อิติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 68 / 232

…ถ ภิกขุ ซึ่งภิทฺธนี นนทะ พระนามว่านันท อภาสิต ได้รับการอภัยแล้ว อิมา คาถาโว ซึ่งพระคาถา ท. เหล่านี้ อิติ ด้วยประกาศนี้ อิติ ดังนี้ฯ นนทะ อ. พระเณรีพระนามว่า นันทะ เปเสฏวา ทรงส่งไปแล้ว ถนาน ซึ่งพระญาณ เทสน…

เนื้อหานี้มีการพูดถึงคำมั่นของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงสรีระและความเข้าใจในธรรมชาติที่หลากหลาย การบำเพ็ญและการอธิบายถึงพระญาณของภิกขุ รวมถึงการบรรลุธรรมและการส่งต่อข้อมูลทางเทศนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเ

…ชื่อว่าโลมหัต ( ตตา ) ในกาลนั้น อเหวา เป็นเราบั้นเทียว ( อโหสิ ) ได้เป็นแล้ว ( เอตรธี ) ในกาลนี้นี้ อิติ ดังนี้ วฎา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่นอภิว ท. (เอโสโลภทาย) อันดน ( วฏฑูเพช ) พิงกล่าว ( วฎติ ) ย่อมกล่า…

เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา โดยกล่าวถึงการตั้งจิตและการปฏิบัติธรรมที่สอดคล้องกับคำสอนในพระคาถาต่างๆ เช่น โลภทาย อานนท์ และผู้มีธรรมในการดำเนินชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมชาต

…ณเท่านี้ อิด ดั่งนี้ ตกฺ ปกษุ ใบมา ท. เหล่านั้นนา ( คาถาปทสุด ) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า คาถากี ควสนฺโต อิติ ดั่งนี้ ๆ อิท วชัน อ. คำนี้ว่า ทุขา ชาติ ปุญญา อิติ ดั่งนี้ การเววนั้น เป็นคำก็นแสดงซึ่งเหตุ คำทารก…

ข้อความนี้เป็นการสำรวจแนวคิดของพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและการเกิด โดยเฉพาะการเน้นถึงพระโพธิญาณและการปฏิบัติที่มุ่งสู่ความเข้าใจในธรรมชาติของความทุกข์ ซึ่งการเกิด มีกำเนิดและความตายเข้ามาเกี่ยวข้อง ความ

…ยู่ ซึ่งญาณคือความเป็นแห่งพระสัพพัญญานุทวีา เห็นแล้ว อสียอมเป็น (อิต) ดังนี้ (ปทสุ) แห่งงว่า ทิฐูโส อิติ ดังนี้ (อุตโฒ) อ.อรรถว่า คำว่า ตูอ. ท่าน น กาชิ จัดไม่กระทำ เหตุึ่งเรือน มม ของเรา อุดมคติมันตน้า อ…

บทความนี้จะพูดถึงความสำคัญของการเข้าใจความเกิดนีและการสร้างสมภูมิปัญญา โดยนำเสนอแนวคิดที่ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตไม่ใช่เพียงเหตุการณ์ แต่เป็นส่วนหนึ่งของความเป็นจริงที่เราต้องเรียนรู้และเข้าใจ เพื่อเ

…ู่ ปลุลเต ในปีดาม ญี่ มุงใด ว อันชื่อว่ามีปลาสั้นแล้วเที่ยว อภาวา เพราะความไม่มี อุตทุกสุข แห่งน้า (อิติ) ดังนี้ (ปทสุ) แห่งว่า ชื่นมญฺฉิต ดังนี้เป็นต้น ๆ อิทธิ อุตญูป อ. อรรณฑูปวี ว่า ว่า ความไม่มี วาสนส…

เนื้อหาในหน้าที่ 119 นี้ กล่าวถึงพระธัมม์ที่ถูกบันทึกซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับอาชญานูดีและการวิเคราะห์ในประเด็นต่างๆ ว่าด้วยความไม่มีอุตทุกสุขและสภาวะต่างๆ ของชีวิต กล่าวถึงธรรมชาติของคนและมนุษย์ที่มีผล

…ํา อุดมบูรณี ซึ่งนะ ทิ): โจผู้ปรากฏ อิฏฐิ ย่อมปรากฏ นํา ผูกคลาส ซึ่งบุคคลนั้น ยาา ฉันใด ตรา ฉันนั้น อิติ ดังนี้ ๆ เอนนุ ดชิลลวิ ลาโว อ. ความเป็นแห่งบุคคลผู้มีศีลอันไทยปุษ- ร้ายแล้วโดยส่วนเดียว อาจนฺุดูลส…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของศีลในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยบุคคลที่มีศีลอันดีจะมีความเป็นอยู่ที่อุดมสมบูรณ์และก่อให้เกิดผลดีต่อสังคม รวมถึงบทเรียนจากคาถาที่พ 강조ถึงความเป็นมงคลและคุณธรรมข

ประโยค ๒: คำนี้พระบามปฏิธรรย ยกศพที่แปล ภาค ๖ หน้า ๒๔ อดทนซีงคน ตา ฉันนั้น อิติ คำนี้ (คาถาปาหัสล) แห่งบท แห่งพระคาถาว่า มาตาวา สาตามิโวฏกดิ อิติ คำนี้ ฯ

ประโยค 1-30 สา อิติฏิ อ. หญิงนันต์ ภิญญา แตกแล้ว มย ในเรา อิติ ดังนี้ คนๆ วา ไปแล้ว เวคณ โดยเร็ว ทิวาา เห็นแล้ว (อุปัชฌ…

เนื้อหาพูดถึงหญิงผู้มีปัญญาในธรรมและบุญฑิกปฏิวสุตฺติ โดยมีการกล่าวถึงพระศาสดาและคาถาที่สอดคล้องกับความหมายในคำสอนของพระพุทธเจ้า, การยอมรับว่าบุคคลใดที่เข้าใจธรรม ย่อมตามแนวทางที่ถูกต้องและคัดค้านสิ่งท

… เทียวย ยาด ฉันใด โสภี ปกุโล อ. บุญคงมันน์ ผลุด ย่อมเกิด มาตาย เพื่ออนิมา อุดโน ซึ่งตน เอ๋า ฉันนั้น อิติ ดังนี้ สุตสา คาย แห่งพระคาถานั้น (ปุณฑิตตน) อันบันฑิต (วาจุดังโ) พิทารามฯ จ จริงอยู่ เอ๋ย คาถาอัน อ…

บทความนี้นำเสนอความหมายและอรรถาธิบายของพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับผลไม้ โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงผลไม้ต่างๆ ในบริบทของศาสนา เช่น ผลกล้วยและความเชื่อที่เกี่ยวกับสัตว์ในครรภ์ การอธิบายนี้มีที่มาจากพระคาถาและควา

…ร ด้วยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า (วณฺน) ครันเมื่อพระดำรัสว่า ดุจ อ. เธอ อาคฺุจิ ย่อมมา กุฏิ ฯาโต แต่ที่ไหน อิติ ดังนี้ (สมานสนุกนพเณร) อันพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วุตเต คําว่า (อธิ) (สมานสนุกนพเณร) อันพระสัมมาสัมพุทธ…

เนื้อหาภายในบทความนี้กล่าวถึงอภิสิทธิ์อัคนายอัปยา ซึ่งถูกยกอ้างถึงในคำฉิมพระมงคล พร้อมกับการติดต่อถึงการมีความสุขและสมานสนุกนพเณรในบริบทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการอ้างดำรัสและคำสั่งของพระองค์ที่สะ

…ู่สวรรค์ คือว่า ปาปนามติ จะถึง สุดติ ว่า ซึ่งสุดติหรือ นิปุณพาน ว่า หรือว่าสิ่งพระนิพพาน ตา ฉันนั่น อิติ ดังนี้ (ปฎสูตร) แห่งบรร ชาลภูโต อิติ ดังนี้ 1

…. คนเขลา อาทิส ได้ให้แล้ว ปหรา ซึ่งอันประหาร ทาน ในทาน มยา เวอ ทินนู อันอ้น หน่อฉันฉวมแล้ว อย่างนี้ อิติ ดังนี้ สุตจารี กะพระศาสนา ๆ สุตฏา อ. พระศาสดา วุฎฺฏู ตรัสแล้ว มหาราช ดูก่อน มหาบพิธ อามา ขอกอถวาพระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมที่พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับการบริจาคและการกระทำ เชิญชวนให้ผู้อ่านเข้าใจความสำคัญของการทานและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อส่งเสริมการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความสุขในชีวิต. นอกจา

ประโยค ๑ - คุณสิสาวาส จักถือเอา อิติ ดังนี้ เอก วน คำอย่างนี้ว่าอาวุโส แม่ผู้มีอายุ คำ อ. ท่าน คุณห จึงถือเอาเด็ก อิติ ดังนี้ (มุขคุลานน…

บทความนี้เป็นการกล่าวถึงพระเถระชื่อโมคลัสณะ ซึ่งมีการเล่าถึงปีนโทภาณะและคำสอนต่าง ๆ ที่มีการพูดถึงในบริบทของพระนครราชคฤห์ โดยเน้นที่พระเถระที่มีอายุและการอนุญาตต่าง ๆ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับอภิญญะและก

…ปัญหาว่า สตุก อ. พระศาดา ปุณิฑิ ย่อมตรัสถาม คำบูชา ปณิ ธิ อันเป็นที่มา เสฎฐา เสาเทเสฎฐา ท. กะเราะ อิติ ดังนี้ (ไหว้) ย่อมเป็น กิจจาปี แม้จริง ปัน ถึงอย่างนั้น (สาริฏฐิโต) อภิญูชื่อว่าสาริฺฏฐ์ กุจิต หัว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนจากพระธรรมปฏิรูปที่มีการยกศัพท์แปลและการแสดงความเข้าใจในหลักการต่างๆ โดยเฉพาะการรักษาตนเองและการอธิษฐานเพื่อความเป็นไปที่ดี พร้อมนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบูชาและความสำคัญของปัญญา

…ีด้วย (ภาวนา) อันพระผู้พระภาคเจ้า (กิตติ) ตรัสแล้ว อิมนา วงเนิน ด้วยพระดำรัสนี้ว่า อปฏิโมกข จ ลำโร อิติ ดังนี้ๆ อาชีวปราสาทิ จออ อ. ความบริสุทธิ์แห่ง อาชีพด้วยบันเทิงใจ ปฏิสนธิสติสีลี จ อ. สีลอองค์แล้วซ…

บทความนี้กล่าวถึงพระธัมมปฏิภาณที่ถูกต้องซึ่งอ้างอิงจากคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติภาวนา โดยเฉพาะความสำคัญของการรักษาศีลและการมีอาชีพที่มีความบริสุทธิ์. พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสถึงความสำค

…ูลของบุรษย์ผู้มหาศาล และพราหมณ์ผู้มหาศาล ท. หนา ออุปเสściąก ท. ในตระกูล ตระกูลใดระกูลหนึ่งนั้นเทียว อิติ ดังนี้ อาท ตรัสแล้ว คำ ดัง ซึ่ง พระคาถา อื่น นี่ว่า ปริสาชณโณ อ. บูรณผูชาในายนั้น ทูลโอโเป็น ผู้อื่…

หน้าที่ 132 ของพระธัมมปิฎกฉบับกลาง กล่าวถึงประเด็นที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดของอุปปชฌติและความสัมพันธ์กับตระกูลและพระคาถา โดยเนื้อหาสอดคล้องกับแนวคิดทางธรรมที่มีมนต์ขลังและมีการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนต่า

…วยคำานา แห่งวิบาก (ทูล บุญญาส) ปรีณุรทิตโต เพราะความที่แห่งบุญ นั้น เป็นคุณชาตวันแล้วความส่วนสุดตอน อิติ ดังนี้ แะ ๆ (ปลุกา) อ. ถามว่า ท่าน อ. กราปิ ก็ อย่างไร ปูชโยโต ปลุกสัส ของบุคคลผู้ชำอยู่ ทิริสุฃ…

บทนี้พูดถึงความสำคัญของคำสาธในพระมัฏฐี โดยอธิบายถึงเครื่องบ่นและเครื่องพิจารณาที่เกี่ยวข้อง พร้อมกับการนำเสนอรายละเอียดที่เกี่ยวกับการทำบุญและความหมายของสัญญาณที่ต่างกันในภาคการศึกษา โดยชี้ให้เห็นถึงบ

… อันยังเด็ก ผู้มีปากอันมีนามไม่สิ้นไปแล้วให้ฟัง ก็ ปอชน อ. ประโยชน์อะไร เม ของเรา ชีวิตตน ด้วยชีวิต อิติ ดังนี้ อิต ดังนี้ ตาคตสุต สแกพระตาค๎ สตฺถา อ. พระศาดา สุตวา ทรงสับแล้ว กิ จึงอัดคำ เตมฺ ภิกฺขูน จงล…

บทความนี้นำเสนอความหมายของชัยชนะและความแพ้ผ่านหลักของพระธัมปัจจิจกา โดยให้ความเข้าใจเกี่ยวกับการดำรงชีวิตที่เป็นประโยชน์ ความสัมพันธ์ระหว่างการชนะและความพ่ายแพ้ในชีวิต และบทเรียนที่สำคัญที่เราควรนำไปป

…ย่อมไม่มี สุข นาม ชื่อ อ. ความสุข ปรม อย่างยิ่ง นิพัฒนสลิส อันเช่นกับด้วยพระนิพพาน นฺตุติ ย่อมไม่มี อิติ ดังนี้ อาาท ครัสแล้ว คาถิ ซึ่งพระคาถา อมิน นี้ว่า ลาภา อ. ลาภ ท. อโรคยุเปน เป็นสภาพมีความ ไม่มีแห่ง…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำสัตย์ในพระธรรมปฏิทัศ โดยการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความไม่ป่วยและความสุขในชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างทรัพย์สินและความสันโดษนั้นช่วยให้เราได้รับความสุขที่สูงส่ง คล้ายกับการเข้

…็นประมาณ นิรันโด ทรงนำออกไปอยู่ ครภาณ ซึ่งภาชนะแห่งของหอม อกาส ได้ทรงกระทำแล้ว อุปฐาน ซึ่ง การบำรุง อิติ ดังนี้ สมุจฐานเปลือยให้ตั้งขึ้นพร้อมแล้ว ฯ สตู อ. พระศด๔ สตูว ทรงสอบแล้ว กถ ซึ่งอ่อนค่า เดสิ ภิกขุ …

เนื้อหาเกี่ยวกับท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา มีการสนทนาเกี่ยวกับภิญญาและการกระทำต่างๆ ของท้าวสักกะ รวมถึงการอ้างถึงคุณสมบัติต่างๆ ที่มีต่อพระศาสดา เรื่องราวเพิ่มเติมเกี่ยวกับการสอบถามและการชี้แจง ในบริบทขอ