อวิช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 32

… โลภ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหมคือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหมคือ กามาวจานสัง ขู ปฏิฆา นูสัย อวิชชาสัง (ธร. 17) กายมนุษย์นั้นแหละเป็นตัวโดยสมมติ กายมนุษย์ละเอียดก็เป็นตัวโดยสมมติไม่ใช่ตัวจริงๆ ไม่…

เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ

…ย ซึ่งอธิบายว่าพุทธคุณในส่วนนี้หมายถึงการที่พระพุทธเจ้ารังสรรค์เสี้ง ธะ โทสะ โมหะ ตันหาม มานะ ทิฏฐิ อวิชชา มีศรีโสภาคย์อันงามด้วยบารมี ทรงมีธรรมภายในเป็นคุณแห่งบุญอันที่สุดได้และอยู่ในตัวตนของพระองค์ กล่า…

บทความนี้กล่าวถึงธรรมภายในที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้าและผลจากบุญอันที่สุดที่มีให้เห็นในตัวพระองค์ นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงความคล้ายคลึงกับคำในคัมภีร์ปริยายพระวินาสสูตรแล

…มาบัติเพ่งอิสร้ส 4 ทำนอง เดียวกันนั้น ต่อไปยังดีสุดละกิเลสได้อีก 5 คือ รูปรา และ ราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา จึงเลื่อนขึ้นจากพระอนาคามีเป็น

บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างการกำจัดกิเลสและการฝึกสมาบัติในคัมภีร์พุทธโบราณ เช่น การออกแบบการหายใจระดับต่างๆ และการทำความเข้าใจนิสาสวาต ซึ่งสำคัญต่อการรู้ทางธรรม สาระสำคัญยังอยู่ที่การทำความเข้าใ

…ลละ โทสะ โมหะ ก็เสาธในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ ก็เสาธในกายอรูปพรหม คือ กามราคะสังข์ ปุญญาสังข์ อวิชชานสังข์ ต่อแต่นี้จึงชักเข้าถึงกายหนึ่ง คือกายธรรม หรือเรียกว่า ธรรมกาย เข้าชั้นโคตรกฏิเรียกว่โคตรบุ…

…ายที่งดงามกับรูปพรหม พร้อมการอธิบายวิธีการเข้าถึงธรรมกาย โดยใช้อุปมาดอกบัวแสดงถึงการก้าวข้ามจากการมีอวิชชา จนถึงการบรรลุเป็นพระโสดาบัน การละสิ่งที่เป็นอุปสรรคในการเข้าถึงธรรมและความบริสุทธิ์ภายในเป็นสิ่งส…

…ิเพ่งอธิษฐานจิตที่ท่านน่องเดียวกันนั้น ต่อไป ถึงขีดสุดอิสได้อีก ๕ คือ รูปารคะ อรูปารคะ มานะ อุทธจจะ อวิชชา จึงเลื่อนขึ้นจากพระอนาคามีเป็นพระอรหันต์ จิตของพระองค์บริสุทธิ์ผุดผ่องปราศจากกิเลสทั้งมวล จึงได้พ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมภายในและการเดินสมาบัติตามคำสอนในพุทธศาสนา ระบุถึงกระบวนการที่ผู้ปฏิบัติสามารถก้าวข้ามอุปสรรคทางจิตใจได้ ประกอบด้วยการทำสมาธิและการวางใจให้บริสุทธิ์เพื่อมุ่งสู่สถานะพระอรห

…gard to 常樂我淨 that is to say impermanent, suffering, impersonal, and impure) 邪惑 โโลฬะ โทสะ โมหะ และ อวิชชา ⻄今天毗雏。亦復如是。已卻一切煩惱結絲。四倒곤惱。皆惡減盡。唯一坚固國法在在。 เอโกตุตราคตนะ (Egottarāgama-EA1) 增壹阿含經) มีความเป็นไปได้ว่…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาเรื่องธรรมภายในตามงานวิจัยของ ดร.ชลลลธ์ สุวรรณรางกูล โดยมีการกล่าวถึงคัมภีร์พระพุทธศาสนาหลายเล่ม เช่น อามา, มัชฌมขณะ, กุฎุรกกามะ และ สังยุตตคาถา รวมถึงการวิเคราะห์ความเชื่อม

…้วยการถวายแบบพุทธคุณ ซึ่งขอทบทวนข้อความที่ว่า....ขอวา ผู้ได้หักเสียยังรักะ โทษโมหะ ตัณหา มานะ ทุจิต อวิชา และ มีศรีสถาคตอังคาม บารมีธรรมกาย บุญคุณตั้งอยู่ในตนหาที่เสี่ยง ที่สุดได้80 เนื้อหาต่างๆ เกี่ยวกับ…

บทความนี้สำรวจการถวายแบบพุทธคุณและความสำคัญของการปฏิบัติสมาธิที่มีความเชื่อมโยงกับธรรมภายในคัมภีร์มุขิมฎ โดยอ้างอิงจากพระธรรมเทสนาของพระเดชพระคุณพระงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของธรร

… โลกะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ ราคา โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิญาณสัย อวิชชานุสัย ต่อแต่นี้ไปจึงซึมเข้าสู่กายหนึ่งคือกายธรรม หรือเรียกว่าธรรมกาย เข้าขั้น โคตรภูจิต เรียกว่า โ…

บทความนี้สำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับการดับกิเลสหรืออาสวะตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยแบ่งการดับกิเลสออกเป็นลำดับที่ชัดเจน ตั้งแต่กิเลสในกายมนุษย์ไปจนถึงกายอรูปพรหม พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของนิสสสาวัตรแ

… 7 ปี พระเทพญาณมหามุนี บนถนน เส้นทาง ของชีวิต เราสัจ เลือกได้ คล้ายดังหวัง แต่ใครลา จะรู้ อวิชชานัง คอยปกปิด ภาพหลัง แห่งความดี จงนันท์หนึ่ง พบ พระพ่อให้ ดุจแสงทอง ส…

ในช่วงเวลาที่สำคัญของการเรียนรู้และการเติบโตของธรรมทายาท รุ่นบุญธรรม ภายใต้การสอนของพระเทพญาณมหามุนี ที่ส่งเสริมหลักธรรมและการปฏิบัติที่ดีเพื่อพัฒนาจิตใจและสร้างสังคมที่ดีขึ้น ในวันที่ 4 มีนาคม ถึง 1

…n-matter อรูปาน absorptions of the formless sphere อรฺ ปภาพ formless realm; realm of non-form อวิชชา ignorance; delusion; ignorance of the true nature of reality

บทเรียนสำคัญเกี่ยวกับแนวคิดในพระพุทธศาสนา ได้แก่ อายามูชุ (ภาวะสูญเสีย), อรหันต์ (บุคคลผู้มีคุณธรรม), อริยสัจ ๔ (ความจริงอันสูงสุด ๔ ประการ) ซึ่งเป็นรากฐานในการตีความศาสนา พระพุทธเจ้าทรงค้นพบความจริงเ

…งเดียว จึงเป็นผู้นำอันในโลกธรรม ทั้งปวง และห่างไกลจากกิเลสอาสาทั้งหลาย ทั้ง สังโยชน์เบ็ดเบ็ดบ้องสูง อวิชชา ตันหา อุปาทาน ก็ หลุดออกไปทั้งหมด จึงเลยสุขล้นจนอาจไม่มีท่านั้ง มนุษย์ทุกชาติต่างสรรเสริญ ล้วนอปร…

บทความนี้พูดถึงพระอรหันต์ในศาสนาพุทธว่าเป็นอริยบุคคลที่มีใจมั่นคงและเข้าถึงพระนิพพาน ทำให้พวกเขาสามารถนำพาประชาชนไปสู่ความสุขและการมีชีวิตที่ดี สำหรับการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของความสุขและป

…ความรักจะมีคุณคาหากเป็นความรักที่มีความหลุดพ้น จากกงทุกข์เป็นเป้าหมาย มิโชคความรักที่วนเวียนอยู่ใน อวิชชาสาร * สาเกฤกชาด มก. ๒๔/๕๕, มจ. ๒๖/๕๙

บทความนี้อธิบายความรักที่เกิดจากความคุ้นเคยและการเกื้อกูลกันในปัจจุบัน โดยเปรียบเทียบกับประโยชน์ของความรักที่จำเป็นต่อการสร้างบารมีและการเข้าถึงนิพพาน นอกจากนี้ยังนำเสนอความรักที่มีคุณค่าในพระพุทธศาสน

…ภาพกติติมสุข - ผศ.นิธานฐา พูนผลกุล - พ.อ.พิเศษไพรสย์-สนิท อรรถวัฒน์ - พูลสุวรรณี วิระเศรษฐกุล - ว.ต.อวิชาภัณฑ์สมุทร-อานันต์-วิชิร หงษ์จินา และครอบครัว ศูนย์คุมจะเชิงเทราข้างสถานีไฟฟ้า อาจารย์สมควร-กัลยา …

รายนามเจ้าภาพในการจัดกิจกรรมธรรมทานประจำเดือนพฤษภาคม โดยมีสมุพภาพันธุ์ ธัมมทาน จินดา เป็นหัวใจหลักของการให้ธรรมทาน เจ้าภาพที่รับผิดชอบมีทั้งบุคคลทั่วไปและนักวิชาการ รวมถึงผู้นำแขนงต่างๆ เพื่อสร้างสรรค

…มมาสัมพุทธเจ้าว่ามีอยู่จริง จึงได้เป็นแรงบันดาลใจประกาศหลักในการตั้งใจเดินทางมาแสวงหาคำตอบของคำว่า “อวิชชาปจจยา” และกลายเป็นปัจจัยสำคัญทำให้ท่านบรรลุธรรมเข้าถึงพระธรรมภายในวันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 ปีพุ…

บทความนี้วิเคราะห์กระบวนการศึกษาและค้นคว้าของพระเดชพระคุณหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ซึ่งเริ่มต้นจากความมุ่งมั่นในการศึกษาพระพุทธศาสนาเพื่อนำไปสู่การตรัสรู้ ดังที่ท่านเชื่อมั่นในคำสอนของพระสัมมา

…ทสะ และโมหะนั่น กำเนิดขึ้นจากการเหงาของมันคือ ความไม่รู้จริงถึงเหตุแห่งทุกข์นั้น ๆ ซึ่งมีคำเรียกว่า อวิชชา เมื่อแก้ปัญหาไปโดยอวิชชา คือ ไม่รู้ว่า

…ทำงานและแลกเปลี่ยนสินค้า แต่การแก้ไขทุกข์อาจนำไปสู่ทุกข์เพิ่มขึ้นอีกด้วย เนื่องจากการกระทำอาจเกิดจากอวิชชาที่ไม่เข้าใจถึงที่มาของทุกข์และวิธีแก้ปัญหาที่ถูกต้อง dmc.tv

…ะบรมศาสดาดังนั้น ทรงทราบว่า ญาณของภิฏุนี้แก่เต็มที่แล้ว ก็ทรงแผลงเสางาไป แล้วทำลายกระเปาะฟองไข่ คือ อวิชชา สังข. (อรรถ) มก. ๒๗/๙๓ ๒.๘.๑๐ พระบรมศาสดาทรงจัดความมืดมนอนธการในดวงใจของพรหมนัด จุดพระจันทร์เพ็…

ในพระไตรปิฎกมีอุปมาอุปไมยหลายประการที่สื่อถึงหลักธรรมและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ตั้งแต่เรื่องการฝึกจิตและการรักษาศีล จนถึงการอธิษฐานและความเข้าใจในธรรมชาติของทุกสิ่ง พระบรมศาสดาได้นำเสนอการเปรียบเที

…อนวิธีจับข้าว จับเดี่ยว เกี่ยวข้าว ปัญญามีการทำให้สว่างเป็นลักษณะ คือ เมื่อเกิดขึ้นกำจัดความมืด คือ อวิชชา และทำให้เกิดแสงสว่าง คือ วิชชา และปัญญา. มิลิน. ๖ การศึกษาเล่าเรียน ๓.๑ การเล่าเรียนมี๓ อ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยและการแสดงลักษณะของปัญญาในทางพระไตรภูมิ โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเล่าเรียนและการมีปัญญา รวมถึงการเปรียบเทียบกับประสบการณ์ในชีวิต เช่น การเล่าเรียนที่ดีมีประโยชน์ตลอ

…๔.๒๐ ธรรมดาไฟอย่ำกำจัดความมิด ทำให้เกิดความสว่าง ฉะนี้ ภิกษุผู้ปรารภความเพียร ก็ควรกำจัดความมืด คือ อวิชชา ทำให้เกิดความสว่าง คือ ญาณ ฉะนั้นน. ข้ออธิษฐานพระพุทธโอวาทที่ทรงสอนพระราชลูว่า ดูก่อนอรหูล เธอจง…

…่างอุปมาอุปไมยต่างๆ เช่น ดอกบัวที่ลอยขึ้นจากน้ำ แสดงถึงการยกตนขึ้นจากความต่ำต้อยด้วยความเพียร การดับอวิชชาเหมือนกับการก่อไฟให้เกิดแสงสว่าง และเปรียบเปรยความเพียรของภิกษุด้วยเรื่องของนายพรานที่เกิดความยินด…

…หานาร 6 ชุม คือ 1) สัญชีพนาร 2) กามสุตนาร 3) สังฆานาร 4) โภวนาร (ชาดและชูมิโรนาร) 5) ดานาร และ 6) อวิชีนาร ในหัวข้อผู้เขียนได้กล่าวอย่างมหานาร 3 ชุม คือ สัญชีพนาร สังฆานารและอวิจีนาร โดยใช้คัมภีร์ ทางพร…

…ธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ชื่อนารที่ปรากฏในคัมภีร์และการศึกษามหานารที่เกี่ยวข้อง เช่น สัญชีพนาร และอวิชีนาร ทั้งนี้การศึกษาดังกล่าวอิงตามคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาและมีความสำคัญต่อการเข้าใจหลักธรรมในโลกนี้ โ…

…กสุขและทุกข์...เป็นสภาวะมีบุคคล...เป็นอนาคมีบุคคล...เป็นอรหันตบุคคลมีจิตสังกัดจากปราคา อบปราคา มานะ อวิชา จะ อวิชชา มานะวัส ย่อความวัส อวิชชานสัส ก็สถิตตั้งอยู่ในเหล่าเดียวกันกับปราคาเป็นต้นนั้น และจากส่ง…

บทความนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์วิธีการสร้างสมดุลในจิตภายใต้แนวทางของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายกระบวนการและเทคนิคที่ช่วยให้จิตสงบและมีสมดุล รวมถึงการฝึกอบรมจิต จิตที่ว่างจากนิวรณ์และอารมณ์ต่างๆ ส่งผลให้เกิดค