อรรถกถ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 42

…จ้าทรงแสดง ครั้งแรกในวันมาฆบูชา ประกอบด้วยจากตรงรังสันนิบาตและแสดงตลอดปฐมโพธิกา คือ ๒๐ พระบรมแรกนี้(อรรถกถาแสดงว่า พระพุทธเจ้าทรงแสดง “โอวาทปาฏิโมกข์” นี้ ท่ามกลาง ที่ประชุมสงฆ์ตลอด ๒๐ พระบรมแรก หลังจาก นั้…

วันนี้เป็นวันขึ้นเต็มดวง เสวยมาร์กษา พระภิษุจำนวน ๑,๒๕๕ รูปประชุมกันเพื่อฟังโอวาทปาฏิโมกข์จากพระพุทธเจ้าเป็นครั้งแรก โอวาทนี้ถือเป็นหลักธรรมสำคัญให้แก่พระสงฆ์ พระพุทธเจ้าทรงแสดงโอวาทปาฏิโมกข์ให้แก่พระ

…พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๖ พระสุตตันติปิกขก เล่มที่ ๑๘ บุตทุกนิภาย วิมาน-เปตวุตต เกร-เกรคา ปีวิตาม และใน อรรถกถา ทุกทุกนิภาย วิมานวัตถุ บัญญัติวรรณที่ ๕ ปีวิตาม เรื่องมีว่า

การบูชาเจดีด้วยดอกไม้มีอานิสงส์มากมายตามที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๖ และอรรถกถาต่างๆ ซึ่งแสดงถึงผลแห่งการบูชาที่ส่งเสริมให้ผู้บูชาบรรลุถึงพระอรหันต์. การกระทำนี้ไม่เพียงแค่สร้างบ…

…ไตรปิฎกซึ่งถือว่ามีความเก่าแก่ที่สุดในฉบับคัมภีร์ ที่ปรากฏด้วย “ร้อยกรอง” หรือ “คาถา” และคัมภีร์ชั้นอรรถกถาที่ปรากฏด้วย “ร้อยแก้ว” ซึ่งเป็นคัมภีร์ที่อธิบายขยายความในพระไตรปิฎก และสำหรับ “ภาพสลักหนี่สัญลักษณ…

บทความนี้นำเสนอความสัมพันธ์ของชาดกในพระไตรปิฎกและภาพสลักหนี่สัญลักษณ์ภูมิปฐพุ โดยศึกษาเรื่องราวการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในฐานะพระโพธิสัตว์ ผ่านคัมภีร์และภาพสลักที่เก่าแก่ที่สุด ความสำคัญของช

…มาธร วิเคราะห์วิพากษ์ทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 คาถาชาดก → ภาพสลักหินเล่าเรื่องชาดก โบราณอรรถกถาชาดก บทสรุปและแนวทางในการวิจัยต่อไป จากการศึกษาความสัมพันธ์ของชาดกที่ปรากฏในคัมภีร์พระไตรปิฎก (คาถ…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ของคาถาชาดกในพระไตรปิฎกและอรรถกถาชาดกกับเรื่องเล่าจากภาพสลักหิน พบว่าภาพเหล่านี้ได้มีการอ้างอิงถึงคาถาชาดกเป็นบรรทัดฐาน ในบริบททางปร…

…็นจารึกของอาณิสาราวดี ด้วยวิธีการศึกษาทางอักษรวิทยาโบราณและการสืบค้นเปรียบเทียบข้อควาในพระไตรปิฎกและอรรถกถา จากผลการอ่าน การตีความใหม่ และการเปรียบเทียบข้อควาในพุทธภาษาผลว่า ข้อความภาษาบาลีดังกล่าวเป็นคาถา…

บทความนี้ศึกษาคำอ่านและการตีความจารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท ซึ่งเป็นจารึกที่เก่าแก่ที่สุดในประเทศไทยที่บันทึกด้วยอักษรปาละ มีอายุฐานพุทธศตวรรษที่ 12 โดยใช้วิธีการศึกษาทางอักษรวิทยาโบราณและการเปรียบเทียบก

…ิกเสาแปดเหลี่ยมพท์จัยจังหวัดชัยนาท ที่อายุเท่าถึงราวพุทธศตวรรษที่ 12 และได้บันทึกเนื้อความที่เป็น อรรถกถาอธิบายธรรมปฎิ which เป็นหลักฐานถึงสายสัมพันธ์ทางพระพุทธ- ศาสตร์ระหว่างไทยกับศรีลังกาก่อนพุทธศตวรรษท…

จาริกเสาแปดเหลี่ยมในชัยนาทเป็นโบราณวัตถุที่มีอายุถึงพุทธศตวรรษที่ 12 ซึ่งมีความสำคัญในการบันทึกอรรถกถาที่แสดงความสัมพันธ์ทางพระพุทธศาสนาระหว่างไทยและศรีลังกา โบราณวัตถุนี้ถูกค้นพบประกอบด้วยชิ้นส่วนจากห…

…ามภาษาบาลีดังกล่าวมาสี่บทที่มาแล้วพบว่าข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของคาถา 4 คาถา ในคัมภีร์สัมมทินนทีนที อรรถกถาอภิธรรมปิฎก วิ่งคปกรณ์ คาถานี้รากฐานในส่วนของตอนที่ชื่อ “สัจวักกังควรรณา สุตตันตภายชนียะ” เปรียบเที…

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์คำอ่านจากข้อความภาษาบาลีในคัมภีร์สัมมทินนที โดยมีการเรียงลำดับข้อมูลที่แสดงถึงการสืบค้นและข้อสมมติฐานที่เกิดขึ้นจากสัญลักษณ์นัยนี้ เพื่อทำความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับข้อความที่

…ัย. พระไตรปิฎกฉบับยามรัฐ. ชุด 45 เล่ม. กรุงเทพมหานคร: มหามกุฎราชวิทยาลัย, 2538. มหามกุฎราชวิทยาลัย. อรรถกถาปาฏิ ฉบับยามรัฐ. ชุด 45 เล่ม. กรุงเทพมหานคร: มหามกุฎราชวิทยาลัย, 2538. มหามกุฎราชวิทยาลัย. พระไตรปิ…

ธรรมธาราเป็นวารสารวิชาการที่เสนอเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา พร้อมข้อมูลบรรณานุกรมจากแหล่งที่มาที่น่าเชื่อถือ เช่นมหามกุฎราชวิทยาลัย และการวิจัยเกี่ยวกับวีรกรรมในวัฒนธรรมทวารวดี วารสารนี้มุ่งเน้น

…ีการเสื่อมถอยลงจากระดับความ เป็นพระอรหันต์ แต่ไม่เสื่อมถอยลงจากระดับโสดาบัน[?] ซึ่งคัมภีร์กาถวัตถุ- อรรถกถา ได้กล่าวว่านิกายที่มีแนวคิดแบบนี้หนึ่งในนั้นมี "มหาสังฆมรรคบาง พวก" รวมอยู่ด้วย ซึ่งดูตรงข้ามกับคั…

…ระโสดาบัน โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมทั้งสอง การวิเคราะห์จากคัมภีร์ต่างๆ เช่น SBh และกาถวัตถุอรรถกถา นอกจากนี้ยังตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับปัญหาที่อาจเกิดขึ้นจากการแปลและการเปลี่ยนแปลงของกรรมตามกาลเวลา เ…

ใน อรรถกถาชาดก ถ้าครำภาณตามสายจารีติแล้ว อรรถกถาจารย์คือ พระพุทธโมสาจารย์ ซึ่งเป็นคนเดียวกับที่จาร วิสุทธิมรร…

…dhammasatom saṁāpanno buddhānussatīṁ bhāveti ผู้เข้าสู่ธรรมนั้น=พระโสดาบันน้อย ๆ เจริญพุทธานุสรณ์ อรรถกถา Ee: pamuditassa ti duvidhenā pītīpāmojanā pamuditassa pīti jāvati ti pañcavidha pīti nibhattat…

ในวิฏฐูติธรรม การเจริญ 'พุทธานุสรณ์' ได้รับการยอมรับว่าเป็นทางปฏิบัติที่สำคัญ แม้จะมีการเขียนแนะนำเพียงสั้น ๆ ในคัมภีร์ อุปถัม ก็ยังมีการกล่าวถึงประโยชน์และผลของการเจริญ 'พุทธานุสรณ์' ซึ่งส่งผลให้ผู้ป

พระพุทธองค์พร้อมด้วยคณะศิษย์ของพระมหันทพว์ ในลำดับต่อจากนี้ไปจะเป็นบทสนทนากันระหว่างท่านปิ้งค่ะและพระมหันทพว์ eko tamanud’ aixno 18 jutima 19 so pabhankaro 20 Gotamo bhuripaññaṅo Gotamo bhürimedhaso.

…ิญพระโคตมะผู้มีปัญญาประดุจแผ่นดิน และการทำให้เกิดแสงสว่าง ช่วยให้เห็นคุณค่าของธรรมสอนในพระพุทธศาสนา อรรถกถาจากพระโกตมะที่เปรียบเสมือนแสงสว่างในชีวิต.

…งกันข้าม คือ อ่าน paleti เป็นลำดับแรก แล้วค่อยตามลิง pareti ประเด็นที่ผู้วิจัยสงสัย คือ ในเขตนี้ “อรรถกถาจารย์” เขียนอรรถกรมบ่ายคำนั้นใน Pj • ท่านเขียนอธิบายแบบสายอรรถพย? • หรือเขียนอธิบายเหมือนฉบับขอ…

…ทียบฉบับต่างๆ เช่น มจร, Norman และ Murakami สรุปว่าการแปลมีความแตกต่างกัน รวมถึงการเรียงลำดับของคำในอรรถกถา ท้ายที่สุดบทความตั้งคำถามเกี่ยวกับวิธีการเขียนของอรรถกถาจารย์ภายใต้การตีความที่อาจจะมีความผิดพลาด.

…. 72/174/680 แปล.มจร.2537; ในฉบับ แปล.มจร.2555 ก็แปลเหมือนกันฉบับแปล มจร.2537) ผู้วิจัยสันนิษฐานว่า อรรถกถาได้อธิบายความเฉพาะส่วนของพระรัตนตรปทาน เท่านั้น จึงทำให้การแปลพระรัตนตรปทานเป็นดังที่เห็นข้างต้น แต…

…ระหว่างการแปลในพระรัตนตรปทานและพระสิงคาลมตกาแรปน โดยเน้นที่ความงามทั่วไปในคำศัพท์ต่าง ๆ ที่อ้างถึงในอรรถกถา การแปลของมจรในปีต่าง ๆ พบว่ามีแนวโน้มเหมือนกันแต่ต่างกันในรายละเอียด ซึ่งส่งผลต่อการเข้าใจและตีควา…

…ำว่า “ลักษณ์” ในภาษาไทย อาจได้รับอิทธิพลมาจากคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคคัมภีร์อรรถกถา คำสำคัญ : ลักษณ์ ลักษ์ นิทเทส อรรถกถา เถรวาท

…นปฏิปักษ์ต่อพระพุทธเจ้าและพระสาวก" เช่น พระเทวต พระภิษุชาวเมืองโกศิลมิ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในคัมภีร์ "อรรถกถาของถาวัตถ" (กรณีที่ 5) ได้มีการใช้เรียกว่า "พระพุทธศาสนา 13 DN I: 11017; DN II: 20621; MN I: 12917…

…นอกพระพุทธศาสนา เช่น ปริพาชก และ อเลคา รวมถึงการใช้เรียกพระพุทธศาสนาในเชิงปฏิปักษ์ โดยเฉพาะในคัมภีร์อรรถกถาของถาวัตถ

…ธรรม (250-200 ปี ก่อนคริสต์ศักราช) นิทเทส นักบวชตนพระพุทธศาสนา ยุครถกถากา (คริสต์ศักราช 100-500 ปี) อรรถกถา พระภิกษุผู้ที่เป็นปฏิปักษ์ต่อพระพุทธเจ้าและพระสาวก ถากวัดอถรถถากา พระพุทธศาสนานิกายอื่น อย่างไรก็…

บทความนี้สำรวจวิวัฒนาการของคัมภีร์พระพุทธศาสนาในช่วงต่าง ๆ โดยเน้นการใช้คำว่า 'ลุกร์' ซึ่งมีร่องรอยในคัมภีร์อริยตำรา นอกจากนี้ยังนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับยุคต่าง ๆ เช่น ยุครอยต่อระหว่าง ยุคต้นกับยุคอธิธรร

…และเรียบเรียงวรรณกรรมบั้นนี้โดยอัชฌาแหล่งข้อมูลอ้างอิงจากคัมภีร์ในพระพุทธศาสนา อันได้แก่ พระไตรปิฎก อรรถกถา ภูมิา และปกริวสิสต์ต่าง ๆ นั้นเอง แต่เมื่อกล่าวถึงปกิณกะหรือคัมภีร์วิชาหรือรวมเรื่องราวในท่านองเดี…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคัมภีร์เช่น ไตรภูมิ พระร่วง และคัมภีร์โลกศาสตร ซึ่งมีอิทธิพลต่อความเชื่อในหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะกฎแห่งกรรม ถือว่าเป็นการรวมรวมความรู้ทางศาสนาและเป็นที่รู้จักในวง

…ค์แต่ละชั้นจนถึงอุปภาพ โดยพรหมณในลักษณะของฉันและร้อยรอดสลับกัน เนือหา โดยสันให้อ้างอิงจากพระไตรปิฎก อรรถกถา อีกา เช่น สารติติปิฎก สารัตถาคะ เป็นต้น

เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ประเภทสัตว์เปรต สัตว์เดรัจฉาน มนุษย์ และเทวดาตามคัมภีร์และคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และความรู้ต่าง ๆ ใน 7 ปริมาณ รวมถึงลักษณะของจักรวาลและการช่วยให้ผู้ศึกษาเ

…รั้ง ส่วนคัมภีร์โลกศาสตรอันไม่ปรากฏการกล่าวถึงเลย¹⁷ แน่นอนว่าการอ้างถึงคัมภีร์ในชั้นของพระไตรปิฏก อรรถกถา ภูมิ และคัมภีร์อื่น ๆ นั้นมิได้ตลอดทั้งคัมภีร์งิ่งที่ได้กล่าวมาแล้ว แต่ในบรรดาคัมภีร์โลกศาสตร์รา…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการอ้างอิงจากคัมภีร์โลกปกิเลสในคัมภีร์จักรวาฬปิปี โดยผู้อรพัชกาวทิพได้ตั้งข้อสังเกตถึงความถี่ในการอ้างอิงที่เกิดขึ้นถึง 36 ครั้ง สำหรับพระสิริมงคลอาจารย์ได้อ้างถึงข้อความจากคัมภ