อินทรีย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 38

…งนี้ ปฏิกูลนั้นเป็นข้อที่ 5 (รร. 577) อสูาทานุสสีวิหรรณี เห็นตามอารมณ์อันอ่อนไม่งามอยู่ สำรวม แล้วในอินทรีย์ทั้งหลาย รู้จักประมาณในโภชนะแ กเครื่องใช้สอย กินอยู่ บริโภค มีร่าสรปรารถนาความเพรียง ไม่คลาดเคลื่อน …

บทความนี้พูดถึงปฏิกูลในร่างกายมนุษย์ รวมถึงองค์ประกอบของร่างกายที่เป็นดิน น้ำ ไฟ ลม และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกายของเราในมุมมองที่ละเอียดกว่า นอกจากนี้ยังเตือนเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทและ

…ร ผู้เจริญสุขจิตอยู่มนุษย์าน มานิสสิมาเทสภรณ์ วิสสสุทธิมรค. [๒๓] คำแม่ม่ำ ขาบเจ้าเล่าไว้ ด้วยสามารถอินทรีย์สังวาร์- ศิลอย่างอุกฤษฎิ์ ชื่อว่าจิตนัน กลับคลออรเร็ว เพราะฉะนั้น ภิญญบรรเทาจะขันเกิดขึ้น ด้วยมนิสส…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตของหญิงที่มีความตั้งมั่น และเรื่องราวของพระราชินีสรรเพชรที่มีบารมีอันอัศจรรย์จากการอธิษฐานจิต ทำให้ที่มาของพุทธธรรมชัดเจนขึ้น พร้อมทั้งการสื่อสารถึงความสามารถและการ

…อุกาขา ปุจฉิตา เจ้าถูกถามแล้ว งบอกข้อตั้นเท่าเรา นางจี้แจงว่า [๑๕๕] สนุตุทุรย สมฺตมา สฺมฺมาปา ท่านมีอินทรีย์สงบ มีใจสงบ สนุติ เต สม คถ จิต ท่านยืนเดินเรียบร้อย โอกุจิตตกุญ มิภทานี มีม่นต์ๆาดาดอง ลูดคอพูดประมา…

…วกับการสนทนาที่ให้คำถามเกี่ยวกับลักษณะของเทพสมะ และการแสดงออกถึงความสงบและการประพฤติที่ดีของผู้ที่มีอินทรีย์สงบ โดยมีการสอบถามและอธิบายถึงคุณสมบัติต่าง ๆ เช่น ความสะอาด การประพฤติที่ถูกต้อง และการเต็มเปี่ยมไป…

…ว่า ย่อมต้อน (ก็ท้งหลาย) ไปสู่ที่กิน ซึ่งมีงูญและนำหาได้ง่าย. สองว่า อายุ ปชฌานฑูติ ความว่า ย่อมตัดอินทรีย์คือชีวิต คือล่อยังชีวิตอินทรีย์ให้ล้นไป. ในพระคาถานี้ มีคำอุปไมยไม ย่อมๆ ว่า "ก็ทรงและมุจจ" เปรียบเห…

บทนี้พูดถึงธรรมะจากพระศาสดาที่เปรียบเทียบสัตว์กับนายโคบาลที่ใช้ท่อนไม้เพื่อนำทางสัตว์ไปสู่ที่กิน การสื่อความหมายถึงวิธีการนำทางในชีวิตและผลของการที่ไม่รู้จักปล่อยวาง ซึ่งจะนำไปสู่อารมณ์ที่คับข้องและกา

ประโบค - พระจันทปฏิทินฉบับแปลภาค 5 หน้าที่ 86 สภาวธรรมเหล่านั้น ชาติ ส่งอินทรีย์คือชีวิตของสัตว์ทั้งหลายไปสู่ สำนักราช ส่งไปสำนักพยาธิ ส่งไปสำนักมะเร็ง มะเร็งนั้นแล ติด (ชีวิตินทรี…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการส่งอินทรีย์หรือชีวิตของสัตว์ไปยังสำนักต่างๆ เช่น สำนักราชและสำนักพยาธิ รวมถึงอธิผลที่เกิดขึ้นในบริบทของพระธรรม …

…้าที่ 120 เป็นต้น, ชื่อว่าเป็นผู้สงบ เพราะความสงบระงับแห่งร่างกายเป็นต้น, ชื่อว่าเป็นผู้ฝึก เพราะฝึกอินทรีย์, ชื่อว่าเป็นผู้เที่ยง เพราะเที่ยงใน มรรคทั้ง ๔, ชื่อว่าพรหมจารี เพราะประพฤติประเสริฐ, ชื่อว่าง อาชณ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายความหมายและคุณสมบัติของผู้ที่ปฏิบัติตามธรรม มุ่งเน้นถึงการสำเร็จธรรมในหลายมิติ เช่น ผู้สงบ ผู้ฝึก และพรหมจารี พร้อมทั้งการบรรลุอธิผลในหมู่สงฆ์ ทั้งนี้สอนให้เห็นถึงการละบาปแ

…-4 เดือน เมื่อผูกไม้กลมไว้ที่ท้องหมู่ผ้าทับบ้างบน ให้ทุบหลังมือและเท้าด้วยไม้กลอง แสดงอาการรวมขึ้นมีอินทรีย์บ่อบชา เมื่อพระถูกตำประทับนั่งแสดงธรรมบนธรรมาสน์ที่ประดับแล้วในเวลานั้น, ไปสู่ธรรมสภา นิททรงพระพัทธร…

บทความนี้กล่าวถึงการนำเสนอคำสอนและการฟังธรรมที่พระเชวตวัน โดยมีนางสาวที่มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์นี้ นางตอบคำถามเกี่ยวกับการอยู่และการทำประโยชน์ รวมถึงการแสดงธรรมของพระอาจารย์ ซึ่งสร้างความสงสัยให้แก่นั

…: ดูก่อน วิญญาณหาโมคัลลานะ ตากตากรรมคือความจริงที่แท้ เป็นกายสูงสุด เป็นกายที่เที่ยงแท้ ตากตาเป็นกายอินทรีย์ที่เป็นกายสูงสุด เป็นกายที่นั่งงาม เป็นนิยตายาย

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของพระตากตา และธรรมกายในพระพุทธศาสนา เปิดเผยถึงแนวคิดเรื่องการค้นพบความสุขและความสงบที่อยู่ในธรรมกาย รวมถึงการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับอริยธรรมมืองค์ 8 และความเป็นจริงที่แท้จร

…ต ชนาน ของชฺ ท. ผู้แจ้งอยู่ โยคติ ย่อมเป็น อัย ธโม จ ธรรมนี้ อินทรีฤาคุดติ จ คือ อ. ความคุ้มครองซึ่งอินทรีย์ ด้วย สนุฤจิ จ คือ อ. ความยินดีด้วยดีด้วย ปฏิโมกข์ สวัโร จ คือ อ. การสำรวม

เนื้อหาในหน้า 106 นี้เกี่ยวกับคํานิธีพระธรรมไทยที่ถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่มีปัญญาและเข้าถึงธรรมชั้นสูง ภิกษุที่บรรลุธรรมจะมีจิตที่สงบและเห็นถึงความจริงของการเกิดขึ้นและการเสื่อมไป

…เท้าต้นเปิง เขียนเท้าผ้ากัมพล, ย่อม ละทิ้งอุทกเสด (ศึกษาเล่าขานธรรมวินัย) ปรัชญา (การไต่ถาม) อชิสส (อินทรีย์สังหาร) อธิฏฐาน (สมาถาวนา) อธิปัญญา (วิปัสสนาญาณ). ภิกษุหลายหลาย ดำเนินโทษตามความที่ทำชั่วนั่นของ ภิ…

เนื้อหาในหน้าที่ 154 ของพระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ กล่าวถึงการที่พระศาสดาเสด็จอัศจรรย์ที่นครภัณฑ์และตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับพฤติกรรมของชาวนครภัณฑ์ที่มุ่งมั่นในการประดับเขียนเท้า พร้อมการอธิบายถึงการปฏิบัติของ

…ั้นอยู่ ให้แม่อธิษฐานแล้วด้วยคำทั้งหลายมีเป็นต้นอย่างนี้ว่า:- [ลูกสะใภ้บอกรามคุณแก่แม่] "ท่านผู้มีอินทรีย์สงบใจสงบ ท่านเดินยิ้มเรียบร้อย, มีอักขุทวดง พูดถอนประมาณ, พวกสมณะของฉัน เป็นเช่นนั้น, กายกรรมของท่าน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณงามความดีของพระสมเด็จพระนาคหมานาและการสรรเสริญจากนางสุพัททาท โดยมีการเน้นถึงความบริสุทธิ์ทั้งภายนอกและภายในของพระสมณะ รวมถึงคุณสมบัติที่ทำให้โลกมีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น ด้วยธรรมที่

…ด้ ดอ พระเนตรเนื้ออาชิวา ชื่ออุปกะ ในระหว่างทาง. ฝ่ายอุปกิจกนั้น เห็นพระศาสดาแล้ว ลูกว่า "ผู้มีอายุ อินทรีย์ของท่านผ่องใสเลย, ผิวพรรณก็บริสุทธิ์ผ่อง, ผู้มีอายุ ท่านบวชนเฉพาะใคร ? ใครเป็นศาสดาของท่าน ? หรือท่า…

ในบทนี้ พระศาสดาทรงปรากฏอัชฌาทว์อปปะและตรัสสอนอุปกิจกวีเกี่ยวกับธรรมและการบรรลุผู้รู้สิ่งทั้งปวง พระศาสดาได้ตอบคำถามอุปกิจกวีเกี่ยวกับอาจารย์และธรรมชาติของผู้บวช, เนื้อหานี้ให้ความเข้าใจในพุทธธรรมและค

…การนั้น ๆ การได้ปิดตะและ ปรมทิฎนั้น เป็นธรรมอันไม่ตายของผู้แจ้ง ทั้งหลาย ธรรมนี้ คือความคุ้มครองซึ่งอินทรีย์ ๑ ความสันโดษ ๑ ความสำรวมในพระปฏิมโมก ๑ เป็นเบื้องตันในธรรมอันไม่ตาย นั้น มีอยู่แก่ภณ

บทสัมภาษณ์นี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการเข้าถึงพระนิพพานของภิกขุ ผ่านการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง และการพัฒนาคุณธรรม ๕ ประการ รวมถึงการตัดราคาและโทสะ พร้อมยกตัวอย่างให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาในการสร้างธรรมที่

… หน้าที่ 194 ไม่มีต้นหาเครื่องฟื้นขึ้น เพราะไม่มีเครื่องฟื้นนี้คือ ต้นหา ผู้ถือว่าฝึก แล้ว เพราะฝึกอินทรีย์ ๖ ผู้ถือว่า มีสรีระในที่สุด เพราะอัตภาพ อันคงอยู่ในที่สุดนั้น ว่า เป็นพรหมนมัติ ในกลางบเทษา ชนเป็นอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปรัชญาพระพุทธศาสนาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกอบรมจิตใจ และอัตภาพที่มั่นคงในการบรรลุอริยผล โดยเฉพาะความเข้าใจในสรีระและต้นหาในการฝึก เมื่อผู้คนจำนวนมากสามารถเข้าถึงอริยผลได้ที่พวกเ

…หล่านั้นนา (ปทสส) แห่ง บทว่า ปาเถิด อิต ดังนั้นๆ (อุโต) อ. อรรถวา ฉินทนุติ ย่อมตัด ชีวิตนิททรู ซึ่ง อินทรีย์คือชีวิต คือว่า เขพบุติ ย่อมยิ่งอินทรีย์คือชีวิตให้สิ้นไป (อิฐ) ดังนี้ (ปทุบทสส) แห่งหมวดสงแห่งว่า อ…

…ความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและมรณะในบริบทของธรรมชาติ โดยยกอ้างพระคาถาที่สนทนาเกี่ยวกับการตัดชีวิต อุปมาอินทรีย์และสภาวะของสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับมรณะ เข้าใจถึงปัจจัยที่มีผลต่อการดำรงอยู่และการสิ้นสุดของชีวิต ซึ่งอ…

…ะอภากัลย์ผู้อคอยแต่ติดตามแลดูพระรูปปายของพระพุทธองค์อยู่เสalwaysไม่เป็นอันทำอะไร เมื่อเห็นว่าพระวรกิอินทรีย์แก้กล่าาพที่จะนำได้แล้วพระพุทธองค์ จึงทรงตักเตือนว่า “พอเถอะวากกิล จะมีประโยชน์อะไรกับการเห็นรูปภายน…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับธรรมขันธ์ 5 ในการศึกษาเรื่องนิพพาน โดยมีการพิจารณาความหมายของ 'ธรรมกาย' ในฐานะที่เป็นคำอธิบายของพระตถาคตและการมองเห็นพระพุทธองค์ ซึ่งปรากฏในพระไตรปิฎก บาลี

ประโยค คำสัตย์พระธรรมปฏิญาณที่ถูกร้อง ยกศพที่เปลือก ภาค ๑ หน้า 178 เมื่อตาเฉพาะแล้วด้วยอินทรีย์คือชีวิต ปุกคลอาว คือ อ.บุคล ท. นั่งเที่ยวย (โหตุว) ย่อมเป็น เอว ครั้งเมื่อความเป็นอย่างนี้ (สนต) ม…

บทความนี้กล่าวถึงการประกาศคำสัตย์พระธรรมปฏิญาณโดยพระศาสดา ซึ่งมีการเน้นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่เข้มแข็งและการไม่ละอายในการดำเนินชีวิตตามหลักศาสนา พระศาสดาได้ยกตัวอย่างธรรมคำที่ช่วยให้ภิกษุสนับสนุน

…ิตติ) ตรัสแล้วอนุญาตเดน ด้วยการไม่เข้าไม่_READ_ ปฏิญญาณสีลี ของ อ. สีลีคือพระปฏิญญมด้วยนั้นเทียอา อินทรีย์สำร/ จ อ. ความสำรวมดีจึงดีด้วย (ภาวนา) อันพระผู้พระภาคเจ้า (กิตติ) ตรัสแล้ว อิมนา วงเนิน ด้วยพระดำรั…

บทความนี้กล่าวถึงพระธัมมปฏิภาณที่ถูกต้องซึ่งอ้างอิงจากคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติภาวนา โดยเฉพาะความสำคัญของการรักษาศีลและการมีอาชีพที่มีความบริสุทธิ์. พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสถึงความสำค

ประโยค - คำชี้ชรมปฏิธานฯ ถูกพิมพ์ถูกต้อง ภาค ๖ - หน้าที่ 133 อดโถ อ. อรรถวา ทิ ก จี ปุริสาชาญโณ อ. บรมผู้อาชาไนย ทูลโถ เป็นผู้อบบุคคลหาได้โดยยาก (โกติ) ย่อมเป็น หฤทาชานียาโณ เป็นผู้อบบุคคลหาได้โดยยาก

…่ความสุขและความสำเร็จในชีวิตตามแนวทางที่ดีและชอบ ปัจจัยในชีวิตจะอยู่ในความสะดวกและเป็นสุข มหาชนที่มีอินทรีย์นี้ดำรงไว้ในสังคมควรมีการศึกษาอยู่ตลอดเวลาเพื่อนำไปสู่อิสรภาพแห่งจิตวิญญาณในที่สุด.

ប្រវត្តិ - คานูณพระมุ่งมาทุงถูกฆา ยกศพที่แปล ภาค ๑ - หน้า ๓๗ เข้าไปดัง ชีวิตอุ่นภูมิ ซึ่งอินทรีย์คือชีวิต ปร สุด บุคคลสุด ของ บุคคลอื่น ปีแสง ในประโค ท. ฉล ๖ สาหกิจดีที่สุด มีสิหกิจดี เป็นต้นหา เอก…

សេចក្តីបញ្ជាក់នេះនិយាយអំពីមុខងារ និងក្ដីប្រាថ្នាអំពីការអម្ចាស់ភាពបំផុតនៃអត្ថន័យនៃខ្សែពុទ្ធសាសនាហើយក៏ផ្តល់នូវមានតុលទិងតុលភាពរបស់មនុស្សនៅទូទាំងជីវិត។ ដោយសរុប គឺមានកំណត់ផ្ដាច់ពីការនិយាយរៀបរាន់ និងពាណិជ្ជ