หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสฺว
251
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 251 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส วิโลกนสมุมิญฺชนปสารณวเสน อภิกุกเม ปวตฺตรูป์ ปฏิกกม อปฺปตฺวา ตตฺเถว นิรุชฺฌติ ปฏิกกเม ปวตฺตรูป์ อา
…สุทธิมคฺคสฺส ที่เน้นการพิจารณาความจริงของธรรมชาติ การแสวงหาความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา หรือคุณลักษณะของสิ่งที่มีอยู่ ข้อความนี้ช่วยให้เราเข้าใจความทุกข์และการเกิดเพื่อเรียนรู้การปล่อยวา…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
350
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 350 วิสุทธิมคเค เตน เตน โลกียสมาธินา นิวรณาทีน ปัจจนึกธมฺมานํ วิกขมานมิท วิกขัมภนปุปหาน นาม ฯ ปาลีย์ ปน วิกขมาน ปหานญจ นีวรณาน ปฐมฌาน ภ
…ิวรณาและแนวทางในการปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพ เช่น การใช้วิปัสสนาในการมองเห็นธรรมะ เช่น อนิจจา ทุกขา อนัตตา และการแสวงหาอิสระจากอารมณ์และความรู้สึกต่าง ๆ เพื่อส่งเสริมความเข้าใจและการปฏิบัติในทางธรรม
การเจริญอุปจารสมาธิและนิโรธสมาบัติในพระอริยะ
82
การเจริญอุปจารสมาธิและนิโรธสมาบัติในพระอริยะ
…วิตอยู่ในโลกนี้ ด. ๒. อภิ. วิ. ๒๕/๕๗๑. ๓. . มหาฎีกาว่า "ญาณจริยา ๑๖ คืออนิจจานุปัสสนา ทกฺขานุปัสสนา อนัตตานุปัสสนา นิพพิทานุปัสสนา วิราคานุปัสสนา นิโรธานุปัสสนา ปฏินิสสัคคานุปัสสนา วิวัฏฏานุ ปัสสนา เป็น ๘ …
ในบทนี้พูดถึงการเจริญอุปจารสมาธิและอานิสงส์ของนิโรธสมาบัติในเหล่าพระอริยะ โดยเฉพาะการเข้าถึงนิโรธนิพพานที่มีผลต่อจิตใจและการดำรงอยู่ในสุขชั้นสูงในภพชีวิต โดยพระสารีบุตรได้เสนอความรู้เกี่ยวกับการเป็นวส
การพิสูจน์ของวิญญาณและอาการของความทุกข์
122
การพิสูจน์ของวิญญาณและอาการของความทุกข์
…าเป็นของไม่าง ตามความพิสูจน์ว่าเป็น ทุกข์ เพราะไม่พันจากความเป็นทุกข์ 3 สัญญาสังขารพิสูจน์ว่าเป็น อนัตตา เพราะไม่เชื่อฟัง วิญญาณพิสูจน์ว่าเป็นอนิจจัง เพราะมีสภาวะ เกิดขึ้นเสมอไป [นี้โดยความสำเร็จประโยชน…
…ื้อหานี้พูดถึงวิญญาณที่พิสูจน์ได้ว่าเป็นสิ่งที่ไม่ยั่งยืน ไม่มีแก่นแท้ โดยมีการอธิบายถึงความทุกข์และอนัตตา ซึ่งถูกนำเสนอผ่านการวิเคราะห์องค์ติกรูปและอุปาทานขันธ์ 5 การเข้าใจลักษณะของความทุกข์นี้ส่งผลให้ผู้…
ปรัชญา - วิถีธรรมแปลก ภาค ๓ ตอน ๑
188
ปรัชญา - วิถีธรรมแปลก ภาค ๓ ตอน ๑
ปรัชญา - วิถีธรรมแปลก ภาค ๓ ตอน ๑ หน้า 187 อนัตตาเป็นปัจจุปปัณณะ ส่วนที่ว่าอัปปิยะสัมปโยคเป็นทุกข์ พึงทราบว่า เพราะเป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ เหตุนี้นักปร…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับอนัตตาและอัปปิยะสัมปโยคที่เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ในโลกที่คนต้องเผชิญความทุกข์จากการพรากจากสิ่งที่รัก ข้อมูล…
วิญญาณรามเปลอ กาค 3 (ตอนจบ)
40
วิญญาณรามเปลอ กาค 3 (ตอนจบ)
…) กิฏุมุนสิการไป โดยความเป็นทุกข์ ย่อมรู้ย่อมเห็นตามเป็นจริงซึ่งเป็นจริง... ภูมุนสิการไปโดยความเป็น อนัตตา ย่อมรู้ย่อมเห็นทั้งมิติธะทั้งปัจจะตามเป็นจริง เพราะความ รู้เห็นตามเป็นจริงนั้น จึงเรียกสัมมาทัสนะ …
…นี้สำรวจความรู้ความจริงในธรรมและการรู้เห็นตามเป็นจริง ผ่านการอธิบายสัมมาทัสนะและการเข้าใจธรรมที่เป็นอนัตตา การรู้เห็นตามเป็นจริงจะช่วยละความสงสัยได้ และการขึ้นกับธรรมมีอรรถเดียวกันแม้จะต่างกันที่พยัญชนะ โด…
มหาวิปัสสนา และปัญญาในธรรมวินัย
99
มหาวิปัสสนา และปัญญาในธรรมวินัย
…๒. ที่ว่า "ส่วนหนึ่ง" ก็เพราะเท่าที่จะกล่าวมาแล้วมีเพียง ๑ อภิรามสนานั้น คือ อภิรามปสนา ทุกขานุปสนา อนัตตานุปสนา
บทความนี้สำรวจแนวคิดของมหาวิปัสสนา ที่ประกอบด้วยความเข้าใจว่าชีวิตนี้ไม่เที่ยง และไม่ควรยึดมั่นในสิ่งใด นอกจากนี้ ยังครอบคลุมการพัฒนาปัญญาในมุมมองของธรรมวินัย โดยเน้นให้เห็นว่าเมื่อเรามีความเข้าใจในอั
วิถีธรรมรรแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
108
วิถีธรรมรรแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…ัจจัย ดังนั้น เธอละ อภิฤทธิภูมิได้ดังยิ่งขึ้น [ลักษณะปรากฏ] อันยัง ด้วยการเห็นความเกิดขึ้นโดยปัจจัย อนัตตลักษณะก็เป็น
ในบทนี้นำเสนอการเข้าใจในการเห็นความเกิดและความเสื่อมไปตามปัจจัย เช่น ปฏิรูปาปฏิจสมุจฌาน และความรู้เกี่ยวกับธรรมต่างๆ ที่มีการเกิดและเสื่อมลง โดยยกตัวอย่างถึงความสัมพันธ์ของเหตุและผล โดยอธิบายว่าธรรมที
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
127
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…บคั้นอยู่เนื่องนิสัย เป็นลักษณะของความเป็นทุกข์ อนึ่งกล่าว ก็เป็นธรร๗ เช่นกันและหล่ะ ชื่อว่านั้นเป็นอนัตตา เพราะว่าหลวง "ย่อ ทุกข์ ทนทุกข์- สั่งใดเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเองเป็นอนัตตา "เพราะ อะไร เพราะความไม่เป็…
บทความนี้เน้นความเข้าใจเกี่ยวกับความทุกข์และลักษณะของอนัตตาตามหลักธรรมในพระไตรปิฎก โดยการพิจารณาความไม่เที่ยงและธรรมชาติของสังขารที่เกิดขึ้นตามกาล การใช้ญาณใน…
วิญญาธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒: ความเข้าใจและการพิจารณา
198
วิญญาธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒: ความเข้าใจและการพิจารณา
…าออกเพราะพิจารณาโดยความเป็น ทุกข์ใช่ไหม ย่อมหลุดพันโดยอัปปนิหิตวิญญาณ ถ้าออกเพราะพิจารณา โดยความเป็นอนัตตาใช่ไหม ย่อมหลุดพันโดยสุขวิญญาณ นี่ชื่อว่านาม โดยสังขุของตน ส่วนว่ามรรดนั้นชื่อว่า อนิมวรรด ก็เพราะท…
…สังขุขา การพิจารณาโดยความไม่แน่ใจ เหตุผลที่ทำให้หลุดจากพันธนาการของวิญญาณ สะท้อนถึงธรรมชาติของทุกข์ อนัตตา และสุข รวมถึงการวิเคราะห์ข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับกิเลสและการมีอยู่ของตนในสังขุ อธิบายถึงผลจากการพิจา…
วิญญาณรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
199
วิญญาณรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…คือมรรค) ในอาณา ม 2 อย่างนั้น วิปสนาคมนี้ ย่อมได้ในมรร มิคาคมนี้ ย่อมได้ในผล เพราะว่า (โดยวิปสนาคม) อนัตตานุปสนานชื่อว่า สุภูตรวิสน มรรคแห่ง สุภูตรวิสน จิ่งชื่อว่ามนิมิตมรรค แต่ชื่อ (อนิมิตมรร) นี้ ไม่มีทา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์มรรคแห่งอนิมิตและคุณลักษณะของมรรคในการเข้าถึงพระนิพพาน รวมถึงหลักการวิปสนาและอัปปนีติวิปสนา โดยสำรวจธรรมที่ไม่มีนิมิตและคุณลักษณะของมรรคที่นำไปสู่การหลุดพ้น บทนี้ยังชี้ให้เ
สติปฏิบัติและธรรมะปธาน
221
สติปฏิบัติและธรรมะปธาน
…ตอนจบ) หน้าที่ ๒๒๑ โดยถือเอาสุภาวะ (อาการไม่งาม) ทุกขาภา (อาการเป็นทุกข์) อนิจจาภา (อาการไม่เที่ยง) อนัตตาภา (อาการเป็นอนัตตา) ใน กาย มานา จิต ธรรม และโดยยังกิจก็คือการสรุปสัญญา (ความสำคัญ ว่างาม) สุขสัญญา…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสติปฏิบัติ ๔ ในการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ ความสุข และการอยู่ร่วมกับอนิจจา โดยชี้ให้เห็นว่าสถานะต่างๆ ในกายและจิตมีอิทธิพลต่อการดำเนินชีวิตและความเป็นอยู่ของเรา ธรรมะปธานมีบทบ
วิถีธรรมกรรม: การเข้าถึงการระงับแห่งสังขาร
284
วิถีธรรมกรรม: การเข้าถึงการระงับแห่งสังขาร
…วามสำคัญว่าเป็นสุข) ด้วย ทุกข์ปัจจนาถา...เพราะอรรคือไม่วันไหวในเพราะอตสัญญา(ความ สำคัญว่าอัตตา) ด้วยอนัตตานุปิสนา...เพราะอรรคือไม่ววันไหว ในเพราะนันทิ (ความเพลิดเพลิน) ด้วยพิจารณานุปิสนา...เพราะอรรถ คือไม่…
เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่การระงับความไหวหวั่นในชีวิตผ่านการปฏิบัติตามแนวทางธรรมกรรม โดยนำเสนอความสำคัญของการพิจารณาสุขทุกข์ ความต้องการ และการระงับอวิชา ซึ่งเป็นเส้นทางที่นำไปสู่ความสงบสุข การศึกษาทั้งห
ปรไพศ- ปรมฤทมูสาย
79
ปรไพศ- ปรมฤทมูสาย
ปรไพศ- ปรมฤทมูสาย นาม วิสิทธิภิมิโล่ารวญามาย มหาวิทยาลัยสมมดาย (ทุโตภาโก) - หน้าที่ 79 อนุสติภิมูมจานนิทเทก สมนว สมาธิสมานว อาญนตุสปติอวะ สมุเทว ติติ โอที เอ๋ อปปนาวเสนธปนโฒ อญนูธิยะ สมมเทว อนิจิตภิก
…ุทธศาสนา โดยเฉพาะการเรียนรู้ทางด้านจิตวิญญาณและสติสัมปชัญญะ ผ่านการทำความเข้าใจเรื่องอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา และการควบคุมจิตใจ เพื่อให้สามารถเข้าถึงความจริงและมีชีวิตที่สุขสงบจากการหลุดพ้นทุกข์ ดิฐการนี้ได้ร…
ปฐมมันดาปสาทิกาา ตอน ๓
90
ปฐมมันดาปสาทิกาา ตอน ๓
…รม ย่อมต้องอนุศิษยาธรรมด้วยกันทั้ง ๒ รูป ถ้ากุฏิผูสั่งมาค่อนอั่นตาย, ปานิดตาย ย่อมไม่มีเกิดกุสังข์. อนัตติกประโยค ย่อมเป็นอันท่านกล่าวไว้แล้ว ด้วยคำว่า "อธิฆฏิจิตวา อนาถปดิ" เป็นต้นนั้น.
ในบทนี้ มีการนำเสนอความประสงค์ของตัวละครที่ต้องการยิงลูกศรตามความคิด แต่กลับเกิดเหตุการณ์ที่ไม่คาดคิด โดยมีการพูดถึงบทบาทของผู้สั่งและอนุศิษยธรรมในการต่อสู้ เพื่อให้เข้าใจหลักการสำคัญของการกระทำและผลท
สมุนไพรลำคานา นาม วิญญุ์ฤกษ์ อุตโธชนา
623
สมุนไพรลำคานา นาม วิญญุ์ฤกษ์ อุตโธชนา
ประโยค - สมุนไพรลำคานา นาม วิญญุ์ฤกษ์ อุตโธชนา (ฤทธิ์โยภาโค) - หน้า 623 [๓๓๑] อานุขายัตติ สุตตตี อนัตตติ วัตถกัตติ วิวิต ฯ ชมภูฐิต ชุนง ณ มุตกุกานเน ฯ เสบิยฺสุ วุตติ ทุกฌนุดิ สมุนพุนโท ฯ กตา เอวที วุตตา…
บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรลำคานา ที่มีคุณสมบัติพิเศษช่วยในการบำบัดรักษาโรคต่าง ๆ พร้อมทั้งเสนอแนวทางการใช้เพื่อประโยชน์ในการดูแลสุขภาพที่ดี เนื้อหามีการแสดงถึงประโยชน์และการใช้งานอย่างถูกต้องของสมุนไพร
บทความเกี่ยวกับการคุ้มครองและการปฏิบัติธรรม
81
บทความเกี่ยวกับการคุ้มครองและการปฏิบัติธรรม
…้สังคาน ที่ใด พึงไปในที่นั้น. บทว่า วิชุนโท ได้แก่ เคลื่อนไหวจากสนาม. การประมาม- นิสร นท่านเรียกว่า อนัตติ คือ ส่งงับ เพราะเหตุนี้ ภิกษุใด ถูกฉปชาญผลักออกด้วยประมานิสร โดยนัยพระบาลีว่า “ฉัน ประมามเธอ” หรือ…
บทความนี้กล่าวถึงการคุ้มครองในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เช่น การประมานิสรและวิธีการขอความช่วยเหลือจากพระสงฆ์ในกรณีที่ประสบปัญหา การเคลื่อนไหวจากสนาม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงหลักกา
คำฉีพระมิมปัจจุบ ภาค ๓
93
คำฉีพระมิมปัจจุบ ภาค ๓
…รรถเวา โสภ ปลูกโล อ. บุตคล้น มหาโล ผู้เกี่ยวมาก อปสุสนโต เมื่อไม่เห็น อรยูกคู่ ซึ่งอริยมรรค ทุจุพพี อนัตตพึงเห็น ปุญญา ด้วยปัญญา นวโลกิต ชื่อว่าอ่อมไม่ประสงส์ คือว่า น ลกตี ชื่อว่าอ่อนพไม่ได้ อิติดังนี้ ๆ …
…ยเสนอความเข้าใจในเนื้อหาและประเด็นที่สำคัญ รวมถึงการพูดถึงคำสัตย์และปัญญาต่างๆ ในบริบทของอริยมรรคและอนัตตา ท่านอาจารย์อรรถเวาได้ดึงข้อมูลและคำสอนจากประโยคเพื่อสื่อความรู้ที่สำคัญในด้านการศึกษาและการฝึกปฏิบ…
พระธัมมปฏิรูป: หน้าที่ 18
18
พระธัมมปฏิรูป: หน้าที่ 18
ประโยค๓ - คุณรู้พระธัมมปฏิรูป ยกมือเทพแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 18 อนัตตาแวดล้อมแล้ว หุวาม เป็น (อิตติ) ดังนี้ (ปกสุต) แห่ง บทว่า ปฐ อิตติ ดังนี้เป็นต้น ๆ (อุโฑ) อ. อรรถว่า…
หน้านี้ศึกษาถึงแนวคิดในพระธัมมปฏิรูปโดยกล่าวถึงอนัตตาและการกระทำในบริบทของพระธรรมคำสอนเน้นการวิเคราะห์เกี่ยวกับความกลัวและความกังวลของปริสานปุณฑ์ นอกจาก…
คำฉันพระบำปัฏฏะ ยกพัดแปรภาค ๔
35
คำฉันพระบำปัฏฏะ ยกพัดแปรภาค ๔
… ท.เหล่าใด รายตรูตา เป็นผู้อันราคะ เหล่านั่น อนุปนฺติ ย่อมตกไปตาม ตุณาหโสด ซึ่งกระแสนแห่ง ตํนหา กดิ อนัตตนกกระทำแล้ว สัย เอง คือว่า น สุกโณติ ยอม ไมอา สโมฏกูมิ for อนิภาว่ากามล่วงด้วยดี ดี คนหาโสด ซึ่งกระแ…
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวต่างๆ เชื่อมโยงกับคำฉันพระบำปัฏฏะและการบรรยายเกี่ยวกับแมลงมุม โดยมีการยกตัวอย่างอุปมาอุปไมยเพื่อให้เห็นถึงความไม่มีความเมตตาและผลลัพธ์จากการกระทำเหล่านั้น การดำเนินเรื่องเกี่ยว