อกุศลกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 17

แนวคิด 1. กรรมในพระพุทธศาสนา หมายถึง การกระทำที่ประกอบด้วยเจตนา มีลักษณะ 2 อย่าง คือ กุศลกรรม และอกุศลกรรม ซึ่งสามารถปรากฏออกมาได้ทั้งทางกาย วาจา และใจ 2. กรรมมี 12 อย่าง จัดแบ่งเป็น 3 ประเภท ได้แก่ กรรมที่…

กรรมในพระพุทธศาสนา หมายถึง การกระทำที่ประกอบด้วยเจตนา แบ่งเป็นกุศลกรรม และอกุศลกรรม ซึ่งให้ผลในทางกาย วาจา และใจ โดยมีกรรม 12 อย่าง แบ่งเป็น 3 ประเภทคือ ตามกาล, ความหนักเบา, และหน้าที…

…ศษอีกขุมหนึ่ง นอกจากมหานรก อุสสทนรก และยมโลกนรก เป็นขุม ที่น่าศึกษา เพราะเป็นสถานที่สำหรับบุคคลที่ทำอกุศลกรรมหนาแน่น เป็นนรกที่อยู่นอกจักรวาล อยู่ระหว่าง โลกจักรวาล 3 โลก เปรียบเหมือนมีดอกบัว 3 ดอก มาชิดติดกัน…

…ี่ยวกับการกระทำของมนุษย์ที่มีผลต่อที่เกิดหลังความตาย เช่น โลกันตนรกที่มีลักษณะเฉพาะที่ตรงกับผู้ที่ทำอกุศลกรรม หนักหน่วง เรื่องราวเหล่านี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดีและการปฏิบัติตนอย่างเป็นประโยชน์ เพื…

…หากนักศึกษาพิจารณาให้ดีก็จะเห็นว่าเป็นเปรตในลักษณะ เศษบาปเสียทั้งสิ้น คือ เป็นเปรตประเภทที่ได้ประกอบอกุศลกรรมทำชั่วเมื่อครั้งเป็นมนุษย์ ไปเกิดเป็น สัตว์นรกในนิรยภูมิ เสวยทุกข์โทษอยู่จนหมดกรรมในแดนนรกแล้ว แต่ว่…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเกิดของเปรต ผลจากกรรมในอดีต และการได้รับส่วนบุญจากญาติ ตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น การเกิดเป็นเปรตจากการทำชั่ว และความสามารถในการรับส่วนบุญของเปรตจำพวกปรทัตตูปชีวิกที่อยู

…ยู่ในอบายภูมิหลังจากละโลกไปแล้ว ก็เพราะ มีเหตุมีปัจจัย หรือปฏิปทาอันยังสัตว์ให้ไปถึงเปรตนั้น ได้แก่ อกุศลกรรมบถ กล่าวคือ ความชั่วที่ทำไว้ทาง กาย วาจา ใจ เช่นเดียวกับเหตุปัจจัยอันเป็นปฏิปทาให้ไปสู่นรกตามที่กล่า…

…สนุกสนาน เพื่อลดการกระทบต่อจิตใจและได้รับอานิสงส์เต็มที่ สาเหตุที่ให้บุคคลเกิดเป็นเปรตนั้นมีที่มาจากอกุศลกรรม เช่น การฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ และการประพฤติผิดในกาม โดยมีการทำบาปทั้งทางกาย วาจา และใจ การทำบุญอย่า…

…ละเป็น เหตุแห่งปฏิฆะ ฯ อนึ่ง บัณฑิตพึงทราบความเกิดขึ้นแห่งจิต ๒ ดวงนี้ ในเวลาที่เป็นไปกล้าและอ่อน ในอกุศลกรรมบถมีปาณาติบาตเป็นต้น ฯ บัณฑิตพึงเห็นอรรถแห่ง ปิ ศัพท์ แม้ในนิคมคาถานี้ โดยทำนองแห่ง นัยตามที่กล่าวแล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายและลักษณะของโทมนัสและปฏิฆะ ซึ่งเป็นธรรมที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และจิตในอภิธัมมัตถสังคหบาลี อธิบายถึงแง่มุมต่าง ๆ เช่น วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และความสัมพันธ์ของพวกมันต่ออา

… ที่ได้ ทำบุญกับพระอรหันต์ผู้เป็นเนื้อนาบุญอันเลิศ วิบากฝ่ายกุศลจึง ทำหน้าที่อย่างเต็มที่ วันนั้นเองอกุศลกรรมที่ได้ทำไว้ในภพชาติ ก่อนๆ ก็หมดสิ้นไปทันที คนที่เคยหน่ายก็รัก สามีที่เคยจืดจาง ต่อเธอมาโดยตลอด ก็หัน…

บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญของสะใภ้เศรษฐีที่มีจิตศรัทธาอย่างแท้จริง ซึ่งทำให้เธอได้รับผลอานิสงส์อันยิ่งใหญ่ในชีวิต ทั้งการได้รับการอนุโมทนาจากพระปัจเจกพุทธเจ้า และผลบุญที่ทำให้เกิดความรักจากสามี รวมถึงก

…จึงเลิกล้มความตั้งใจที่จะสึก แล้วหันมาบำเพ็ญสมณธรรม อย่างเต็มที่ พอใจของท่านปล่อยวางหมด ไม่นึกถึงบาปอกุศลกรรม ต่างๆ ที่เป็นอดีต ไม่ว่าจะมีภาพอะไรเกิดขึ้นมาหลอกหลอน ก็ไม่สนใจ ไม่ไปยึดมั่นถือมั่น ท่านถือเสียว่า …

ในบทนี้ ผู้เขียนได้เล่าสถานการณ์ที่พระอุปัชฌาย์นำไฟจากนรกเพื่อสอนให้เห็นถึงวิบากกรรมของการทำปาณาติบาต โดยมีตัวละคร ‘ท่านมิลกะ’ ที่เริ่มต้นที่จะปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังหลังจากรู้ถึงอันตรายที่อาจเกิดขึ้น

…่าว่าโบยตีกัน ไม่พอใจกัน ไม่เข้าหน้าเข้าตากัน ต่างก็หันหน้าไปรูปละทิศละทาง ลักษณะอย่างนี้ ถือว่าเป็นอกุศลกรรม แต่ยังไม่เป็นสังฆเภท เนื่องจากสังฆเภทจะสมบูรณ์ได้ก็ต่อเมื่อ พระเทวทัตทำโลหิตุปบาท, พระวินัยปิฎก จุล…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระเทวทัตผู้ผูกเวรกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาหลายชาติ เรื่องนี้เน้นถึงการกระทำของพระเทวทัตที่พยายามทำร้ายพระพุทธองค์จนห้อพระโลหิต ทำให้เขาต้องเผชิญกับกรรมหนัก ในขณะที่หมอชีวกผู้รักษาพระ

…ลังอ่อน ไม่สามารถที่จะให้ผลข้ามชาติได้ มีกำลังให้ ผลเฉพาะในชาตินี้เท่านั้น เมื่อบุคคลใดก็ตามที่กระทำอกุศลกรรมหรือกุศลกรรม ย่อมได้รับผลทั้งที่เป็น ทุกข์หรือเป็นสุขในปัจจุบันชาตินี้ โดยไม่ต้องรอจนถึงชาติหน้า อุป…

บทเรียนนี้สรุปเรื่องกรรมแต่ละชนิดและความสัมพันธ์กับการบรรลุฌานสมาบัติของท่านกาฬเทวิลดาบส โดยกรรมแต่ละประเภทให้ผลในลักษณะที่ต่างกันตั้งแต่ปัจจุบันชาติไปจนถึงชาติหน้าและต่อๆ ไป รวมถึงอโหสิกรรมที่ไม่ให้ผ

…้นย่อมไม่กลับมาเกิดอีก และพ้นจากการเวียนวายตายเกิดอยู่ในสังสารวัฏอันยาวนานหาที่สุดไม่ได้ เพราะ หากทำอกุศลกรรมเมื่อครั้งเป็นมนุษย์ก็จะไปสู่อบายภูมิต้องได้รับทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัสยาวนานทีเดียว หรือหากทำกุศลกรร…

…และไม่มีทุกข์ ผู้ที่เข้าถึงนิพพานจะไม่กลับมาเกิดอีก และหลุดพ้นจากการเวียนวายตายเกิดในสังสารวัฏ หากทำอกุศลกรรมจะถูกส่งไปสู่อบายภูมิ และหากทำกุศลกรรมไม่เพียงพอก็ยังต้องเวียนว่ายในเทวภูมิ รูปภูมิ และอรูปภูมิ บทนี…

…ทั้งหมด จะถือเป็นแก่นแท้ หรือหัวใจของพระพุทธศาสนาก็ได้ ซึ่งได้แก่ ๑. การไม่ทำบาปทั้งปวง คือละเว้นจากอกุศลกรรมบถ ๑๐ อย่าง ด้วยกาย ๓ คือ ๑. ไม่ฆ่าสัตว์ ๒. ไม่ลักทรัพย์ ๓. ไม่ ประพฤติผิดในกาม ๓. ด้วยวาจา ๔ คือ ๑.…

หัวใจสำคัญของพระพุทธศาสนาสามารถสรุปได้ใน 3 หลัก คือ การไม่ทำบาปทั้งปวงซึ่งรวมถึงการละเว้นจากอกุศลกรรมบถ 10 การทำกุศลให้ถึงพร้อมและการปฏิบัติธรรมเพื่อให้ชีวิตมีความสงบและความสุข โดยการไม่ทำบาปจะช่วยให้บ…

…. พฤติกรรมของมิตรแนะประโยชน์ ๔ ประการ ๑) กล้าห้ามเพื่อนให้เว้นจากความชั่ว เช่น การทำผิดศีล ๕ ห้าม ทำอกุศลกรรมบถ ๑ เป็นต้น ๑ 0 ๒) กล้าแนะนำให้เพื่อนตั้งอยู่ในความดี เช่น ให้ยึดพระรัตนตรัย อกุศลกรรมบถ มี ๑๐ ประก…

คัมภีร์นี้ว่าด้วยการแสดงความรับผิดชอบต่อเพื่อน โดยเห็นว่าความทุกข์ของเพื่อนก็คือความทุกข์ของตนเอง รวมถึงพฤติกรรมที่ดีของมิตร เช่น การให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ การปกป้องความลับของเพื่อน และการไม่ละทิ้งเ

…ความ ต่างแห่งความเป็นไปและความต่างแห่งกาลเทศะ สันดาน และ อารมณ์เป็นต้น ตามสมควรแก่กรรมบถที่ได้อยู่ในอกุศลกรรมบถทั้งหลาย โดยนัยที่ท่านกำลังจะกล่าวฯ [อธิบายโทมนัสและปฏิฆะ] ใจที่ชั่ว ชื่อว่าทุมนะ อีกอย่างหนึ่ง บุ…

บทความนี้อธิบายถึงการพิจารณาอารมณ์ของใจที่เกี่ยวข้องกับโทมนัสและปฏิฆะ โดยมีการระบุถึงจิตที่มีความแตกต่างจากโสมนัสในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงความสัมพันธ์ที่ละเอียดในข้อดีและข้อเสียของอารมณ์ที่สามารถส่งผลต่

อุฏฺฐานกาลมฺหิ อนุฏฐหาโน ยุวา พลี อาลสิย์ อุเปโต สํสนุนสงฺกปฺปมโน กุสีโต ปญฺญาย มคฺนํ อลโส น วินฺทติ ៧៥ ก็บุคคลยังหนุ่มแน่นมีกำลัง (แต่) ไม่ขยันในกาล ที่ควรขยัน เขาถึงความเป็นผู้เกียจคร้าน มีใจ ประกอบ

…อย่างบุคคลที่เกียจคร้านซึ่งไม่ได้รับผลลัพธ์ในด้านปัญญา เช่นเดียวกับการรักษาวาจาและกายเพื่อหลีกเลี่ยงอกุศลกรรม ทำให้เห็นว่าการมีวินัยและความขยันเป็นสิ่งสำคัญต่อการพัฒนาตนเองและการแสวงหาคุณทางจิตใจ.

…ว่ามาให้ผลก่อน จึงกลายเป็นกรรม ที่หมดประสิทธิภาพที่จะให้ผลทันทีไม่ว่าจะเป็นอโหสิกรรมฝ่ายกุศลกรรมหรืออกุศลกรรมก็ตาม ดังนั้น เมื่อศึกษาการให้ผลของกรรมแล้ว จะเห็นว่าการให้ผลของกรรมมีความซับซ้อนมาก ซึ่ง เป็นการยาก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความซับซ้อนของกรรมและการให้ผลของกรรมที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง โดยกล่าวถึงความสำคัญของการทำความดีและการสะสมบุญ แม้ในชีวิตที่มีอุปสรรค ไม่ควรน้อยใจในโชคชะตา แต่ควรทำความดีเพื่อความสุขแ

…้ผล ครุกรรมนั้นก็จะ ทำหน้าที่ให้ผลแก่ผู้กระทำครุกรรม ครุกรรมสามารถแบ่งออกเป็น 2 ฝ่าย คือ ครุกรรมฝ่ายอกุศลกรรมและครุกรรมฝ่ายกุศลกรรม ครุกรรมฝ่ายอกุศลกรรม คือ กรรมฝ่ายชั่วหรือฝ่ายบาป ซึ่งจะให้ผลในภพชาติต่อไปอย่า…

…งครุกรรมซึ่งเป็นกรรมที่หนักที่สุดและมีอำนาจในการให้ผลก่อนกรรมอื่น โดยแบ่งครุกรรมออกเป็นสองประเภทคือ อกุศลกรรมและกุศลกรรม ซึ่งแต่ละประเภทจะส่งผลให้เกิดในภพชาติที่แตกต่างกัน อกุศลกรรมจะชักนำผู้ทำให้เกิดในทุคติภู…

…นผู้เก้อเขินในเพราะน้ำและข้าว ของชนเหล่าอื่นนั้น ชนนั้น ย่อมไม่บรรลุสมาธิ ใน กลางวันหรือในกลางคืน ก็อกุศลกรรม อันบุคคลใด ตัดขาดแล้ว ถอนขึ้นทำให้มีรากขาดแล้ว บุคคล นั้นแล ย่อมบรรลุสมาธิ ในกลางวันหรือในกลางคืน เ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมาธิและการปล่อยวางจากกิเลส โดยอธิบายถึงการที่มนุษย์จะสามารถบรรลุสมาธิได้เมื่อสามารถตัดขาดจากกิเลสต่าง ๆ และเสนอแนวทางในการสร้างสมาธิที่ถูกต้อง ว่าสมาธิเป็นผลมาจากความเชื่

…ใจที่ เศร้าหมองเป็นบาปนั้น จำเป็นจะต้องชำระล้างด้วยบุญ นั่นคือ บุคคลจะต้องประพฤติปฏิบัติแต่ความดีหรือกุศลกรรมทั้งปวง ซึ่งอาจจะยึดหลักทาน ศีล ภาวนา หรือศีล สมาธิ ปัญญา ก็ย่อม จะทำให้ใจบริสุทธิ์ได้ จากเรื่องราวใ…

บุญหมายถึงความผ่องแผ้ว ความบริสุทธิ์ และความดีงาม ซึ่งช่วยชำระล้างกาย วาจา ใจจากมลทินเป็นเหมือนน้ำใส ในพุทธศาสนาบุญเป็นแหล่งความสุขที่สำคัญ เหตุนี้จึงควรประพฤติปฏิบัติกุศลกรรม เพื่อให้ใจบริสุทธิ์ตามคำ

…อีกได้ นอกจากนี้การสารภาพผิดยังสามารถ กระตุ้นเตือนใจให้คนเราพยายามสำรวมระวังตน มิให้เข้าไป พัวพันกับอกุศลกรรมอื่น ๆ ทั้งหลายอีกด้วย นับเป็นการสร้าง เกราะคุ้มกันตัวให้พ้นจากการก่อบาปได้ประการหนึ่ง ๓๑๕

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสารภาพผิด ซึ่งสามารถแสดงให้เห็นถึงการตระหนักในความผิดและเป็นการปฏิญาณว่าจะไม่ทำผิดซ้ำอีก การสารภาพผิดยังช่วยให้เรามีความกล้าหาญในการยอมรับความผิด และกระตุ้นให้พยายามหลี

…มิ แต่ก็ยัง เป็นภพภูมิของสัตว์ที่ยังไม่สิ้นกิเลสยังต้องเวียนเกิดเวียนตาย ซึ่งอาจจะพลาดพลั้งเผลอสติทำอกุศลกรรมได้ แต่ถ้าว่าสามารถทำลายกิเลสอาสวะให้หมดสิ้นได้ก็จะเข้าสู่พระนิพพาน ไม่ต้องหวนกลับมาเกิดในภพ 3 คือ ก…

เนื้อหากล่าวถึง 4 รูปแบบการถือกำเนิดกายหยาบของสรรพสัตว์ที่พระพุทธองค์ตรัส ได้แก่ ชลาพุชะ, อัณฑชะ, สังเสทชะ และโอปปาติกะ ตามกรรมของแต่ละตัว. ความสำคัญของกรรมในชีวิตเป็นไปตามภูมิและกฎแห่งกรรม. การเวียนต