อัตตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 18

…งกันและกัน อันเนื้อ (นั้น) เป็นโกฏฐาสแผนก หนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นอัพยากฤต ว่างเปล่า (จากอัตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ เป็นของแข้นแข็ง เป็นปฐวีธาตุ ด้วย ประการฉะนี้ " นฺหารู - เอ็นทั้งหลาย ว่…

… ทั้งหมดนี้ไม่มีความคิดหรือการไตร่ตรองเกี่ยวกับกันและกัน อันเป็นการแสดงให้เห็นว่าเรานั้นว่างเปล่าจากอัตตาและไม่มีวิญญาณที่แท้จริง ซึ่งทั้งหมดนี้นำมาจากแนวคิดในวิสุทธิมรรคที่มุ่งเน้นให้เราเห็นความจริงในธรรม…

…อนุปัสสนา ๓] -и บทว่า ตตฺถ คือ (อนัตตานุปัสสนาที่กล่าวไว้) ในอุเทศนั้น ฯ อนุปัสสนาที่เป็นไปว่า มิใช่อัตตา (ตัวตน) นั่นแล ปล่อยวางความ ยึดมั่นในสังขารทั้งหลายว่าเป็นอัตตา (ตัวตน) คือความยึดมั่น ได้แก่ ความถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอนุปัสสนา ๓ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยระบุถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและความทุกข์ ซึ่งรวมถึงการปล่อยวางในสังขารที่เป็นไปไม่ได้ และการเห็นจริงต่อความไม่เที่ยงและทุกข์ โดย…

…ึกอันสูงสุดได้ สิ่งนั้นจะต้องคงที่ไม่เปลี่ยนแปลง และให้ความสุขกับเราตลอดกาล คือ เป็นนิจจัง สุขัง และอัตตานั่นเอง พระพุทธเจ้าได้ทรงพิสูจน์แล้ว ท่านพบว่าธรรมกายนั่นแหละเป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตา เป็นสรณะ…

บทความนี้กล่าวถึงความไม่เที่ยงของสังขารทั้งหมดและคำสอนของพระพุทธเจ้าในการไม่ยึดมั่นในร่างกาย ควรพิจารณาและทำความเข้าใจว่าสิ่งต่างๆ ไม่มีความแน่นอน การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกาย จะต้องเกิดจากความพย

…ย์ล้วนแสวงหาที่พึ่ง ลักษณะที่พึ่งที่แท้จริงนั้นต้องหลุดพ้น จากไตรลักษณ์เข้าถึงความเป็นนิจจัง สุขขัง อัตตา ไม่มีการเปลี่ยนแปลง มี สุขล้วน ๆ พญามารครอบงำไม่ได้ ที่พึ่งที่แท้จริง ที่พึ่งอันสูงสุดคือ “พระรัตนต…

ในพุทธศาสนา มนุษย์มักแสวงหาที่พึ่งที่มั่นคงและหลุดพ้นจากไตรลักษณ์ โดยที่พึ่งที่แท้จริงคือ พระรัตนตรัย ซึ่งประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ถึงแม้คนส่วนใหญ่มักจะเข้าใจเพียงผิวเผิน แต่ความเข้า

…ั่นถือมั่นในคน สัตว์ สิ่งของ ที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา มุ่งแสวงหาสิ่งที่เป็นนิจจัง สุขัง อัตตา คือพระรัตนตรัยภายในตัวของเรานั่นเอง ให้พิจารณาปล่อยวาง อย่างหนึ่ง เพื่อมุ่งเข้าหาอีกอย่างหนึ่ง ที่เ…

อาทิตตปริยายสูตรกล่าวถึงธรรมชาติของชีวิตและสรรพสิ่งที่ไม่มีความเที่ยง ทุกอย่างล้วนอยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลง ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ ทุกอย่างมีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลาย พระสัมมาสัมพุทธ

…ทธศาสนา คนในสมัยก่อน โดยเฉพาะในศาสนาพราหมณ์ เขามี การถกเถียงกันมากว่า ที่สุดแห่งทุกข์ของเขานั้น เป็นอัตตาบ้าง มีลักษณะเป็นอาตมัน หรือปรมาตมันบ้าง แต่บางฝ่ายก็แย้งว่า ไม่ใช่ ทุกอย่างสูญหมด สุดท้ายของชีวิตก็…

…่ยวกับอนัตตลักขณสูตรที่ พระบรมศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับการเข้าใจนิพพาน โดยการพูดถึงแนวคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับอัตตาและอนัตตา ซึ่งการเข้าถึงนิพพานนั้นต้องอิงจากการปฏิบัติที่แท้จริง ในฐานะที่พระพุทธศาสนา เน้นการเห็นแล…

…ี้ได้มีการพยายามค้นคว้า หรือหาหลักฐานในทาง พระพุทธศาสนา เพื่อนำมายืนยันเหตุผลในเรื่องว่า นิพพานเป็น อัตตา หรืออนัตตา มีความคิดเห็นที่ไม่เหมือนกันในนานาทรรศนะ ซึ่งนับว่าเป็นสิ่งที่ทําให้เกิดการตื่นตัวในการศ…

…้กล่าวถึงการค้นคว้าในเรื่องนิพพานว่ามีอยู่จริงหรือไม่ และมีความเห็นที่หลากหลายเกี่ยวกับนิพพานว่าเป็นอัตตาหรืออนัตตา โดยยืนยันว่ามีหลักฐานในพระไตรปิฎกที่สนับสนุน ทั้งยังพูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อ…

…ที่ศูนย์กลางกายตรงฐานที่ ๗ อยู่ในกลางตัวของเรา ถ้า ต้องการสุขยิ่งกว่านี้ ต้องการให้เป็นนิจจัง สุขัง อัตตา ยิ่งกว่านี้ ต้องเข้ากลางธรรมกายต่อไปอีก เอาธรรมกายพิจารณาอริยสัจ ๔ คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ในกา…

ธรรมกายเป็นแหล่งกำเนิดของความสุขจริง ๆ ภายในมีความสุขที่ไม่สามารถเปรียบเทียบได้ เมื่อเข้าถึงธรรมกายจะพบความสุขที่แท้จริง โดยเฉพาะการหยุดใจในกลางธรรมกายที่ช่วยลดทุกข์ ความเครียด และความวิตกกังวล การพิจ

อัตตา หิ อัตตะโน นาโถ ใครจะมา สร้างความมั่นใจแทนลูก ทำได้ไม่ร้อยเปอร์เซ็นต์ หรอก คนอื่นเป็นได้แค่กองเชียร…

การสร้างความมั่นใจในตนเองนั้นสำคัญอย่างยิ่ง ลูกจะต้องเรียนรู้ที่จะพึ่งพาตนเอง เนื่องจากไม่มีใครสามารถสร้างความมั่นใจแทนได้ อย่าลืมเริ่มต้นจากจุดเล็ก ๆ เพื่อขยายไปสู่ความสำเร็จในอนาคต ลูกจะต้องพัฒนาควา

…กำหนดแยกดูสงขารทั้งหลาย" ดังนี้ จึงชื่อว่าอุทกความยินดีไว้ได้ เมื่อเห็นว่า "ถ้าสงขารทั้งหลายพึงเป็นอัตตาไซร์ จะถือเอาว่ามัน เป็นอัตตา ก็อรศะ แต่ (นี้) มันไม่อรศะเลย มาถือเอาว่าเป็นอัตตา เพราะเหตุนี้ สงข…

…ขาร ซึ่งทำให้เกิดความเข้าใจในโพธิกุฎิ การพิจารณาและวิเคราะห์สงขารทั้งหลายนั้นอาจทำให้เราเห็นว่าไม่มีอัตตาและไม่นำไปสู่ความยินดีในทุกข์หรือสุข การมองเห็นความไม่เที่ยง ความไม่อัตตา เป็นหัวใจสำคัญที่นำไปสู่คว…

ประกอบ - พระธรรมปิฏกผู้ถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 60 ในบ้านพอชิวาถันให้ไปยังที่ท้องหลัง พวกมนุษย์คุ้นเคยฉบับรา เรือนนั้นด้วยโคมียสด โปรยดอกไม้ซึ้งมีข้าวดอกเป็นที่ 5 ลง แล้วปู ลาดอาสนะอันราคะแกวมาก เพื่อป

…ถึงนิพพาน พระพุทธเจ้ายังไม่มีแนวทางใด ๆ ที่ชัดเจนในการเดินไปสู่สถานที่ต่าง ๆ แต่ได้ทรงชี้แจงถึงการมีอัตตา และการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรมในทุกสถานการณ์ ที่จะนำไปสู่การบรรลุถึงนิพพานในที่สุด เมื่อตอน…

… โดยความเที่ยง ตามเห็นโดยความเป็นทุกข์ มีApiโดยความเป็นสุข ตามเห็นโดยความเป็นอนัตตา มีApiโดยความเป็นอัตตา ยอมเบื่อหน่าย มิใช่นิ อ่อนไม่คลายกำหนด มิใช่กำหนด ยอมดับเสีย มิใช่ให้เกิดขึ้น อ่อนสลัดกั้นเสีย มีAp…

เนื้อหาในบทความนี้นำเสนอการสำรวจและวิเคราะห์วิบาสนาญ ที่กล่าวถึงการเกิดและการอ่อนดับของอารมณ์ จิตและการเห็นความไม่เที่ยง รวมถึงความเป็นทุกข์และอนัตตา เมื่อมีการเห็นตามธรรมชาติก็จะสามารถละทิ้งอารมณ์และ

…โพชงค์ ให้ชุนกันแล้ว ย่อมเสียซึ่งสงสารันต์แหละ ด้วยญาณ (กำหนดไตรลักษณ์) ว่า มันไม่ที้องเป็นทุกข์เป็นอัตตา เปลี่ยน(ความกำหนดนั้น) ไปมา (จน) หยั่งลงสุขวิธีวิปัสนา เมื่อท่าน ปฏิบัติไปอย่างนั้น คีรอนโลงญาณและโ…

ในภาคสุดท้ายนี้ได้อธิบายถึงความเกิดขึ้นและผลของญาณในแนวทางของโคตราภูมิและผลของอิทธิฤทธิ์ที่สัมพันธ์กับพระอรหันต์ การบรรลุธรรมตามแนวทางที่กล่าวถึงนั้น สามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงประสบการณ์ทางจิตวิญญ

…" แต่ในถูณรนั้น ท่านกล่าวว่า " ภูก ๒-๓ รูป รวมกันกล่าว ว่า 'พวกเราจัดอยู่' ยังรำอยู่ก่อน ยังไม่เป็นอัตตา เพราะยัง ไม่แจกกัน แจกกันว่า 'ที่นี่ของท่าน ที่นี่ของผม' แล้วช่วยกันทำ,

บทความนี้กล่าวถึงทฤษฎีสมดุลปะการังเปลว โดยเฉพาะการจัดการกับวัสดุที่ใช้ในการสร้างภู และการมีส่วนร่วมของบุคคลในการทำงานให้สำเร็จ โดยเฉพาะความสำคัญของการใช้ดินเหนียวในกระบวนการดังกล่าว ข้อมูลยังเน้นถึงกา

… - ท่านผู้ เป็นใหญ่ สุชิตา - ท่านผู้นับถือ" อื่นไปจากเหตุอวีชชาเป็นต้นนั้น ก็ดี จากผู้สุขและทุกข์อันอัตตา ซึ่งกำหนดกันเอา (เอง) อย่างนี้ว่า "ก็แลอัตราของเรานั้นแลเป็น วิภ - ผู้กล่าว เวทโย - ผู้เสวย" ฉะนั้น…

…จักรวาล เช่น พุทธมะ, พระพรหม และมุมมองที่แตกต่างเกี่ยวกับความสุขและความทุกข์ โดยไม่ยึดติดกับความเป็นอัตตา.

…้องแล้ว มองชีวิตเป็นต้นทุนกำไรแบบทุนนิยม มองชีวิตเป็นการได้เปรียบเสียเปรียบ มองชีวิตภายใต้เหตุผลเชิงอัตตาเป็นศูนย์กลาง มองคุณค่าของ

บทความนี้สำรวจผลกระทบจากการพึ่งพาเทคโนโลยีซึ่งสร้างความเสียสมดุลในชีวิตมนุษย์ใน 4 มิติ คือ 1. สมดุลทางกายภาพที่ทำให้ขาดความสัมพันธ์กับธรรมชาติ 2. สมดุลทางความคิดที่ทำให้มีมุมมองชีวิตเชิงวัตถุนิยม การท

ผู้ ยัง ง สู่ ค ว า ม เ พี ย ร ะ ข้า แต่ พระ น า ค ส เ น น ที่ ค ว ร ถึ ง เ อ า อ ง ค์ ๒ เ ห ล่ า ง ไ ม้ น ะ เป็น ประ การ ใด องค์ ๒ เ ห ล่ า ง ไ ม้ ได้ แ ก่ ประการที่ ๑ ธรรม ดา ง า ไ ม่ วัด บ

…งใจและความเข้าใจในธรรมชาติของสังขาร โดยมุ่งหวังให้เกิดการเข้าถึงพระธรรมที่แท้จริง โดยไม่หลงติดอยู่ในอัตตาและกิเลส.

…นี้ ภิกษุผู้นั้นอาจคือการกาวนั้น จึงเป็นอันได้ทำ ตามคำสอนของพระศาสดา เรื่องต่อไปนี้ เป็นอานาปรัชญ์ในอัตตานั้น ได้ยินว่า ท่านพระสารีริกุตร ไปสู่สัมมวันประเทศ ไม่กวาด ก่อนนั่งเข้านิรณรึเมื่อถึงตำบลหนึ่ง พระ…

ในการเรียนรู้จากพระครูที่ทรงสอนให้รับรู้ถึงความสำคัญของการปฏิบัติที่ถูกต้อง พระสารีริกุตรได้เรียนรู้การปฏิบัติตามคำสอนของพระศาสดาและความสำคัญของการกวาดที่นั่งก่อนนั่งทำสมาธิ เมื่อได้พบรอยพระบาท พระเณร

…านาน (เนื่องจากนกสาลาดคง นี่คือสมาคมวาน ได้มากทีเรียกกันว่า คุณพระองค์ดีนะ เพราะฉะนั้นถึงงิรมินใจต่ออัตตา แต่ความนี้เอง เทพอรินตรามามากูจะผู้มีพระภาคเจ้า อาจจากนกสาลาคน

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องการพ้นทุกข์และการค้นหาวิธีการที่มีความสำคัญจากคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยไม่เหลวไหลและหันมาดูที่ความรู้เพื่อสร้างความเข้าใจในธรรม และมีการเชื่อมโยงกับสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของผู้คน

…ญัติปราชิก ด้วยเหตุ เพียงเท่านี้ว่า 'ภิกษุสูงย่อมตามเรา ทำตามคำของเรา' กุลญุตร เหล่านี้จะกองโคะแก่ละอัตตาใหญ่และละเมซังรามบัติ อันอยู่ในมือมืด เป็นผู้สืบสานโดยความเป็นผู้มีอาการและเครื่อง นุ่มนิ่มเป็นอย่าง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดและการปฏิบัติในบริบทของศาสนา ซึ่งสำรวจถึงบทบาทของสิกขาบทที่พระศาสดาสั่งสอนและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังพูดถึงการเข้าใจและการเคารพในพระธรรมเพื่อการก้าวหน้าในท