หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
104
…ด้วยปัญญา เอกว เชตเญเที่ยว แยะวย เป็นผู้ประเสริฐกว่า (โหติ) ย่อมเป็น อิต ดั้งนี้ๆ วิฤกษณ โดยพิศดาร อิติ ดังนี้ๆ
คำเชิญพระธรรมปิฎกถูกต้อง ภาค ๖
109
คำเชิญพระธรรมปิฎกถูกต้อง ภาค ๖
…้าที่ 109 ส่วนที่ 1 ย่อมเรียกว่า โยคคฤมิ เป็นผู้มีความเมตตา จากกิเลสเป็นเครื่องประกอบ อติ ดั่งนี้ (อิติ) ดังนี้ อสุภา นามานิวาณิ แก่นานนามานิวาณิ ดั่ง ดังนี้ อุตโถ อ. เนื้อความ ตสุ จบิกสตสบูรณ์ แห่งเพลงข…
บทความนี้กล่าวถึงโยคคฤมิซึ่งเป็นผู้มีความเมตตาและกิเลสเป็นเครื่องประกอบ พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับสุตาสูตรในพระธรรมที่สัมพันธ์กับการละกิเลสและการบรรเทาทุกข์ สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
คำฉัตรพระมงกุฎถูกต้อง
121
คำฉัตรพระมงกุฎถูกต้อง
…ออันมีประมาณเท่านี้ กุทธาคุณเจน่า เพื่อประโยชน์แก่ถัง และใบตรี สุตตาย เพื่อ ประโยชน์แห่งมัดและขาวา อิติ ดังนี้ นำ ภิกษุ คะภิกุณมั่น ฯ สกุร ครั้นเมื่อก่อนกรวด (เทน ภิกขุนา) อับภิวนุ้น คณียาม นำอยู่ เอว อย…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการอาหารสำหรับภิกษุในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการตกลงใจในการจัดเตรียมอาหารที่ถูกต้องตามหลักการ เพื่อประโยชน์ในการดำรงชีวิตของภิกษุ และข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการอภิบาลในยุคสมัยต่างๆ ในพร
คำสัตย์พระธรรมปภูฏกถ ภาค 6
122
คำสัตย์พระธรรมปภูฏกถ ภาค 6
…แล ตนุค อุปธิฌตา ว ยังความอยาก ไม่ให้เต็มแล้ว ในกาลอันเป็นที่ตามเทียว องค์ ได้กระทำแล้ว กาล ซึ่งกาล อิติ ดังกั น ภิกุ กะภิถุนั้น เตน กิฎินา ยาโต ผู้อ้น ภิกษุผู้นั้นทุกวังวอนแล้ว อาหารคว่าทรงนำมาแล้ว อติเต…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธรรมปภูฏกถ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการใช้เหตุผลและการปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ดังที่พระศาสดาได้ตรัสต่อภิกษุ ถือเป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจ และการเข้าถึงความจริงในชีวิต รวม
ความเข้าใจในพระคาถา
123
ความเข้าใจในพระคาถา
… อ. พระสาวกของพระสัมมาสัมพุทธ- เจ้า ตุกหยูกยโต เป็นผู้ยังดีแล้วในความสิ้นไป แห่งต้นกา โหติ ย่อมเป็น อิติ ดั่งนี้ อนุโมรา ในลำดับ คายางแห่งพระคาถา อิมุสา นี้ว่า จณทิมสุริยะ อ. พระจันทร์และพระอาทิตย์ ท. (ปร…
เนื้อหานี้เน้นความเข้าใจในพระคาถาและข้อคิดจากพระสอน โดยกล่าวถึงแนวคิดของความอิ่มใจ ความจริงที่มีอยู่ในคติทางพระพุทธศาสนา รวมทั้งการผนึกกับสภาพการณ์ที่ควรพิจารณา อธิบายถึงการประเมินความสำเร็จในทางจิตใจ
พระธัมมะทักขิณา การบูชาและความหมาย
126
พระธัมมะทักขิณา การบูชาและความหมาย
… ซึ่งพระธรรม สงฆ์ ซึ่งพระสงฆ์ สรณ ว่าเป็นที่ lor ปุญฺจิ ย่อมพัก สกาลุกฺขยา จากทุกข์ในวัฏฎะ ทั้งสิ้น อิติ ดังนี้ อภิส ได้ทรงภายหลังแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า มนุสสา อ.มนุษย์ ท. พุท โว มากํา …
เนื้อหานี้ว่าด้วยคำบูชาพระธัมมะทักขิณา โดยเน้นการพูดถึงความสำคัญของอัคคีพิทักษ์ตูและการนำไปที่พระพุทธเจ้าซึ่งเป็นที่พึ่งทางจิตวิญญาณของมนุษย์ พร้อมทั้งเสนอคำคาถาที่เกี่ยวข้องในพระธรรม เพื่อเป็นแนวทางใ
คำฉูฐพระธรรมปัจจุบัน
129
คำฉูฐพระธรรมปัจจุบัน
…้พระภาคเจ้าพระองค์นั่น อรห ทรงเป็นพระอรหันต์ สุมฺมณุโพ เป็นผู้ตรัสรู้เอง แล้วโดยชอบ (ไทติ) ย่อมเป็น อิติ อาณา คำนี้เป็นต้น คูโต ถึงแล้ว พุทธี จ ซึ่งพระพุทธเจ้าถ้วย ธมฺม จ ซึ่งพระธรรมด้วย สงฺฆ จ ซึ่งพระสงฆ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องสรณะ ซึ่งหมายถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ที่ควรยึดถือในชีวิต ผู้คนสามารถเข้าถึงคำสอนและความเข้าใจในการเป็นอารมณ์สัญญา การนำเสนอจะเกี่ยวข้องกับรากฐานขอ
ปัญหาของพระอานนท์เถอะ
131
ปัญหาของพระอานนท์เถอะ
…่งพญามัวชื่อว่า ลาทกา โอกาซานีโย อ. โคติอชาใน (อุปปุชฌ) ย่อนเกิดขึ้น ฯทุกชนบทในชนบทชื่อว่าทักขิณาปะ อิติอาทินี ดังนี้เป็นต้น กตินิน ตรัสแล้ว ปน ส่วนว่า ปริสาชานีโย อ. บรมอัชฌาใน อุปปชฌ ย่อมเกิดขึ้น กำ เนุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับปัญหาที่พระอานนท์เผชิญ พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับสัญลักษณ์และตัวอย่างจากพระธรรมคำสอน ซึ่งช่วยในการทำความเข้าใจถึงสถานะและบทบาทของพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา เช่น อุปปฏฐฐานนา และกระจกแห่งช้างท
การอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ปฏิธาน
133
การอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ปฏิธาน
…น เอติ ย่อมถึง สู่ ซึ่งความสุข คือว่า สุขปุปฺตอว เป็นระกูลถึงแล้วซึ่งความสุขนั้นเทียว โหติ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ตุฏ คปลาส ในบท ท. เหล่านั้นหนา (ปกาส) แห่งวาทา ทูลโถ อิส็ด ดังนี้เป็นต้นฯ
บทนี้กล่าวถึงการตีความข้อธรรมจากคัมภีร์ปฏิธาน โดยเน้นถึงความสำคัญของการเกิดในตรกูลที่เหมาะสม ซึ่งมีอิทธิพลต่อการเป็นนักปราชญ์และการเข้าถึงปัญญาที่สูงสุด ในการศึกษาว่าไม่ว่าย่อมเกิดกระแสของ ปัญญาและธรร
ความสุขและเครื่องนำมาซึ่งความสุขในพระพุทธศาสนา
136
ความสุขและเครื่องนำมาซึ่งความสุขในพระพุทธศาสนา
…สนา อ. การแสดงซึ่งพระลักษณะมุจฉนิต สุชา ซึ่งว่าเป็นเหตุเครื่องนำมาซึ่ง ซึ่งความสุข (โหติ) ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ ตดก ปทส ในบท ท. เหล่านั้นนับนา (ปกสุต) แห่งพูว่า พุทธานุปะโท อิต ดังนี้ เป็นต้น ๆ สมิจิตตา…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับความสุขในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของความพร้อมเพรียงและความเพียรในการนำมาซึ่งความสุข รวมถึงการแสดงพระลักษณะมุจฉนิตซึ่งเป็นเครื่องนำทางสู่ความสุขที่แท้จริง โดยม
ความพร้อมเพรียงในคำสอนของพระพุทธเจ้า
137
ความพร้อมเพรียงในคำสอนของพระพุทธเจ้า
…ผาผลาญ สมคุณาน ชนาน ท. ผู้พร้อมเพรียงกัน สุโข เป็นเหตุเครื่อง นำมาซึ่งความสุข (โฮติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ (กวาดา) อันพระ ผู้มีพระภาคเจ้า วุกติ ตสฺส แล้ว ๆ เตนเอว การณู เพราะเหตุนี้นั่น เที…
เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของความพร้อมเพรียงในความสุขและการกระทำตามพระธรรมของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงการรวมกลุ่มของผู้ที่มีจิตใจเดียวกันเพื่อสร้างความขึ้นสู่สังคมที่มีความสุขแบบท่วมท้น การศึกษาเนื้อหาเกี่
คาถาพุทธคุณที่ควรบูชา
141
คาถาพุทธคุณที่ควรบูชา
… ๆ น สกฺกุ ไม่อาจ สงฺฺญุติ เพื่ออันนับว่า อิเม ปุญฺญ ๓. บุญนี้ เอตฺ อันมีประมาณเท่ากน (ติิด) ดังนี้ อิติต ดังนี้ ๆ (เผย ปุคคลา) อ. บุคคล ท. เหล่านี้ อรทา เป็นผู้ควร ปุจฉิ เพื่ออันบูชา อติโ อ. อธิบายว่า อุ…
คาถาพุทธคุณที่กล่าวถึงในเอกสารนี้ได้อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระพุทธเจ้าและคุณธรรมที่ช่วยให้ผู้บูชามีความสงบสุขในชีวิต โดยการใช้คาถานี้จะส่งผลดีต่อผู้บูชาทั้งในด้านจิตใจและการดำเนินชีวิต ให้มีความเ
คำสัตย์พระธรรมปฏิรูปาภาค ๘ - หน้า 144
144
คำสัตย์พระธรรมปฏิรูปาภาค ๘ - หน้า 144
…นี้ แต่ตุๆ คํานําประมาณเท่านี้ อิตฺ คำดังนี้ (คาถาปุสส) แห่งบทแห่ง พระคาถาว่า อิมุตฺตมึ ปิณฺฑํ อีวํ อิติดังนี้ ๆ อิติบายโท อ.ศพฺพที อีที ในบทนี้ว่า (เกนจิ อิติต) ดังนี้ ๆ เกนจิ อนิใคร ๆ คือว่าปุคคลน ว อนุ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการแสดงความหมายของคำสัตย์ในพระคาถา โดยเฉพาะประโยคที่เกี่ยวกับอ. บุญ และการตีความคำสอนต่างๆ ในบริบทของพระคาถา เช่น น สกฺกา ปูณํ สงฺคุณ จิตติ และการใช้คำว่า อิมุตฺตมึ ปิณฺฑํ อีวํ เ
เรื่องสงบความทะเลาะกันแห่งหมู่พระญาติ
147
เรื่องสงบความทะเลาะกันแห่งหมู่พระญาติ
…ถามคุณ หุตวา เป็น วิหร อ. อยู่ อ. เรา อนุตตโก เป็นผู้ไม่มีความขวนขวาย (หุตวา) เป็น วิหาราม ย่อมอยู่ อิติ ดังนี้ อากิส ได้ทรงภาคิตแล้ว คาถา ซึ่งพระกตา ท. อิมา เหล่านี้ยัว
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสงบความทะเลาะและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในหมู่พระญาติ โดยมีการชี้ให้เห็นว่าพระราชาและพระสงฆ์ควรกระทำกรรมที่ดีเพื่อสร้างความสำเร็จในชีวิตร่วมกัน โดยยกตัวอย่างการกระทำต่
พระธรรมปฐมกถา ภาค ๖ - ความขวนขวายและความเป็นอยู่ในมนุษย์
149
พระธรรมปฐมกถา ภาค ๖ - ความขวนขวายและความเป็นอยู่ในมนุษย์
…ล่าใจ อนุสุทฺ เป็นผู้ไม่มีความขวนขวาย (อมุข) ย่อมเป็น (เตย มัย) อ. เรา ท. เหล่านั้น วิหารม ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ๆ (อุตฺโโต) อ. อธิบว่า สุข สุขฺ คํอี ดํนี้ ตดฺา ปทตส ในบท ท. เหล่านั้นหนา (ปทสฺ) แห่งบว่าว ส…
ในพระธรรมปฐมกถา ภาค ๖ หน้านี้กล่าวถึงลักษณะของมนุษย์ที่มีความขวนขวายและผู้ไม่มีความขวนขวาย ซึ่งส่งผลต่อสภาพความเป็นอยู่ในชีวิต ว่าหากมีจิตใจที่คลุมเครือจะนำไปสู่การขัดเกลาตนเองและสังคมที่ดีขึ้น โดยเฉพ
ประชยายคำฉัตรพระมัฏฐกูฏา
150
ประชยายคำฉัตรพระมัฏฐกูฏา
…ี้นั้นเทียว ชิวาม ย่อมเป็นอยู่ สุขั วด สบายดีหนอ เตดี คิหิปพุทธชิดใด กว่าๆลัสและบรรพิต ท.เหล่า นั้น อิติ ดังนี้ (ภควา) วุติ เป็นคำอธิบายอันพระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสแล้ว โหติ ย่อมเป็น ๆ เสส ปะ อ. บาตินเหลือ …
ในบทนี้มีการอธิบายคำฉัตรพระมัฏฐกูฏาและการแสดงทั่กามคุณ ๕ โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและความไม่ขวนขวายในธรรมะ อธิบายถึงอาการของผู้มีความสุขและความสัมพันธ์กับการปฏิบัติธรรม รวมถึงการตรัสสอนของพระผู้ม
การศึกษาพระธรรมจากป่าภาค 6
155
การศึกษาพระธรรมจากป่าภาค 6
…สดงอยู่ ณ สกิจสติ จักไม่อาจ ปฏิวัติอุติ เพื่อค้นหาเดอลด ชินจํจากบอน เพราะความทุกข์อัคเกิดจากความหิว อิติมจัดิ อาทิส ได้กร่ํา ทำแล้ว เอา อย่างนี้ ภูญฺญา คู่อนิกาย ท. ทิวา เป็นทุกข์ ปรม อย่างยิ่ง (โคติ) ย่อ…
เนื้อหาสำรวจถึงอุปนิสัยของพระอุปาสกซึ่งสัมผัสถึงความทุกข์และความสุขในทางปฏิบัติ พร้อมบรรยายถึงการเข้าถึงพระนิพพานที่สื่อให้รู้ถึงความสำคัญของการค้นหาความจริงในธรรม แม้ว่าอุปสรรคอาจเกิดขึ้นจากความอยากแ
หน้า18
157
…ัมมปฏิรูป ยกศัพท์แปลลภ ภาค ๖ หน้า ที่ 157 (คำถามปัญหา สุส) แห่งบาตแห่งพระคาถาว่า นิพพาน ปรม สุข อิติต ดังนี้ ๆ
คำอธิษฐานพระมงกุฎ ทรงฤทธิ์ ภาค ๖
166
คำอธิษฐานพระมงกุฎ ทรงฤทธิ์ ภาค ๖
…อหนี่ มนส ในพระไท อหๅ อ. เรา กโรติ จะกระทำ อนุตํ ซึ่งส่วนสุด ปญฺทสุต สุตวเอ นั่นน้นเทียว เต แก่ท่าน อิติ ดังนี้
เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำอธิษฐานจากพระมงกุฎทรงฤทธิ์ที่กล่าวถึงการกระทำและความสันหาร่วมกับเทพบารมีต่างๆ ซึ่งมีการกล่าวถึงบทบาทของเทพเจ้าที่ช่วยในการแก้ไขปัญหาและการเดินทางในเส้นทางจิตวิญญาณ โดยยังรวมถึงควา
การอยู่ร่วมกันและความสุขในคำสอนของนักปราชญ์
171
การอยู่ร่วมกันและความสุขในคำสอนของนักปราชญ์
… การอยู่ร่วมกัน (ธีรน) ด้วย นักปราชญ์ สุโข เป็นการเครื่องนำมาซึ่งความสุข (โหติ) ย่อมเป็น เอว ฉันใด (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฐสุต) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า นาถนิ้ว วิมาโณ อติ ดังนี้ ๆ
ในหน้าที่ 171 ของคำฉิพพระธรรมปฏิรูปกถา กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันของนักปราชญ์ที่นำมาซึ่งความสุข การอยู่ร่วมกันในที่อันเดียวกันถือเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้เกิดความสุข และนักปราชญ์นั้นมีบทบาทในการ