หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
129
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…องให้เห็นทางไปสู่เมืองนิพพาน หรือคือ อริยมรรคทั้งสี่ได้แก่ โลดาปฏิสัมภิทัปปิยะ มรรค อานาปามิปรรค และอรหัตมรรค ข้อความนี้ยืนยันท้าการของคัมภีร์นี้ว่าหาทางไปสู่นิพพานอยู่ในตัวของแต่ละบุคคลและเมื่อประกอบกับประโยค…
เนื้อหาในคัมภีร์บูชาพระพุทธเจ้าและวิถีทางไปสู่การบรรลุนิพพาน เน้นย้ำว่าไฟทั้งสี่และแนวคิดบริสุทธิ์อยู่ในตัวบุคคลเอง รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับโลกสัญลักษณ์และการรักษาสภาพจิตใจในพระไตรปิฎก การขอขมาและการ
อรรถกถาแห่งสูตรต้นของสูตรทั้งหมด
10
อรรถกถาแห่งสูตรต้นของสูตรทั้งหมด
…าณ วณฺญาณญาณ ๒๐อัญญาณญาณวาส scolasticais imperandum. วิญญาณฺญาณ- ํวงษาชญาณ. โสตาปัตติมวรร โสตาปัดผล อรหัตมรรคา ก็ว่าสิทธิให้บริหาร หมดโดยปริยายเหมือนกัน.(ส่วน) ท่านผู้สงอยู่ในอรหัตผล เป็นพระนิพนธ์ยงกุจิข้อนอัน…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนเกี่ยวกับการบริหารให้หมดจดในอรรถกถาแห่งสูตรต้นของสูตรทั้งหมด โดยแบ่งความหมดจดออกเป็น ๒ อย่าง และยังได้กล่าวถึงการปฏิบัติตนโดยพระอรหิสสาวกที่มีความหมดจด เพื่อความเจริญในธรรม แล
การวิเคราะห์ตันหาผลในพระธรรม
17
การวิเคราะห์ตันหาผลในพระธรรม
…นใด ทุกข์นี้ ที่ต่างด้วยทุกข์ชาตุก็เป็นฉันนั้น เมื่ออนุสัยคือความนอนเนื่องแห่งตนเป็นไปทางทวน ๖ อนพระอรหัตมรรคยังไม่จบคืออันตาไม่ขาดแล้วเบื่อกินรำไป ในกพนั้น ๆ จนได้ ฉันนั้นนันเอง. บทว่า ยสูญ เป็นต้น ความว่า ต…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ตันหาผลในพระธรรม โดยอธิบายถึงความไม่มีอันตรายและธรรมชาติของความทุกข์ ตลอดจนการแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างตันหาและอารมณ์ รวมถึงบทธัมมะที่เกี่ยวข้อง เรื่องราวยังเน้นถึงหลั
ความหมายของการนั่งและนอนในพระธรรม
117
ความหมายของการนั่งและนอนในพระธรรม
…ย ยาว อรหตุความกุศลา กุศลสฺส อุปปานน จอร อ. การยังทุกสฺสให้เกิดขึ้น จำเริญแต่ก่อนออกไป เพียงใดแต่พระอรหัตมรรคด้วยนั่นเทียว (อตตนฺตา) อุปปาทิตสุด สภาวา จ อ. การยังทุกสฺส อันอัตตนให้เกิดขึ้นแล้ว ให้ เจริญด้วย อุ…
บทความนี้สำรวจการนั่งและนอนในพระธรรมปฏิบัติ โดยอ้างอิงคำสอนจากพระพุทธเจ้า เพื่อชี้ให้เห็นถึงวิธีการควบคุมจิตและการบำเพ็ญบารมี การทำความเข้าใจในเรื่องการยังจิต การสร้างสุขและความอดทน ผ่านการปฏิบัติตนตา
ประโยค 3- คำฉันพระบารมีมาปฐุกษา
13
ประโยค 3- คำฉันพระบารมีมาปฐุกษา
…อความ นอนตาม คนทาย แห่งดันหา นาวรวิภา อันเป็นไปในวาระ อรหตุมคุญ安市า เอ็นอา อนัญลัญประกอบพร้อมแล้วด้วยอรหัตมรรค อนุเฑด ไม่จัดแล้ว คือว่า อสมจฉิณา นไม่ตาดกล่าวดีแล้ว นิพพุตเดียว ย่อมบังเกิดนั่นเทียว ปนปน่า บ่อย ๆ…
เนื้อหาสำรวจความหมายและการใช้คำฉันพระบารมีมาปฐุกษา พร้อมการตีความที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดปรัชญาในบทความนี้ เนื้อหายังแสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจต้นไม้และรากขนานไปกับการพัฒนาวิชาภูมิศาสตร์ธรรมชาติ การหา
คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง
111
คำฉีพระธีรมใบที่ถูกต้อง
…นี้เป็นส่วนเบื้องบน 5 ท. อุปเทวามโลกสมปาบกัน อันยังสัตว์ให้ลิงพร้อมชั่งโลกในเบื้องบน อรหตุคมคุณ ด้วยอรหัตมรรคา ปรุโล ควิยะ พุทธรชุฏิ (ฉินนานุโต) วิจ ราวะ อ. บุรษ คัดอยู่ ซึ่งเชืออันบันบุคคลผูกแล้วที่ก (อิติ) ด…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำฉีพระธีรมใบอย่างถูกต้อง โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับกิเลสและการดำเนินการตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การเจริญเติบโตของบุคคล ที่มีผลกระทบต่อสภาพจิตวิญญาณและการปฏิบัติภา
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พรหมภราดร 1 ฉบับวิชาการ
362
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พรหมภราดร 1 ฉบับวิชาการ
…รลุ อริยมรรคและอริยมผล โพดบัติ้มรรคร-โพดับิติผล, สภาทามิรรคร-สภิกามิรรคร, อนาคามิรรคร-อนาคามิรรคร, อรหัตมรรคร-อรหัตผล 8 จำพวกนี้ เป็นอริยสาวก ไม่ใช่เป็นบุคคลสภา ถ้าต่างวก่านั้น ลงมามีธรรมภาย แต่ไม่ได้พระโพดา …
บทความนี้นำเสนอหลักฐานและคำสอนจากคัมภีร์พรหมภราดร เกี่ยวกับความสำคัญของอริยมรรคและอริยมผล ที่นำไปสู่การบรรลุวิมุตติในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังได้มีการกล่าวถึงธีมของอริยบุคคลและความสัมพันธ์ของสังโยช
การให้ทานตามพระพุทธศาสนา
343
การให้ทานตามพระพุทธศาสนา
…องค์ ยังให้ทานอยู่เป็นประจำ และในการให้ทานนั้น ข้าพระองค์ให้ เฉพาะในภิกษุผู้เป็นอรหันต์ หรือผู้บรรลุอรหัตมรรค ผู้ถือการ อยู่ป่าเป็นวัตร ผู้ถือการเที่ยวบิณฑบาตเป็นวัตร ผู้ถือการนุ่งห่ม ผ้าบังสุกุลเป็นวัตร ไม่ได…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการสังฆทาน ซึ่งมีอานิสงส์มากกว่าการให้ทานเฉพาะบุคคล นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงความยากในการจำแนกว่าภิกษุใดเป็นอรหันต์
การพิจารณาอินทรีย์และดวงธรรมเพื่อการบรรลุธรรม
249
การพิจารณาอินทรีย์และดวงธรรมเพื่อการบรรลุธรรม
…ินทรีย์คือความเป็นใหญ่ในความได้รู้ คือ โสดาปัตติผล สกทาคามิมรรค สกทาคามิผล อนาคามิมรรค อนาคามิผล และอรหัตมรรค อัญญาตาวินทรีย์ คือ ความเป็นใหญ่ในผู้รู้แล้ว คือ อินทรีย์ของอรหัตตผล ทั้ง 3 ดวงนี้ มีลักษณะสัณฐานกล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาอินทรีย์และดวงธรรมทั้ง 5 ซึ่งมีผลต่อความสามารถในการบรรลุธรรมของบุคคลในพระพุทธศาสนา หากดวงธรรมทั้ง 5 มีขนาดเท่ากันแสดงว่าบุคคลนั้นมีอินทรีย์แก่พอที่จะบรรลุธรรมได้ ซึ่งการเติ
ความเข้าใจอินทรีย์ 5 ในพระพุทธศาสนา
180
ความเข้าใจอินทรีย์ 5 ในพระพุทธศาสนา
…ัสสามิตินทรีย์ พระโสดาเป็นใหญ่ เป็นหน้าที่ของพระโสดาปัตติมรรค- อัญญินทรีย์ โสดาปัตติผลสกทาคาอนาคาถึงอรหัตมรรคเป็นใหญ่ของหน้าที่นั้นๆ อัญญาตา วินทรีย์อรหัตเป็นใหญ่ เป็นใหญ่ในหน้าที่ของพระอรหัตผลนั้นๆ เมื่อว่าอิ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอินทรีย์ 5 ที่เป็นพื้นฐานของการเจริญภาวนาในพระพุทธศาสนา และผลที่แตกต่างกันตามระดับของบุคคลผู้ปฏิบัติ จากพระอรหันต์ พระอนาคามี พระสกทาคามี จนถึงพระโสดาบัน โดยอ้างอิงพระธรรม
มิจฉาทิฏฐิ และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลส
44
มิจฉาทิฏฐิ และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลส
…านละกิเลส ปรากฏว่าพวกสายโทสะนี้หลุดไปก่อน ตามหลักว่าพระอนาคามีละได้หมด ส่วนอีกสองสายไป ตัดขาดเอาขั้นอรหัตมรรค 34 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
บทความนี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและผลกระทบที่เกิดจากความเชื่อที่ผิด ทางศาสนาและจิตใจ ด้วยการอธิบายลักษณะของกิเลสต่างๆ เช่น โทสะและโลภะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบิดเบือนความจริงและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับสังคมและบุคคล
ประโยชน์ของการพิจารณาโกฏฐาสะ
125
ประโยชน์ของการพิจารณาโกฏฐาสะ
…ตุนิมิต อย่างใดอย่างหนึ่งปรากฏขึ้น จิตใจก็ผ่องใส ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ เป็นธาตุสำคัญที่จะให้ได้บรรลุอรหัตมรรค อรหัตผล อุปมาดัง ตัวเสือที่นายช่างประดิษฐ์ขึ้น มีการเคลื่อนไหวไปมาอ้าปากกระพริบตาได้ดุจเสือจริง ๆ เ…
…เห็นความจริงแท้ของร่างกาย ทำให้ผู้ปฏิบัติหลุดพ้นจากการยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ทั้งหลาย และสามารถเข้าถึงอรหัตมรรค อรหัตผลได้ นอกจากนี้ แม้ว่านิมิตทั้ง 3 ไม่ปรากฏ ต้องพยายามพิจารณาต่อไปเรื่อย ๆ เพื่อให้สามารถเข้าถึ…
ความรู้เกี่ยวกับพระอริยสงฆ์และความสำคัญของการบูชา
59
ความรู้เกี่ยวกับพระอริยสงฆ์และความสำคัญของการบูชา
…ะโสดาปัตติมรรค พระโสดาปัตติผล 2. พระสกทาคามิมรรค พระสกทาคามิผล 3. พระอนาคามิมรรค พระอนาคามิผล 4. พระอรหัตมรรค พระอรหัตผล พระอริยสงฆ์ทั้ง 4 คู่นี้ จัดเป็น 2.9.5 อาหุเนยโย เป็นผู้ควรรับอามิสบูชาที่เขานำมาจากแดนไ…
ในบทนี้กล่าวถึงพระอริยสงฆ์ 4 คู่ 8 บุคคลที่ควรได้รับการกราบไหว้บูชาอย่างสูง ควรแก่การรับอามิสบูชาและการต้อนรับที่เหมาะสม พระสงฆ์ที่ปฏิบัติดีนั้นยอมรับการกราบไหว้จากทั้งมนุษย์และเทวดา การบูชาพระสงฆ์สาม
การปฏิบัติธรรมของพระพุทธองค์
69
การปฏิบัติธรรมของพระพุทธองค์
…ังจากที่ทรงตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณ ทรงสามารถแยกดูแห่งวัฏสงสารได้สำเร็จแล้ว พระพุทธองค์ก็ทรงปฏิบัติอรหัตมรรคองค์ ๙ เรียบไป โดยทรงยึดเอาในฐานะของหลักธรรมที่ควรเคารพรักระลึกถึงของพระธรรมที่ควรเคารพรัก พระสัมมาส…
พระพุทธองค์ทรงยืนยันความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเอาชนะอวิชชาและบรรลุภาวะแห่งนิพพาน โดยได้ชี้ให้เห็นว่าอริยมรรคมีองค์ ๙ เป็นทางเดียวที่จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากวัฏสงสาร พระองค์อุปมาเปรียบเทียบว่าภิกษุเ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
514
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…าสอดบัติสมรรถ ลงไปที่หัวใจได้ชื่อว่า สกทาคามิรมรด เป็นต้น และเมื่อดำเนินจิตตาม “มรรควิถี” ดังนี้นถึงอรหัตมรรคแล้ว จึงจะเริ่มต้นดำเนิน “ผลวิถี” ตั้งแต่สอดบัติผลเป็นต้นไปจนถึงอภิลาฎในภายหลัง (4.2.3.7.จ) ความแตก…
เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอหลักฐานเกี่ยวกับธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการอธิบายถึงที่มาของโลกุตรธรรมและการพัฒนาจิตตามหลักการของมรรควิถี จัดทำตารางเปรียบเทียบระหว่างวิชาธรรมภายในและโยคาวจร รวมถึงพระไต
พระสงฆ์: สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
190
พระสงฆ์: สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…รรค... บุคคลผู้เป็นพระอรหันต์ หมายถึง พระอรหัตผล และ บุคคลผู้ปฏิบัติเพื่อ เป็นพระอรหันต์ หมายถึง พระอรหัตมรรค โดยสรุปอริยบุคคล 4 คู่ คือ 8 บุคคล ได้แก่ คู่ที่ 1 พระโสดาปัตติมรรค พระโสดาปัตติผล คู่ที่ 2 พระสกทา…
บทที่ 7 กล่าวถึงพระสงฆ์สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยอธิบายเกี่ยวกับอริยบุคคล 4 คู่ ที่ถือเป็นบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา ได้แก่ พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ ซึ่งมีการปฏิบัติตามทางสู่ก
การตรัสสอนเกี่ยวกับสรณะในพระพุทธศาสนา
33
การตรัสสอนเกี่ยวกับสรณะในพระพุทธศาสนา
…้โสดาปัตติมรรคย่อมให้โสดาปัตติผล ย่อมให้สกทาคามิมรรค สกทาคามิผล ย่อมให้อนาคามิมรรค อนาคามิผล ย่อมให้อรหัตมรรค อรหัตผล พวกท่านได้ทำลายสรณะ เห็นปานนี้ กระทำกรรมอันไม่สมควรแล้ว” พระผู้มีพระภาคเจ้าครั้นทรงให้โอวาท…
พระบรมศาสดาทรงตรัสสอนเกี่ยวกับการอนุรักษ์สรณะและสอนให้อุบาสกเข้าใจว่าการเข้าถึงพระรัตนตรัยจะนำไปสู่การพ้นจากทุกข์ โดยอาจารย์ได้แสดงอริยสัจสี่อย่างชัดเจนเพื่อกระจ่างแก่ทุกคน อุบาสกทั้งหมดได้รับผลแห่งคว
การบรรลุอมตธรรมของสารีบุตร
20
การบรรลุอมตธรรมของสารีบุตร
… ท่านเป็นผู้มี กิริยามรรยาทน่าเลื่อมใสครั้นแล้วเราได้มีความดำริว่าบรรดาพระอรหันต์หรือท่านผู้ได้บรรลุอรหัตมรรคในโลก บท ที่ 1 กั ล ย า ณ ม ต ร คือ อะไร DOU 11
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างสารีบุตรปริพาชกและพระอัสสชิในระหว่างการบิณฑบาต โดยพระอัสสชิได้สอนธรรมเกี่ยวกับเหตุแห่งธรรมและความดับแห่งธรรมที่ทำให้สารีบุตรเห็นธรรมและบรรลุอมตธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดค
บทเรียนเกี่ยวกับกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
19
บทเรียนเกี่ยวกับกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
…รราชคฤห์ และเห็นกิริยามรรยาทอันน่าเลื่อมใส จึงเกิดความดำริว่า บรรดาพระอรหันต์ หรือท่านผู้ได้บรรลุพระอรหัตมรรคในโลก ภิกษุรูปนี้คงเป็นผู้หนึ่งแน่ ถ้ากระไร เราจึงเข้าไปหาภิกษุรูปนี้ แล้วถามว่า ท่านบวชเฉพาะใคร ใคร…
เนื้อหาเน้นเรื่องความสำคัญของกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา ที่มีผลกระทบต่อชีวิตและจิตใจของบุคคล โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระโสณะและพระสารีบุตรซึ่งช่วยให้คนใกล้ชิดพบกับนิมิตดีและส่งเสริมการบูชาที่มีคุณค่า เ
ความสำคัญของพระรัตนตรัยในพระพุทธศาสนา
39
ความสำคัญของพระรัตนตรัยในพระพุทธศาสนา
…้น มีกำลังกล้าขึ้น” ทักขิไณยบุคคล มี ๔ จำพวก เป็นบุคคลผู้ควรถวายทานให้ ๑. . พระอรหัตผลขั้นสูง ๒. พระอรหัตมรรค ๓. พระอนาคามิผล ๔. พระอนาคามิมรรค ๕. พระสกทาคามิผล ๖. พระสกทาคามิมรรค ๗. พระโสดาปัตติผล ๔. พระโสดาป…
บทความนี้กล่าวถึงพระรัตนตรัยซึ่งประกอบด้วยพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นที่พึ่งที่ยิ่งใหญ่ของเรา รวมถึงการบริจาคทานที่มีคุณค่าเมื่อถวายแก่ทักขิไณยบุคคล โดยการบริจาคทานที่ถูกทักขิไณยบุคคลจะนำมาซึ่งผลบ