อังคุตตรนิกาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 14

…มา พบคำตอบว่า เป็นเรื่องสั้นๆ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ทรงอธิบายเอาไว้ และมีบันทึกอยู่ใน วณิชชสูตร อังคุตตรนิกาย จตุกนิบาต มีวันหนึ่ง นักธุรกิจได้เข้าไปถามพระสารีบุตร ซึ่งเป็นอัครสาวกเบื้องขวาของพระสัมมาสัมพุทธเจ…

ค้นหาความหมายของความเฮงในการทำธุรกิจผ่านคำสอนในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะจากวณิชชสูตร ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงประเด็นที่นักธุรกิจสงสัยในเรื่องของโชคดีและความสำเร็จ ในขณะที่ต้องไม่ประมาทและต้องพัฒนาตนเองอย่างสม่ำ

…พระจุนทะ พระอุปเสนะ พระเรวตะ และเป็นหญิง ๓ ทาน คือ จาลา อุปจาลา สีสุปจาลา • อรรถกถาสูตร เอตทัคควรรค อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต ส.๓๒ น.๒๕๔

พระสารีบุตร หรือ อุปติสสะ เป็นบุตรของพราหมณ์วังคันตะและมีมารดาชื่อ นางสารี โดยท่านมีพี่น้องจำนวน 7 ท่าน การศึกษาถึงชีวิตและปัญญาของท่านนั้นมีความสำคัญในการศึกษาพระพุทธศาสนา ซึ่งการที่ท่านเลิศด้วยปัญญา

…นผู้พูดไม่มีหลักฐาน ไม่เป็นเวลา ไม่มีที่อ้างอิง ไม่มีที่สิ้นสุด ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ นิพเพธิกสูตร, อังคุตตรนิกาย ฉักกนิบาต, มก. เล่ม 36 ข้อ 334 หน้า 771 สาเลยยกสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 19 ข้อ 484 ห…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความหมายของกรรมในพระพุทธศาสนา โดยรวบรวมการกระทำที่มีเจตนา แบ่งกรรมออกเป็น 2 ประเภทคือ กุศลกรรมและอุกุศลกรรม กุศลกรรมหมายถึงกรรมดีที่ทำด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ ประกอบไปด้วยกรรมทาง

…่ม 23 ข้อ 581 หน้า 251 เขมสูตร, สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่ม 24 ข้อ 281 หน้า 367 * ปฐมนิทานสูตร, อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต, มก. เล่ม 34 ข้อ 551 หน้า 520 บ ท ที 1 ค ว า ม ามรู้เบื้อ อ ง ต้ น เ รื่ อ ง ก า แ ห่ ง ก …

ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของกรรม โดยกล่าวว่า มนุษย์มีกรรมเป็นของตนเองและทุกคนล้วนมีความรับผิดชอบต่อกรรมที่ตนทำ การทำดีจะส่งผลให้เกิดบุญและบารมี ในขณะที่กรรมที่ไม่ดีจะทำให้เกิดบาปและส่งผลเลวร้าย อี

…การผูกโกรธผู้อื่น กายคตาสติสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 22 ข้อ 306 หน้า 393 นิทานสูตร, อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต, มก. เล่ม 34 ข้อ 473 หน้า 118 22 DOU กฎ แ ห่ ง ก ร ร ม

เนื้อหาในบทความนี้ว่าด้วยแนวคิดเกี่ยวกับกรรมที่อยู่ที่ไหน โดยเมื่อลงลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า การทำกรรมจะรับผลตามตนเอง เช่นเดียวกับที่ชาวนาปลูกข้าว จิตเปรียบเสมือนเมล็ดพันธุ์ที่เก็บกรรมไว้ในตนเอง นอกจ

…ะธรรมวินัยนี้เท่านั้น ไม่สามารถหาได้ในลัทธิอื่น” 2 สมณะ 4 คู่ 8 ประเภท มีดัง ต่อไปนี้ นิพเพธิกสูตร, อังคุตตรนิกาย ฉักกนิบาต, มก. เล่ม 36 ข้อ 334 หน้า 771 มหาปรินิพพานสูตร, ทีฆนิกาย มหาวรรค, มก. เล่ม 13 ข้อ 138 หน้…

เนื้อหานี้อธิบายโครงสร้างภาพรวมของกรรมและการให้ผลของกรรมที่มีความสำคัญ 3 ช่วง พร้อมซาบซึ้งถึงอวิชชาที่ส่งผลต่อการกระทำทางกาย วาจา และใจของสัตว์ สัมผัสต่างๆ ส่งผลต่อการเกิดกรรม ซึ่งพระพุทธองค์ได้ตรัสถึ

… มิฉะนั้นก็จะยังสงสัยลังเลทั้งคุณของสัมมาทิฏฐิ ทั้งโทษของมิจฉาทิฏฐิ ว่าด้วยมิจฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิ, อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต, มก. เล่ม 33 ข้อ 183 หน้า 182 บท ที่ 1 ค ว า ม รู้เบื้ อ ง ต้ น เ รื่ อ ง ก า แ ห่ ง ก ร ร…

มิจฉาทิฏฐิหมายถึงความเห็นผิดที่ก่อให้เกิดกรรมชั่วและปฏิเสธกฎแห่งกรรม ในขณะที่สัมมาทิฏฐิเป็นความเห็นถูกที่นำไปสู่การพัฒนาตนเอง การเข้าใจมิจฉาทิฏฐิช่วยให้เห็นคุณค่าของสัมมาทิฏฐิซึ่งมีประโยชน์ในการพัฒนาส

…้นไป จนกาย วาจา ใจ สะอาดบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นความหมายที่ตรงกับคำสรุปดังที่กล่าวมาแล้ว ทุติยโสเจยยสูตร, อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต, มก. เล่ม 34 หน้า 540 128 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

…รล้างบาปหมายถึงการกำจัดกิเลส เพื่อให้จิตมีคุณภาพสูงขึ้น มีทั้งกาย วาจา ใจสะอาดบริสุทธิ์ จากพระสูตรในอังคุตตรนิกายยืนยันว่าผู้ล้างบาปคือผู้ที่ไม่มีอาสวะ และเต็มไปด้วยคุณธรรม ซึ่งสะท้อนถึงการดูแลรักษาจิตให้สะอาดและป…

…รเบียดเบียนทั้งคน และสัตว์ มีการทำร้ายร่างกาย การกักขัง การทรมานด้วยวิธีการต่างๆ เป็นต้น นิทานสูตร, อังคุตตรนิกาย ฉักกนิบาต, มก. เล่ม 36 ข้อ 310 หน้า 634 146 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

หลักการของกรรมในพระพุทธศาสนาอธิบายว่า สัตว์และมนุษย์ล้วนมีสภาพต่างกันตามกรรมที่ทำในอดีต โดยกรรมดีนำไปสู่สุคติ ส่วนกรรมชั่วนำไปสู่ทุคติ เช่น การเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานหรือเกิดในสถานที่ดีกว่า ชีวิตของเราจ

…มณี คือ การเว้นจากพูดเพ้อเจ้อ ทั้ง 4 อย่างนี้ จัดเป็นวจีกรรม เพราะเป็นไปทางวจีทวารโดยมาก นิทานสูตร, อังคุตตรนิกาย ฉักกนิบาต, มก. เล่ม 36 ข้อ 310 หน้า 634 บ า ที่ 7 ก ร ณี ศึ ก ษ า เ รื่ อ ง ก า แ ห่ ง ก ร ร ม DOU …

เนื้อหาเกี่ยวกับชายหญิงที่มีประสบการณ์ชีวิตที่สอนให้เกิดความศรัทธาในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากความเชื่อที่ต่างกันและความเข้าใจที่เปลี่ยนไป รวมถึงกุศลกรรมบถที่เป็นทางนำไปสู่สุคติ โดยนำเสนอถึงกรรมดีที่ควร

…ีมนุษยสัมพันธ์ดี อารมณ์ดี ไม่ค่อยหงุดหงิด มีสุขภาพแข็งแรง ไม่ค่อยป่วย มีอายุยืนถึง 101 ปี จุนทสูตร, อังคุตตรนิกาย ทสกนิบาต, มก. เล่ม 38 หน้า 432 166 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม

อนภิชฌา คือ การไม่โลภอยากได้ของเขา, อพยาบาท คือ การไม่พยาบาทปองร้ายเขา, สัมมาทิฏฐิ คือ การเห็นชอบตามคลองธรรม ทั้งสามอย่างเป็นมโนกรรมจากการศึกษากุศลกรรมบถในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา โดยการเว้นจากการพ

…ะห์ญาติ และทำบุญในพระพุทธศาสนา เป็นต้น และยังทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตรชักชวนคนมาทำบุญด้วย 1 จุนทสูตร, อังคุตตรนิกาย ทสกนิบาต, มก. เล่ม 38 หน้า 432 บ า ที่ 7 ก ร ณี ศึ ก ษ า เ รื่ อ ง ก า แ ห่ ง ก ร ร ม DOU 167

บทความนี้นำเสนอการศึกษากรรมที่มีอิทธิพลต่อชีวิต สุขภาพ และความสำเร็จของบุคคล โดยยกตัวอย่างหญิงที่มีสุขภาพดีและชายที่ประสบความสำเร็จในธุรกิจ การปฏิบัติกรรมดีในอดีตชาติเช่น การทำบุญและการช่วยเหลือผู้อื่

…า เป็นสามีภรรยากัน ถึงแม้จะอยู่ห้องเดียวกัน แต่ก็ไม่ได้มีอะไรกันจนกระทั่งถึงปัจจุบันนี้ 1 จุนทสูตร, อังคุตตรนิกาย ทสกนิบาต, มก. เล่ม 38 หน้า 433 168 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม

บทความนี้เสนอกรณีศึกษาที่เกี่ยวกับกรรมและผลที่แสดงถึงชีวิตและความสำเร็จของผู้คนในด้านต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการทำบุญในอดีตชาติ ชายหนุ่มที่มีชีวิตดี เพราะกรรมดีจากการทำทาน และหญิงที่มุ่งมั่นประสบความสำเร็

…จงอย่า จองเวรกัน อย่าเบียดเบียนกัน อย่ามีความทุกข์ จงมีแต่ความสุข อยู่รอดปลอดภัยเถิด” 1-2 จุนทสูตร, อังคุตตรนิกาย ทสกนิบาต, มก. เล่ม 38 หน้า 432-433 บ า ที่ 7 ก ร ณี ศึ ก ษ า เ รื่ อ ง ก า แ ห่ ง ก ร ร ม DOU 171

บทความนี้นำเสนอเรื่องสัมผัปปลาปา เวรมณี ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพูดที่ชัดเจนและเหมาะสม พร้อมกับการพิจารณากรรมที่เกิดจากวจีกรรม โดยมีการศึกษาเกี่ยวกับกรณีต่างๆ ของบุคคลที่มีความสามารถด้านการร้องเพลง ที่สะท

…าตีบ ซึ่งทรมานและ เจ็บปวดมาก แต่ใจของเธอก็อยู่ในบุญ ได้ทำบุญอย่างตลอดต่อเนื่องจนเสียชีวิต จุนทสูตร, อังคุตตรนิกาย ทสกนิบาต, มก. เล่ม 38 หน้า 433 172 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม

กรณีศึกษาเรื่องกรรมและอภยบาปแสดงผลจากกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อชีวิตปัจจุบันของบุคคล โดยมีการยกตัวอย่างเป็นเด็กสาวป่วยโรคสมองอักเสบจากกรรมที่เคยทำในอดีตและชายที่เฉียดตายซึ่งมีเหตุผลมาจากกรรมในอดีตเช่นกัน ท

… คือเป็นคนเจ้าทุกข์) บาปกรรมแม้ประมาณน้อย บุคคลชนิดนี้ทำแล้ว บาปกรรมนั้นย่อมนำเขาไปนรกได้ โลณกสูตร, อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต, มก. เล่ม 34 หน้า 492-495 บทที่ 8 บ ท ส รุ ป ส า ร ะ สำ คั ญ กฎ แ ห่ ง ก ร ร ม เชิงสัมพันธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการของกรรมและผลในชีวิตมนุษย์ ความสำคัญของการเว้นจากปาณาติบาตและการทำกรรมดีที่ส่งผลต่อการเข้าถึงสุคติในโลกหน้า รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการกระทำที่นำไปสู่วิบากกรรมในลักษณะต่างๆ โดยมี

…ัติศาสตร์โลก ที่ได้ ศึกษากันมาในระบบการศึกษาของไทย เรื่อง พุทธประวัติ 1 สูตรที่ 5 กัมมกรณวรรคที่ 1, อังคุตตรนิกาย ทุกนิบาต, มก. เล่ม 33 หน้า 297. บทที่ 2 ธ ร ร ม ช า ติ ข อ ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า DOU 29

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นถึงการเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับพระองค์ ทั้งในฐานะพระพุทธรูปและพระผู้ตรัสรู้จากความทุกข์ร้องเรียน เนื้อหายังพูดถึงการศึกษาพระพุทธคุณ 9 ปร

…ประโยชน์ให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลายในภพสามนี้ ผู้ที่จะสามารถ เอกบุคคลวรรคที่ 13 ว่าด้วยบุคคลผู้เป็นเอก, อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต, มก. เล่ม 32 ข้อ139 -144 หน้า 181. * บรรจบ บรรณรุจิ, พุทธประวัติ ประสูติ ตรัสรู้, กรุงเทพฯ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นบุคคลที่ไม่มีใครเสมอเหมือน ผู้ให้ความรู้และนำความสุขแก่สรรพสัตว์ โดยมีการอุบัติของพระองค์ที่ก่อให้เกิดการเข้าใจความจริง ตามที่พระองค์ทรงรู้ โดยผ่านการสั่งสอนให้รู้จักทางหลีกพ้นจ

…เลี้ยงง่าย มีธุระน้อย ประพฤติเบากายเบาใจ สงบ มีปัญญา ไม่คะนอง ไม่พัวพันในสกุล” "มโนรถบูรณี, อรรถกถา อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต, มก. เล่มที่ 32 หน้า 168 38 DOU ปฏิปทามหาปูชนียาจารย์

เนื้อหานี้ยกย่องความสำคัญของการสวดมนต์ในพระพุทธศาสนา วัดที่มีเสียงสวดมนต์อยู่ได้ยาวนานจะเป็นที่พึ่งของชาวโลก การรักษาความสำรวมในพระปาฏิโมกข์และความสำคัญของการปลูกฝังวินัยในหมู่พระภิกษุและสามเณรเป็นสิ่

…ขจากการได้เห็น การได้ยิน ได้ดมกลิ่น ได้ลิ้มรส ได้สัมผัส และได้จากการนึกคิดถึงสิ่งต่างๆ * สมาธิสูตร, อังคุตตรนิกาย จตุกนิบาต, มก. เล่ม 35 ข้อ 41 หน้า 155-157 * พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว), คนไทยต้องรู้, พิมพ์ค…

สมาธิเป็นการฝึกจิตที่ช่วยให้ผู้คนพบสุขทันตาเห็น โดยมีอานิสงส์ 4 ประการคือ การได้พบสุข การได้รับญาณทัสสนะ การมีสติสัมปชัญญะ และการกำจัดอาสวกิเลส หลายคนอาจแบกภาระต่างๆ แต่การทำสมาธิจะช่วยให้ใจเบาลง และท