อิติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 168 / 232

…(ม) มาตาเปยู วา หรือว่า พิงทรงยังบุคคลให้ผูมัด จากแม้นแควัน อห เรา กะโม จะกระทำ กิน ไป อย่างไรหนอแล อิติ ดังนี้ อด ครั้งนี้ เอดิ จินตน อ. ความคดีว่า ราชา อ. พระราชา ม มาตดฺวา จงทรงมา ซึ่งเราก็คิดมา (ม) รุ…

เนื้อหาในพระธรรมบัตินี้กล่าวถึงการบูชาพระศาสดาและการนำดอกไม้มาเป็นเครื่องบูชาโดยมีความเชื่อว่าการบูชาพระองค์นั้นจะก่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ชีวิต การที่ราชาเลือกบูชาด้วยดอกไม้นั้น สื่อให้เห็นถึงความส

…หตุนัน จินลลิส คิดแล้วว่า ฮือ โอ พุทธา นาม ชื่อ อ. พระพุทธเจ้า ท.อธิษฐาน เป็นผู้นำอัครอรัธ ย่อมเป็น อิติ ซึ่งมีพระคุณไม่ต่ำราม ( โหนตุ) ย่อมเป็น อิดิ ดังนี้ สตน อ. พระศาสดา คำบอ โอญโต เมื่ออธิษฐาน สพฐี ก…

การวิจัยเนื้อหาเกี่ยวกับคันธูปพระธัมม์ที่ถูกเผา โดยเน้นถึงอำนาจและการประพฤติของสาวก รวมถึงพระพุทธเจ้าที่เป็นผู้นำในทางธรรม คำอธิบายเกี่ยวกับอภิญญาและการรักษาศีลของมหาชนในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติตนให

…กำ ซึ่งเอียว โลพสี ที่ ๑๖ สงขาตรมาน อธิปลุกคลาน แห่งพระ อธิบุคคล ท. ผู้นธรรมอันบันลิตย์นับพร้อมแล้ว อิติ ดังนี้ ๆ อาโท อ. เนื้อความว่า สา คำว่า พาโล อ. บุตคลสู้เป็นพาล คือว่า อบรมอธมฺโม ผู้อยธรรมอันไม่กำน…

เนื้อหาเกี่ยวกับคัมภีร์พระธรรมบทที่ถูกต้อง อธิบายถึงการสั่งสอนและการปฏิบัติตามธรรม ซึ่งมีการยกพระคาถาที่สำคัญและการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'พาโล' ที่แสดงถึงผู้ที่ไม่ประพฤติในทางที่ถูกต้อง ทั้งนี้ยัง

…้อมแล้ว อติ ดงนี้ (คาถา- ปาทวุคสฺ) แห่งหมวดสองแห่งบอกแห่งพระคาถาว่า น โส สงฺฐาน- มาน กุล อภมติ โสโพ อิติ ดงนี้ (ปุณฺฑิตตน) อนุสินทิต (เวทิตพุพฺพา) พิพฺพารบ ฯ ปน ส่วนว่า อย่ อุโท ไป อ. เนื้อความนี้ว่า กิ เ…

ในพระธีปุณฑริกา เนื้อหาพูดถึงการเทศนาและอธิษฐานที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงผู้ที่มีธรรมะและความหมายของการเป็นอริยะในการปฏิบัติ รวมถึงบทบาทของพระอาจารย์และการเสริมสร้างจิต-ใจ อธิบายถึงผู้

…พร้อมแล้ว ผู้ไป’sพฤติรงเกิยอแล้ว จึงตรอกหรือ หรือว่า ซึ่งก่าน ไม่บริโภคอยู่ ดวงหนึ่งอันใด เตบานั้น (อิติ ดั่งนี้ เดดู คาถาปทุอา ในหมวดยอดของพระคาถานี้ (ปณฺฑิตคน) อันบันติท (เวทนูพโฟ) พิงทราบ ๆ อิิอิ อุตรป…

เนื้อหานี้เสนอเกี่ยวกับการอธิษฐานบุคคลและการใช้พระคาถา โดยมีการอ้างอิงถึงการทำกรรมต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต พร้อมกับการตระหนักถึงคุณค่าของธรรมะและการส่งเสริมจิตวิญญาณในชีวิตประจำวัน ซึ่งผู้ที่มีธรรมอันบ

ประโยค๒ – คณิศจรรรมปฏิรูปถูกกดเกลา บท ๓ – หน้า ๑๘๓ ยุอเป็น อิติ คังนิ สําสา คาถา แห่งพระคาถานั้น (ปุจฉติเตน) อนันติต (เวทิตพุโต) พิงทราบ ๆ

…กสิลปสุร ของพระพุทธเจ้าทรงพระนาม ว่ากสิสปะ มหาสงนิ ผู้แวดาหาซึ่งคุณอันใหญ่ โดยอปติ ยืดถิ์ตามปรารถนา อิติ ดังนี้ อาห กล่าวแล้วว่า กนเดต ข้าแต่ท่านผู้เจริญ กสิสปุพุทธกาล ในกาลแห่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากสิพ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับกาลแห่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากสิสปะ ที่ทรงแสดงถึงคุณธรรมอันยิ่งใหญ่ และการปฏิบัติของพระเณรในช่วงเวลานั้น โดยเน้นไปที่การทำบุญและการฟังธรรมเพื่อพัฒนาสมาธิและปัญญา ซึ่งในการนี้

…ทิสุวา เห็นแล้ว อหิปปิ ซีง อหิปปิรด อากสิ ได้นะทำแล้ว สิทธิ\nซึ่งแน่มั้ย ปา ฏิ ให้เป็นธรรมชาติปรากฏ อิติ คังนี้ อิอิ วดูกุมิ\nในเรื่องนี้ ๆ อด ครั้งนั้น สดวก อ.พระศาสดา สกุจ ทรงเป็นพยาน\nอสุสด เอกสุด ของพ…

เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงการบรรลุสัมโพธิญาณของพระศาสดา โดยอธิบายถึงการตรัสรู้ที่สำคัญซึ่งเกิดขึ้นในวันนั้น พร้อมมีการยกตัวอย่างคำพูดต่าง ๆ และบริบทที่เกี่ยวข้องกับการเป็นพยานในเหตุการณ์นี้ ทั้งยังเน้น

…ก หทุตุน อนุวติ ย่อมใหม่ไปอยู่ พลา ซึ่งคนพาล ปาวโค อิว ราวา อ. ไฟู่เผาผลาญ ภุฆมฺจนอโน อันเครกาลแล้ว อิติดังนี้ ฯ (อดิโก) อ. อรรถว่า จีสร อ. น้ำม นิกขณฺดํ อนไหลออกแล้ว ถนนิ จามนาม ท. เฉย ๆ ของแม่โคนน ตันตร…

บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรมตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมไม่เปลี่ยนแปลงและส่งผลต่อชีวิตมนุษย์อยู่เสมอ การทำความเข้าใจในธรรมชาติของกรรมและทุกข์ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเผชิ

… ก็ (ตีปาปมมี่) อ. กรรมอันลามกา วิจูจิต มื่อผลิตผล ทหนุด อนุวัติ ชื่อว่าอ่อนให้ไปอยู่ พาลซึ่งคนพาล (อิติ) ดังนี้ (คาถา) วุฒติ เป็นวรรณรูปอันพระภาคเจ้าตรัสแล้ว โหติ ย่อมเป็น ฯ (ปูจา) อ. อันถามวา (ปาปมมี่)…

เนื้อหาพูดถึงกรรมอันลามกา วิจูจิต ผลของกรรมในชีวิต และการตระหนักถึงผลกรรมจากการกระทำ ผ่านการสอนของพระภาคเจ้าเกี่ยวกับคนพาลและการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับความร้อนและเพลิง เพื่อแสดงถึงก

…งนี้ เตน คหนฺดนา ปฏิวฺิฏโต ผู้อื่นคงฆบคดีนห้ามแล้ว (วนันน) ด้วยคำว่า อะ อ. ข้าพเจ้า มามิ จะไม่อดโทษ อิติ ดังนี้ มงกุตฺโต

บทความนี้สนทนาเกี่ยวกับพระสุธรรมเวธะ โดยเน้นถึงพระดำรัสที่เกี่ยวข้องกับศรัทธาและโทษของอุปาสโก จากคำกล่าวของพระศดา ผู้มีศรัทธาในพระธรรม โดยทรงชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการไม่ถือโทษต่อกันและการจำเริญในการ

…พุพชิตา อ. คฤหัสถ์และบรรพชิต ท. อภิ ฯ ทั้งสอง มฏญูณฺต งสำคัญ (กมม.) ซึ่งการงาน กด อันตะระทํากา แล้ว อิติวา อ. อํานาจอันยิ่ง ท. อสูร จงมี มงฺเอกา แก่เรานั้นเทียว กิจกาจิจุจ จุฬาใหญ่ และกิจก่อย ท. หมณ กิสาร…

บทความนี้พูดถึงหลักธรรมะที่สัมพันธ์กับความสุข โดยเน้นการสนับสนุนให้เกิดการฝึกฝนและเจริญในธรรม อภิญญาเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยส่งเสริมความรื่นเริงและการดำเนินชีวิตที่ดี รวมถึงการบูชาในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งขอ

…ดแนตต่อการโอวาท (หตุวา) เป็น ลก ได้แล้ว โอวาทกุมเอต อาจริย ซึ่งอาจารย์ ผู ออกนในการสั่งสอนนั้นเทียว อิติ ดังนี้ สมุจเปฯ ให้ฉิ่งพร้อม แล้ว ฯ มุทลสมาธิ ในธรรมสม ฯ

บทความนี้นำเสนอการอธิบายพระธรรมปิฎกในภาคที่ ๔ โดยเริ่มจากการกล่าวถึงคำพูดของภิกฺขุในวันหนึ่งเกี่ยวกับการทำความเข้าใจธรรมะ โดยเน้นคำศัพท์และการนำเสนอข้อคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีการ

…รย์ ผู้นั้น เลยฺโย คูณ คูดอ อุณเฉเขฎฎว่า โทติ ย่อมมี ปํโย โทโล อ. โทษอันลามกว่าน น (โทติ) ย่อมไม่มี อิติ ดังนี้ ๆ (อฏฺโต) อ. อรรถว่า นิชฺกุมฺภิ Tent ซึ่งหม้อแห่งบุมทรัพย์ ท.

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้โอวาทและการแสดงธรรมโดยอาจารย์ ซึ่งสอนเกี่ยวกับโทษและการมีปัญญา ย้ำถึงความสำคัญของการฟังการสอนเพื่อเข้าใจธรรมอย่างลึกซึ้ง และการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิตจริง ผู้ที่มีปัญญาจะเข้าใจล

…็นผู้เป็นที่รัก มานาโป เป็นผู้เป็นที่ยิ่งให้เบื่ออาบ ปนิดาคำ ชนานิ ของชน ท.ผู้เป็นนิติ ติโต ยอมเป็น อิติ คังนี้ อนุสนธิ์ มูดูดาว ชมิ เทเสนโต เมื่อจะทรงสืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ์ แสดงซึ่งธรรม อานาท

บทความนี้กล่าวถึงพระคำที่พระศาสดาได้กล่าวสอนแก่ภิกขุ เพื่อให้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาถึงคุณธรรมและการปฏิบัติตนของภิกขุในการเผยแพร่ธรรม อีกทั้งยังมีการพู

…่อมเป็น ด้ว อ. เธอ สวงสูง จงเสภ ภสงสูง จงบก กายานุโมฏตา ซึ่ง กลายานมิเตอร์ ท. เอารูป ผู้นี้อย่างนี้ อิติ ดิ้งนี้ อนุสนติ มฤุดวา ธมม เทสนโต เมื่อจะทรงสืบต่อ ซึ่งอนุสนิ แสดงซึ่งธรรม อาหาร ตรัสแล้ว คำ Whichพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเลือกมิตรในชีวิตตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นว่าควรคบหามิตรที่ดีไม่ว่าจะเป็นทางกายหรือทางจิตใจ โดยมีการยกตัวอย่างความสัมพันธ์ระหว่างมิตรและศัตรู และการเลือกที่จะอยู่กั

…ณะ ของเรานั้น อทานติ ย่อมเปล่าภู อทาน ซึ่งอทาน เอว อย่างนี้ อารมุฤ ปรารถ อมมหานิพาน ฯ อุปานันนพาน ฯ อิติ Então อนุสนธิ มฤ า ฑิวา ธมฺม เทสนา โด เมื่อจะ ทรงสัปด่อ ซึ่งอนุสนฺนี แสดงซึ่งธรรม อาน ตรัสแล้ว คำว่…

ข้อความนี้กล่าวถึงการสอนธรรมโดยพระบิณฑบาต ซึ่งพูดถึงความแตกต่างระหว่างความสุขในกามและความสุขในพระราชา พระองค์ทรงเน้นว่าความสุขในธรรมคือความยั่งยืนและเกิดจากการเข้าใจธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ และการปฏิบัติ

… กิญจํ ปุจฺจํ (มายา)อกุฏต๎ เพราะความที่แห่งบุญอะไร ๆ เป็น บุญอันเราไม่กะทำแล้ว ปุฑฺพพี แม้ในกาลก่อน อิติดังนี้ อิติดังนี้ (มหาทคฺค) อ. นายมหาทคฺคะ (อา) ก่าวแล้วว่า สาม ข้า แต่น้อย อ่า อ. ข้าพเจ้า ชานามิ ย…

คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ในภาค ๔ ได้มีการพูดถึงบทบาทและคุณค่าของผู้ที่กำลังศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระนคร โดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการก

…ต ปณฺฑิตา) อ. บัณฑิต ท.เหล่านั้น เอกฏิญาตนาถา นาม ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกแล้วโดย ส่วนเดียว โณญติ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ (ภาดา) วุฒิ เป็นคำ อธิบายอันพระผู้มีพระภาคเจ้ายตรัสแล้ว โทฎิ ย่อมเป็น ๆ

เนื้อหานี้พูดถึงการบรรยายเชิงลึกของพระมามาจุทธที่ อทุสกาล โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับแนวทาง ปรัชญา และความหมายของคำสอนในพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการฝึกตนเพื่อเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งตามธรรมะ

…ันบุคคล พึงกินแต่เช้าจนกระทั่งแล้ว ปัจจิ ครรสมแล้วว่า กาญจ อ.นาง กาญจนา (คตา) ไปแล้ว กิซาน ณ ที่ไหน อิติ ดังนี้ ๆ (กาญฺ)- มาดา อ. มาราคอของนางกาณา (อาห) กราบทูลแล้วว่า ภนุต ข้าแต่พระองค์ บังเอิญ เอสา กาญจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาและนางกาญจนา ที่มีการสื่อสารและแสดงอารมณ์ของตัวละครในการเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่ชวนให้รู้สึกเศร้าโศก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอารมณ์ภายในของนางกาญจนาในขณะที่เธอพยายามกระทำตามหล