หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญญามติปลาสากิรา อรรถถากระวัน ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 900
187
ปัญญามติปลาสากิรา อรรถถากระวัน ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 900
ประโยค - ปัญญามติปลาสากิรา อรรถถากระวัน ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 900 บทว่า ตรุต เจ มีความว่า ถ้าในกมรรเช่นนั้น ไม่ชอบ ใจแก่กาไชร์ พึง…
บทความนี้สงวนเนื้อหาเกี่ยวกับการควบคุมความเห็นแจ้งและความดีในกรรมต่าง ๆ รวมถึงองค์ ๕ ของกุศลที่กล่าวถึงการมีความรู้โดยการหลีกเลี่ยงโลภะ โทสะ และมานะ ผู้มีความรู้ควรแสดงประโยชน์ให้ผู้อื่นเห็น พร้อมทั้ง
การสิ้นไปของความสงสัยในธรรม
15
การสิ้นไปของความสงสัยในธรรม
ประโยค - ติดสนิทปาป้าก้อ อรรถถานะ มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 8 สงสัยของทรามนั้น คือผู้มีธรรมปรากฏแล้วอย่างนั้นย่อมสิ้นไป บทว่า สงุปฏิ…
บทนี้เน้นเกี่ยวกับความสงสัยที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน และการตอบสนองของพระผู้มีพระภาคต่อคำถามต่าง ๆ ซึ่งชี้ให้เห็นว่าความสงสัยเหล่านี้ย่อมสิ้นไปเมื่อมีความเข้าใจในธรรม และสามารถหลีกเลี่ยงปัญหาที่ไม่สมควรได้
ความหมายของความเศร้าในพระธรรม
112
ความหมายของความเศร้าในพระธรรม
…ี้ยวแหลมใจเป็นก็ มีความตามละห้อยถึงเป็นเหตุปรากฏ_. มีภาววังนี้ว่าว่า “ที่โมโหมัสสวาทน มีลักษณะอันพระอรรถถากกล่าวแล้วในเบื้องต้นเป็นอาทิ ชื่อว่า ความโศก เพราะเหตุนี้น ไม่จำต้องกล่าวอาการมีลักษณะเป็นนั้นอีก ถ…
บทความนี้กล่าวถึงความเศร้าและอาการที่เกี่ยวข้องในจิตใจตามพระธรรม โดยพระอรรถกถาจารย์ได้เผยถึงสภาพความโศกที่เกิดขึ้นในชีวิตและสภาพอันเป็นตัวแทนของบุคคลซึ่งมีความเศร้าใจ ภาวะแห่งบุคคลหรือจิตที่เศร้าเป็นส
การวิเคราะห์เตาโลหิตในกรอบแนวทางพระพุทธศาสนา
119
การวิเคราะห์เตาโลหิตในกรอบแนวทางพระพุทธศาสนา
…ตาโลหิต ๑ นิสัยสันเตาโลหิต ๑ มันสมเตาโลหิต ๑ ส่วนคำว่า "ผู้ประกฤตสมาราก่อนบิดายาก่อน" นี้ ย่อมสมด้วยอรรถถากถิติอบ ผกดา องค์ครุนิกาย [๒๓] จริงอยู่ ในรสรภถิกนิมาบ องค์ครุนิกายนั้น ท่านกล่าวว่า "บุคคลผู้อยู่ อ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เทพเจ้าของเตาโลหิตในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าใจในแง่ของอุปการะที่บุพการีทำให้อย่างสำคัญ ซึ่งมีการชี้ให้เห็นถึงแนวทางที่แล้วต่าง ๆ และความหมายในสายตาขององค์ครุนิก
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
588
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ียบเทียบกับบาลี งานวิจัยที่ผ่านมา ศึกษาความหมายของธรรมภายในคำสอนดังเดิม และความเข้าใจเรื่องธรรมภายในอรรถถาและภูมิบาลี 556 | ดร.ชนิดา จันทารศรีโสคล
…งถูกเปรียบเทียบกับบาลี เรียบเรียงเนื้อหาอย่างละเอียดเพื่อชี้ให้เห็นถึงความหมายที่แท้จริงของธรรมภายในอรรถถาและภูมิบาลี สามารถนำไปใช้ศึกษางานวิจัยและสร้างความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้าได้อย่างลึกซึ้ง
การตั้งเตียงและลักษณะของวัสดุ
116
การตั้งเตียงและลักษณะของวัสดุ
ประโยค - จุดดอกไม้บนปากา อรรถถาพระวันอุปวรร วรรณา - หน้าที่ 524 ที่ชื่อว่าหน้าต่างๆ ได้แก่ หน้าต่างที่จ่างง่าย ที่ชื่อว่าหน้าถ่างซี…
บทความนี้กล่าวถึงการตั้งเตียงและลักษณะของวัสดุที่ใช้ในการผลิตเตียง ได้แก่ เตียงหวาย, เตียงที่ตั้งสี่เหลี่ยมครุฑ และคำอธิบายเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ ของเตียง เช่น สัตตะคะ และภาทปิยะ รวมถึงความหมายของรายได
ศึกษาความหมายและการแสดงธรรมเกี่ยวกับอาบัติ
50
ศึกษาความหมายและการแสดงธรรมเกี่ยวกับอาบัติ
ประโยค - จุดสุดสมดุลเป็นกลา อรรถถาพระวันจุลวรร วรรณา - หน้าที่ 458 เพียงเดือนเดียวเท่านั้น" พึงอยู่รอวามเพียงเดือนเดียวเท่านั้น ไม่มี…
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะและการแสดงธรรมเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการวินยกรรมและสถานะของภิกษุที่มีอาบัติ รวมถึงการศึกษาลักษณะของธรรมคุรุจิต และการรอความบรรดีในมุมมองของภิกษุ กา
จุดดลสมดุลปัญหาภิกษุ
188
จุดดลสมดุลปัญหาภิกษุ
ประโยค - จุดดลสมดุลปัญหา อรรถถาดพระวัริน อุจวจรรา หัณฑ์ที่ 596 ให้อภัย ภัณฑ์ทั้งหมดย่อมเป็นของภิบาลนั้นเท่านั้น, ภัณฑ์ภูมินั้น ให้ …
เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธวจนว่า อรรถถาดพระวัรินและจุดดลสมดุลนั้นมีบทบาทสำคัญในการแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิบาลและชาวบ้าน พร้อมทั้งแนวทาง…
การพ้นจากวิญญาณภูมิ
58
การพ้นจากวิญญาณภูมิ
…- มั่งคลาดนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๕๘ วิมุติ คือ การพ้นจากวิญญาณภูมิ ชื่อวิมุตตตะนะ เหตุํ นั้น พระอรรถถาถา จึงกล่าวว่า "วิมุตจารณภัณฑ์" พึงเห็นสนิทสนมว่า "การปรับธรรมและอภัยทาน พระผู้- พระภาคทางสงเคราะห์…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของวิมุติซึ่งเกี่ยวข้องกับการพ้นจากวิญญาณภูมิและการที่พระผู้มีพระภาคเสนอว่าด้วยธรรมทานและอภัยทาน ที่จำเป็นสำหรับการหลุดพ้นต่อวิถีทางของมนุษย์ โดยจะมีการอภิปรายถึงการประยุกต์ใช
การปฏิบัติสมุนไพรในกองปทุม
278
การปฏิบัติสมุนไพรในกองปทุม
ประโยค - ปฏิบัติสมุนไพรสำหรับภาค ๒ - หน้าที่ 278 เป็นปราชญ์ ในอรรถถามหาปัจจัยเป็นต้น ท่านกล่าวว่าวิจัย ๒ ข้ออื่นไว "ดอกไม้ที่มีคั่นเป็นคำ ๆ เขาผูกไว้ในที่นั้น หรือที่ต้…
เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติในการเก็บรักษาดอกไม้และกองปทุม โดยมีการกำหนดฐานต่างๆ และวิธีการที่เหมาะสมในการดูแลรักษาให้ดอกไม้คงสภาพดี รวมถึงการประเมินค่ากองดอกไม้และการนำไปใช้ในทางที่ถูกต้อง ซึ่งมีความสำค
สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา
266
สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา
ประโยค - จุดดุลสมดุลปะทะกาน อรรถถาพระวันอ อุตรรถ วรรณา - หน้าที่ 674 [๔๕๕] สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา วิจิฉัยในสัตตสุกัณฑ์กะ พึงทราบดังนี้:- …
บทความนี้ให้การวิจัยและวิเคราะห์เกี่ยวกับสัตตสุกัณฑ์ โดยเน้นการให้ความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ที่สำคัญ เช่น ภูกฺูดู, มฤกี, และ อวิชาชัน์ติวา พร้อมอธิบายความหมายเชิงลึกของแต่ละคำ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจบริบทแ
คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑
102
คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 95 คนเดินทางดีดี. ทำกรรมมมีดีติดต่อเป็นต้นในเมืองดีดี, องิ้ง ผู้ใดอนุช…
บทความนี้กล่าวถึงการบวชในศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ทำกรรมดีและมีชื่อเสียงในสังคมควรได้รับการบวช ในขณะที่ผู้ที่มีกรรมไม่ดี เช่น โจร ควรได้รับการพิจารณาอย่างรอบคอบ โดยมีการเปรียบเทียบความแตกต่างร
ปัญญามณีดาปลามกาคาถ
64
ปัญญามณีดาปลามกาคาถ
ประโยค - ปัญญามณีดาปลามกาคาถ อรรถถาคพรชวันติ ปริวา วัณนา หน้าที่ 778 ในเวลางกลางวัน ย่อมต้องอาบัติเพราะไม่ปิดประตูเรือนอยู่ ย่อมต้องอา…
บทเรียนนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยมุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติตนที่ถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ การมีความเฉลียวฉลาดในสิ่งที่ทำ หรือในการเลือกคบเพื่อนมีผลต่อการปฏิบัติตัวและผลลัพธ์ในชีว
ธรรมวทารา วาสนาอันป่อทางพระพุทธสังคะ ปีที่ 5
47
ธรรมวทารา วาสนาอันป่อทางพระพุทธสังคะ ปีที่ 5
…ณ และอนาวรญาณ ญาณทั้ง 6 ที่ผู้แต่งคงมีรุตตรารักษาขอกรมจามบรรยายนี้มีบันทึกอยู่ในคติวิริยะสุขชนลสิทธิอรรถถาปนท 154 พุทธานํ ปณ จตุสอ ลงเขเขยสกญ กุปปลตหลสลสจ ปารมิโย บุเรตวา (อ่านเชิงอรรถในหน้าต่อไป)
บทความนี้นำเสนอคุณสมบัติของพระธรรมกายและการเรียนรู้จากพระบาลีที่เกี่ยวข้องกับคุณวิเศษของพระพุทธเจ้า โดยอธิบายเกี่ยวกับญาณต่าง ๆ ที่แสดงถึงการพัฒนาและความก้าวหน้าทางธรรม ฯลฯ ทั้งยังสะท้อนถึงความสำคัญใน
จารึกอรรถถาอัธยาศัยในประเทศไทย
18
จารึกอรรถถาอัธยาศัยในประเทศไทย
จารึกอรรถถาอัธยาศัยซึ่งเป็นอรรถถาภิธานวิธีที่กล่าวในประเทศไทย จารึกพระแผดเหลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถถาภิธานวิถีที…
จารึกอรรถถาภิธานวิธีในประเทศไทยศึกษาโดยแบ่งเนื้อหาเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ จารึกคำกล่า จารึกสะสม เอกเทค จารึกอธิษฐาน…
วิปัสสนากรรมฐาน
52
วิปัสสนากรรมฐาน
…ธีการวิปัสสนาที่สืบต่อมาแต่ วิปัสสนาชาวศรีอรหัตนะ ท่านพระติสสนธิชมาเถระผู้มีความรู้ในพระไตรปิฎกบาลีอรรถถาษา บุตสาหบำพผู้วิปัสสนากรรมฐานอยู่ในถ้nenไม่มานเท่าใด ก็มีเหตุให้ท่านต้องออกจากถ้nenบำเพ็ญกรรมฐาน ไป…
เรื่องราวของพระติสสนธิชมาเถระที่ได้ปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในถ้nen แต่ต้องออกไปบำเพ็ญกรรมฐานเนื่องจากภารกิจในคณะปาโมกขป. ท่านต้องทำหน้าที่สอนพระคัมภีร์และไม่มีโอกาสกลับไปปฏิบัติวิปัสสนาต่อ จนเมื่อใกล้ชร
วิฤาวารและกรรมมบในพระพุทธศาสนา
178
วิฤาวารและกรรมมบในพระพุทธศาสนา
…ดอ่านทางกาย ๗ ประการ เป็นกรรมมบอากฤษคล คงึเป็นต้น. เพราะเหตุนี้นั่น เถนอันนี้ใน เบื้องต้นทั้งหมด พระอรรถถากระชิ่งกล่าวว่า 'ไม่เป็นกรรมม คำว่า อานาเปตุวา ๗ ป ๗ อานนุตวาส พระอรรถถวากล่าวว่า หมายถึงความที่สัตว…
เนื้อหาครอบคลุมการวิเคราะห์วิฤาวารและกรรมมบตามลำดับความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการกระทำของมนุษย์และผลที่ตามมา ไม่ว่าจะเป็นกายกรรมหรือมนกรรม ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกันในทางธรรมและกรรมมบ ซึ่งช่
ความเป็นไปแห่งวิญญาณ
299
ความเป็นไปแห่งวิญญาณ
… ตามควรใน ๓ ภพ (คือปัญญา โวการ จดูโวการ และเอกโวการ) ปูนาว่าเป็นไปอย่างไร ? [ส่วนปัวติ] วิสันว่า ในอรรถถาถามชมนิทนากล่าวว่า “อันดับแรก วิญญาณ ๕ มีอจินวิญญาณเป็นต้นฝายคสวิกา ปราศจากอรามนี้รูป เป็นกัน ที่มาส…
บทความนี้กล่าวถึงความเป็นไปแห่งวิญญาณซึ่งมีปัจจัยที่ละเอียดยิบ Analyzing ความสำคัญของวิญญาณใน 3 ภพ โดยอธิบายถึงการเป็นไปของศีลของวิญญาณต่างๆ ซึ่งรวมถึงการเป็นอยู่และธรรมชาติที่มีต่อกันในปฏิกิริยาและศี
ความสำคัญของบัณฑิตในการดำเนินชีวิต
257
ความสำคัญของบัณฑิตในการดำเนินชีวิต
…้น่ะอยู่; ฉะนั้น บัณฑิต เหล่านั้นจึงมีความเป็นใหญ่ และเป็นผู้อื่น ปวงชนพึงสรเสริญ." [แก้รถรถ] ๒๒๒] อรรถถากชาดกว่า "บรรดาบทเหล่านี้น บทว่า กิญฺญ- ภิโต ความว่า ผู้นำมรรคาเลี้ยงแล้ว คือประคับประคองแล้วโดย ยก.…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบัณฑิตที่มีคุณธรรมในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะเรื่องของการเคารพและรักใคร่ต่อมารดาบิดา ซึ่งส่งผลต่อความสุขและความเจริญในชีวิตทั้งในโลกนี้และโลกหน้า การให้ทานและการประพฤติที่ดี
การรับสรณะตามพระวินัยมหาวรรค
45
การรับสรณะตามพระวินัยมหาวรรค
ประโยค - ติดสมัญตำปาสทิจก อรรถถาคพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 38 คือพึงสั่งว่า ยมน์ วาทามิ ต วาทิ เพื่อรับสรณะ. ลำดับนั้น อุปชามายี่หร…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการรับสรณะตามพระวินัยมหาวรรค ซึ่งระบุถึงความสำคัญของการทำตามคำสั่งของอาจารย์และการรักษาความบริสุทธิ์ของผู้บรรพชา โดยมีข้อกำหนดที่ชัดเจนในการกล่าวคำสรณะและความเหมาะสมในแต่ละกรณี นอ