การวิเคราะห์เวทนาในพระพุทธศาสนา : หน้า 353/405

ประโยค - วีดิทมีรครแปลก ๓ ดอก ๑ หน้า ๑ ๒ ๓ ๕ ๒ สัมผัสสาวเวทนา แตโดยประเภท ทรงกันว่ามีถึง ๔๕ เพราะ ความที่มีสัมปุญญัติจัด ๕๔ คง แต่ในเวทนาหล่านั้น เวทนา ๑๒ ที่ ประกอบกับวิบากจิตเท่านั้น ท่านกล่าวว่า เป็นเวทนาที่ประสงค์เอยในบทนี้ [คาดาสังเขปปัจจุบัน] ในเวทนา (ที่เป็นประสงค์) เหล่านั้น ผลจะเป็นปัจจัยแห่งเวทนา ๕ ในปัจจุบัน- ทาว ๔ อย่าง เป็นปัจจัยแห่งเวทนาที่เหลือ อย่างเดียว แม่นโมนการมันก็เป็น อย่างนั้น [ขยายความ] ความว่า ในเวทนาเหล่านั้น ผลจะมีอัตลักษณ์สมปุญญะเป็นปัจจัย อย่าง โดยเป็นสหชาติ-----อัญญมณ---นิสสยะ---วิปกา---อาหาร----- สัมปุญญ---อดิ---และอวิกัปปัญ แห่งเวทนา ๕ อันมีอปรเสถา เป็นต้นเป็นวัตถุ (ที่ตั้ง) ในปัจจุจฉนา แต่ผลจะมีอัญญมณูผลเป็นต้น นั้น เป็นปัจจัยอย่างเดียว โดยเป็นอุปนิสัยปัจจัยเท่านั้น แห่งเวทนา ที่เหลือ คือ เวทนาที่เป็นปมาวจรวิภาค อนันต์ไปด้วยอำนาจสัมปุญญา- ฉันตัดสินติรินิจและตามรมนิจในเวทารหนึ่ง ๆ ข้อว่า "แมในโมนาวรมก็เป็นอย่างนั้น" ความว่า แมใน โมนาวา ผลจะกล่าวคือในสัมผัสที่เกิดร่วมกันนั้นเป็นปัจจัย ๕ อย่าง