องค์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 98 / 184

…ทัศย์อนิจจังมีในวันประดิษฐานพระธาตุราชาวูบเบืองของเรา เหนือที่ตั้งบริโภคเดียของพระพุทธเจ้าของก่อน ๆ องค์ ด้านทิศพักตร์แน่งอนุราธบุรี ในเกตฉัตตรมินินทรีปิ" ดังนี้. พระพุทธเจ้าเป็นอินโดย พระธรรมของพระ- พุทธ…

บทนี้ถูกนำเสนอในบริบทของการสัมภาษณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและอานุภาพของพระองค์ที่มีต่อผู้คน โดยเฉพาะการพูดถึงการไปเยือนเกาะลังกาและการประดิษฐานพระธาตุในที่ต่างๆ ยังนับว่าเป็นข้อส…

…ทธคุณถา ก็ในคำทั้งหลายมือว่าร “อธิบิโ โส ภคว” เป็นต้น มีโชค ฯ ดังคำนี้ก่อนว่า “พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น เป็นพระอรหันต์ เพราะเหตุนี้เองนี้ เป็นสัมมาสัมพุทธะ เพราะเหตุนี้เองนี้ เป็นผู้ฉลาดพร้อมด้วยวิชา…

…ะการทำลายข้าศึกทั้งหลาย ทั้งนี้เพื่อการศึกษาทางความคิดทางศาสนาอย่างมีระบบ จึงควรเข้าใจถึงบทบาทของพระองค์ที่มีต่อธรรมะและมนุษย์โดยรวม.

…าะฉะนั้น ธรรม ๕ เหล่านี้ จัดเป็นกรรมวัฏในกาลบัดนี้ ธรรม ๕ เหล่านี้ จัดเป็นวัฏต่อไป ( ในอนาคต ) เพราะองค์ปฏิจฉสมบูรณ์ มีวิญญาณ เป็นต้น ท่านแสดง ไโดยอ้างถึงชาติ ชรา มรณะ ปฏิจฉสมบูรณ์ มีวิชาฯเป็นต้นนั้น ว่าโ…

เนื้อหาในบทนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับองค์ปฏิจฉสมบูรณ์และกรรมวัฏในธรรม ๕ โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสังขารกับวิญญาณและการบรรลุธรรมของพ…

ประโยค(ก) - ปฐมสัมมนาปาฐกถาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 211 เกี่ยวไป, เมื่อนำพระองค์กำลังฟังธรรมของพระองค์อยู่ คนนึงโผล่ ได้มาข้างพระองค์ แล้ว: " พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงธรรมแต่มั่นท…

ในบทนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าขณะที่พระองค์กำลังฟังธรรม มีผู้เข้ามาเสวนาและศึกษาธรรม พระพุทธเจ้าแสดงพระคุณที่เรียกว่า ทุพโภ และความหมายต่างๆ ที…

ประโยค(ฉบับเต็ม): องค์การศึกษาแผนกบาลี แปลฉบับสอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๐๔ * องค์การศึกษาปภาณบาลี แปลสอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๐๔*

…ิดแต่สมบัติและวิปาสน เพราะฉะนั้นจึง จึงชื่อว่า มีความงามในเบื้องต้น และเมื่ออัฐชุนปฏิบัติแล้ว โดย * องค์การศึกษาแผนกบาลี แปลออกสอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๐๑ *

เนื้อหานี้พูดถึงความงามในศาสนธรรมนับตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงที่สุด โดยมีความงามที่แสดงถึงความดีงามในพระธรรมและการปฏิบัติของพระสงฆ์ สิ่งเหล่านี้มีอิทธิพลต่อวิถีชีวิตและการปฏิบัติในศาสตร์แห่งพระพุทธศาสนา ค

ประโยค(ฎ) - ปฐมสัมมาปฏิทินากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 240 พระองค์ จึงทรงรับรองบรรยายอื่นอีก พราหมณ์ พิจารณาเห็นการไม่กระทำกรรมนี้อาจสำหรับ สกุล มีการกราบไหว้เหล่าผู้…

ข้อความนี้กล่าวถึงการพิจารณาของพระพุทธเจ้าต่อกรรมและการไม่กระทำที่เกิดขึ้นในโลก โดยมีการอ้างถึงการถือเอาของที่เจ้าของไม่ให้และการกระทำที่ไม่ถูกต้องตามธรรม ในการสอนให้เห็นถึงการเจริญในพระพุทธศาสนา รวมถ

…นั้น ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า " ความบังเกิด คือภาพใหม่ ชื่อ ปุณฑวาภาวินิพุทธติ." * พระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์เป็นพระธรรมจักร พระธรรม- ราช พระธรรมสาวามี พระตถาคต ทรงทอดพระเนตรดูพรามณ์ แม้ผู้คออยู่ด้วยอักโกสวดุ …

บทความนี้สำรวจความหมายของการเกิดใหม่และกรรมนับจากพระธรรมคำสอนในตำรา ปฐมสัมผัสกกษาแปล โดยอ้างอิงถึงการเปรียบเทียบระหว่างความนอนในครรภ์และความเกิดในภาพใหม่ รวมถึงการตีความความต่างกันระหว่างสัตว์เกิดในคร

…อนการฟักไข่ ] บัดนี้ บัดทีควรเทียบเคียงคำอุปไมย ที่พระผู้พระ ภาคเจ้าว่าไว้โดยนัยเป็นต้นว่า "เอามวโล องค์ หนุ่งมุหน" แล้วพึงทราบโดยใจความ โดยนัยดังกล่าวต่อไปนี้ :- เหมือนอย่างว่า ข้อที่แม่ให้ขัน ทำกิจทั้ง…

…สนาทิ้ง ๓ และการเติบโตของพระโพธิสัตว์ ซึ่งถือว่ามีความสำคัญในการเข้าใจธรรมชาติและการพัฒนาจิตใจของพระองค์ในแบบที่เปรียบเสมือนการเติบโตของฟองไข่ การที่พระโพธิสัตว์สามารถบำเพ็ญอนุปสนาทิ้ง ๓ ได้ครบถ้วนก็เหมือ…

…กัปแปล ภาค ๑- หน้าที่ 261 อำนาจแห่งความใคร่" ดังนี้, จริงอยู่ นิวรณ์ทั้งหลาย ย่อมเป็นคำลัก ตัวตรงต่อองค์คัมภีร์ว่า "องค์คัมภีร์ทั้งหลายเท่านั้นเป็น ปฏิภิญญ์ คือเป็นเครื่องกำลังจิตในวันนี้" จริงอย่างนั้น พ…

เนื้อหานี้สำรวจการบรรยายเกี่ยวกับอำนาจแห่งความใคร่และความสงัดในพระธรรม รวมถึงบทเรียนจากพระมหากัจฉาเถระและการให้คำอธิบายในทำนองของอุบายต่างๆ ที่ใช้ในการเติมเต็มจิตใจให้สงบ ผ่านการปฏิบัติธรรมและการเข้าถ

…ทธร, ความสงัดด้วยอำนาจจารมังสังกโยชน์ คือ โอมห โอคะ อาสะ อุปาทาน และคันฉะที่เหลือไว้ ย่อม เป็นอนพระองค์ตรัส ด้วยบทธ ๑, องค์ ความสงัดด้วยอำนาจจาระ บ่มดนหา และกิเลสที่สมบูรณ์ด้วยดับหนานไว้ เป็นอนพระองค์ ต…

ในเนื้อความนี้ พระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับความสงัดที่มีอำนาจและการควบคุมอารมณ์โดยใช้จิตเป็นฐาน ศึกษาจากกล่าวถึงข้อธรรมในบทต่างๆ ที่แสดงถึงการเข้าใจและพัฒนาจิตใจ พุทธธรรมที่ถ่ายทอดเป็นการอธิบายที่สูงส่ง เพ

…, มนอื่น เว้น ธรรมมิวติเป็นต้นเสย ควรจะพึงอัตถิ ย่อมไม่มี ฉันนั้น เหมือน อย่างว่า การสมมติว่าเสนา ในองค์สนาทั้งหลาย ที่ชาวโลกกล่าวว่า " เสนา มีพลดา มีผลเดิมเท้า" ดังนี้นั้นแล บัญฑิตควรทราบดังนี้, ในอธิการ…

บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะในปรัชญา โดยเฉพาะการเข้าไปพิจารณาองค์ 5 ได้แก่ วิตก ความตรึก วิจาร ความตรอง ปีติ และสข เพื่อทำความเข้าใจลักษณะที่แท้จริงแห่งนิโรธ การประส…

…ะสงบ ระงับวิจิตและวิจาร” เพื่อจะทรงแสดงว่า การบรรลุสม บูรณะเป็นต้นอันจาก ปฐมวน ย่อมมีได้ เพราะกว่าว่องค์ที่หยาบ ๆ ได้, อีกอย่างหนึ่ง ติยามนี้ ชื่อว่า สัมปลานะ เพราะสงบวิจิตและวิจารเสียได้ หาใช่ เพราะเข้าไ…

เนื้อหาเป็นการศึกษาความสำคัญของการสงบวิจิตและวิจารในการบรรลุสมบูรณะ โดยวิเคราะห์คำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า ที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการไม่ฟุ้งซ่านจากกิเลส เพื่อเข้าถึงสภาวะที่สูงกว่าและการมีสมาธิที่

…วล่วงเป็นอรรถ เพราะฉะนั้น พึงเห็นใจความดังนี้ว่า "เพราะก้าวล่วงปีติ และเพราะสงบระงับวิถีจิตวิจาร." องค์ วิภาและวิจารเหล่านี้ ลงแล้วในทุติยามที่เดียว ก็จริงถึงกระนั้น คำว่า "เพราะเข้าไปสงบวิถีจาร" นี้ พระ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของปีติและวิภาในแง่ของความเกลียดชังและความสงบ ทั้งยังยกตัวอย่างการสามารถประกอบด้วยความสงบหรือการระงับวิถีจิตที่มีเป้าหมายเพื่อบรรลุธรรม. การสนใจในอรรถเหล่านี้มักจะพาเราไปสู

…ก็จะละสุขและทุกโสมนัสและโทมนัสเหล่านั้นได้เมื่อไร ? แกว่า ใบแห่งอุปปราณแห่งมนุษย์ ๔. จริงอยู่ โสมนัสองค์พระโโยกา จจะได้ในขณะแห่งอุปปราณมาณที่ ๔ นั้นแล. ทุกข์โทมนัสและสุขาได้ในขณะแห่งอุปปราณมาณที่ ๑ ที่ ๒ …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าใจความหมายของอุปฏบานและการละจากความสุขและทุกข์ทางกาย อีกทั้งการเข้าถึงความตั้งอยู่ไม่ได้ที่เกิดจากโสมนัสและโทมนัส ทั้งนี้ ยังมีการชี้ให้เห็นว่าการละสุขและทุกข์นั้นเกิดขึ้นได

…วา "เพื่อให้ถือเอาสะดวก" (เพื่อเข้าใจง่าย). จริงอยู่ อุกกุฏสมุทนาน ที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสไว้ใน องค์ความนี้ว่า "อุกกุฏสุข" (ไม่ใช่กุฏนี้ไม่สุข) นี้ เป็นของ ละเอียด รู้ได้โดยยาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาา…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของเวทนาและการตีความสิ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับ 'อุกกุฏสุข' โดยชี้ให้เห็นถึงความละเอียดยิบของคำสอนเพื่อให้ผู้ประพฤติสามารถเข้าใจแนวทางการทำความดีและการพัฒนาตนเองให้ถึง

…รั้งที่ ๔. [ ตติยามณฑล ๕ จุดฤทธามณฑล ๓ ] ในคำว่า "อานน" นี้ มีวินิจฉัยดังนี้คือ : ตติยามณฑล ๕ ด้วยองค์ทั้งหมดมีอุบากาบเป็นต้นฉันใด จุดฤทธิานี้ ก็องค์ ๓ ด้วย องค์ทั้งหมดมีอุบากาบเป็นต้นฉันนั้น เหมือนอย่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายจุดฤทธิและองค์ฤธานในบริบทของพระธรรมคำสั่งของพระผู้มีพระภาคเจ้า ความเข้าใจในธรรมชาติที่บริสุทธิ์และบทบาทขององค์ต่าง…

…ะอสีมมหาสาวกะลักชาดได้แสนกัน] ก็รดพระสาวกทั้งหลาย พระมหาสาวก ๘๐ รูป รักได้แสนกันปิ พระอรหสาวกทั้ง ๒ องค์ รักได้หนึ่งสงไขยและแสนกัน พระปัจเจกพุทธทั้งหลาย รักได้สองสงไขยและแสนกัน จริงอยู่ อธินาทของพระมหาสาว…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการลักได้ของพระสาวก พระอรหสาวก และพระปัจเจกพุทธ ซึ่งมีจำนวนการลักได้แตกต่างกันตามธรรมชาติและปัญญาของแต่ละกลุ่ม โดยพระพุทธเจ้าสามารถลักได้ตามความปรารถนา ในขณะที่เด็ดยี่มีข้อจำกัดในกา

…เข้าไปส่งสม ไว้แล้ว บรรดาบทเหล่านัน พระผู้มีพระภาคตรัสถึงแห่งพุทธวจนะด้วย บทว่า " จวนามาน" เป็นอาติ องค์ กิเลงยกกับมูปุปาญ (ญาณเครื่องสัตว์ผู้เข้าถึงตามกรรม ) ก็เป็นอนิทรรศแล้วด้วยบทนี้

บทนี้ดำเนินการอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในพระพุทธวจนะ โดยเน้นไปที่คุณสมบัติของบุคคลในฐานะที่ได้รับผลจากกรรม ด้วยการอธิบายการแบ่งประเภทของผู้คน รวมถึงผู้ที่มีลักษณะดีและไม่ดีตามผลที่เกิดจากกรรมในช

…กข์" อย่างนี้ ? ลำดับนั้น ญาณอันมีกรรมมันเป็นอารมณ์ ก็เกิด ขึ้นแก่เธอนั้นว่า " เพราะทำกรรมอย่างนี้" องค์ เธอนั้น เจริญอโลก- กลิ่น มุ่งหน้าต่อเทวโลกเบื้องบนแล้ว ย่อมเห็นสัตว์ทั้งหลายในสวน นั่นมวัน มิลาสวัน…

บทความนี้อธิบายลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา โดยกล่าวถึงการเห็นสัตว์ที่ประสบทุกข์และความสุขตามกรรมที่ได้รับ รวมถึงการพิจารณาและวิเคราะห์ในเรื่องกรรมและภูมิปัญญาในพระศาสนา. มีการเสนอแนวความคิดที่เก