อนัตต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 18

…นธ์ทั้ง 4 ก็มีการเกิดดับตลอดเวลาด้วยเช่นกัน 2. มีสภาวะเป็นไตรลักษณ์ คือ เป็นไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เนื่องจากขันธ์ 5 มีลักษณะเปลี่ยนแปลงตลอดจากเหตุปัจจัยที่เข้ามา ทำให้มีสภาวะที่ ไม่เที่ยง และเพราะเ…

…ยู่ตลอดเวลาเนื่องจากเหตุปัจจัยต่างๆ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงไตรลักษณ์ที่เป็นไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตาที่ทำให้ขันธ์ 5 มีชีวิตที่ไม่สามารถบังคับบัญชาได้ องค์ประกอบของขันธ์ 5 ได้แก่ รูปขันธ์และองค์ประกอบ…

5.5.4 ขันธ์ 5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้กล่าวถึงการเห็นขันธ์ 5 ด้วย ธรรมจักขุของพระธรรมกาย ซึ่ง…

…วามนี้กล่าวถึงการเห็นขันธ์ 5 ผ่านทางธรรมจักขุ ซึ่งทำให้เข้าใจว่า ขันธ์ 5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา โดยการพิจารณาองค์ประกอบที่เกิดขึ้นและดับไปเหมือนฟองน้ำ การเข้าใจลักษณะนี้ช่วยให้มองเห็นความเป็นจริ…

…ละความเสื่อมไป ทุกข์ลักษณะไม่ปรากฏเพราะอธิษฐานปิดบังไว้ เหตุไม่มนัสิกถึงความถูกบีบคั้นอยู่ เนื่อง ๆ อนัตตลักษณะไม่ปรากฏเพราะถูกมะนกลุ่มเดียวกัน (กลุ่มเดียว) ปิดบังไว้ เหตุไม่มนัสิกถึงความแยกจากกันได้แห่งดู…

…ารเกิดขึ้นและเสื่อมไป การเข้าใจในลักษณะนี้จะทำให้เห็นความจริงเกี่ยวกับทุกข์และความไม่เที่ยง ความเป็นอนัตตาแสดงให้เห็นว่าทุกสิ่งไม่อยู่ในความควบคุม และเกิดจากการเปลี่ยนแปลงอันเกิดจากเหตุปัจจัย ในการศึกษาไตร…

…วิตอยู่ในโลกนี้ ด. ๒. อภิ. วิ. ๒๕/๕๗๑. ๓. . มหาฎีกาว่า "ญาณจริยา ๑๖ คืออนิจจานุปัสสนา ทกฺขานุปัสสนา อนัตตานุปัสสนา นิพพิทานุปัสสนา วิราคานุปัสสนา นิโรธานุปัสสนา ปฏินิสสัคคานุปัสสนา วิวัฏฏานุ ปัสสนา เป็น ๘ …

ในบทนี้พูดถึงการเจริญอุปจารสมาธิและอานิสงส์ของนิโรธสมาบัติในเหล่าพระอริยะ โดยเฉพาะการเข้าถึงนิโรธนิพพานที่มีผลต่อจิตใจและการดำรงอยู่ในสุขชั้นสูงในภพชีวิต โดยพระสารีบุตรได้เสนอความรู้เกี่ยวกับการเป็นวส

…ังบ่อยๆ คือ “ไตรลักษณ์” ลักษณะ ๓ ประการที่อยู่คู่โลก คือ อนิจจัง (ความไม่เที่ยง) ทุกขัง (ความทุกข์) อนัตตา ความไม่ใช่ตัวตน) พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ได้ จากยอดดอย ๑๑๕

…คำสอนที่ช่วยให้ดำรงชีวิตผาสุกในทุกสถานการณ์ โดยเฉพาะในเรื่องไตรลักษณ์ที่ประกอบด้วยอนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา ซึ่งเป็นความจริงของชีวิต ที่สอนให้คนเข้าใจและหลุดพ้นจากความทุกข์ ตัวอย่างคำสอนของพระเดชพระคุณพระรา…

…นวลควรแก่การงาน คือสามารถละความยึดมั่นถือมั่นใน ขันธ์และธาตุ ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตาทั้งหลาย แล้วยกใจขึ้นสู่ไตรลักษณ์ได้โดยไม่ยาก นอกจากนี้พระพุทธองค์ทรงอุปมาให้ภิกษุพิจารณา เห็นกายนี…

เนื้อหาคือการแนะนำให้พิจารณาธาตุดิน น้ำ ไฟ ลม เพื่อปลดปล่อยจากความยึดมั่นในตัวตนและสิ่งต่าง ๆ พระพุทธองค์สอนว่าเมื่อแยกธาตุเหล่านี้ออกจากกัน จะเข้าใจว่าทุกสิ่งไม่มีตัวตนที่แท้จริง การเข้าใจในไตรลักษณ์

…อมสลายไปตามกาลเวลา ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ แม้ กระทั่งตัวของเราเอง ล้วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้ จึงไม่ควรไปยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่างๆ เหล่านั้น ควรมุ่งไปแสวงหาสิ่งที่เป็นสาระที่…

อิทธิบาทสี่เป็นหลักสำคัญในการชี้ทางสู่นิพพาน โดยสอนให้เห็นความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลาย ให้เลิกยึดมั่นในสิ่งเหล่านั้น เน้นการแสวงหาสิ่งที่เป็นอมตะและไม่แปรผันภายในตนเอง กา

…าย ปสฺสติ อก นิพพินฺทติ ทุกฺเข เอส มคฺโค วิสุทธิยาติ เมื่อใด บัณฑิตเห็นด้วยปัญญาว่า ธรรมทั้งปวง เป็นอนัตตา เมื่อนั้น ย่อมหน่ายในทุกข์ ความ หน่ายในทุกข์นั่น เป็นทางแห่งความหมดจด เรื่องพระปธานกัมมิกติสสเถระ …

บทนี้อธิบายว่าบัณฑิตที่เห็นว่าทุกสิ่งเป็นทุกข์และอนัตตา จะสามารถหน่ายจากทุกข์ได้ การเข้าใจนี้เป็นเส้นทางสู่ความบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ ยังสา…

…เป็นสิ่งที่มีชีวิต หรือไม่มีชีวิต ต่างอยู่บนพื้นฐานของกฎไตรลักษณ์ คือมีความ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง แปรปรวน เปลี่ยนแปลงไปสู่ความเสื่อมตลอดเวลา และสูญสลายไปในที่สุด เพราะฉะนั้นเ…

ในโลกนี้ สรรพสิ่งอยู่ภายใต้กฎไตรลักษณ์ คือ ไม่มีอะไรที่ถาวร เป็นทุกข์และไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง ดังนั้น เราควรแสวงหาความสุขจากการปฏิบัติธรรมในหนทางสายกลาง ความสำคัญของบุญกุศลในชีวิตที่ทำให้เราได้รับความ

…เพราะแม้สวรรค์ทั้ง 5 ชั้นเหล่านี้จะวิเศษ เพียงไร ก็ยังตกอยู่ในไตรลักษณ์ คือ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ยังไม่พ้นจากการบังคับบัญชาของพญามาร เมื่อถึงคราวหมดบุญ ก็ต้องจุติลงมาเกิดอีกเพื่อสั่งสมบุญบารมีกัน…

เนื้อหาดังกล่าวอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของสวรรค์ในพุทธศาสนาเป็นเพียงที่พักชั่วคราวในชีวิตหลังความตาย และการมุ่งสู่การเข้าถึงนิพพานว่าเป็นเป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต โดยเน้นการสร้างบุญเพื่อไปสู่สถานที่ท

…เห็นอย่างนี้ ย่อมมีแก้วอาว่า "ถ้าว่าโอกาสนี้เป็นอัตตาๆ จะถือเอาว่า มันเป็นอัตตาก็ควรจะ แต่นี้มันเป็นอนัตตาแท้ มี่ถือเอาว่ามันเป็นอัตตาเพราะเหตุนัน โอกาสนี้จึงเป็นอนัตตา โดยความหมายว่า ไมใชไปในอานา (ของ ใคร…

เนื้อหาสำรวจธรรมะเกี่ยวกับการพิจารณาความไม่เที่ยงและอนัตตาในทุกสิ่ง โดยเฉพาะการเข้าใจว่าโอกาสต่าง ๆ ไม่ใช่ของเราและไม่มีอัตตา ช่วยให้เกิดความเข้าใจและไม่หวั่…

…ี้ ท่านยังอธิบายเพิ่มเติมว่า ญาณของพระธรรมภายนั้น ทั้งเห็นและรู้แจ้งว่าถึง 5 ไม่เพียง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา พอถึงกายธรรมมันขึ้นวิปัสสนา เห็นจริง ๆ อย่าง นั่นละ เห็นแท้ที่เดียว เห็นชัด ๆ ไม่ได้เห็นด้วยตาขาว…

…์ลักษณะของญาณที่เป็นที่รู้แจ้ง ซึ่งนำไปสู่วิปัสสนาและการเข้าใจเบญจขันธ์ทั้ง 5 ในแง่ของอนิจจัง ทุกข์ อนัตตา ข้อความนี้สอดคล้องกับคัมภีร์จตุรารักษาและพระไตรปิฎกที่บรรยายถึงธรรมภายในที่เต็มไปด้วยญาณรู้แจ้ง

๒๗ แก่ น ส า ร ข อ ง ชี วิ ต จงใช้เวลาทุกอณูวินาทีให้คุ้มค่า โดยอาศัยกายที่เป็น... อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นี่แหละ แสวงหาสิ่งที่เป็นสาระแก่นสารของชีวิต คือ “ธรรมกาย” ที่มีคุณสมบัติตรงข้าม คือ เป็นนิจจัง เป…

บทความนี้พูดถึงการใช้เวลาทุกอณูวินาทีให้คุ้มค่า โดยการแสวงหาธรรมกายซึ่งเป็นแก่นสารของชีวิต ที่มีคุณสมบัติตรงข้ามกับสภาพชีวิตตามปกติ การเข้าใจถึงธรรมกายเป็นทางสู่ความสุขที่แท้จริง และการหลุดพ้นจากอำนาจ

…ันและกัน สัมมสนญาณ เป็นญาณที่ทําให้เห็นรูปนามเป็นไปตามอำนาจของไตรลักษณ์ คือ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เมื่อบรรลุถึงญาณนี้แล้ว ไตรลักษณ์จะปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจน อุทยัพพยญาณ เป็นญาณที่รู้เห็นความเกิดดั…

…ทญาณ, ปัจจยปริคคหญาณ และสาระสำคัญที่เกี่ยวข้องกับไตรลักษณ์ ซึ่งช่วยให้เข้าใจความไม่เที่ยง, ทุกข์ และอนัตตา นอกจากนี้ยังมีการเจาะลึกถึงอุทยัพพยญาณ และภยญาณ ที่ทำให้เห็นถึงอาการของรูปนามที่เกิดและดับอย่างชัด…

…วัลลา-สมุท-วสุ-วาจาร รอดเงิน • กลั้วคัณวัตนี ปาโล • กลั้วรัตนาภรณ์ เกิดสุวรรณ • กลั้ววรวรรณ พรอนัตตรกุล • กลั้ววิชัย-ธาราตต์-ธนวัฒน์ นิพัฒญากรณิน และหมู่ญาติ • กลั้ววิรัชย์-สมมนาสง-ภูมิชาติ ศีดิ์…

เนื้อหานี้ได้รวบรวมรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในการสร้างปัญญาบารมีและสนับสนุนวารสารอยู่ในบุญ โดยมีการแนะนำบุคคลและครอบครัวต่าง ๆ ที่มีการสนับสนุนและช่วยเหลือในกิจกรรมต่าง ๆ เพื่อสร้างสรรค์สังคมและพัฒนา

…ยนี้ เป็นคนที่อยู่ในภพ ซึ่งตน ที่อยู่ในภพนี้เป็นตนโดยสมมติ ไม่เที่ยงแท้แน่นอน ยังเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ส่วนตนที่อยู่นอกภพออกไปยังมีอีก กายธรรมโคตรภูก็ เป็นตน กายธรรมโคตรกูละเอียดก็เป็นตน กายธรรมพระโสดา…

ในบทนี้ หลวงปู่วัดปากน้ำเผยถึงความหมายของ 'ตน' ว่ามีหลายรูปแบบ ทั้งในเชิงกายภาพ และกายทิพย์ โดยแบ่งออกเป็น 8 กายที่เกี่ยวข้องกับการมีชีวิตในภพ และอีก 10 กายที่เกี่ยวข้องกับการหลุดพ้น ซึ่งความเข้าใจเรื

…ตถาคตเป็นชื่อ พระพุทธเจ้า พระองค์ใช้คำนี้ เพราะใจของพระองค์ปล่อยวาง กายภายนอก ที่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แล้วเข้าไปเป็น อันหนึ่งอันเดียวกับธรรมกายที่เป็นธรรมขันธ์ เป็นกายที่มีแต่ ความสุขและความบริสุทธิ์ล…

การเข้าถึงธรรมกายเป้าหมายเพื่อให้ถึงกายที่สุดคืออรหัตที่มีแต่ความบริสุทธิ์ เมื่อเข้าถึงจะเปลี่ยนแปลงจิตจากผู้ไม่รู้เป็นผู้รู้แจ้งด้วยธรรมจักษุและญาณ ทำให้หลุดพ้นจากกิเลสและมีจิตใจที่เบิกบานและอิ่มเอิบ

…หรือแยกแยะเป็นส่วนๆ หรือ จะใช้จินตมยปัญญา ความรู้จากตำรับตำรามาพิจารณา จะให้ เห็นเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา หรือเป็นปฏิกูลอะไรก็แล้วแต่ เมื่อใจหยุดนิ่งสนิทมากเข้า ภาพอสุภะที่รู้สึกว่าไม่งาม เน่าเหม็น จะใสเป…

…การหยุดใจที่ถูกส่วนและนำเข้าไปที่กลางกายฐานที่ ๗ หรือแม้แต่การพิจารณาอสุภะให้เห็นเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา การตีความสิ่งที่เคยเห็นว่าไม่งามเพื่อเปลี่ยนมุมมองเป็นอันงดงามและเต็มไปด้วยแสงสว่างได้เช่นกัน.

เพราะฉะนั้น ควรพิจารณาว่าส่งชารทั้งหลายทั้งปวงเป็นสิ่งที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไม่ควรยึด มันถือตาม เราจะต้องหมั่นพิจารณาอยู่เสมอ ถ้าเราไม่พิจารณาอยู่เสมอ เราก็จะลิม พอสิ่ม เราก็…

เนื้อหาว่าด้วยการพิจารณาสิ่งต่างๆ ที่ไม่เที่ยงเป็นทุกข์และอนัตตา รวมถึงร่างกายที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา โดยผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่ธรรมกายซึ่งเป็…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 231 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 231 ติ ปน สติปัฏฐาน กาย....อิติ อธิปปาเยน จตฺตาโร...อิติ วจน์ อาจริเยน วุตต์ ฯ ปนสาโท วิเสโส ฯ

…ธรรม เพื่อเข้าใจสภาวะต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต การปรับมุมมองต่อความจริง ที่มีลักษณะของอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา และการพัฒนาจิตอย่างมีสติผ่านการฝึกฝน มีการบรรยายที่สำคัญเกี่ยวกับการเข้าใจความหมายของสุขทุกข์ การว…