อนาคา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 16

…ตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เข้ามาต่อจากธรรมที่ทำให้เป็นกายละเอียด ก็ถึงดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายโสดา สกทาคา อนาคา ก็เดินศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติ ญาณทัสสนะ เข้ามาตามลำดับขึ้นไป จนกระทั่งถึงพระอรหัต นั่นแน่ๆ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นดวงธรรมที่มีความสำคัญในการเข้าถึงกายมนุษย์และพระอรหัต โดยการบำเพ็ญศีล สมาธิ ปัญญา และการพัฒนาความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจให้สูงขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงดวงธรรมในรูปแบบต่างๆ ที

…ุด ตาธรรม กายโคตรภูเห็นแค่นี้ ตาธรรมกายโสดา-โสดาละเอียดเห็นแค่นี้ สกทาคา สกทาคาละเอียดเห็นแค่นี้ พระอนาคา-อนาคาละเอียดเห็นแค่นี้ พระอรหัต อรหัตละเอียดเห็นแค่นี้ หนักขึ้นไปไม่มีที่สุด นับอสงไขยไม่ถ้วน เห็นไ…

บทความนี้กล่าวถึงวิปัสสนาและการเห็นด้วยตาธรรมกาย ซึ่งมีความหมายว่า การเห็นแจ้งวิเศษและมีการรู้ที่ไม่มีที่สุด ประจำอยู่ในความเชื่อเกี่ยวกับการเห็นและรู้ที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด ทั้งนี้วิปัสสนาจะแตก

…ะเอียด กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละเอียด กายธรรม กายธรรม ละเอียด โสดา โสดาละเอียด สกทาคา สกทาคาละเอียด อนาคา อนาคาละเอียด อรหัต อรหัตละเอียด ก็ปฏิบัติตามธรรมอย่างนี้ ธมฺมานุธมฺมปฏิปนฺโน ปฏิบัติ ตามธรรมอย่างนี…

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามธรรมตามธรรมวินัยที่ถูกต้อง โดยมีการเน้นไปที่การหยุดจิต อยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์และเข้าถึงสภาวะที่ละเอียดขึ้นที่นำไปสู่การบรรลุธรรมอย่างแท้จริง รวมทั้งเวียนในกาย

… ส่วนเดียวดุจสังข์ที่เขาชัดดีแล้ว นี่ไม่ใช่ทำได้ง่าย ประพฤติปฏิบัติธรรม ไม่ใช่เรื่องง่ายเลย เพราะมี อนาคาริกมุนี” ภารกิจการงานทีต้องรับผิดชอบมาก และโอกาส สภาพชีวิตของฆราวาสทุกระดับชั้นในสังคม ในการประกอบกุ…

ชีวิตฆราวาสเต็มไปด้วยความท้าทายในการประพฤติธรรม และการมีโอกาสในการสร้างคุณงามความดีในสังคมที่มีทั้งดีและไม่ดีเป็นเรื่องยาก การดำรงชีวิตในฆราวาสวิสัยย่อมมีข้อจำกัดในการศึกษาธรรมและการสวดมนต์ ทำให้ความร

…าน คือ คำว่า บุคคล ๘ คน ๔ คู่ คือ พระโสดาปัตติมรรค พระโสดาปัตติผล พระสกทาคามิมรรค พระสกทาคามิผล พระ อนาคามิมรรค พระอนาคามิผล พระอรหัตมรรค พระอรหัตผล บุคคลสี่คู่ ๘ บุคคลนี้ หายไป ๒ บรรทัด แต่ไปมีปรากฏในมหาย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองและรวมพุทธบุตรทั่วโลกในปี พ.ศ. ๒๕๕๐ โดยเน้นความสำคัญของการทำหน้าที่ในฐานะชาวพุทธ การประสานความรู้และคำสอนระหว่างนิกายต่างๆ พร้อมกับการสร้างมหารัตน

…ทั่วไปควรทำอัญชลี บุรุษ ๔ คู่ ได้แก่ ๑.โสตาปัตติมรรค ๒.โสดาปัตติผล ๓.สกิทาคามิมรรค ๔. สกิทาคามิผล ๕.อนาคามิมรรค 5.อนาคามิผล ๗.อรหัตตมรรค ๔.อรหัตตผล คําแปล ทําวัตรเช้า และเป็นเนื้อนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่น…

…ในที่สามารถนำไปปฏิบัติและเห็นผลได้จริง. นอกจากนี้ ยังมีการชี้ให้เห็นถึงโสดาปัตติผล, สกิทาคามิผล, และอนาคามิผล พร้อมทั้งยกย่องพระสงฆ์อริยบุคคลที่ควรแก่การเคารพ.

…ั้น ด้วยเศียรเกล้า บุรุษ ๔ คู่ ได้แก่ ๑.โสดาปัตติมรรค ๒.โสดาปัตติผล ต.สกิทาคามิมรรค ๔.สกิทาคามิผล ๕.อนาคามิมรรค ๖.อนาคามิผล ๗.อรหัตตมรรค ๘.อรหัตตผล ๗. ระตะนัตตะยัปปะณามะคาถา พระพุทธเจ้าผู้บริสุทธิ์ มีพระกร…

บทสวดที่กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและพระสงฆ์ที่เป็นเกณฑ์ในการปฏิบัติและเกิดผลหวังให้ผู้ปฏิบัติบูชาด้วยใจจริง สามารถเข้าถึงความรู้สึกจากการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีจุดมุ่งหมายที่จะนำผู้ปฏิบ

…ต จิตของธรรมกายเป็นมรรคจิต ญาณธรรมกายเป็นมรรคปัญญา ธรรมกายเข้าสมาบัติ ดูอริยสัจ เข้าถึงโสดา สกิทาคา อนาคา จนตกศูนย์เป็นพระพุทธเจ้า ๔.๒ ไปสู่ที่ดี หมายถึง ไปอยู่แดนอันเกษม คือ “นิพพาน” เมื่อธรรมกายหยุดถูกส่…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) มีความรู้และธรรมชาติแสดงถึงความบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ โดยอาศัยการศึกษาและการเข้าถึงธรรมกาย พระองค์มีแนวทางการปฏิบัติที่นำไปสู่การดับขันธ์และไปสู่สุคติ นิพพาน นอกจากนี้ยัง

…็น ๔ คู่ ตามลำดับ ธรรมที่บรรลุ ๑. โสดาปัตติมรรค และ โสดาปัตติผล ๒. สกิทาคามิมรรค และ สกิทาคามิผล ๓. อนาคามิมรรค และ อนาคามิผล ๔. อรหัตมรรค และ อรหัตผล ถ้าจัดเป็นรายบุคคล ได้เป็นอริยบุคคล ๘ หรือพระอริยสาวก …

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับพระมงคลเทพมุนีและธรรมที่พระองค์ได้สอน มีหลักธรรมที่เข้าใจง่าย โดยแบ่งออกเป็น 3 หมวดคือ ปริยัติธรรม, ปฏิบัติธรรม, และปฏิเวธธรรม มีการอธิบายถึงความสามารถในการปฏิบัติธรรมและผลที่ได

…้งแต่ กายมนุษย์ถึงกายอรูปพรหมทั้งหยาบและละเอียด ๑.๒) อสังขตธาตุ อสังขตธรรม ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภู ถึง อนาคา (ทั้งหยาบทั้งละเอียด รวม ๘ กาย) ธาตุเหล่านี้ปัจจัยปรุงแต่งไม่ได้เหมือนแก้วใสสะอาด ๒. วิราคธาตุวิราค…

เนื้อหาเกี่ยวกับสาระสำคัญในพระธรรมเทศนาแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างของสังขตธาตุและอสังขตธาตุ พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสังขารและความไม่เที่ยงของทุกสิ่ง รวมถึงการอธิบายประเภทต่างๆ ของสังขารและแนวทาง

…ทฺธิยา หนทางหมดจดวิเศษ หมดจดวิเศษ กว้างขวางนัก ได้แก่ทางปฐมมรรค มรรคจิตมรรคปัญญา โคตรภู โสดา สกทาคา อนาคา อรหัต ทางมรรค ทางผล ทางศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ทางอื่นไม่มี “ที่จะเข้าไปทางนี้เพรา…

ในเรียนรู้พระธรรมที่พระตถาคตตรัสสอนไว้ การทำใจหยุดถือเป็นตัวมรรคที่จะนำไปสู่วิราคธาตุหรือวิมุตติ ด้วยการบวชและปฏิบัติจากผู้สอนจะทำให้ผู้บวชเข้าถึงมรรคผลได้ การฟังธรรมอย่างตั้งใจสำคัญในการเข้าถึงความจร

…ญา ความรู้ความเห็นที่แน่นอนแล้ว ยกพระสาวกตั้งแต่โสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล สกิทาคามิมรรค สก ทาคามิผล อนาคามิมรรค อนาคามิผล อรหัตตมรรค อรหัตตผล ๔ จำพวกนี้ เป็น “อริยสาวก” ต่ำลงมา เป็นผู้มีธรรมกาย เรียก “สาวก…

บทความนี้กล่าวถึงสาระสำคัญในการเทศนาของพระพุทธองค์เกี่ยวกับปัญญาที่มีความสำคัญในทางพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็นปัญญาเบื้องต่ำและเบื้องสูง ตลอดจนการปฏิบัติตามศีล สมาธิ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจในความเกิดดับขอ

…ปพรหม เดินศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เข้าถึงดวงธรรม กายธรรม และเข้าถึงกาย โสดา สกทาคา อนาคา อรหัต ตามลำดับ เห็นอย่างนี้จึงเรียกว่า เห็นตรง หรือเห็นธรรม “ถ้าเราไม่อยากเป็นคนจนอยากเป็นคนมั่งมีแ…

บทความนี้กล่าวถึงการเห็นตรงตามธรรมชาติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการพัฒนาความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ และการเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ผ่านการปฏิบัติศีล สมาธิ ปัญญา เพื่อให้ชีวิตมีความสุขและห่างไกล

…ุของศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ นี่แหละให้เข้าถึงกายธรรมได้ กายธรรม โคตรภู โสดา สกทาคา อนาคา ถึงอรหัต ทั้งหยาบและละเอียด ก็ทำแบบนี้ พราหมณ์ก็รู้ว่าธรรม เกิด แต่เหตุ เหตุที่กระทำลงไปอย่างนี้ไม่…

บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจธรรมที่อยู่ภายในตัวมนุษย์ โดยเน้นว่าธรรมไม่ได้อยู่ที่อื่น แต่สามารถเข้าถึงได้จากการทำความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ผ่านการปฏิบัติธรรม เช่น ทาน ศีล และปัญญา การปฏิบัติที่ถูกต้องเพ

…่สุดก็เป็นพระโสดาบัน” ดังนั้นจึงต้องเข้าถึงธรรมกายให้ได้ อย่าติดอยู่แค่พระโสดาบัน ให้ทำให้สูงขึ้นถึงอนาคา “พระพุทธศาสนา ท่านอุปมาเหมือนต้นไม้ใหญ่สมบูรณ์ด้วยใบแก่ อ่อน ดอก ผล ที่นกประชุมชนต้องการได้ทั้งนั้น…

…ได้อธิบายถึงความสำคัญในการเข้าถึงธรรมกาย และการไม่ยึดติดอยู่แค่พระโสดาบัน แต่ควรทำงานให้สูงขึ้นไปถึงอนาคามิและอรหัต เพื่อการหลุดพ้นที่แท้จริง นอกจากนี้ยังเปรียบพระพุทธศาสนาเป็นต้นไม้ที่มีผู้มาเบียดเสียดเพื…

…ะ กามราคา นุสัย ไม่มีในท่านแล้ว ท่านบรรลุธรรมกายตั้งแต่โคตรภู โสดาหยาบ-ละเอียด สกทาคาหยาบ - ละเอียด อนาคาหยาบ - ละเอียด อรหัตทั้งหยาบ - ละเอียด เมื่อเข้าถึงแล้ว ท่านก็มีความคิดว่า ทำไฉนเราจึงจะได้แสดงธรรมท…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการมีเมตตาและการอดทนต่อความโลภ เพื่อหลีกเลี่ยงมิจฉาทิฏฐิและพัฒนาคุณธรรมในชีวิต ตามแบบอย่างของพระพุทธเจ้า ที่ทรงไม่มีอภิชฌาและพยาบาท และช่วยมนุษย์ให้พ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยัง

…ป ให้บรรลุธรรมที่พระองค์ทรงประสงค์ หนทางเบื้องต้น คือ ปฐม มรรค มรรคจิต มรรคปัญญา โคตรภู โสดา สกทาคา อนาคา อรหัต ให้ ปรากฏขึ้นในตัวของตัว จะได้เป็นที่พึ่งของตัว”

บทเทศนานี้สำรวจแนวปฏิบัติทางจิตใจของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ โดยเน้นถึงการให้ที่ยากเย็น เช่น การให้ชีวิตหรือการบำรุงพระพุทธศาสนา ในการกระทำต่างๆ ของผู้มีปัญญา เพื่อสรรค์สร้างบารมีและสร้างความก้าวหน้าในทาง

…บอาบไม่ได้ เหมือนแก้วเนื้อละเอียด เมื่อเข้าถึงธรรมกายจึงหลุดได้ หลุดไม่มีระแคะระคาย เป็นโสดา สกทาคา อนาคา อรหัต แตกกายทำลายขันธ์ก็ไปนิพพาน ทิ้งขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของมนุษย์ ทิพย์ รูปพ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการฝึกเพื่อถอนตัณหาจากขันธ์ ๕ ที่เป็นภาระหนัก ซึ่งมีการอธิบายว่าการเข้าถึงนิพพานนั้นต้องเรียนรู้การถอดขันธ์อย่างละเอียด ถึงแม้จะต้องเผชิญกับความผูกพันและความสึกเศร้า ความรู้เกี

…จึงเข้าไปจนถึงขั้นที่ ๒ คือ กายพระโสดา - โสดาละเอียด ๓ คือ กายพระสกทาคา - สกทาคาละเอียด ๔ คือ กายพระอนาคา - อนาคาละเอียด ๕ คือ กายพระอรหัต - อรหัตละเอียด “นี่ในพระพุทธศาสนานิยมอย่างนี้ ไม่ใช่แต่เพียงว่าทำก…

บทความนี้สำรวจการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของการรักษาศีลและการเข้าถึงไตรสรณคมน์ ศึกษาความหมายของจีวรเป็นธาตุและการพิจารณาในรูปแบบต่างๆ รวมถึงความรู้สึกของการละอายและการกลัวการตกนรกเมื่อไ

…ี 103 กายธรรมโคตรภูละเอียด กายธรรมพระโสดาละเอียด กายธรรมพระสกทาคา กายธรรมพระสกทาคาละเอียด กายธรรมพระอนาคา กายธรรมพระอนาคาละเอียด กายธรรมพระอรหัต กายธรรมพระอรหัตละเอียด รวมเป็นทั้งสิ้น ๑๘ กาย ชื่อของกายทั้ง…

เนื้อหาพูดถึงกายธรรมทั้งหมด 18 กาย ที่มีการกล่าวถึงในพระไตรปิฎกซึ่งกระจายอยู่ในหลายพระสูตร แต่หลวงพ่อวัดปากน้ำได้รวบรวมเป็นแผนผังเดียวกันเพื่อให้เข้าใจง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกาย