องค์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 99 / 184

…9 แล้ว ๑ ครั้ง เพราะวิชาชำน 3 คงพรรณนามานี้ และชาติโของ เรานั้นจึงเป็น อรϋยะ คือตั้งงาม บริสุทธิ์." องค์ พระผู้มิพระภากา เมื่อทรงแสดงอย่างนี้ ทรงประกาศ อดีตติดต่อสมญา ด้วยบุพเนวาสสมญา ปัจจุบันสมญา และอนาค…

…กี่ยวกับการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคที่ประกาศถึงอดีต ปัจจุบัน และอนาคต โดยใช้ทิพย์อัญญาและวิชา 3 พระองค์ได้แสดงถึงความเจริญและความประเสริฐของพระพุทธญาณซึ่งเป็นจุดรวมในการชี้นำพระพรามณ์ สื่อถึงคุณค่าที่มอบ…

…:- พระดำรงของพระโคดมผู้เจริญ ชื่อว่านิพพานัก เพราะยังโทสะ ให้พินาศ ชื่อว่านิพพาน เพราะให้บรรลุคุณ ๑ องค์ เพราะให้เกิด ศริทธา ๑ เพราะให้เกิดปัญญา ๑ เพราะเป็นไปกับด้วยอรรถ ๑ เพราะเป็นไปด้วยพยัญชนะ ๑ เพราะมี…

บทความนี้อธิบายถึงความดี 18 อย่างของปาพนในพระพุทธศาสนา โดยเจาะจงที่ความหมายและคุณประโยชน์ เช่น การทำลายโทสะ การบรรลุนิพพาน การสร้างศรัทธาและปัญญา รวมถึงการมีวาจาสุภาพ การไม่อวดอ้างและการมีความกรุณา บท

…ทันใจไม่มีความเศร้าโศก. ตรัสพระนิพพานว่า เป็นธรรมอันป้องแต่งไม่ได้. ตรัส ๑. ข. อภิฤกษกดุก. ๒/๒๕. * องค์การศึกษาแผนกบาลีแปลอสอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๔๓ ๒. ข. วิ มาน. ๒๖/๕๔.

…เข้าใจและการปฏิบัติตามธรรมอันดีที่มีความสำคัญต่อการเข้าถึงธรรมและการหลีกเลี่ยงความเศร้าโศก ดังที่พระองค์ตรัสไว้ในวรรณกรรมต่างๆ ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธรรม.

… ตควา คูณี่เก่าวน ความว่า ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงสับตำของพระมหาเถรนั้นแล้ว ก็ไม่ทรงยัง องค์คอยก หรือองค์คอยกวาให้ไหวเลย ทรงไว้อิงพระดินในภายใน นันแล ทรงรับ (คำอาราธนา) โดยพระคูณภิภพ. ท่านอธ…

…41 ของหนังสือ 'ปฐมสัมปทานคำแปล' อธิบายถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้รับคำอาราธนาจากพราหมณ์ ขณะที่พระองค์ไม่มีการคัดค้านและทรงรับด้วยพระหฤทัย นอกจากนี้ยังพูดถึงความเคารพของลูกอาทะนะที่บำเพ็ญกายวาจา และธรรม…

ประโยค(ตอน) - ปฐมสัมปดาปสาธาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 354 ถามว่า "เพราะเหตุไร มาจริงไม่กลับมาดใจอีกเล่า?" แก้ว่า "เพราะไม่เป็นวิธีสัย จิ่มไม่กลับมา." จริงอยู่ นานนัน ย่อมไม่อาจพ่อทำอันตราย แก่กิจกาที่บุค

…อานุภาพของพระธรรม. นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นถึงพลังอำนาจที่มีอยู่ในพระสัทพุทธคุณที่ไม่สามารถทำลายได้. องค์พระผู้มีพระอาคันธํและพระสงฆ์สาวกก็ไม่สามารถทำอันตรายได้ในกรณีนี้.

… ดังนี้ เป็นต้น แม่ก็จริง ถึงกระนั้นนั่น บันฑิตก็ควรถือเอา โดยนัยดังกล่าวว่า มาแล้วในตอนต้นนั้นแหละ องค์ แม่ใจความแห่งคำนี้ ก็ควรทราบ เช่นกันที่กล่าวมาแล้วนั้นเอง. ถามว่า " ถ้าหากพระผู้มีพระภาคเจ้า พึงทรง…

ในบทนี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและพระเถระที่ให้ความสำคัญกับการประกาศอนุญาตและการเข้าใจในธรรมชาติของคำตัดสิน เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสคัดค้านคำทูลของพระเถระนั้น พระเถระแสดงถึงความเ

…นั้น คือ สุตตะ เคยนฺ เมยายกสัญญา คาถา อุทาน อิตุตตคตะ ชาดก อุทุบธรรม เวทัสส จะ ได้มัน คำมา. ความที่ องค์สัจจูคลาสมมีฤทธิ์สตูะเป็นต้น ที่พระผู้มีพระภาคเจ้า สร่าไว้ในคำว่า " อุปปญญา " เป็นนั้นนั้น เป็นต่าง …

…ฟังพระคาถาเพียงสั้นๆ ทำให้เห็นว่าความเข้าถึงอาจเกิดขึ้นกับทุกคน ตามที่ได้กล่าวในคำสอน และมีการพูดถึงองค์ประกอบที่สำคัญในการปฏิบัติธรรม รวมถึงฤทธิ์อุปปัญญาที่สามารถนำไปสู่วิธีการเข้าถึงพุทธธรรม. ข้อมูลที่ไ…

ประโยค(ตอน) - ปฐมสัมมนาปลาทากาเปล่า ภาค ๑ - หน้าที่ 378 อันน่าพึงกลัว ที่พระองค์พระภาคเจ้า ตรัสไว้ว่า " ภาสะนะ " ในพระคำสัตย์พระองค์ตรัสไว้ว่า " อญนุตตรสุมิ ภิสเนก วนาสแทก." อธิบา…

บทความนี้สำรวจภาวะน่าพึงกลัวตามที่พระองค์พระภาคเจ้าตรัสในคำสอน โดยวิเคราะห์ถึงการเข้าใจคำว่า "ภาสะนะ" และความหมายของคำว่า "อญนุตตรสุมิ ภิสเนก…

…รงบัญญัติสลากาบนแต่กล่าวทั้งหลาย เพียงนั้น." ถ้าพึงบัญญัติไว้ ไม่พึงพินิจจากความก่อนของผู้อื่น * องค์การศึกษาแผนกบาสี แปลออกสอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๔๕๐ *

ในเอกสารนี้มีการวิเคราะห์คำว่า 'ตตกโตว' ซึ่งเกี่ยวข้องกับสัตว์ที่มีวิกิติและการขอทรงบัญญัติศักราชบ. พระพุทธเจ้าทรงรับรัศมีเพื่อแสดงสัมมิปัญญาก่อนที่จะตรัสเรื่องธรรมที่เป็นที่ตั้งแห่งอาสะ ธรรมเหล่านั้น

…มบท ภิกษุใดพึงให้อุปสมบท ปรอาบัติ ทุกกุจิ แก่อภิณหันนั่น, ภิกษาทั้งหลาย! เถานนาต่อกิฎูกผู้ลลาคตอ * องค์การศึกษแห่งบาเล่าสอสอบถามหลวง พ.ค. ๑๙๕๒-๙๕ ๑. วิ. มหา. ๔๑๕.

เนื้อหาอธิบายถึงสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคบัญญัติสำหรับภิกษุ เน้นความสำคัญของการบวช ตั้งแต่ปัญหาที่พบเจอกับภิกษุที่มีอายุไม่ถึงสิบปี และในกรณีของภิกษุที่ต้องการบวชในเวลาก่อนจะครบปี ต้องคิดถึงข้อบังคับที

…ระอุบาสเถร จึงกล่าวไว้ว่า “สุภนั่นกัลบทธนบุตรได้รับบรรพชาอุปสมบทในสำนักของพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว.” องค์ ยกว่าน่อธิการว่า ด้วยท่านสุภนั่นได้รับบรรพชาอุปสมบทนี้เสีย การบรรพชาและอุปสมบท พระอธิการอาจารย์ทั้ง…

ในเหตุการณ์นี้, สุภนั่นกัลบทธนบุตรได้รับบรรพชาและอุปสมบทภายใต้การแนะนำของพระผู้มีพระภาคเจ้า พระอุบาสเถรได้กล่าวถึงกระบวนการนี้ว่าเป็นการนำเสนอของพระบาลี ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาและวิจารณ์ในสายพระธรร

…ากมายอย่างนี้ อันหานุวรมมิได้ คือที่วันจากภูเขาจะรักษาทรัพย์ของตระกูลไว้ นำไปสู่ภายในพระราชวังของพระองค์เสีย แล้วนั้น เจ้าล้อฉีวิตเหล่านั้น อย่าได้ส่งให้รับ คงอย่าส่งให้รับทรัพย์สมบัตินั้นไปเลย." ถามว่า "…

เนื้อหาพูดถึงการรักษาทรัพย์ของตระกูลและความสำคัญของการบำเพ็ญสมธรรม โดยมีการสื่อสารถึงความคิดของท่านสุทินเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของทรัพย์และความผูกพันที่มีต่อมรรคาในทางจิตวิญญาณ รวมถึงการพูดถึงคำว่า 'ปุเป

…ม่มีเสนียด" เป็นดังนั้น บันฑิต พึงทราบ โดยยิ่งดังที่ข้าพเจ้า กล่าวว่าไว้แล้วในวรรคชั้นนั้นนั่นแหละ. องค์ ในคำว่า "กลุมาน เทวาน สทุตา สุตา อาจมุมม-รา ชิก" นี้ พึงทราบลำดับดังนี้ว่า "อากาสสุเทพเจ้าทั้งหลายไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างเทพเจ้าและพระสุเมนนันที่กล่าวถึงการรับรู้จิตของบุคคลอื่น และอิทธิพลที่เกิดจากการร้องขอของเทพเจ้า โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการดับเสียงและการกระจายความรู้หรือเสียงที่เกิดขึ้

…งอยู่ ตนของบุคคลผู้ตั้งอยู่ในความไม่สำรวม ย่อมถึงความ เป็นสภาพที่เลี่ยงยาก และบำรุงยาก เพราะเหตุนี้ องค์จร ท่านจึง เรียกว่า "ความเป็นผู้เลี่ยงยาก และความเป็นผู้บำรุงยาก." องค์นี้ ตนของบุคคลผู้ตั้งอยู่ในคว…

ในบทนี้ได้มีการชี้แจงความหมายของความเป็นคนแรกในการเสพมุณธรรม โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ชี้ว่า ความไม่สำรวมเป็นอันตรายที่นำมาสู่โทษ และผลกระทบต่อการมีปัจจัย 4 อย่างไร การเป็นผู้เสพมุณธรรมจึงมีความสำคัญใน

…จึงตรัสว่า “ปลายายา วา ภิยโยภาวา” [พระสัทธรรม ๓ อย่าง] ข้อว่า สัทธุมงคลจิตติยา มีความว่า สัทธรรมมี องค์ คือ

เนื้อหาหมายถึงความไม่สงบในสัมปรายภพที่เกี่ยวข้องกับอาสวะ เพื่อการกำจัด ต้องมีการศึกษาสิกขาบท ตามที่พระธรรมบัญญัติไว้ โดยอธิบายถึงการเลื่อนใจเพื่อให้หลุดพ้นจากอารมณ์ที่ทำให้เกิดความขัดแย้ง และการรักษาว

ประโยค(คม) - ปฎิปสมันปัตดาษกาถกแปลภาค 2 - หน้า 59 บัดนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อทรงแสดงคำที่พระองค์ตรัสไว้ ว่า "สิกขาบทนี้" ก็ตรัสว่า "องค์นี้ ภุทฺุใจ พึงแสดงอนุเคราะห์ธรรม, ภุทฺุนี้ ย่อมเป็นปราปิต ห…

ข้อมูลเกี่ยวกับคำสอนที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัส ว่าด้วยสิกขาบทและการอนุเคราะห์ธรรม โดยเฉพาะเรื่องสัตว์เมียและลิงตัวเมีย พร้อมกับการแสดงถึงความสำคัญในการปฏิบัติธรรม และการสนับสนุนจากพระธรรมสังกาคเถรทห

…อว่า อาจาริวา ได้แก่แบบบรรดาถา ซึ่งวางไว้สำหรับ วิจินฉัยอกท้องเรื่อง นอกพระบาทศ ซึ่งพระครชนันต์ ๕๐๐ องค์ ผู้เป็น ธรรมสังกะตะแด้ไว้ ที่ชื่อว่า อัตโนมิิติ ได้แก่คำที่พ้นจากสูตร สุดานโลม และ อาจาริวา กล่าวตา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และสอบสวนในด้านอัตโนมิิติ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการชั่งน้ำหนักข้อดีข้อเสียของข้อความที่ตรงหรือขัดกันกับสิ่งเหนือธรรมชาติ โดยมีฐานข้อมูลจากพระสูตรและแนวทางการตัดสินใจของอาจาริว

…ควร และไม่ควร ป้องกันไว้ ควรทำการยึดถือให้มั่นคง ควรคัดคราและเสีย ควรตั้งอยู่ ในความเป็นผู้หนั้นแล. องค์ิ ถ้าสวากขี้ นั้น กล่าวอ้างว่า "เป็นกัปปียะ" ปราวที กล่าว ว่า"เป็นกัปปียะ" ควรสอนสวนสิ่งนั้น ๆ ในสูต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับอามติและกัปปียะในฝ่ายสวากขี โดยเน้นความสำคัญของการอ้างอิงตามสูตรและหลักการ เมื่อกล่าวถึงการปฏิบัติตามสิ่งที่เป็นกัปปียะ การตั้งอยู่ในกัปปียะจึงมีความสำคัญ และเน

…้น." ถึงว่า "ตน วุจจติ สาธิวสมา- ปุณโน" นี้ ก็ตรัสด้วยอำนาจแห่งบวกว่า สาธิพ ซึ่งเป็นลำดับเหมือนกัน. องค์หนึ่ง ภิกษุนีจึงพร้อมแม้ซึ่งสิกขาเพราะเหตุใด, เพราะเหตุนี้ บัดทิต

เนื้อหานี้พูดถึงการบรรลาศักขาขั้นที่ 3 ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงวิธีการศึกษาของภิกษุและความสำคัญของการปฏิบัติตามพระวินัย นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงศิลาและความสำคัญของการร่วมกันศึกษาของภิก

…้นย่อม เป็นผู้คลื่นจากสถานที่เดียว เหมือนสัตว์ผู้คลื่นจากความเป็นไทว ลักษณะจากความเป็นพรหมนะนั้น. องค์นี้ ถ้ากิ๋วว่ากำหนดคดีตาด และอนาคตว่่าว่า "พูฑฺ ฑี ปจจุฬฎิ" ก็/"พูฑฺ ฑี ปจจุฬิสมฺ" ก็/ "พูฑฺ ฑี ปจจุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดการบอกลาในภาษาและวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการสื่อสารและการแสดงออกทางสัญลักษณ์ เช่น การใช้มือเป็นเครื่องหมายในการบอกลา การอธิบายถึงความต้องการและความประสงค์ของผู้พูดต