อิติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 75 / 232

…ุตา ทรงเป็น พระศาสดา ฯ ของข้าพระองค์ (ปิติ) ย่อมเป็น อุภ อ. ข้าพระองค์ สาวไก เป็นสาวก อสมุ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ โอฐุวา ลงแล้ว วนฑิตวา ถาวบำคบแล้ว อภฤุณคุณวา เหาะขึ้นไปแล้ว เวหาส สุวาหส สุตาคมุตติ อมมิตตัน…

ข้อความนี้นำเสนอการศึกษาบทบาทของชมพูทวีวและความเชื่อมโยงกับคำสอนของพระศาสดา กล่าวถึงความสำคัญทางเชิงปรัชญาและความเป็นไปในอนาคตที่ถูกกำหนดขึ้นจากความเชื่อในคำสอนนั้น ๆ มีการอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และศั

…คำฉันทประสิทธิ์ที่ถูกต้อง ยกคำศัพท์ปลอ ภาค ๓ - หน้าที่ 192 (ปทสฺสุ) แห่งว่า สุกฺขอชิริว อิด ดังนี้ อิติ อุดรฺปิ อ. ธรรมฺปวิรา ว่า สุกฺขอชิริว อ. นามในวันนั้นอยู่วันนี้ อิติ นี้ มูฏิ ยอมไม่เปลี่ยนไป คือว่…

บทนี้กล่าวถึงคำฉันทประสิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับปฏิสนธิ ตั้งอยู่บนหลักการของการไม่เปลี่ยนแปลงและการรักษาความปกติ ความสำคัญของชื่อและการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับพฤติกรรมของบุคคลในบริบทนี้ โดยจะเน้นถึงบทบาท

…ว สมภิว ิ เป็นผู้มั่งคั่งแล้ว ปญฺญา เป็นผู้มีปัญญา จินฺตา ว เป็นผู้อาศัยอันสิ้นแล้ว (ให้ติ) ยอมเป็น อิติ ดิงนี้ อิติ ดิงนี้ (พาโล) อสุทโธ ว สมาโน ย่อม (อย ภิญู) ปาโถจุตานิทุกฺเข (สาริปุตตุตกเครน) วุตตนเมน…

บทความนี้นำเสนอคำฉันท์ในพระธรรมบทธง โดยมีการพิจารณาลักษณะของผู้มีศรัทธาและผู้ไม่มีศรัทธา พร้อมการวิเคราะห์คำสำคัญที่เกี่ยวข้อง เช่น ความยกย่องและความเพรียบปรารถนา เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมะ นอกจ

…อมไม่มี คือว่า วุฒิเอต อ. ความเจริญนั้นเทียว โหติ ย่อมมี ปรีหาน อ. ความเสื่อมรอบ น (โหติ) ย่อมไม่มี อิติ ดังนี้ (ปทสฺ) แห่งท่าน ตาทิส อิติ ดังนี้เป็นต้นฯ

… นาม ชื่อว่าเป็นพระโมคลจตุฬะ (อนุ) ย่อมเป็น มัย อะ เรา ท พระอัครสาวก เป็นพระอัครสาวก อนุ ฯ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อิติ ดังนี้ สตฺถา อ. พระศาสดา สตฺถา ทรงสดับแล้ว ดัง ปฐมดี ซึ่งความเป็นไปนั่น สนฺทิกา จาก สำน…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉันท์พระมงคลบพโธ และการตีความถึงพระอัครสาวกที่มีความหมายในทางศาสนา ผ่านการศึกษาความหมายของคำที่ใช้ในพระไตรปิฎก ภายในบทนี้ยังได้แสดงถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระอัครสาวกในทางพระพุทธศาสนา

…นพระมุ่งหมายว่าทุจริต ยกเว้นที่แปล ภาค ๔ หน้า ๕๒ อ. ท่าน ท. วาส ลออยู่ อิเอวา ฯา นในนี้นี้เทียวเดิด อิติ ดังนี้ ลาปาเปนติ นาม ชื่อว่าอ่อนยังบุคคลอื่นให้นับเพื่อ ป น ส่วนว่า สนโท อ. สันตุรง ท. น. กรณี คำว่…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับคำฉันที่อาจสื่อถึงการทุจริต โดยนำเสนอความหมายและอาการที่เกิดขึ้นในสังคมไทย จากคำอธิบายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงอาการและคุณค่าของบุคคล สะท้อนถึงธรรมชาติของมนุษย

… ท. สนุจิ- สินนา เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว ถกาย ด้วยอ้างคำ กาย น อะไรหนอ อถู ย่อมมี เอตรํ ในกาลบัณฑิ อิติ ดังนี้ (วณฺณ) ครั้นเมื่อ กล่าว (มีย) อ. ขำพระองค์ ท. (สนุสนุนา) เป็นผู้นั่งประชุมกัน แล้ว อามาย นาม…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิญาณในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องอรหัตติของพระอรหันต์ และการตั้งอยู่ในธรรมให้มีพลัง นอกจากนี้ ยังกำหนดข้อมูลเกี่ยวกับการประชุมของพระศาสดาและการใช้ถ้อยคำที่มีค

…ยกศรีพระแปล ภาค ๔ หน้า ๕๖ ผู้ตั้งอยู่ในธรรมด้วย สิยา พึงเป็น (อดิศ) ดังนี้ (ปทส) แห่งบงทว่า ส ลิวา อิติ ดังนี้ ๆ อุตโข อ. อธิบายว่า อุตโข พึงเป็นอย่างอื่น (สียา) พึงเป็น น หามได้ อิติ ดังนี้ ๆ

…ยยากด้วยดี คืว่า ทรุตกม์ อันสัตว์กว่าว่างได้โดยยาก คมิสสนุติ จักถึง นิพพานปฐวี ซึ่งฝั่งคือพระนิปพาน อิติ ดังนี้ (ปทส.) แห่งทว่า สุตฤดี อิติ ดังนี้ ๓

คำฉิมพระมาลัยฎูล ในภาค ๔ หน้า ๖๑ แสดงถึงความสำคัญของการประพฤติดามงิชธรรมเพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยกล่าวถึงคุณลักษณะของผู้ที่จะบรรลุถึงนิพพานว่าต้องมีความตั้งใจและเตรียมพร้อมในการทำความดี รวมถึงการรับรู้คว

…ายญ พึงให้เจริญ ปุตฺตาย จำเดิม อนุคฺขมนโต แต่การออกไปเพื่อคุณอันยิ่ง ยาวเพียงใด อรหตมคา แต่รหัตตรร (อิติ) ดังนี้ (ปุท vei) แห่งมหาวลสองแห่ง บทว่า สุขัง ภาวนา อติ ดังนี้ ๑ (ปวาฎ) อ. อัญญาว่า (ปุนฤกฺโต) อ. …

บทนี้กล่าวถึงการเจริญธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นการปฏิบัติที่สร้างความสุขให้กับชีวิต โดยเน้นหลักการออกจากความอยากและความไม่อาลัยเพื่อไปสู่ความสงบและนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของผู้ปฏิบัติธรรม

… น วิชฺชิต ย่อนมี ปีนาสวาสสุด แก่พระชินาสพ เอวรูปสุด ผู้มีรูป อย่างนี้ ปรมมกฺขน โดยอรรถอันยอดเยี่ยม อิติ ดังนี้ (อิดิ ดังนี้) (คาถาปาฏสุ) แห่งบานแห่งพระคาถาว่า ปริทิโก้ น วิชฺชิต อิติ ดังนี้ ๔

เนื้อหาเสนอให้เห็นถึงความเร่าร้อนซึ่งเกิดขึ้นทั้งในร่างกายและจิตใจตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีจุดเน้นที่การแนะนำโดยพระศาสดา เมื่อกล่าวถึงอำนาจแห่งสัมผัสที่ก่อให้เกิดความรู้สึกนี้ การส่งผลกระทบต่อชีวิตประ

…อะ อ.เรา ปกมิสาสาม จักหลักไป จาริฏ สู่ที่จาริก อุตมามาฎูน โดยกาลเป็นที่เป็นไปในแวดแห่งเดือนทั้งสิ้น อิติ ดังนี้ ๆ กิริยา ได้ยินว่า อาราธนป่น อ. อันยังบุคคลให้บอก ภิกฺขู แก่ภิณ ฑ ท. ว่า อา อ.เรา ปกมิสาสาม …

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงพระมหากัสสปเถรและกิจกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการอาราธนาและการปฏิบัติพระศาสนาในเมืองราชคุ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการชักชวนภิกษุให้ปฏิบัติภารกิจในการเดินทางไปจาริกยังสถานที่ต่างๆ เพื่อ

…อิริฎา คุณญา โรราชิโว วิ วราว อ. หงส์พระราชา ข้ามลงแล้ว บนปือคม เที่ยวไปแล้ว บนปือคม นั้น บินไปอยู่ อิติ ดั่งนี้ อนุสนิธ มฤฒวา ธมฺม เทเสนโต เมืองทรัพย์ต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อาท ศรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำฉีพระมนต์และความสำคัญในการปฏิบัติทางธรรม โดยเฉพาะการรักษาและพัฒนาอารมณ์ จิตใจ และการเข้าใจทางธรรมนอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงกับการปฏิบัติที่เน้นการทำความเข้าใจเพื่อให้ได้ประโยชน์สู

…นี้ว่า โส ปุริโส อ. บุรณัส ปุณฺณโทเปนผู้อสีดา ฐานสุ ในฐานะ ท. สพฺเพพล ทังปวง โหว ย่อมเป็น น หามิได้ อิติอิป แม้อ.อ.หญิง วิจิตฺฺญาณ ผู้นั้นแจ้ง ปฏิทา เป็นผู้ลูก โหว ย่อมเป็น ตุลฺต ตุตฺต ฐานสุ ในฐานะ ท. เหล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฟังธรรมจากพระเถรี และบทเรียนที่ได้จากการกระทำของพระเถรีที่มีคุณธรรม พร้อมการยกตัวอย่างความสำคัญของการรับฟังธรรมเพื่อพัฒนาตนเองในสังคม โดยมีการอ้างอิงถึงคำสั่งสอนและประสบการณ์ของพร

…ี แม้สิงเหฏิใช้ความเจริญ อั้ ถ อ. เรา ปฏิ้วสิสม มักลูกาม น่ สมมาสมพุทธี ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น อิติ ดิฉนี้ อุปสงกิตา เข้าไปฝ่าแล้ว สตฤฎา ซึ่งพระศาสดา ปฏิ ฏิูลามแล้วว่า ภนตฺ ขาเดว่ระองค์ผู้เจริญ คุมา …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการรับรู้และการทราบถึงความเจริญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการมีส่วนร่วมในการเข้าใจเหตุภูมิของความเจริญต่างๆ พระศาสดาได้ตรัสถึงการทำความเข้าใจในความเจริญต่อมาของพราหมณ์และอุปสรรคที่

…่สัตว์นั้น ชนะแล้วได้ ดี ชิต อ. ความชนะ นัน เสยโย เป็นความชนะประเสริฐกว่า (โหติ) ย่อมเป็น น หมายได้ อิติ ดั่งนี้ (คาถาปาทสู) แห่งงานแห่งพระคาถาว่า ยา ข่าย อิตรา ปชา อิติ ดั่งนี้ (ปุณฺณ) อ. อนันวามว่า ปน ก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเลี้ยงสัตว์และการชนะกิเลส โดยอธิบายถึงการประพฤติปฏิบัติที่ทำให้เกิดความประเสริฐ และการเสริมสร้างคุณธรรมในชีวิต การครอบงำด้วยกำลังและการนำไปซึ่งทรัพย์ให้ดีขึ้น รวมถึงการชนะกิเลสในระด

…งสิลส ท. ปี่้น อันสัตว์เกิดแล้ว มาความนาย ด้วย การยังมรรคให้เจริญ อุปปาทสมามิ ก็ให้เกิดขึ้น ปุน อีก อิติ ดังนี้ แนวา สกุณเย ไม่พอจานันเทียว กามุ เรือเพื่ออธะทำ (ชิด) ซึ่งความชนะ ชนดูโน แห่งสัตว์เกิด ตสสุ …

เนื้อหาในหน้าที่แสดงถึงการทำความเข้าใจกิเลสอย่างลึกซึ้ง แนะนำแนวทางการเจริญมรรคเพื่อพัฒนาจิตใจให้สูงส่ง การสร้างความชนะเหนือกิเลสอย่างมีหลักการ ด้วยการฝึกฝน ใจกาย และการปฏิบัติธรรม โดยอ้างอิงถึงคำสอนใ

…าสดา (อาา) ตรัสแล้วว่า พราหมณ์ คู่คํารพราหมณ์ (ปฎิหานูปาโย) อ. อนุบอันเป็นเครื่องป้องกัน ภูวย พิงมี อิติ ดังนี้ ๆ (พราหมณ์โณ) อ. พราหมณ์ (ปูจี) ทูลถามแล้วว่า (ปฎิหานูปาโย) อ. อนุบอันเป็นเครื่องป้องกัน ภูว…

เนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพราหมณ์เกี่ยวกับเรื่องของปฏิหานูปายและการป้องกันในแต่ละกรณี เน้นความสำคัญของการรู้และเข้าใจในสภาพที่แตกต่างกัน โดยมีการถามตอบเพื่อให้ชัดเจนและเพิ่มพูนความรู้ของ

…ว่าความมึ้งอยู่ในธรรมของบุคคลผู้ม ปัญญาชั่ว อันมีธงนี้ แล้วจิเป็นอยู่ สี่ร้อยแห่งปี (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อนุสนฺนิ มนฺุวา เทมนโต เมื่อจะ ทรงสัมพันธ์ ดังสมธี แสดง ซึ่งธรรม คาถา แล้ว คำ ว่า พระคาถา อิ…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการดำรงชีวิต ซึ่งแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีปัญญาจะมีชีวิตที่ดีกว่าบุคคลที่ไม่มีโอกาสในการเข้าใจธรรมชาติแห่งชีวิต ซึ่งบางครั้งอาจเป็นเวลาหรือช่วงชีวิตที่ยาวนานถึงสี่ร้อยปี

…งสาวัตดี ปฏจิ ถามแล้วว่า ตา แนะพ่อ คตุ อ.ท่าน วาสิโก เป็นผู้มีปกติอยู่ คุตฺ ตุน ณ ที่ไหน อส ยังเป็น อิติ ดังนี้ ฯ (ปฏิโล) อ.บุตร (อาท) กล่าวแล้วว่า ออนม แนะแม่ อัน อ.ฉัน สาวกูดีวาสิโก เป็นผู้มีปกติอยู่ใน…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางปฏาจาราและการสนทนากับสาวกิโตในเมืองสาวัตดี โดยมีการกล่าวถึงพระวาสิโกและการสอบถามเกี่ยวกับตระกูล อสฺุโ โนม พร้อมทั้งให้ข้อมูลเกี่ยวกับเข้าใจในบทสนทนาและสิ่งที่เกิดขึ