อัตตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 7

…รองถึงกันและกัน อันน้ำมูก เป็นโกฏฐาส แผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นอัพยากฤต ว่างเปล่า (จาก อัตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ เป็นของเหลว มีอาการซึมซาบ ได้ เป็นอาโปรธาตุ ด้วยประการฉะนี้ " ลสิกา - ไข…

…ปลือกหอยโข่งที่มีนมส้มอยู่ด้านใน กล่าวถึงว่าเป็นธรรมซึ่งไม่มีการคิดหรือรู้สึกตัว เป็นอำนาจที่ว่างจากอัตตา อธิบายแนวคิดพุทธศาสนาเกี่ยวกับสิ่งที่ปราศจากวิญญาณหรือความคิด

…"อันลมขึ้นเบื้องบนทั้งหลาย เป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกาย นี้ ไม่มีความคิด เป็นอัพยากฤต ว่างเปล่า (จากอัตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ มีอาการกระพือไปมา เป็นวาโยธาตุ " ว่า "อันลมลงเบื้องล่างทั้งหลาน เป็นโกฏฐ…

ในบทนี้กล่าวถึงการสำรวจลมในร่างกายที่มีความสำคัญในแนวทางวิสุทธิมรรค โดยอธิบายลมต่างๆ ที่เกิดขึ้นในร่างกาย เช่น ลมเบื้องบน ลมเบื้องล่าง ลมในท้องและลำไส้ รวมถึงการหายใจเข้าออก ซึ่งทั้งหมดนี้ล้วนเป็นโกฏฐ

…ปร่างสื่อมเป็นต้น) และสามลักษณะ (มีไม่เที่ยงเป็นต้น) แห่ง มาหฏีก่าว่า คำว่า สัตว์ ในที่นี้ หมายถึง อัตตา

…ติ โดยที่ผู้ที่เข้าใจจะไม่ยึดติดกับความแตกแย่ง ความเกิด และสงสาร แต่จะมองเห็นถึงความจริงของสังขารและอัตตา

…ัน (คือปฏิสร) ความเห็นว่ามีสิ่งสร้าง บทว่า 'วิญญาณมีเพราะปัจจัยคือสังขาร' เป็นเครื่องกันความเห็นว่า อัตตา เคลื่อนไหวได้ บทว่า 'นามรูปมีเพราะวิญญาณ' เป็นเครื่องกันมนสัญญา (ความสำคัญว่าเป็นก่อน) เพราะแสดงควา…

…ธิบายการเกิดขึ้นและการใช้สิ่งต่างๆ ในการวิเคราะห์ปรัชญานั้นเป็นไปตามปัจจัยที่ทำให้เกิดการเข้าใจผิดในอัตตาและวิญญาณ โดยเฉพาะการแยกแยะความแตกต่างของนามและรูป รวมถึงการอธิบายความรู้จักต่างๆ ที่สร้างโดยวิญญาณแ…

…โดยความว่างเปล่า ว่า "สังขาร ทั้งหลายมันเองแตก ความแตกแห่งสังขารทั้งหลายมัน" เรียกว่าความ ตาย หามี (อัตตา) อะไร ฯ อื่น (จากขันธ์) ไม่ ดังนั้น ย่อมเจริญขึ้น เหตุนี้ พระโบราณาจารย์หลายท่านจึงกล่าวไว้ว่า บั้น…

…ล่าวถึงการเห็นความดับและการพิจารณาในด้านวิปัสสนา การศึกษาทำให้เห็นถึงความแตกต่างของสังขารและการไม่มีอัตตา เพื่อเพิ่มพูนความรู้ในด้านนี้ พระโบราณาจารย์หลายท่านได้ให้ความสำคัญกับการเห็นความสิ้นไปแห่งขันธ์ต่า…

…ิซ สปิวุตติ ฯ ปิโย ทุติยานิ ฯ ติฏฐ อนุตตา ฯ ปิฏฐ นิมาเน สุปาณา คมานี ฯ อนุตตา ฯ อปาวีติ ฯ อวิฤติ ฯ อัตตา คาปุจฉา โลโล ฯ สุกกุ ฯ โอจิ ฯ อุตโต ฯ กาโลเย ฯ ตาฐะ ปวัคคามาน ฯ สุงขารเสนุ ฯ วาติ ฯ เวทพิทฺโท ฯ สุ…

สาระที่นำเสนอในหน้าที่ 430 ของหนังสือ มีการกล่าวถึงหลักการของธรรมกายและการสู่ความเข้าใจในพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อเข้าถึงความสุขสมบูรณ์ในชีวิต คำสอนต่าง ๆ ที่ระบุในเอกสารได้แก่ อนนตโต

…ับบุตรดีอิเลนะของตัวประธานในรูปวิเคราะห์ อายุติบาดดำเนินการเป็นมูลัดตัดสินได้ว่าเป็นพุทธพจน์นี้ อ. อัตตา สมาน ย โอ อดสมโล อารโม ฯ คำแปล อ. สมณะ ท. มานแล้ว สู่ความใจ อ. อารามนั้น ชื่อว่ามีสมณะแล้ว ฯ อ. สม…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาและการวิเคราะห์เกี่ยวกับพุทธพจน์ที่สำคัญจากพระพุทธองค์และการแปลความหมายเพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้น โดยอธิบายถึงวิธีการใช้งานและความหมายที่สำคัญของคำต่างๆ ในพุทธธรรม. การศึกษาเหล่านี

…ูกมีบุญได้มาศึกษาเรียนรู้ธรรมาภาย แต่ถ้า เอ๊ะ! มีบุญหรือกรรมหวา... ที่นำนักธรรมะ แสดงว่า ไม่มั่นใจ อัตตาหิ อัตตะโน นาโถ ลูกต้องผ่านตรงไปให้ ได้ ต้องช่วยตัวเอง ใครทำแทนก็ไม่ได้ ลูกจะยังขึ้นไปเรื่อย ๆ ทุกวั…

การสร้างความมั่นใจเริ่มต้นจากภายใน และต้องผ่านการปฏิบัติอย่างตั้งใจ โดยไม่มีใครสามารถทำแทนได้ หากเรามีความมั่นใจในการดำเนินชีวิต ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนก็จะสามารถเผชิญกับความท้าทายต่างๆ ได้ ความมั่นใจนั้นไ

…อันสูงสุดได้ สิ่งนั้นจะต้องคงที่จะไม่เปลี่ยนแปลง และให้ความสุขกับเราตลอดกาล คือ เป็นนิ่งสงบ สูงง และอัตตานเอง พระพุทธเจ้าทรงผุดพิสูจน์แล้ว ท่านพูว่าธรรมกายนี้แหละเป็นนิรันดร์ เป็นสุขัง เป็นอัตตา เป็นสรณะ เ…

เนื้อหาว่าด้วยการพิจารณาสิ่งต่างๆ ที่ไม่เที่ยงเป็นทุกข์และอนัตตา รวมถึงร่างกายที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา โดยผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่ธรรมกายซึ่งเป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง การปฏิบัติ

…บบัญชายอยู่ จะบังคับบัญชาเรา ด้วยตัวของเราเองให้เป็นอย่างไรก็ได้ ธรรมกายนันแหละเป็นนิจจัง สุขชั่ว ง อัตตา มีอยู่ในกายของพวกเราทุกๆ คนนี้แหละ เพราะฉะนั้น พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำภาษีเจริญ ท่านจึงสอนอย่า…

การหยุดนั้นเป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเมื่อเราหยุดใจได้ ความดีและความสุขจะเกิดขึ้น และสิ่งที่ไม่เที่ยงและเป็นทุกข์จะหมดไป ทำให้เข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริงและสุขที่ละเอียด การเข้าใจใน

…าต้องอยู่ในภูมิที่รับได้ ถ้าไปอยู่มหานรก บุญเขาอิดิไปก็ยังรับไม่ได้ แปลว่าเราก็ต้องพึ่งตัวของเราเอง อัตตา หิ อัตตโน นาโถ เอาตัวของเราเองและส่งสมความดีด้วยตัวของเราเอง จนกระทั่งความดีบังเกิดขึ้นในตัว กลั่นเ…

บุญเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องสั่งสมด้วยตัวเอง ไม่สามารถให้กันได้ บุญเป็นผลจากการทำความดี และต้องพึ่งพาตนเองเพื่อให้ได้รับผลบุญที่แท้จริง การอุทิศบุญจากคนอื่นเป็นไปได้แค่ในบางกรณีเท่านั้น เราต้องสร้างบุญให้ก

พระธรรมกายในนี้ไชว์ อัตตา ตนที่เที่ยวจริงๆ ของแท้ มนุษย์เสาะแสวงหา ห่อนหยุด ถูกที่กลางกายแล้ว จักได้พบเจอ ตะวันธรรม

…จึงได้แปลและได้สรุปความหมายของคำว่าธรรมกายได้ดังนี้ 1.2.1 ธรรมกายมีคุณสมบัติ 4 ประการคือ ฉจัง สุขัง อัตตา และความบริสุทธิ์ พระพุทธเจ้าประกอบด้วย 2 กาย คือ รูปกาย และธรรมกาย และพระตถาคตร์ส่างภายในของพระพุทธ…

บทความนี้สำรวจพระสูตรปรารถนาและความสำคัญของธรรมกายในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นบทบาทของกายทางธรรมและการปฏิบัติธรรม รวมถึงการศึกษาเอกสารจาก British Library และการแปลจากภาษาสันสกฤตและจีน ซึ่งมีความสำคั

…ตตลาดครภ" ด้วย และต้องเข้าใจว่าพระตตลาดคือ ธรรมภาย อันประกอบด้วยคุณสมบัติ 4 ประการ คือ นิจจัง สุขัง อัตตา และความบริสุทธิ์ ดังนั้นถ้าธรรมภายคือผลจากการปฏิบัติธรรมทั้งหลาย เป็นความจริงที่สมบูรณ์ ที่ปรากฏจาก…

บทความนี้สำรวจความหมายที่แท้จริงของ 'ธรรมภาย' ที่เชื่อมโยงกับการเข้าใจหลักคำสอนเกี่ยวกับ 'ตตลาดครภ' ซึ่งประกอบด้วยคุณสมบัติ 4 ประการ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของคัมภีร์มหาปริวารสูตรในการพิสูจน์ว่า '

… โยควาจรรุว่นนิพพานเป็น สุข และ นิจกัจ ชัดเจนหลายคำแหน่งตลอดเล่ม แต่ไม่ได้พูดถึงความเป็นหรือไม่เป็น อัตตา ไว้ให้เห็น มีข้อความที่กล่าวถึงนิพพานในต่างๆ ไว้ว่า - นิพพานอยู่ที่สรรค์ (41) - การเข้าถึงปรมัตถ์คื…

บทความนี้นำเสนอความหมายของธรรมมายและนิพพานตามที่ปรากฏในคำภีร์โควาวจร โดยอธิบายว่าธรรมมายหมายถึงคุณสมบัติของพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นผลจากบุญอันหาไม่ได้ นิพพานถูกระบุว่าเป็นสถานที่แห่งความสุขที่ปราศจากทุกข์

…สังขตธรรม หรืออาจหมายถึงธรรมหาย ซึ่งเป็นกาย ที่แท้จริงของพระพุทธองค์ เป็นสังขตธรรม เป็นนิจจัง สุขัง อัตตา และบริสุทธิ์ ข้อความนี้บ่าวได้ตอบคำถามเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของพระสูตรใน การกล่าวถึงกายของพระตกดดังว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมกายของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีความหมายสองด้าน เป็นกายที่เกิดจากกุศโลบายและเป็นสังขตธรรม รวมถึงกายที่แท้จริงซึ่งเป็นนิจจัง สุขัง และบริสุทธิ์ โดยเน้นว่ากายพระพุทธเจ้านั้นไม่มีความสูญสลา

…มบัติของธรรมกายที่ตรงกันกับคุณสมบัติของนิพพานเช่นกัน ดังที่ท่านกล่าวไว้ว่า ธรรมกายเป็นนิ่งจัง สุขัง อัตตา (ร.ร. 27) ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ตรงกันกับนิพพานที่แสดงไว้ในพระไตรปิฎกบาลิ ดังนี้ ก) อาริครุปปรมา ลาล…

…งจากพระไตรปิฎกบาลี การวิเคราะห์นี้ได้ชี้ให้เห็นว่าธรรมกายมีคุณสมบัติเช่นความนิ่ง ความสุข และความเป็นอัตตา รวมถึงการแสดงถึงนิพพานที่เป็นสุข ปราศจากทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบความหมายของนิพพานตามพระไต…

…่วนคัมภีร์อายุรวงพุทธศตวรรษที่ 12-14 มีความสอดคล้องในประเด็นว่า “ธรรมกายเป็นสังขตธาตุ เป็นนิ่งสว่าง อัตตา และเป็นอจินไตย” และแนวคิดตามตรภาคตรภพ แต่แตกต่างกันที่พระสูตรมีการขยายความออกไปว่า รูปภายเป็นเพียงก…

เนื้อหานี้เป็นการศึกษาความสอดคล้องเกี่ยวกับแนวคิดธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยพบหลักฐานจากคัมภีร์หลายฉบับ เช่น ปรัชญาปาริมิต และสมาธิราชสูตร ที่เสนอให้เห็นพระพุทธองค์โดยธรรมกาย มากกว่ารูปาย นอกจากนี้ย

…งตัวอย่าง คำสอนของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีดังต่อไปนี้ ...อนิจจังวบณิจจัง ทุกขังบอกสรู้ง อนัตตาบอกอัตตา... อะไรเล่าเป็นนิจจัง สุขัง อัตตา? ก็ ธรรมกายนี้เองเป็นตัว นิจจัง สุขัง อัตตา¹⁰⁵ คำสอนอีกตัวอย่างห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นคว้าธรรมกายในร่างกายมนุษย์ โดยการเปรียบเทียบคำสอนของพระมงคลเทพมุนีกับคัมภีร์มหาปริวาณสูตรว่ามีความสัมพันธ์และความแตกต่างกันอย่างไร โดยกล่าวถึงองค์ประกอบของมนุษย์และการเข้าถึงธรรม

…ีร์องค์สุลิมญาณและวิชาธรรมกายมีความสอดคล้องกันอย่างมากในเรื่องคุณสมบัติของธรรมกายวาเป็นนิจจัง สุขัง อัตตา และที่สำคัญธรรมกายเป็นภายในองค์ปฐมอัญญาที่ยิ่งใหญ๋ ไม่มีสิ่งใดเหนือกว่านธรรมกายั้น ยอมเป็นข้อพิสูจน…

…กายเป็นที่พึ่งที่มั่นคง ไม่สิ่งอื่นใดเหนือกว่านั้น มีการระบุถึงคุณสมบัติของธรรมกายที่เป็นนิรันดร์และอัตตา และสะท้อนให้เห็นถึงประวัติศาสตร์การศึกษาธรรมกายที่มีมาอย่างยาวนานในพุทธศาสนาไม่ต่ำกว่า 1,500 ปี ผู้…