หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับจิตและความสุข
75
การวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับจิตและความสุข
ประก่อย๙ - มังคลดึกานนี้สเกลเล่ม ๓ หน้า๗๕ [๒๕] อรรถถาถายภวสูตรว่า "บทว่า พยาบุหนูจิตตา คือ ผู้มีจิตพิสดุ เพราะการเสียซึ่งความเป็นปกติจิตติ เพราะไปตาม ลิข…
เนื้อหานี้สำรวจคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับจิตและการเข้าใจความสุขที่ปราศจากเวร โดยอรรถถาถายในปฏิสัมนามรรได้อภิปรายว่า ผู้มีจิตพิสดุจะขาดความเป็นปกติและสูญเสียสุขในใจได้อย่างไร คำว่า อเวรา …
การทำกุศลกรรมในศาสนาพุทธ
78
การทำกุศลกรรมในศาสนาพุทธ
…ท เพราะไม่ถือเอารวมกัน. นัยเมื่ในบท ทั้งหลายว่า สุกานี ปริตตสาภาน เป็นต้น ก็เหมือนอย่างนี้." [๒๖] อรรถถากังเขยยสูตร ในปฐมวรรค แห่งมุ- โปณาอทว่า "สองบทว่า อากา นอก คือ เพราะความสิ้นไป แห่งกัลยัตังปวง ด้ว…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเรื่องกุศลกรรมในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงการจัดเก็บกุศลกรรมในเรือนเพื่อประโยชน์ และอรรถกถาที่อธิบายถึงความเกี่ยวของระหว่างเทวดากับพุทธ ผ่านการตีความคำสอนที่สำคัญในพระไตรปิฎก เช่น ความ
ความหมายในมังคลัตถังคัน: การสันนิษฐานศพและทรัพย์
86
ความหมายในมังคลัตถังคัน: การสันนิษฐานศพและทรัพย์
…การสันนิษฐานศพนั้น และ เพราะเหตุั้น พระอรรถกถาจัไม่ทำให้เป็นศพที่สมบูรณ์ จึงได้กล่าวเนื้อความใน อรรถถาถด้วยสามารถเป็นพวกวนะ เพื่อจะสดงข้อความนั้น ด้วย ปรารภน่าจะให้วนะต่างกันกัน บัดถิตพึงทราบว่าควรแส่…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสามารถในการสันนิษฐานเกี่ยวกับการเป็นพวกวนะในมังคลัตถังคัน พร้อมกับการนำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับความต่างและความคล้ายของทรัพย์ในเชิงการศึกษา พระอรรถกถายังเน้นว่า ทรัพย์เสมอกันนั้นคว
มังคลัตถกิจ - ความหมายและการตีความ
49
มังคลัตถกิจ - ความหมายและการตีความ
…องพระบูชญญาแรในแล [ รวมพรหมธรรมได้ ๑๑ อย่าง ] [ ๕๕๕ ] เพราะถือเอาสมณธรรมนี้แล้ว และพรหมธรรมที่พระ อรรถถากาถยกว่าในธรรถถามญผลสูตรเป็นต้น เป็นพรหม- รรย์ ๑๑ อย่าง ด้วยประกาศนี้ [ สงคราะห์พรหมธรรมนี้ในมงคล ]…
บทความนี้นำเสนอการตีความมังคลัตถกิจจากเล่ม ๕ หน้า 49 ที่กล่าวถึงวาส ธาตุ และความหมายของคำว่า สุสติ ในบริบทที่เกี่ยวข้องกับพรหมธรรมที่ประกาศไว้ในธรรมวรรณกรรม โดยเน้นถึงองค์ประกอบต่างๆ ของคุณธรรมและแนวท
การศึกษาเกี่ยวกับญาณและปฏิวัติในพระพุทธศาสนา
64
การศึกษาเกี่ยวกับญาณและปฏิวัติในพระพุทธศาสนา
…หนดคุรเป็นต้น พระอรรถกถาจารย์ กล่าวถึง ปฏิวรญาณด้วยการทำให้แจ้ง ด้วยว่า อารมณมญปฏิวร นี้." [๒๕๒] อรรถถาถังอภิพังว่า "ญาณเครื่องแทงตลอด แม้ทั้งหมด เป็นโลกาเร ญาณซึ่งเกิดจากการสับบ การทรงจำ การพิจารณา เป็น…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจในแนวคิดของญาณและปฏิวัติในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงอรรถกถาจารย์ที่ได้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างญาณและปฏิวัติ รวมถึงการพิจารณาความเห็นอริสัจ ที่อาจเกิดจากแนวคิ
การศึกษาอรรถถากในมังคลิกลดเล่ม ๔
52
การศึกษาอรรถถากในมังคลิกลดเล่ม ๔
…อ่านได้จากภาพมีดังนี้: ประโยคสั้นๆ - มังคลิกลดนี้นี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๕๒ สนทนาภูโล ว โดตี ดังนั้น ในอรรถถากงมคลสูตรนี้ว่า ท่านกล่าวไว้ว่า “ได้จวรมี่ค่ามาก” อรรถถากงมตูนี้ว่า “ได้จวรมี่ค่ามาก หรืออรรถถากที่ม…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอรรถถากในมังคลิกลดเล่ม ๔ โดยเน้นที่จวรมี่และภิญญาในสูตรต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง. การอธิบายและการตีความส่งผลต่อค…
อรรถถาถาวังกว่าว่า
84
อรรถถาถาวังกว่าว่า
ประโยค & มังกรคติบทนี้นี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๘๔ [๒๒๒] อรรถถาถาวังกว่าว่า "จริงอยู่ บุคคลผู้อุปถัมภ์อธิษฐาน ใหญ่ ย่อมเป็นผู้ปรารถนาจะประกาศ ศีล หรือคันธะ หรือธงค…
บทนี้กล่าวถึงบทบาทของบุคคลในการประกาศคุณธรรมและศีล โดยยกเสนอภาพเปรียบเทียบกับพ่อค้าที่ย่อมดึงดูดคนให้เห็นของที่ตนมีและเรียกร้องให้ร่วมรับรู้ พร้อมทั้งอธิบายถึงโครงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยต่าง ๆ
การปฏิบัติที่ไร้โทษและความเป็นผู้ว่าง
208
การปฏิบัติที่ไร้โทษและความเป็นผู้ว่าง
ประโยค - มังคล dió ธีปา หน้า 208 คุณควรถึงในบุคคลนั้น " ดังนี้ [ ๔๕๐ ] อรรถถารอนุมานสูตรนั้นว่่า " บรรดาเหล่านั้น สองว่า อุปกติอนุมานคือ อนุสาสน์ ความว่า ผู้ได้อนุสาสน์กล่าวว่า …
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่ไร้โทษในการอนุสาสน์ โดยเน้นความสำคัญของธรรม ๑๖ ประการที่ช่วยส่งเสริมให้เกิดความเป็นผู้ว่างในชีวิต และวิธีพิจารณาธรรมเหล่านี้ในอนุกรมสูตรเพื่อทำความเข้าใจในแนวทางที่ถูกต้อ
ความสำคัญของบัณฑิตในการดำเนินชีวิต
257
ความสำคัญของบัณฑิตในการดำเนินชีวิต
…้น่ะอยู่; ฉะนั้น บัณฑิต เหล่านั้นจึงมีความเป็นใหญ่ และเป็นผู้อื่น ปวงชนพึงสรเสริญ." [แก้รถรถ] ๒๒๒] อรรถถากชาดกว่า "บรรดาบทเหล่านี้น บทว่า กิญฺญ- ภิโต ความว่า ผู้นำมรรคาเลี้ยงแล้ว คือประคับประคองแล้วโดย ยก.…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบัณฑิตที่มีคุณธรรมในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะเรื่องของการเคารพและรักใคร่ต่อมารดาบิดา ซึ่งส่งผลต่อความสุขและความเจริญในชีวิตทั้งในโลกนี้และโลกหน้า การให้ทานและการประพฤติที่ดี
ความสำคัญของบุตรที่มีศีลธรรมในสังคม
309
ความสำคัญของบุตรที่มีศีลธรรมในสังคม
…้ยง (ตน) มาแล้วไม่ทำลายล้างให้เสื่อม มีศรัทธา ถึงพร้อมด้วยศีล ย่อมเป็นผู้สมบูรณ์." [แก้กอรรถ] [๓๗๕] อรรถถากุปุตสูตรนั้นว่า "บรรทบทเหล่านั้นสองมากว่า ภค วา โณ ความว่า บุตร อันเรา (ทั้ง๒) เลี้ยงแล้ว คืประคับ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของบุตรที่รักษาศีลธรรมและทำหน้าที่ดูแลสกุลวงค์ของตน ทั้งยังเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับความรับผิดชอบที่บุตรควรมีต่อพ่อแม่ รวมถึงการส่งเสริมความเจริญของสกุลวงค์ เช่น การเลี้ยงดูและ
การรักษาสุตรีในแนวคิดพระไตรปิฎก
317
การรักษาสุตรีในแนวคิดพระไตรปิฎก
…ทั้งผู้นำการงานทั้งรยา สุตรีที่นำมาสุตรีที่ บูรพอยู่ร่วมเพียงครูหนึ่ง" ชื่อว่า ริยา [แก้ธรรม] [๒๗๙] อรรถถาถวังค์แห่งสัญญาจิตสัมพานนั้นว่า "บรรดา บทเหล่านี้ บทว่า มาตถุกิติ ได้แก่ สุตรีที่มารักษา คือ มาตถารั…
บทนี้ชี้ให้เห็นถึงบทบาทของมังคลัดและสุตรีตามพระไตรปิฎก โดยมีการกล่าวถึงการรักษาและความสำคัญของสุตรีในการอยู่ร่วมกับบูรพาและการปฏิบัติธรรมที่สัมพันธ์กับการคุ้มครองและอำนาจที่ยิ่งใหญ่ สุตรีที่มีการรักษา
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
331
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
…แล้ว, เกิดแล้ว) แต่ มารดาบิดนี้. บทว่า อาหุตโต แปลว่า ม้าแล้ว. บทว่า สมภูโต แปลว่า เกิดขึ้นแล้ว." อรรถถากฤตียุติศสูตร ในสัตตกนิบาต องคุตนินายนันแล ว่า "มิตรทั้งหลายปฏิบัติผิดในมารดาบิดเหล่านั้น ย่อมบังเกิ…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา ที่ได้ถูกอธิบายไว้ในอรรถถากฤตียุติศสูตร โดยชี้ให้เห็นถึงคำสอนเกี่ยวกับการเคารพต่อมารดาบิดาและบทบาทของท่านในสังคม และการที่สิ่ง…
การศึกษาคัมภีร์พุทธโบราณ
75
การศึกษาคัมภีร์พุทธโบราณ
…คาร์ธิ์ที่คาดว่าได้จากยักษ์ดา อัฟกานิสถาน มีเนื้อความส่วนใหญ่คล้ายคลึงกับที่พบในพระสูตร พระอัฐิธรรม อรรถถาถาบาลีของเราวาณและสันสกฤตของสรรวสิตวาติ แต่ไม่พบร่องรอยของคัมภีร์มหายานเลย ในขณะเดียวกันกลุ่มคัมภีร์…
การศึกษานี้เกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณที่แสดงให้เห็นถึงการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในเอเชียกลางและการเปรียบเทียบคัมภีร์จากแหล่งต่างๆ พบว่าคัมภีร์ภาษาคาร์ธิ์มีความคล้ายคลึงกับพระสูตรบาลี ในขณะที่คัมภีร์มหายานม
บุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง
25
บุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง
…องเขาแล้ว นำสำหรับด่างมือมา --- ด้านล่างเป็นข้อความในกล่องสีน้ำเงิน: "อ่านฉบับเต็มที่ ธรรมปทุภิกา อรรถถากาญุทุกนิสัย คาถาธรรมบท สติสวรรคควรรณนา, ล. ๔๒ น. ๔๙, มนตรี ๔๐ ทูปิกะน. หนวด, เครา(เหมือน ทาติกะ)"
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ตรัสสอนถึงบุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง ผู้มีอดีตในการฆ่ามนุษย์มากมาย ผลจากการกระทำดังกล่าวทำให้เขาต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานไม่น้อย วาระหนึ่งเขาได้รับการปล่อยตัวจากตำแหน่ง แต่ท
หน้า15
19
…มข้างต้นทำให้เห็นว่า ลำพังเพียง "คาถาชาดก" ใน J 482 โดยไม่จำเป็นต้องอาศัยเนื้อความที่อยู่ในส่วนของ "อรรถถาคต" ก็สามารถอธิบายได้ถึงเรื่องราวที่อยู่ใน A.I.a.1 ได้ทั้งหมด
ทรงธรรม วาสนาวิชา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1
11
ทรงธรรม วาสนาวิชา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1
…มคฺควา อญฺญา น ิยนาน์ ตํ ฉติ สจฺจนิยานภาวตา อิติ โส สจจสมมติ โต (E)6 สัมโมหาวิไนย: ความสอดคล้องของ อรรถถาถาพิธรรมีต่อจาริกเสาแปลเหลี่ยมชัยนาท อภิธรรม แปลว่า ธรรมอันยิ่งหรือธรรมอันวิจิตร จัดเป็นปัญญาที่สาม…
เอกสารนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับทรงธรรมและอรรถถาธรรมในพระพุทธศาสนา อภิธรรมซึ่งเป็นปัญญาที่สามในพระไตรปิฎกมีการแบ่งออกเป็นหลายคำวิธีเพื่อให้เข้าใจถึง…
ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
46
ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…เพิ่มการควบคุมภิกษุให้รัดกุมยิ่งขึ้น และนำไปสู่การสร้างความมีอำนาจควบคุมภิกษุให้กับภิกษุหรือไม่ 92 อรรถถาถเวปจิตติสุด ส.ส.อ. 25/4726-10 (แปลม.ม.2543) 93 อรรถถาถสภากาสูตร ฉ.ฉ. อ. 44/1857-8 (แปลม.ม.2543), อง…
วารสารนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา และหลักธรรมต่าง ๆ เช่น การควบคุมของภิกษุ ความเคารพ และความสัมพันธ์ระหว่างศิลปจิตติยและข้อบัญญัติในการดำเนินชีวิตของภิกษุ การศึกษานี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะของก