ប្រវត្តិ - កានូណ៍នព្រះមុំមាថ្ងគា : หน้า 37/244

ប្រវត្តិ - คานูณพระมุ่งมาทุงถูกฆา ยกศพที่แปล ภาค ๑ - หน้า ๓๗ เข้าไปดัง ชีวิตอุ่นภูมิ ซึ่งอินทรีย์คือชีวิต ปร สุด บุคคลสุด ของ บุคคลอื่น ปีแสง ในประโค ท. ฉล ๖ สาหกิจดีที่สุด มีสิหกิจดี เป็นต้นหา เอกปลุกเขอปี แม้จัยประโคอีกนึ่ง อิดิ ดังั ตุดู ปทในบท ท. เหล่านั้นนานา ( คาถาปาทสุด ) แห่งบทแห่ง พระคาถาว่า โย ปานมติปติ อิดิ ดังนี้ ( อุตโต ) อ..อรรถวา ปรัส ชนาด อุตฌฒชนา มูลวาท ภาสติ จ. ย่อนกล่าวว่า ซึ่งมูลวาท คันเป็นเครื่องหักรานซึ่งประโยชน์ ของชน ท. เหลือนด้วย ( อิดิ ) ดังนี้ ( ปทาสุ ) แห่งบทว่า มูลวาท อิดิ ดังนี้ ( อุตโต ) อ. อรรถวา อาติตย์ ยอมถือเอา ปรปฤคูคติ วุตฺฏู ซึ่งวัตถุอนบุคคลอื่นอีกเคราอบแล้ว เกษฐาวาหารที่สุด อาหารรสด ใน อหาร ท. มีโภชานราเป็นต้นหนา อาหารรส ด้วยอาหาร เอกแนอปี แม้นหนึ่ง สุตฺโลเก ในโลกคือหมู่สัตว์ อมฤต นี้ อิดิ ดังนี้ ( คาถาปาทสุด ) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า โลก อนิุณ อาณันิ อาณิตติ อิดิ ดังนี้ ( อุตโต ) อ.อรรถวา อาทิตี้ยอมถือเอา ปรฺฐูฯ เมื่อผิด คณุตสท ใน บทนะ ท. ปรัส สุขส รกัจฺติโปติส อนชนอื่นรักษาแล้ว และคุ้มครองแล้ว จริต ชื่อว่าย่อมประพฤติ อุปปลาจิต ประพฤติ นอกทาง อิดิ ดังนี้ ( คาถาปาทสุด ) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า ปราทญา คูโณติ อิดิ ดังนี้ ( อุตโต ) อ. อรรถวา ปานี้ ซึ่งการดิ้ม สุริยา ขเออ ซึ่งสุรา