อภิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 252 / 354

… ตัวหนึ่ง เรียกว่า สารนะ, สารนะมี ๓ คือ กัทตสาระ กับม- สารนะ ภาวสาระ กรรณสาระ สัมปทานสาระ อปทานสาระ อภิธานสาระ. [อ.น.] ถ. สารนะทั้ง ๓ ต่างกันอย่างไร? และสารนะไหนท่านบัญญัติให้แปลว่ากระไร? ค. ต่างกันดังนี…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับประเภทของคุณนามและที่มาของสารนะในภาษาศาสตร์ โดยแบ่งออกเป็นกัทตสาระและภาวสาระ อีกทั้งบรรยายถึงการแปลความหมายของสารนะในแต่ละประเภทเพื่อเข้าใจการใช้ในระดับการศึกษาเปรียญธรรมที่สำคัญ ส

…ต้องลบที่สมดุล เช่น อุโฑ [อุ+ฆม.] ถ้าเป็นธาตุวัตเดียว มักมีอุปสรรคหรือนำหน้าน้ำ เช่น สยมภู [สยะ+ภู] อภิภู [อภฺ+ภู ] เป็นต้น. [๒๔๕๒-๒๔๕๒]

เนื้อหาในหน้านี้มีการพูดถึงการระบุปัจจัยที่ลงในร่างแห่งติสสิโล โดยมีการนำเสนออักขระและตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาวิชา, อธิบายลักษณะของศพและปัจจัยทางการศึกษาที่สำคัญ โดยรวมถึงแนวทางการวิเคราะห์ศพต

…9 ตัวเดียว มี อา เป็นที่สุด เช่น ปา จา ทา เป็นต้น ท่านใหลลง ย ปัจจัย หลังชาติ เช่น มชฌาปนี กมฺภจาย อภิณหาย เป็นต้น ถ้าหาที่มาฯ อีอี เป็นที่สุด เช่น อิส ธาตุเป็นต้น ต้องวิจาร อีอี เป็น เอ, เออ เป็น อาย เ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้ปัจจัยและธาตุในภาษาไทย โดยมีการศึกษาเกี่ยวกับการลงปัจจัยที่เหมาะสมตามประเภทของธาตุ และการเปลี่ยนแปลงรูปแบบเพื่อให้เหมาะสมกับการใช้งาน นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการว

…เป็นที่สุด แปล คู เป็น ค เช่น ยา โค โโล โรโค เป็นต้น. ถ้าดูมิ จ. เป็นที่สุด แปล จู เป็น ค เช่น ปาโก อภิเลโก เป็นต้น. เทว ปัจจัย เมื่อประกอบกับฉุตแล้ว คง ดูว ไร ลบทิพยชนะ ที่สุดธาตุ เช่น ภาคธาตุ คเนตุ. เป…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ศัพท์และวิธีการระบุปัจจัยในเรียนธรรม โดยอธิบายถึงความหมายและการเปลี่ยนแปลงรูปศัพท์เมื่อประกอบปัจจัยต่าง ๆ มีการยกตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจในลักษณะการใช้ศัพท์ในบริบททางธรรมช

…ร ชื่อ สัมปทานสาระ, นิฏฺฏฺจุ ฺ เอดฺผาสถาน, โจคโร ชื่อ สัญปทานสาระ, นิฏฺฐิตฺ อตฺถิตฺ สนิ ฺ โคจิ ชื่อ อภิรณาสถานะ [๒๕๖] ฏ. สัพพนามในวิเคราะห์แห่งสาระนั้น เป็นสำคัญอย่างไร? ฎ. เป็นสำคัญ คือ เป็นเครื่องหมา…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้สัพพนามในการวิเคราะห์สาระในบาลี เพื่อช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและวิเคราะห์ได้ดียิ่งขึ้น โดยยกตัวอย่างการใช้สัพพนามในคำต่าง ๆ ที่สำคัญ เช่น กัตถสุธนะ และอธิบายการใช้งาน

… ตามรูป? ถ. ในธาตูอุปลค่อยหน้า แปล ดวา ปัจจัยเป็น ย ได้, และ ในธาตุ มุ เป็นที่สุด แปลง เป็น มุ เช่น อภิรมม อิ ร ม ธาตุ, ในธาตุมี ฑ เป็นที่สุด แปลง ย กับที่สุดธาตูเป็น ชู เช่น อุปปชฌ

…ุดธาตุ และการนำไปสู่การแปลที่แตกต่างกันตามลักษณะของแต่ละธาตุ พร้อมทั้งยกตัวอย่างให้เห็นภาพชัดเจน การอภิปรายเกี่ยวกับการใช้ปัจจัยในกัมมันดิบแต่ละประเภทมีความลึกซึ้งที่น่าสนใจ และเชื่อมโยงกับความเข้าใจในธร…

…ได้บรรลุ วิชา 3 ก็เพราะตรัสจำแนกประเภทวิชา 3 เหล่านี้นั้นแล้วในพระวินัย นั่น. ผู้ปฏิบัติในพระสูตร อภิสมาธิสมมติ ย่อมได้รับบรรลุอภิญญา 6 ก็เพราะตรัสจำแนกประเภทอภิญญา 6 เหล่านั้นในพระสูตรนั้น. ผู้ ปฏิบ…

…กษุผู้เรียนและปฏิบัติตามหลักธรรม จะได้รับการเรียนรู้และบรรลุวิชาอันสูงส่งตามหมวดหมู่ต่างๆ ซึ่งรวมถึงอภิญญาและปฏิสัมภิทา โดยอ้างอิงจากพระสูตรและพระวินัยเพื่อเป็นแนวทางในการศึกษาและการปฏิบัติ.

ประกอบ - ปฏิสนธิปิจฉาณปติ ฮา ดง - หน้าที่ 39 กิถิพระธรรมจำแนกประเภทปฏิสัมภิทา ๔ นั้น ในพระอภิธรรมนัน น้ำเอง ผู้ปฏิบัติในปฏิทนนี้ ย่อมบรรลุมิติภัทรกัน คือวิถิ ๑ อภิญญา ๖ และปฏิสัมภิทา ​๒ นี้ตามล…

เนื้อหาในหน้าที่ 39 นี้ได้อธิบายเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของปฏิสัมภิทา ๔ ในพระอภิธรรม รวมถึงการปฏิบัติของผู้ปฏิบัติที่มีความสำคัญในการบรรลุมิติภัทรและอภิญญา. ผู้ปฏิบัติที่ไม่มีในพระ…

…ประกาศแล้ว ด้วยลำดับแห่งคำ เพียงเท่านี้ บัณฑิต เพื่อจะประกาศเนื้อความ แห่งบทมาดังกล่าวว่า "ธฤติ เยน อภิญญู ญาตู ปฏิญญุติเพศฺดมาด ฎวา วธี" บัณฑิตจึงกล่าวคำนี้ไว้ [ พระมหาเถระมีพระอุปสุธีเป็นต้นนำพระวินัยป…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการสืบทอดของพระวินัยที่เกิดขึ้นตั้งแต่สมัยพระพุทธเจ้าจนถึงท่านพระอุปสุธี โดยบัณฑิตได้รับการแนะนำจากพระอุปสุธีในการประกาศเนื้อความของบทธรรมที่สำคัญ มีการอ้างอิงถึงการนำสืบธรรมตา

… พระทาถกะ๑ พระโสภณ๑ พระศิลวะ๑ พระโมคคลบุตรติสสะ๑ ผู้มัชฌันนะพิเทษ ได้านพระวินยมโดยลำดับไม่ขาดสาย ใน อภิธรรมพุทธิป (ในวิปัสสนูปนีสิริ) จนถึงสัปดาห์นัดครั้งที่ 3. [พระอุบาลีเถรเรียนพระวินัยปิฎกจากทุพพาสนิก…

เนื้อหานี้เน้นการเรียนการสอนพระวินัยปิฎกซึ่งเริ่มต้นจากพระอุบาลีเถรไปยังพระทากเถร โดยมีการสืบทอดความรู้ตลอดจนถึงสัปดาห์นัดครั้งที่ 3 ผู้เรียนหลายคนได้ประสบการณ์ที่ดีจากการศึกษาที่สำนักของพระอุบาลี มีพ

…่านี้ ท่านพระเรวดต เป็นผู้นำ พระสถาพกามิอา เข้าสู่ชนะพระวันวิ วิชัจฉเสร็จ ในท่ามกลางภิษนูเหล่านั้น, อภิรณ์เป็นอันระงับเสร็จแล้ว ---------------------------------------------------------------------------…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของพระสถากัณฑ์ในเมืองไพรศรี ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงวัคค ๑๐ ประการโดยพวกภิชาชีร ชาวเมืองไพรศรี ซึ่งมุ่งหมายจะสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับพระศาสนาและการบริจาคในพิธีกรรมต่าง ๆ ในช่ว

…อบรรพชาแล้ว ให้ดำรงอยู่ใน สิกขาในโรงมณฑลนั้นแหละ เวลาที่พระโอสรสและพระธิดาทั้ง ๒ องค์ผนวก พระราชทรง อภิบาลครองราชย์ได้ ๗ ปี ภายหลังตั้งแต่พระที่ทรงบรรพชาแล้ว พระ มุนิเทวะ ก็ศึกษาล่าเรียนพระธรรมและพระวินั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอุปสมบทของพระมหาเทวะและการศึกษาในศาสนาพุทธ โดยระบุถึงพระอาจารย์และการดำเนินการศึกษาของพระภิกษุในมณฑล และพระราชผู้มีอำนาจในรัชกาลที่ตนมีอยู่ รวมถึงการเรียนรู้พระธรรมและวินัยในศาสนา

ประโยค - ปฏิมาสมํปตาปสาทิกานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 125 มงคล มีกุญฐานเหมือนรูปกบกาบ ๑) สีวิกา (วอหรือเสลียง) ๑ กัญญา ขัดติญาภาส ๑ โอรินวิชสุสลก (คู่พระญาฯที่ไม่ต้องซัก) ๑ หัตถปฏญญะ ผ้าสำหรับเช็ดพระหัตถ์

…า คำสอนจากพระอาจารย์ชาวสิงหลที่กล่าวถึงพระนามของพระราชาและเครื่องบรรทากรที่เกิดจากบุญกรรมของพระองค์ อภิปรายถึงความสำคัญของการบูชาและอุปกรณ์ที่พระราชาใช้ในพระราชพิธี พร้อมชี้ให้เห็นการศึกษาในเชิงลึกที่มีค…

…้น ทรงทราบอาสยะ (คือ ฉันทะเป็นที่มานอน) อนุสัย (คือเลสาที่มาตามนอนอยู่ในสนงน) จริง (คือความประพฤติ) อภิญญาติ (คืออธิษฐาน) ของเหล่าสัตว์แม้ทั้งปวง, (และ) ย่อมทรงทราบสัตว์ทั้งหลาย ผู้มีวิสุทธิเป็นสมบัติในใ…

เอกสารนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทของโลกตามแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรู้แจ้งเกี่ยวกับสัตว์โลกและองค์ประกอบทางธรรมชาติ โดยอธิบายถึงโลกต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสรรพสิ่ง เช่น โลกแห่งสรรพสัตว์ โลกแห่งนาม รูป

…งโดยส่วนยาวส่วนกว้าง และส่วนสูง ) ๔๕ โยชน์, ดวงทิศประมาณ ๕๐ โยชน์, ภพจากดวงประมาณหนึ่ง โยชน์, ภพสุร อภิเมถานรก และชมพูทวีปมีประมาณเท่านั้น, อมรโดนานิเวจประมาณ ๗ พันโยชน์, ปุพพวิเทหทวีปก็มิประมาณเท่านั้น,…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงขนาดของพระจันทร์ซึ่งประมาณ ๔๕ โยชน์ โดยประมาณขนาดของดวงทิศและพื้นที่ต่าง ๆ ในจักรวาล รวมถึงการอธิบายพระคุณของพระพุทธเจ้า ที่มีการระบุชื่อ 'อนุตตโร' เพื่อบอกถึงความไร้ผู้เทียบเ

… อปโพโถ" นั้น มีใจความเฉพาะบท ดังต่อไปนี้ :- พระสมณโคดม ชื่อว่า อปโพคะ เพราะอธิษฐานว่า ปราศจากครรภ์ อภิยาว่า "พระสมณโคดม ไม่สมควรถึงความบังเกิดในทวโลก." อีกอย่างหนึ่ง ครศร์ของพระสมณโคดมมันเลย เหตุนี้ ท่า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้า ตัปสิ ที่ได้อธิษฐานเพื่อกำจัดความขยะธรรม และความเข้าใจของพราหมณ์เกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งถูกเข้าใจว่าเป็นผู้ปราศจากครรภ์ มีการอธิบายถึงนามอปโพคะและความหมายที่ถูกตี

…เพราะ มีเหตุอันมรรคยอดเยี่ยมกำจัดเสียแล้ว ก็ในอธิกรณ์ นี้ ฉลากพะก่นิธิ พระผู้มีพระภาค ทรงถือเอาด้วย อภิภาวเสนกพฺธ์. กำเนิดอนิธิ อริตรงด้วย ปุณฑพวา-นิพัทติสพธ์. อีกอย่างหนึ่ง พึงเห็นเนื้อความในสองบทว่า " …

บทความนี้สำรวจความหมายของการเกิดใหม่และกรรมนับจากพระธรรมคำสอนในตำรา ปฐมสัมผัสกกษาแปล โดยอ้างอิงถึงการเปรียบเทียบระหว่างความนอนในครรภ์และความเกิดในภาพใหม่ รวมถึงการตีความความต่างกันระหว่างสัตว์เกิดในคร

…ั้งหลาย" ดังนี้ แม้จริง, ถึงกระนั้นใจความ (แห่งบทเหล่านั้น) วันอรรถกถานี้เสีย จะปรากฏด้วยไม่ได้ ๑. อภิ วิ. ๓๔๙/๓๖๒. บาลีเต็ม ไม่มี วิวุฒิโต.

ในเอกสารนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงคุณวิสัยตามที่ได้รับบรรลุ โดยเน้นที่การสำรวจความหมายของกามและอุดมธรรม อธิบายว่ากามคือความพอใจและความกำหนัด ซึ่งเกี่ยวข้องกับความดำริและการกำหนดที่เกิดจากอำนาจของคว

…งขึ้นไป โดยนัยเป็นคำว่า " บรรทัดคำ " และอุกกศลธรรมเหล่านั้น อุกกศลธรรม เป็นไหน ? คือความพอใจด้วย ๑. อภิ วิ. ๕/๒๕๖

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาถึงความเพียรในพระพุทธศาสนา ซึ่งได้มีการกล่าวถึงการสังเคราะห์และการแสดงความรู้ในบทที่ ๑ และบทที่ ๒ เกี่ยวกับกามและวิตก โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ในคัมภีร์วิริวังค์เพื่อแสดง

…่นไหว จิตที่ประกอบด้วยองค์ ๔ ประการ ดังพรรณนานา แล้วนี้ ย่อมเป็นของควรแก่ภิารณ เพื่อการทำให้แจ้งด้วยอภิญญา ซึ่งธรรมทั้งหลายที่ควรทำให้แจ้งด้วยอภิญญา แม้อื่นกันหนึ่ง. เมื่อจิตตั้งมั่นแล้วด้วยสมาธิในจตุฏฐ…

…ัติธรรมจึงจำเป็นต้องเข้าใจและพัฒนาองค์ประกอบเหล่านี้ รวมถึงการเตรียมใจให้พร้อมสำหรับการทำให้แจ้งด้วยอภิญญา ทั้งนี้ยังมีการยกตัวอย่างการใช้จิตที่บริสุทธิ์ในการรับมือกับอิสิสหรือสิ่งที่ทำให้เกิดความมืดในจิ…