกระทบมากขึ้นก็เกิดการกระทำทางกายและวาจา ทำให้เกิดดวงบุญ ดวงบาป และดวงไม่บุญไม่บาป จุดกำเนิดเดิมขอ…
การรู้และเข้าใจในกิเลสภายใน
49
การรู้และเข้าใจในกิเลสภายใน
…้วยธรรมจักขุของพระธรรมกาย จะพบว่า ในหัวใจของเรามีน้ำเลี้ยงหัวใจ ในน้ำเลี้ยงหัวใจมีดวงจิตลอยอยู่ เมื่อกิเลสเข้ามาบังคับใน ศูนย์กลางกายทำให้น้ำเลี้ยงหัวใจมีสี แตกต่างกันออกไป ถ้าเป็นความโลภเข้ามาบังคับทำให้น้…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการรู้จักกิเลส 3 ประการ ได้แก่ ความโลภ ความโกรธ และความหลง ผ่านการมองด้วยธรรมจักขุของธรรมกาย เมื่อเราเข้าใจถึงรสชาติของธรรมและกิเลสในใจของเราอาจมีการเปลี่ยนแปลงไปตามกิเลสต่างๆ ท
กิเลสและการเปลี่ยนแปลงในระดับต่างๆ
46
กิเลสและการเปลี่ยนแปลงในระดับต่างๆ
…ันเกิดมา ทันที การที่กิเลสถูกกวนให้ฟุ้งขึ้น และแสดงตัวออกมา เรียกว่ากิเลสในระดับ ปริยุฏฐานกิเลส เมื่อกิเลสถูกกระทบหนักเข้าๆก็จะขุ่นหนักเข้าจนในที่สุดก็จะแสดงออกมาทางการกระทำ ด้วยกาย ด้วยวาจา เรียกว่า วีติกก…
กิเลสในแต่ละคนมีระดับที่แตกต่างกัน ซึ่งรวมถึงอนุสัยกิเลส ที่ติดอยู่ในใจจนกว่าจะบรรลุธรรมและไม่สามารถแสดงออกได้ ส่วนปริยุฏฐานกิเลสแสดงตัวเมื่อถูกกระทบ และวีติกกัมมกิเลสเป็นการแสดงออกผ่านการกระทำ กิเลสแ
การเข้าใจอนิจจังและการละสังโยชน์
47
การเข้าใจอนิจจังและการละสังโยชน์
อนิจจัง ถูกสันตติปิดบัง คือ ความสืบต่อเนื่องกัน เช่น ของเก่าเสื่อมไป ของใหม่เข้ามาเกิดแทน ดังจะเห็นว่า มนุษย์และสัตว์ที่ดำรงชีวิตอยู่นี้ก็เพราะ อวัยวะนั้นๆ เกิดใหม่แทนของเก่าไม่มีอันตราย จึงทรง อยู่ได
…่มีสิ่งใดถาวร โดยมนุษย์ต้องเรียนรู้เพื่อไม่ติดยึดกับอวัยวะหรือความรู้สึกที่เปลี่ยนแปลงได้ สังโยชน์คือกิเลสที่ผูกใจซึ่งมีอยู่ 10 อย่าง และการปฏิบัติวิปัสสนาช่วยให้มองเห็นความจริงและละสังโยชน์ได้ ควรกำจัดอุปา…
ความสำคัญของการหลีกเลี่ยงกามในทางธรรม
28
ความสำคัญของการหลีกเลี่ยงกามในทางธรรม
…ส สัมผัส แม้จะทำความเพียรหรือไม่ ทำความเพียร บุคคลนั้นก็ไม่อาจตรัสรู้ได้ เพราะใจยังซุ่มอยู่ด้วยยางคือกิเลส เหมือนกับไม้ที่ชุ่มด้วยยาง แม้ จะวางไว้บนบกแล้วก็จริง แต่มันยังสด ยังชุ่มไปด้วยยาง ก็ไม่อาจจะสีให้เ…
บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงกามในทางพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระพุทธองค์ในมหาสัจจกสูตร มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ เพื่ออธิบายว่าผู้ใดที่ยังข้องอยู่ในกาม ไม่ว่าจะทำความเพียรหนักเ
การจัดการกับนิวรณ์ในชีวิต
16
การจัดการกับนิวรณ์ในชีวิต
…อยๆ จึงไม่สามารถรวมใจเป็นหนึ่งได้ เปรียบเหมือนเชื้อราที่จับต้นไม้หรือพืชผักให้เหี่ยวเฉาตาย เพราะเมื่อกิเลสสองตัวนี้จับจิตของคนเราแล้ว จะทำให้จิตใจของเราท้อแท้หมดกำลังใจที่จะบำเพ็ญเพียรในการทำความดีให้แก่ตนแ…
ในชีวิตประจำวัน คนเรามักประสบกับความเบื่อหน่ายและความหดหู่ ซึ่งอาจเกิดจากนิวรณ์ที่ทำให้จิตใจมีความไม่สงบ อาทิเช่น อุทธัจจกุกกุจจะและวิจิกิจฉา สาเหตุเหล่านี้ส่งผลต่อการทำงานและการปฏิบัติธรรม ทำให้ขาดกำ
ผลต่อสังคมและประเทศชาติจากการฝึกสมาธิ
24
ผลต่อสังคมและประเทศชาติจากการฝึกสมาธิ
…ต คอรัปชั่น ล้วนเกิดขึ้นมาจากคนที่ขาดคุณธรรม เป็นผู้ที่มีจิตใจ อ่อนแอ หวั่นไหวต่ออำนาจสิ่งยั่วยวนหรือกิเลสได้ง่าย ผู้ที่ฝึก สมาธิย่อมมีจิตใจเข้มแข็ง มีคุณธรรมในใจสูง ถ้าแต่ละคนใน สังคมต่างฝึกฝนอบรมใจของตนให…
การฝึกสมาธิมีผลกระทบที่สำคัญต่อสังคม เช่น การลดปัญหาอาชญากรรมและปัญหาสังคมที่เกิดจากจิตใจที่อ่อนแอ เมื่อคนในสังคมมีจิตใจเข้มแข็ง ด้วยการฝึกสมาธิ จะนำไปสู่ความสงบสุขในสังคม นอกจากนี้ยังส่งเสริมความมีระ
ผลกระทบของการฝึกสมาธิในสังคม
78
ผลกระทบของการฝึกสมาธิในสังคม
…ตคอรัปชั่น ล้วนเกิดขึ้นมาจากคนที่ขาดคุณ ธรรม เป็นผู้ที่มีจิตใจอ่อนแอ หวั่นไหวต่ออำนาจสิ่งยั่วยวน หรือกิเลสได้ง่าย ผู้ที่ฝึกสมาธิย่อมมีจิตใจเข้มแข็ง มีคุณธรรม ในใจสูง ถ้าแต่ละคนในสังคมต่างฝึกฝนอบรมใจของตนให้…
การฝึกสมาธิมีประโยชน์ต่อครอบครัวและสังคม โดยช่วยให้สมาชิกในครอบครัวทำงานร่วมกันอย่างมีประสิทธิภาพ ทำให้สังคมสงบสุข ปราศจากปัญหาอาชญากรรมและปัญหาสังคมอื่นๆ ความมีระเบียบวินัยและความเคารพกฎหมายก็จะเกิดข
การประกาศพระศาสนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
155
การประกาศพระศาสนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…นที่สุด จงประกาศพรหมจรรย์พร้อม ทั้งอรรถทั้งพยัญชนะครบบริบูรณ์บริสุทธิ์ สัตว์ทั้งหลายจำพวกที่มีธุลีคือกิเลสในจักษุ น้อย มีอยู่ เพราะไม่ได้ฟังธรรมย่อมเสื่อม ผู้รู้ทั่วถึงธรรม จักมี”1 ในการเดินทางจาริกไปประกาศ…
เมื่อมีพระสาวกจำนวนมาก พระพุทธองค์ได้ส่งพระสาวกออกไปเผยแผ่ศาสนาให้แก่ประชาชน เพื่อสร้างประโยชน์สุขแก่สรรพสัตว์ และได้แสดงคำสอนที่สำคัญในอุรุเวลาเสนานิคม เมื่อพระสาวก 30 รูปได้บรรลุธรรมจากการฟังธรรมของ
การแสวงหาความหลุดพ้นจากทุกข์
111
การแสวงหาความหลุดพ้นจากทุกข์
…่สระน้ำนั้น จะเป็น ความผิดของสระน้ำนั้นก็หาไม่ ฉันใด เมื่อสระน้ำคืออมตธรรมอันเป็นเครื่องชำระมลทิน คือกิเลสมีอยู่ แต่ไม่ ยอมแสวงหาอมตธรรมนั้น จะถือว่าเป็นความผิดของอมตธรรมก็หาไม่ แต่เป็นความผิดของบุคคลนั้นเอ…
ท่านสุเมธได้พิจารณาความไร้สาระของการสะสมทรัพย์และมีความตั้งใจที่จะออกบวชเพื่อแสวงหาทางพ้นทุกข์ โดยไม่คำนึงถึงเงินทองที่สั่งสมมา ท่านเห็นว่าทรัพย์สมบัติไม่สามารถติดตามไปในปรโลกได้ จึงมุ่งมั่นในการแสวงห
ลักษณะมหาบุรุษและคุณสมบัติทางธรรม
82
ลักษณะมหาบุรุษและคุณสมบัติทางธรรม
… มีความเกษมสำราญ ไม่มีเสนียด ถ้าเสด็จออกบวชเป็นบรรพชิตจะได้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า มีหลังคา คือกิเลสอันเปิดแล้ว ในโลก”1 ดังพุทธดำรัสข้างต้น จะเห็นได้ว่า ลักษณะมหาบุรุษ 32 ประการนี้ เป็นลักษณะของผู้นำท…
ลักษณะมหาบุรุษ 32 ประการ เป็นสิ่งที่กำหนดความเป็นผู้นำทั้งทางโลกและทางธรรม หากยังไม่บวช จะได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ แต่หากบวชแล้วจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การสั่งสมบุญบารมีนั้นสำคัญอย่างยิ่ง เพื่อให้ได้
นิสัยและสันดานในพระพุทธศาสนา
64
นิสัยและสันดานในพระพุทธศาสนา
…มองไม่เห็นตัว แต่แสดงพฤติกรรมออกมา จะลบล้างมันได้ ก็ต้องแก้ตรงที่พฤติกรรมที่ไม่ดี ซึ่งจะส่งผลกระทบต่อกิเลสที่ซุกอยู่ในใจ ให้มันฝ่อลง ย่ำแย่ ลง เหมือนเราเป็นไข้ แม้ไม่เห็นเชื้อโรค แต่ว่าเป็นอาการไข้ เรากินยา…
เนื้อหาเกี่ยวกับนิสัยและสันดาน โดยแบ่งนิสัยเป็นนิสัยที่ดีและไม่ดี อธิบายว่านิสัยไม่ดีเกิดจากกิเลส และเสนอแนวทางในการแก้ไขนิสัยไม่ดีโดยการสร้างนิสัยดี 10 ประการผ่านการทำทาน รักษาศีล และทำภาวนา สรุปบารม
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
35
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
เมื่อพระพุทธองค์ไม่เคยหวั่นไหวต่อสิ่งใด เพราะสามารถกำจัดกิเลสอาสวะได้จนหมดสิ้น ไม่เหลือ แม้กระทั่งเศษเสี้ยว จึงมีนัยที่แปลได้อีกอย่างหนึ่งว่า เป็นผู้ควร หมายถึง เป็นผู้ที่เหล่ามนุษย์และเทวา ทั้งหลายสม
เนื้อหาเน้นความรู้ความเข้าใจในพระพุทธองค์ที่ทรงเป็นผู้มั่นคงและไม่หวั่นไหวต่อกิเลส ทรงมีความรู้ความเข้าใจตามความเป็นจริง และการดำเนินตามมรรคมีองค์ 8 ทำให้พระองค์รู้แจ้งธรรมทั้งปวง คว…