อาหาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 129

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - 1 สมาธินิเทศ อาหารเรปฏิกูลสัญญา หน้าที่ 1 บัดนี้ ภาวนานิเทศแห่งอาหาเรปฏิกูลสัญญา ที่ท่านยกขึ้นแสดง ไว้ถัดอารุปปนิเทศว่…

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับอาหารเรปฏิกูลสัญญา พร้อมพูดถึงประเภทอาหาร ๔ อย่าง ได้แก่ กพฬิงการาหาร, ผัสสาหาร, มโนสัญเจตนาหาร และวิญญาณ…

…รรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - 1 พร้อมมูลแล้วแม้นเทพพิมาน หันหลังให้สถานที่อันน่ารื่นรมย์เห็นปานนี้ ไป ก็เพราะอาหารเป็นเหตุ ดังนี้แล้วก้าวออกเดินไปตามทางไปสู่ หมู่บ้าน ก็จำต้องเจอทางอันมีตอแลหนามบ้าง ทางอันถูกกำลังน…

…กล้หมู่บ้าน พวกเขาต้องระมัดระวังอันตรายจากสัตว์ดุร้ายและสิ่งปฏิกูลที่มีอยู่ ทุกอย่างนี้เกิดขึ้นเพราะอาหารที่จำเป็นต่อชีวิต ผู้เดินทางสังเกตเห็นสภาพแวดล้อมและซากสัตว์ต่างๆ ซึ่งบ่งบอกถึงความขัดแย้งในชีวิตและ…

…งที่เธอจำต้อง เหยียบย่ำด้วย จำต้องเจอด้วย จำต้องทนด้วย ตั้งแต่เข้าสู่หมู่บ้าน จนกระทั่งออกไป ก็เพราะอาหารเป็นเหตุโดยแท้ ความปฏิกูลโดย การแสวงหา พระโยคาวจรจึงเห็นลงดังนี้เถิดว่า "โอ ! ปฏิกูล จริงนะพ่อ อาหาร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความปฏิกูลที่เกิดขึ้นจากการบริโภคอาหารและผลกระทบที่มีต่อพระภิกษุเมื่อมีการสัมผัสอาหาร โดยสิ่งเหล่านี้รวมถึงความรู้สึกของความละอายในการบริโ…

…มัง ก็ดี เหมือนกัน พวกเราจะได้หายข้องใจกันเสียที ว่าอย่างนี้แหละถูก ๒. จตุสมุฏฐาน คือมีจิต กรรม ฤดู อาหาร เป็นสมุฏฐาน ที่ว่าสมอัสสาวะปัสสาสะ มีจิตเป็นสมุฏฐานอย่างเดียวนั้น มีอธิบายว่า ลมหายใจจะพ้นสรีระไปหา…

บทความนี้อธิบายเรื่องการหายใจในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ลมทั้งสองเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีธาตุในวิสุทธิมรรค อธิบายว่าลมอัสสาสะและปัสสาสะมีบทบาทสำคัญต่อจิตและสรีระทั้งยังเชื่อมโยงกับธาตุทั้

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 43 ท้องกับอาหารใหม่นั้น ท้องหารู้ไม่ว่า อาหารใหม่อยู่ในเรา อาหาร ใหม่เล่าก็หารู้ไม่ว่า เราอยู่ในท้อง เปรียบเหมือนใน…

ในบทความนี้เราได้สำรวจความคิดเกี่ยวกับอาหารใหม่และอาหารเก่า ซึ่งอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและธรรมชาติที่อยู่ภายในนั้น โดยยกตัวอย่างการ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 164 ก็ได้ฉัน (อาหาร) กัปสัปปิมัณฑะอันอร่อยแล คำว่า "...ด้วยจักษุทิพย์" เป็นต้น ความว่า ภิกษุผู้มีฤทธิ์ นั้น สถิตอยู่ ณ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าฌานและการน้อมจิตไปตามอำนาจของกาย มีการอธิบายถึงความสามารถของภิกษุที่มีฤทธิ์ในการมองเห็นและได้ยินสิ่งต่าง ๆ ในมนุษย์โลก โดยมีการใช้อรรถกาธิบายความหมายของคำว่า 'ก้าวลงสู่สุขสัญญาแ

…าจากศัพท์อะไรอื่น สิ่งที สิ่งที่เนื่องด้วยขันธ์ตามที่กล่าวไว้นิเทศแห่ง ปุพเพนิวาสญาณก็มี โคตร วัณณะ อาหาร สุขทุกข์ และขีดอายุ เท่านั้น ในอนาคตังสญาณ มีนวัตตัพพารมณ์เหมือนกัน ก็กล่าวแต่ว่า นามโคตฺต ชานนกาเล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความหมายของยถากัมมูปคญาณซึ่งเป็นเนื้อหาสำคัญในประเด็นขันธ์ทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล เป็นอารมณ์ของญาณ ๒ ได้แก่ ปุพเพนิวาสญาณที่เกี่ยวข้องกับการระลึกถึงขันธ์ทั้งของตนและของคนอื่น ร

…บดังนี้คือ รูปที่เกิดแต่กรรม ชื่อ กัมมาชรูป รูปที่เกิดแต่ปัจจัยอื่นจาก กรรมนัน (คือเกิดแต่ดู จิต และอาหาร) ชื่อ อามัมชูรูป รูป ที่เกิดแต่ใจอเดช ชื่อจิตสุรูป รูปที่เกิดแต่ปัจจัยอื่นจากนั้น ชื่อ จิตจุตสุรูป …

บทเรียนวิชาภิมรรคนในภาค ๑ ตอน ๑ อธิบายการจำแนกรูป โดยระบุให้เห็นถึงรูปทั้งสามประเภท ได้แก่ รูปที่เกิดจากกรรม, รูปที่เกิดจากปัจจัยอื่น, และรูปที่เกิดจากใจ ซึ่งแต่ละประเภทนั้นมีลักษณะและการตีความแตกต่าง

…ความเป็นอคติเป็นต้น แห่งรูปที่มีกรรมเป็นสมุฏฐานนั้น พึงรำบาก (ว่าเป็น) โดยเป็นอุปสมภฤติของรูปนี้อุบ อาหาร และจิตเป็นสมุฏฐานเหล่านั้นและ ว่าโดยสมมัย รูปนี้สมมัยนั้น ๆ อันเป็นไปโดยสัมผัสกันในสมมัยทั้งหลายมีค…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับรูปที่มีกรรมเป็นสมุฏฐาน ซึ่งเน้นการแยกประเภทเป็นอคติและความสัมพันธ์ระหว่างรูปกับสภาพการณ์ต่าง ๆ ผ่านการอภิปรายเกี่ยวกับปัจจุบัน อนาคต และสัมพันธ์ระหว่างขณะ การทำความเข้าใจ

… กอบการมาถัวตัวอย่างกีล) ตามทำนองวัตรของดีธัมโมเเจอแลก- วัตร (วัตรของซีเปลอ) เป็นต้นกีด ผู้ไม่นิ (อาหาร) และ แวนคอตาย ด้วยอำนาจความโกรธกีด ทุกข์นี้เป็นอุตตปกมูล- ทุกข์ (ทุกข์มีการทำตัวเองเป็นมูล) […

บทความนี้พูดถึงความเป็นไปของทุกข์และสุขในชีวิต ซึ่งถูกอธิบายว่า ทุกข์มาจากการกระทำของตัวเองและคนอื่น ๆ กล่าวถึงอำนาจของความโกรธที่สามารถทำให้เกิดทุกข์ รวมถึงการเน้นถึงหลักธรรมสำคัญที่นักปราชญ์ได้กล่าว

…มีพระภาคเจ้า ฉันนั้นนั้น ทรงแสดง (ปฏิสนธิสมบูรณ์) เริ่มแต่กลาง ไปถึงต้นว่า “คุรุภิกษ์ทั้งหลาย ก็แสดงอาหาร ๔ นี้ มีอะไรเป็นต้นเหตุ มีอะไรเป็นสมุทัย มีอะไรเป็นกำเนิด มีอะไรเป็นแดนเกิด ? อาหาร ๔ นี้มีต้นหาเป็…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมะที่มีปัจจัยคือชาติ พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงถึงการสะสมและการเข้าใจถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องในชีวิต การดำรงอยู่ของธรรมมะมีความสอดคล้องกับปัจจัยต่าง ๆ เช่น ชาติ และวิศษฏา เร

…วิวปาปัจจะแห่งขันธ์ ๓ และแหง่กฏฎารูปทั้งหลาย เป็นปัจจัยโดยเป็นวิปาปัจจะแห่งวัตถุ (คือทวัตถุ ?)" [แก่อาหารปัจจัย] อาหาร ๕ ผู้อุทุหนโดยความคือเป็นผู้ค้าจุนรูปและอธุทั้งหลาย ไว้ ชื่อว่าอาหารปัจจัย ดังมาแล้วว่…

บทความนี้นำเสนอถึงปัจจัยในวิถีธรรม ผลกระทบของอาหารที่มีต่อการเกื้อกูลธรรมและขันธ์ต่างๆ โดยมีการวิเคราะห์ถึงการเป็นวิบากธรรมและการเป็นปัจจัยแห่งรูปและจ…

…งธรรม ทั้งหลายที่สัมปยุตกับโอกุกัตติยะนั่น" แต่ปัญหาว่ารงามดีกา เพิ่มไว้คือ "สหชาติ ปุรชาติ ปัจจชาต อาหาร อินทรีย์" แล้ว ทำนิเทศ (คืออธิษฐาน) ในสหชาตก่อน โดยย้ำว่า "ขันธ์ ๓ เป็น ---- อัตปิยองค์แห่งขันธ์ ๓ …

… และเจตสิกธรรมที่เป็นอัตปิยองค์แห่งรูปรับทานรวมทั้งมโนธาตุ และสิ่งต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ เช่น อาหารและอินทรีย์ โดยมุ่งเน้นอธิบายลักษณะของอัตปิยองค์ในแต่ละธรรมชาติ และความสัมพันธ์ระหว่างองค์ต่างๆ ที่ม…

…ั้งขึ้นก่อนเพื่อน ในภพ กำเนิด คติ (วิญญาณ) ดูด และสัตววาททั้งหมด (แต่หา) รูป ๓ สมุฏฐาน (คือ ดูด จิต อาหาร) ไม่ช่วยอุปถัมภ์แล้ว ก็อาจตั้งอยู่ทนไม่ แม้รูป ๓ สมุฏฐานเล่า (หา) กรรมรูปนั้นไม่อุปถัมภ์ ก็ไม่อามั้…

เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างกรรมรูปและสมุฏฐานในวิญญาณ โดยให้ความสำคัญกับนามและอุปมิ รวมถึงการวินิจฉัยและวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในบริบทของพุทธศาสนา ระบุความสำคัญของปัจจัยต่างๆ ในการเกิดการรับร

… หน้าที่ 337 เป็นปัจจัย ๘ อย่างโดยเป็นสหชาตปัจจัย อัญญะปัจจัย นิสสยะปัจจัย สัมปฏิปัจจัย วิปปปัจจัย อาหารปัจจัย อินทรีย์ปัจจัย และอวิกจก- ปัจจัย แห่งมนั้น อันผสมกับรูปหรือมิได้ผสมก็ตาม เป็นปัจจัย ๘ อย่าง โ…

บทความนี้สำรวจถึงปัจจัย ๘ ที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการเกิดขึ้นของนามรูปในบริบทของพระสูตรต่าง ๆ ซึ่งมีการอธิบายว่าหากมีการถามถึงความสัมพันธ์ดังกล่าว สามารถทราบได้จากพระสูตรและการอนุมานที่ชอบด้วยเหตุ เช

…ังอายตนะ ๕ นั้นไปคือมนายตนะอันเป็นวิภา เป็นปัจจัย ๓ อย่างโดยเป็นสหชาติ---อัญญมัญญ---นิสรสะ---ปาโก---อาหาร---อินทรีย์ . ปฏิสังพไว้เป็น เอโก ปนกานด... นั้นคาดเคลื่อน ที่ถูกต้องเรียงดังเป็น เอโกนาคตน... ซึ่งม…

เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอายตนะและผัสสะในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นความสำคัญของปัจจัยที่มีผลต่อความรู้สึกและประสบการณ์ทางอารมณ์ในกระบวนการศึกษา นอกจากนี้ยังได้ดำเนินการอธิบาย प्रमुखábes 5 อายตนะ

…นเวทนาเหล่านั้น ผลจะมีอัตลักษณ์สมปุญญะเป็นปัจจัย อย่าง โดยเป็นสหชาติ-----อัญญมณ---นิสสยะ---วิปกา---อาหาร----- สัมปุญญ---อดิ---และอวิกัปปัญ แห่งเวทนา ๕ อันมีอปรเสถา เป็นต้นเป็นวัตถุ (ที่ตั้ง) ในปัจจุจฉนา แ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เวทนาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การศึกษาสัมพันธ์ระหว่างเวทนาแต่ละประเภทและสาระสำคัญเกี่ยวกับต้นตอของเวทนาในปัจจุบัน จุดเน้นอยู่ที่เวทนา ๑๒ ที่ประกอบด้วยวิบากจิต และการเชื่อมโย

…อนสีขาว) เป็นต้น ไม่ หาได้เกิดในภายในรัตนชาติมีมินและมุกดาหารเป็นต้นมิ ที่แท้ เกิดอยู่ระหว่างกระเพาะอาหารใหม่และกระเพาะอาหารเก่า หันหลัง ทางหน้าท้อง หันหน้าทางกระดูกสันหลัง มีใสแจ่มและใส้องล้อมอยู่ ตัวมันเ…

…่และการเกิดใหม่ของชีวิตสำหรับผู้ที่มีความสนใจในสายธรรมและจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของอาหารในกระบวนการที่มีผลต่อการเติบโตและ ความเป็นอยู่ของนามรูปในบริบททางพุทธศาสนา

…มี วงศ์เป็นต้นปัจจัยของนามที่เป็นกิริยา และ ส่วนธรรม ๔ ประกอบมีกรรมเป็นต้นนี้ คือ กรรม จิต ถู อาหาร เป็นปัจจัยของรูป ในธรรม ๔ ประการนั้น กรรมที่เป็น Kudam ti mua nt ทปัณวิญญาณในธรรมฐาน จิตที่เกิดข…

…วิเคราะห์ปัจจัยของนามและรูปในแนวทางพุทธศาสนา โดยเน้นที่ธรรมที่มีบทบาทสำคัญในนามรูป เช่น กรรม จิต และอาหาร ซึ่งมีการอธิบายถึงกระบวนการเกิดและสลายของนามรูป เช่นเดียวกับความเชื่อมโยงระหว่างกฎแห่งกรรมและความเป…

…่อว่าผิดฤทธิ์มีจิตเป็นปัจจัยเป็นสมุฏฐาน ความเกิดแห่งจิตซูรป บนติพิ้งนี้นักกล่าวมาว่าเช่นนี้ [ภาคแห่งอาหารจูป] แม้ในอาหารจูปทั้งหลาย ก็พึงทราบวิภาค (ดัง) นี้ คือ (ตัว) อาหาร (๑) รูปที่มีอาหารเป็นสมุฏฐาน (๑)…

ในบทนี้มีการนำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับจิตและอาหารในบริบทของสมุฏฐานและปัจจัย โดยกล่าวว่า สิ่งต่างๆ ทั้งหลายเมื่อเกิดจากใจและมีความสัมพันธ์กับรูป มีควา…