อะไร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 88 / 135

…สนามเป็นที่เล่นเป็น ต้น, จึงไม่สามารถจะฟังธรรมได้. อานนท์, บ้านแต่พระองค์ผู้เจริญ อุบาสกทั้งหลายนัน อะไรยอะไร จึงไม่สามารถ ? ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสแก่พระอานนท์นั้นว่า “อานนท์ อุบาสกเหล่านั้น อาศัยอะไร อา…

พระศาสดาได้ตรัสกับอานนท์เกี่ยวกับความไม่สามารถของสัตว์ในการฟังธรรม เนื่องจากตัณหาที่มีอยู่และความเข้าใจที่ไม่ถูกต้อง อธิบายถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงอารมณ์ร้ายเช่นราคะ โทสะ และโมหะ ที่เป็นอุปสรรคต่อ

…ล้วฝังตั้งไว้ในแผ่นดิน ลำดับนั้น เศรษฐีมาในกี่บรรจุแห่งพระราชาแล้ว กล่าวนะว่า "นางผู้ เจริญ ฉันหัว, อะไร ๆ มีไหม?" นางนั้น ไม่ได้กล่าวถึงสิ่งที่มี อยู่ว่า "ไม่มี" กล่าวว่า "นาย ข้าวสารมีอยู่แสนหนึ่ง." เศร…

ในบทนี้พูดถึงภาวะการขาดแคลนข้าวเปลือกในสำนักของเศรษฐีและการกังวลเกี่ยวกับโจรในช่วงอุตกะภัย เศรษฐีสอบถามเกี่ยวกับอาหารที่มีอยู่และได้รู้ว่ามีข้าวสารที่ถูกฝังไว้เพื่อความปลอดภัย บทสนทนานี้เน้นถึงความสุข

…ว่า ถ้าไม่รับบาตรและจีวรของท่าน," กล่าวว่า "ท่านผู้เจริญอายุใหม่ ทำไม ท่านจึงคิดว่า "ความเกี่ยวข้อง อะไร ๆ ในวิหารนี้ของเรามีอยู่ ?" แม้พระอนุเณรนนี้ก็ดกล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ ก็ทำไม ท่านจึงสำคัญอย่างนี้ว่…

เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงการสนทนาระหว่างพระเณรซึ่งมีการปฏิเสธที่จะรับบาตรและจีวรจากกัน มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในวิหาร ซึ่งแสดงถึงความซับซ้อนในจิตใจของพระเณร รวมทั้งการทะเลาะระหว่างพระเณรที่นำไ

…วาม ยังเกิดขึ้น จึงเข้าไปถามภิกษุหนุ่ม บอกความที่รรบอันตนทำ แล้ว ถามว่า "ผู้มีอายุ ภิกษุใดเด็ดขา โทษอะไร ยอมมิแก่ภิกษุ นั้น?" ลำดับนั้น ภิกษุฉบับนี้ กล่าวจะเธอว่า "ท่านทำความสำคัญ ว่า "โทษอะไร" มี เพราะเห…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุว่อาขาที่นำไปสู่การเรียนรู้เกี่ยวกับการทำโทษในบริบทของพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้ทรงอธิบายว่า ภิกษุที่ไม่ประพฤติดีอาจต้องรับผลกรรมที่มาจากการกระทำของตัวเอง โดยเฉพาะเมื่อส่งผลต่อการ

…เอนปลาใส่เรือ ยกเรือขึ้นแล้ว ก็ได้ไปสู่พระราชสำนัก แม่นำพระราชา ทอดพระเนตรเห็นปลานั้น ฉันว่า "นั่น อะไร?" พวกเขาได้คราบพูดว่า "ปลา พระเจ้าข้า." พระราชาทอด พระเนตรเห็นปลาสีเหมือนทองคำ ทรงดำรว่า "พระศาสดาจ…

เนื้อหาตั้งอยู่ในเรื่องราวของหัวหน้าชาวประมงที่รับข่าวการเกิดของทารก และมองว่าสายเหล่านั้นจะเป็นสายของบุตรตนเอง พวกเขาพบปลาใหญ่ในแม่น้ำอิรวดีซึ่งมีสีทอง และได้รับการยอมรับจากพระราชา เหตุการณ์นี้จึงสร้

…นมนตลดาแห่งทัสสนโภภ ซึ่งเปล่งออก จากช่องพระโอษฐ์ จึงถามมาเหตุแห่งการแย้ม (พระโอษฐ์) ว่า "พระเจ้าข้า อะไรหนอแดง เป็นเหตุ ? อะไร ? เป็นปัจจัยแห่ง การทำการแย้มให้ปรากฏ." ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสคะพระอนันท์นั…

ข้อความนี้บันทึกเรื่องราวเกี่ยวกับนางลูกสุกรที่พระศาสดาได้ทรงปรารภในเวลาประทับอยู่ที่พระเวฬุวัน โดยพระองค์ทรงเล่าเรื่องบรรพกรรมของนางลูกสุกรที่เคยเป็นลูกไก่และได้ฟังธรรม ทำให้เกิดในราชตระกูลในภายภาคหน

…้น ๆ และ ได้ถวายข้าวสวยแล้ว นางนั่ง ณ ที่ใกล้ ภิกษุนั้นแล้ว เอย้อยคำว่าว่า "ท่านผู้เจริญ ในเรือนนี้ อะไร ๆ ชื่อว่า ย่อมไม่มี หมดไม่ได้แต่ฉันจงจัดการเท่านั้น ภิกษุนี้ สัปด็อ๋อคำของหญิงนั้นแล้ว โดย ๒-๓ วันเ…

บทความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระภิกษุหนุ่มและหญิงสาวในบริบทของความรักและความปรารถนา พระศาสดาทรงอธิบายถึงการอดทน และภิกษุหนุ่มนั้นถือว่าถูกสอบถามเกี่ยวกับน้ำดื่มและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมในเรือนนี้ ซึ่

…ลภาค ๙ - หน้า ที่ 134 อนุโมทะ. ข้าแต่พระแม่เจ้า ถ้าหมอฉันเป็นที่รักของพระองค์ ใช่รึเปล่า? เพราะเหตุอะไร? ในกาลก่อน พระองค์จึงไม่ได้ประทานขนม ไม่มีเห็นปานนี้แก่หมอฉัน. พระนางศัลลามรุ่นนั้นว่า "พอ อะไรได้…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระแม่เจ้ากำลังสนทนาเกี่ยวกับขนมทิพย์ที่หมอไม่เคยเห็น และยังกล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญ ขนมถูกส่งมาจากเทพ และมีการพูดถึงการบายพรให้หมอได้บวช แต่หมอกลับรู้สึกว่าตนไม่เหมาะกับการบวชเนื

…แห่งพระพุทธศาสนาแล้ว จึงนำเข้าไปสู่สำนักของพวกอากาศสูญสุภพาดก่อน. เทพดาเหล่านั้นมาให้แล้ว กล่าวว่า "อะไรนัก ? ข อรับ" แล้วพากันยิ้มอยู่. สามเณร กล่าวว่าที่ว่า "ลงเรามของข้าพเจ้ากับเป็นนกนาคราช ซึ่งมี ที่ห…

ในบทสนทนานี้ สามเณรมีการขอนำน้ำดื่มจากสระอาโณดกที่พระญานาคอำนวยให้ สามเณรแสดงความกล้าหาญและตั้งใจที่จะนำไป รวมถึงการกล่าวถึงความสำคัญของคำพูดในพระพุทธศาสนา และการที่เทพดาในสำนักมาร่วมแสดงปฏิกิริยาต่อเ

…อง. ต่อแต่นั้น สามเณรไปโดยลำดับจนถึงพรหมโลก อินทพรหมทั้งหลายในที่นี้ต่างผู้มาไหว้แล้วยันอยู่ถามว่า "อะไรนั้น ? ขอรับ" จึงแจ้งเนื้อความนั้น. สามเณรนั้น เที่ยวไปบอกในที่ทุกแห่ง ๆ โดยครูเดียวเท่านั้น วันเสา…

ในบทนี้พูดถึงสามเณรที่ไปพบกับเทพต่างๆ ในสี่โลก และบอกกล่าวความสำคัญเกี่ยวกับภารกิจของตน โดยได้รับความสนใจจากเทพต่างๆ ที่เข้าร่วมประชุมกัน และสามเณรก็สื่อสารกับนาฏราชถึงการต้องการน้ำดื่มเพื่อช่วยในการน

…ไปแห่งบ้าน ๕ . บทว่าว อกตญฺญ ความว่า เมื่อเป็นเช่นนั้น ท่านจะเป็นผู้ชื่อ ว่อกจากญาณ เพราะพระนิพพาน อะไร ๆ บรรดาโลกาธาตุทั้งหลาย มีมิ่งขำเป็นต้น ทำไมไม่ได้. ในกลางอเทนดา ชนเป็นอันมาก บรรลุวิธีผลทั้งหลาย …

พระจิ่มปฏิทูฉบับแปล ภาค ๙ เน้นย้ำเรื่องของบัณฑิตที่มีญาณและการบรรเทาอุปสรรค รวมถึงการระลึกถึงความสิ้นไปของสิ่งต่างๆ โดยระบุถึงคำว่า พุทธมฺผ และการบรรลุไปสู่นิพพาน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการรับรู้ที่มาจาก

… ปลอมเป็นบุคคลคนหนึ่ง เข้าไปเฝ้าพระศาสดา แล้วถูกถามว่า "พระเจ้าข้า สถานที่อันพระองค์ตรัสว่า ฝัง ๆ ๆ อะไรหนอเถอะ? ที่ชื่อฝังนั้น." พระศาสดาทรงตรัสว่า "นี้เป็นมาร" จึงตรัสว่า "มารผู้มีบาป ประโยชน์อะไรของท่า…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาทรงตรัสเกี่ยวกับมารที่ปลอมตัวเข้ามาถามเกี่ยวกับการฝัง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างมารกับความบาปและความไร้ประโยชน์ของการมีฝัง. การสนทนานี้แสดงให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่าผ

…แห ตรง เห็นเหตุนี้แล้ว ได้ทรงทำความอิ่มเอมใจให้ปรากฏ ดังนั้น พระอานนท์ ทูลถามพระองค์ว่า "พระเจ้าข้า อะไรหนอ? เป็นเหตุ, อะไร ? เป็นปัจจัย แห่งการทรงทำความ ยิ้มแย้มให้ปรากฏ" พระศาสดาตรัสว่า. อานนท์ สงครามขอ…

พระธรรมปัทถุในหน้าที่ ๒๔๓ กล่าวถึงการแสดงออกของหญิงแพศยาและความสัมพันธ์กับชายหนุ่ม ผ่านการกระทำและความรู้สึกที่หลากหลาย เมื่อพระศาสดาเห็นเหตุการณ์นี้ก็ทรงทำความอิ่มเอมใจให้ปรากฏ พระอานนท์ได้ทูลถามถึงส

ประโยค - พระอัครปุรัษฎากรแปล ภาค ๙ หน้าที่ 272 แล้วได้ยินอยู่ กี่ในเวลาพวกชนนถามว่า "นี่อะไรน่ะ? " ก็ออกว่า "เมื่อพวกฉัน จะขายผ้ากับพลตั้งมีค่ามากผืนหนึ่ง ผู้ถือไม่มี, พากันม่ะถือเที่ยวไป อยู่…

ในประเด็นนี้บรรยายถึงเหตุการณ์เมื่อโชติเศรษฐีเห็นพวกคนถามถึงผ้ากับพลซึ่งมีค่าและจำนวนมาก เขาจึงมอบทรัพย์เพื่อให้ช่วยเหลือคนที่ต้องการ โดยให้ผ้ากับพลเพื่อการใช้ประโยชน์ เช่น การห่มเมื่อเข้านอน และสร้าง

…วว่า ภิกขุเวา ดูออญฺญุ อทูติ ดังวา อ. เธอ ท. สนฺนิสนุา เป็นผู้บังประชุมกันแล้ว กถา ด้วยอ๋อคำ กาย นู อะไรหนอ อดก ยอมมี เอตริ ในกาลบัณฑิตย์ อดี ดังนี้ ( วจนะ ) ครั้นเมื่อว่า ( มัย) อ. ขำพระองค์ ท. สนฺนิสนุา…

คำนิยมพระมณฑปฏิสังขรณ์ภาค ๕ เป็นเอกสารที่ให้คำจำกัดความและแปลศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาพระธรรมคำสอน โดยมีการเน้นถึงการประชุมและคำถามจากพระศาสดาเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติ ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงคำศ

…แล้วว่า กิฎขอ คู่่อนกิฎ ท. คุามเห อ. เธอ สนู- นิ Sena เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว ถอด ด้วยถ้อยคำ กาย น อะไร หนอ อุดม ย่อมมี เอตภิ ในกาลบัดนี้ อิด ดังนี้ (วจนะ) ครับ เมื่อคำว่า (มัย) อ. ข้าพระองค์ ท. (สนุิสนู…

บทความนี้เล่าถึงการสื่อสารของนายพรานชื่อว่ากกุฏิมิตและความสัมพันธ์กับคู่สมรสและการละเมิดกฎทางศาสนา ในขณะที่เรียกใช้คำศัพท์ทางวิชาการและคำสอนจากพระศาสดา เนื้อหาถูกจัดกลุ่มตามช่วงเวลาและกิจกรรมเพื่อให้ผ

…่งกะเรียนนัน ปาเทน ด้วยเท่า จีบ เชื่อไปแล้ว (ถนน) ด้วยอันกล่าวว่า ดุจ อ. เจ้า โกรีส จะกระทำ ก็ ซิ่ง อะไร อิดิ ดังนี้ อุปปุนโภคะเน ผะกำลังแห่งความโกธ้อ เกิดขึ้นแล้ว เธอ ใบพระเณร ซอ โกฎโจ อ. นกะเรียนนัน มีร…

บทความนี้พูดถึงพระตีสสเตอและการสนทนาเกี่ยวกับพระเณร โดยมีการอ้างอิงถึงการกระทำของอุปาสกและการวิเคราะห์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและอุปาสก ในการทำความเข้าใจปรากฏการณ์ที่เกิดขึ

ประโยค ๓ - คำบรรพ์พระมารมปฐมฤกษ์อกพฝาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๓๔ การณ อ. เหตุนี้ ก็ อะไร อิติ ดังนี้ (วาเน) ครั้นเมื่อคำว่า อิติ นาม การณ อ. เหตุชื่ออัน อิติ ดังนี้ (เดทิ ภูมิ) อัน ภิคุณ ท…

ในหน้าที่ ๓๔ นี้มีการกล่าวถึงอภิญญาและธรรมะที่สืบต่อจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสัตว์และความกลัวต่อความตาย โดยมีการถ่ายทอดและตีความซึ่งธรรมะคำในพระคาถาต่างๆ เพื่อให้ผู้มีความเข้าใจในพระพุทธศาสนา เช่นการกลั

…ฺตุอปา อชฺชุนฺโต ตํ เปนําไป. สุตฺตา อ. พระศาสดา อาวุชนฺโต ทรงรำพึงอยู่ว่า อิหนิน การณ อ. เหตุนี้ ก็ อะไร อดิ คํณัง อนฺฌฺฉวา ทรงพระคําริแร้วว่า อิหนิน ในกาลนี อห อ. เราน ท สทฺสามิ จักไม่ให ลํภิตฺถุ เพื่ออ…

เรื่องหญิงสาวของนางวิสาขาในพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในการเผยแพร่พระธรรมและแสดงถึงบทบาทแห่งการช่วยเหลือผู้ที่มีทุกข์ โดยนางวิสาขาเป็นเครื่องมือในการอุปถัมภ์ส่งเสริมการเผยแพร่ธรรมะให้ดียิ่งขึ้น พระองค์ทร

… ครับเมื่อโลกสั่นวิว ปะชิลิต อันอันไฟปลุกโพลนแล้ว นินจิ เป็นนิจ สติ มีอยู่ หาโฉ อ. ความร่ำรือง โณ ญ อะไรมหนอ (วิสุตต) จักมิ (ตุ่มาหา) แก่เธอ ท.อานนท์ อ.ความ เพลิดเพลิน ก็ อะไร(วิสุตต) จักมิ (ตุ่ม- ทากิ)…

บทความนี้สำรวจความหมายและอรรถรสของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการใช้พระคาถาในการสะท้อนประสบการณ์ชีวิต และความรู้ อธิบายถึงความเพลิดเพลินและความร่ำรวยในชีวิต พร้อมกับการสำรวจถึงความเข้าใจที่มีต่อแนว