อินทรีย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 16

…ทินรูปนั้น [รูป ๓] รูปทั้งปวงอีกนั่นแหละ เป็น ๓ อย่าง ด้วยอำนาจแห่งติคะ (รูป ๑.มหฤทิษช่วยยกความว่า อินทรีย์ ๕ มีจุดุมรณ์เป็นต้น เป็นใหญ่ในวิญญาณ มี จักษุวิญญาณเป็นต้น อินทรีย์และปฏิสนธิรย์ เป็นใหญ่ในจงของตน …

บทความนี้กล่าวถึงนิยามและประเภทของอนิษฝันรูปในวิชาชีววิทยา โดยอธิบายการเข้าใจความหมายของรูปที่ถูกจัดประเภทต่าง ๆ เช่น ปลาทรูป อุปาทินรูป และอินทรีรูป ทั้งยังอธิบายถึงบทบาทของรูปในกระบวนการชีวิต ซึ่งทำ

…ธรรม ก็ชื่อว่า อินทรีย เพราะไม่มีใคร ๆ เป็นใหญ่ในธรรมทั้งหลาย (แต่ธรรมเป็น ใหญ่ยิ่ง) เพราะเหตุนี้ ในอินทรีย์ทั้งหลายนัน (ว่าถึง) อินทรีย์ ที่กรมให้เกิดก่อน (อินทรีย์ที่กรรมให้เกิดนั้น) ย่อมส่อ (ให้รู้) กรรมทั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำว่า อินทรีย เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงประกาศขึ้น โดยมีอรรถถึงกรรมที่มีความเป็นใหญ่ในธรรมทั้งหมด ซึ่งกรรมสามารถสื่อความเป็นจริงในพระพุทธศาสนาได้ อธิบายถึงความสำคัญของอินทรี

…งฤทธินรีย์ เพื่อให้ทราบว่า "แม้ธรรม ทั้งสองอย่างนั้น ก็มีความเป็นไปน้องด้วยชีวิตนรีย์" ถัดไปทรงแสดง อินทรีย์ (๕) มีสุขนรีย์เป็นต้น เพื่อให้ทราบว่า "ความเป็นไปแห่ง ชีวิตนรีย์นั้นยังมีอยู่ตราบใด ความไม่กลับ (คื…

…งฤทธินรีย์ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าแม้ธรรมจะมีความเป็นไปอย่างไร ก็ยังมีความเกี่ยวข้องกับชีวิตนรีย์ การแสดงอินทรีย์มีมิติทางจิตที่ต้องพิจารณา รวมถึงการอธิบายว่าแม้แต่ความสวยอารมณ์ก็สามารถเป็นทุกข์ได้ นอกจากนี้ยังมีก…

ประโยค - วิชาชีวิตมรรคผล ปลาย คต ตอน ๑ หน้า ที่ 156 [โดยภูมิ] ข้อความโดยภูมิ ความว่า "กิในอินทรีย์ทั้งหลายนี้ จักขุนทรีย์ โสตทรีย์ มาณิทรีย์ ชิวหทรีย์ กายทรีย์ อิฏฐิทรีย์ ปุริสทรีย์ สุขทรีย์ ทุกนิทร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาอินทรีย์ในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงกิในอินทรีย์ที่หลากหลาย พร้อมกับการอธิบายเกี่ยวกับความสงบในชีวิตตามหลักการขอ…

…ยู่ทุกอันเป็นไปทางกายและทางใจได้ มีโจทย์ เป็นอนาก เช่นความหย่อนยานแห่งอวัยวะใหญ่ย่อม ความพึกการแห่ง อินทรีย์ ความมีรูปร่างจิตไป ความเป็นหนุ่มสาวไปร ความเพิยม . หมายเอาชนก็กล่าวในสังดงลักษณะ ว่าธิดสุข อญฺญจนุต…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องทุกข์และการเปลี่ยนแปลงในชีวิต โดยเน้นถึงความจริงที่ว่า ทุกสิ่งล้วนมีการเปลี่ยนแปลง และการเกิด-ตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การวิเคราะห์ธรรม ๒ อย่างที่เกี่ยวข้องกับการทุ

…ทั้งหลายที่สัมปยุตกับโอกุกัตติยะนั่น" แต่ปัญหาว่ารงามดีกา เพิ่มไว้คือ "สหชาติ ปุรชาติ ปัจจชาต อาหาร อินทรีย์" แล้ว ทำนิเทศ (คืออธิษฐาน) ในสหชาตก่อน โดยย้ำว่า "ขันธ์ ๓ เป็น ---- อัตปิยองค์แห่งขันธ์ ๓ และแห่งรู…

…ิกธรรมที่เป็นอัตปิยองค์แห่งรูปรับทานรวมทั้งมโนธาตุ และสิ่งต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ เช่น อาหารและอินทรีย์ โดยมุ่งเน้นอธิบายลักษณะของอัตปิยองค์ในแต่ละธรรมชาติ และความสัมพันธ์ระหว่างองค์ต่างๆ ที่มีต่อกันในเช…

… เป็นปัจจัย ๘ อย่างโดยเป็นสหชาตปัจจัย อัญญะปัจจัย นิสสยะปัจจัย สัมปฏิปัจจัย วิปปปัจจัย อาหารปัจจัย อินทรีย์ปัจจัย และอวิกจก- ปัจจัย แห่งมนั้น อันผสมกับรูปหรือมิได้ผสมก็ตาม เป็นปัจจัย ๘ อย่าง โดยเป็นสหชาต--อั…

บทความนี้สำรวจถึงปัจจัย ๘ ที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการเกิดขึ้นของนามรูปในบริบทของพระสูตรต่าง ๆ ซึ่งมีการอธิบายว่าหากมีการถามถึงความสัมพันธ์ดังกล่าว สามารถทราบได้จากพระสูตรและการอนุมานที่ชอบด้วยเหตุ เช

…ะ คืออานะนะ อันได้แก่กุญ---- โสต---มน---ชินหา---ภิญญา---กายวิภาค ๖ อย่าง โดยเป็นนิสสาส---ปุรชาติ--- อินทรีย์---วิปุฎ---ดัทอง---และอวัตรปัจจัย ในปัจจกาล ไม่เป็นใน ปฏิสันถาลิกา อง์ วัณตรุปเป็นปัจจัยแห่งมนะนะนั้…

เนื้อหานี้อธิบายถึงปัจจัยที่มีผลต่อวิญญาณธรรมหปล โดยเฉพาะปัจจัยทั้งห้าของภูมิยานะ และรูปชีวิตที่เป็นปัจจัยสามประเภท รวมทั้งอาหารซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการดำรงชีวิต ตามแนวคิดการสังเคราะห์วิญญาณแห่งพุทธศา

… วิถี ๖ (๑) วิจาร ๖ (๑) ธาตุ ๓ (๑) กสิณ ๑๐ (๑) โภคสมุข (คือ อาการ) ๑๒ (๑) อายตนะ ๑๒ (๑) ธาตุ ๑๘ (๑) อินทรีย์ ๒๒ (๑) ธาตุ ๓ (๑) ภาพ ๓ (๑) ภาพเมื่ออื่น อีก ๑ (๑) ภายอื่น ๓ ด้วย (๑) มาน ๔ (๑) อาป盜ญญา ๔ (๑) สมาบั…

ในเนื้อหาเล่มนี้พูดถึงการอธิษฐานแม่ในอนาคตและการศึกษาธรรมในปัจจุบัน พร้อมเชื่อมโยงกับปัญญาที่สามารถเรียนรู้ได้จากธรรมชาติของจิตใจ ปัญญาในอนาคตโดยการสงเคราะห์ธรรม ทั้งนี้ยังเสนอภาพรวมของกลุ่มธรรมชาติที

…นั้นนั่งเอง หรือโดยสมอันดี ย่อมทำโยคะเพื่อบรรลุ ภูมิที่ ๒ เพื่อความเบาบางแห่งกามคะและพยาบาท ท่านยัง อินทรีย์ พล และโพชงค์ คำให้ชื่นบานและอิ้มเสียดั่งส่งสารธร ต่างโดยรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นั่นแลด้วยญาณ…

บทความนี้กล่าวถึงการปิ๋วเวณและการปฏิบัติธรรมของพระสถบุคคลที่นำไปสู่ความเข้าใจเรื่องไตรลักษณ์อย่างลึกซึ้ง การเข้าใจความไม่เที่ยงและการมีสติปัญญาซึ่งช่วยให้รู้เหตุและผลของทุกข์และอนัตตา รวมถึงการพัฒนาธร

ประโยคส- วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 223 [อรรถแห่งอินทรีย์และพล] ธรรมชื่อว่อินทรีย์ เพราะอรรถคือความเป็นใหญ่ได้แก่รอบ งำ (อุกกุล) ได้ เหตุอารมณ์เสียซึ่งลักษ…

ในเนื้อหานี้ เราจะสำรวจเกี่ยวกับอรรถแห่งอินทรีย์และพล รวมถึงแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับโพชงค์และองค์สมรร ธรรมที่ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติและการพัฒนาในจ…

… วุตตนเยน เวทิตพุพ ฯ อุณฒมูป นิยมักยาน ฯ สหา ฯ อติญา ปริโกษตา ฯ อูจุ วิชชา ฯ ดูดา ฯ ขณะนิติ ลิสัลไร อินทรีย์ ฯ คุตฌทวารคา โภคณะ มคตญฺญา ชาริยานุโยไ ก สตฺ สงฺมมา ฯ ตุสตฺ มานิติ ธิฺม ปณุรส ฯ มยามา เวทีพุพ ฯ ฯ ย…

เนื้อหานี้เน้นการศึกษาพระธรรมและปรัชญาพุทธศาสนา ผ่านสมุดบันทึกซึ่งแสดงความเชื่อมโยงระหว่างวิชาและการปฏิบัติ. มีการพูดถึงหลักการและนิยามที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น วิชชาและธรรม, การพิจารณาทุกข์สุขและกา

…" ข้าพเจ้าบอกคืนสติปฏิฐาน สมมุปปาน " ข้าพเจ้าบอกคืนสัมมุปบาท อิทธิเปน " ข้าพเจ้าบอกคืนอิทธิบาท อินทรีย์ " ข้าพเจ้าบอกอินทรีย์ พล " ข้าพเจ้าบอกคืนพล โพชฌงค์ " ข้าพเจ้าบอกคืนโพชฌงค์ มรรค " ข้าพเจ้า…

บทความนี้นำเสนอการบอกคืนธรรมในหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงแนวคิดต่าง ๆ เช่น มุฑิตนิภาย, องคุตตรนิภาย, และโพชฌงค์ การบอกคืนเหล่านี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจในธรรมแท้และการปฏิบัติศาสนา เพื่อให้ผู้ที่สนใจได

…- หน้า 176 ผู้กล่าวว่า "ข้าเจ้ามีปกติได้สัมผัสปฐมสมที่เป็นโลกุตระ ข้าพเจ้ามีปกติได้สัมผัสปรารถนา... อินทรีย์... พล... โพชงค... อธิบายบรร มือง ๘ ที่เป็นโลกุตระ." ส่วนในมาหาภัยจริงเป็นต้น ท่านกล่าวว่า "เมื่อภิก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสัมผัสปฐมสมที่เป็นโลกุตระในพระพุทธศาสนา และการวิเคราะห์อากัปกิริยาของภิกษุที่กล่าวคำเกี่ยวกับประสบการณ์ที่มีในมาหาภัย โดยเฉพาะการละราคะและอิจฉา ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับค

…ชาค่ีกี วิชาค่าหก ปีสุนฺญา ผรสัญญา วิชาค่ีกินสุขผรสานิ ตานิวา ววนานิ วิชาค่าหก... วนานิ ๆ ฤทธิ์ดี อินทรีย์ เยน โส รกฺขจิตูรฺโย พฤกษิตดี อิปิฤทธิ์ สุกฺกุจิ อุปสาทอิติ องปฺติต ๆ (๒๔๕) คถินฺนีดี สมุนเดนฺ ภิกฺ…

บทความนี้นำเสนอวิชามูลฐานเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีประโยชน์ต่อสุขภาพ ตามตำราของ วินญูฤทธา อุตติโชนา โดยเน้นที่หลักการส่งเสริมความดีและความสุขในชีวิต ผ่านการใช้สมุนไพร ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถวิวัฒนาการทางส

…ระวินัยมหาวรรด ตอน ๑ - หน้าที่ 48 พระอเสขบุคคล ๑๐ อย่าง สองมากว่ า สุพุทธิ ทนฺโต ได้แก่ผู้ทรามแล้วในอินทรีย์ ทั้งปวง จริงอยู่ บรรดาอินทรีย์ยังมีกุฏิเป็นต้นของพระผู้มพระภาค อินทรีย์ ไร ๆ ที่ชื่อว่า ยังไม่ได้ภา…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอเสขบุคคลและความสำคัญของอินทรีย์ รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับคำต่าง ๆ ที่ใช้ในพระวินัยมหาวรรต เช่น อุติกานี, อธิกมิมิ, อุปปกณฺฐ และรายละเอี…

…ือถ้อยคำไม่ถูกส่วนกัน กับชนทั้งหลายภายในบ้าน พิษบอกนิยบายกามาแต่เห็นนานนี้บ้างว่า "ต้องเป็นผู้ระวัง อินทรีย์, ต้องบำเพ็ญขันธ์วัตรและเสยวัตร" อะนี้แหละ องค์มิ ในวันเข้าพรรษาหลัง และเมื่อประกาศเวลามาประชุมกัน แ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการปฏิบัติตนในสังคม โดยเน้นให้ความสำคัญกับการใช้ภาษาที่สุภาพและไม่ใช้คำหยาบในการสื่อสารกับผู้อื่น รวมถึงการปฏิบัติตนในวันเข้าพรรษาที่ควรมีความเอื้อเฟื้อแล

…มีอุปการะมากในธรรมนั้นปวง ที่อาจเป็นคุณธรรม เพราะอรรถว่า หากไทยได้ คือในการบำเพ็ญคุณธรรม ในการสำรวม อินทรีย์ ในความเป็นผู้รู้ในประมาณในโภชนะ ในการประกอบ เนื้อ ๆ ซึ่งความเพียงของบุคคลผู้ดูก่อน ในธรรม ๑ ประการ …

บทนี้เน้นความไม่ประมาณในคุณธรรมที่มีอุปการะมากในธรรมของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความสำคัญในการบำเพ็ญคุณธรรมต่างๆ และอิทธิพลที่มีต่อการประกอบชีวิตตามหลักธรรม ในการพัฒนาจิตใจและสัมมาทิฐิที่นำไปสู่อริยสัจแ

ประโยค ๕ มังคลัปทีปนี้นับแปล เล่ม ๕ หน้า ๘๐ สิ่งไปเพียงใจ อินทรีย์ ๕ มีกุญแจเป็นต้น ก็ยังตั้งอยู่เนื่องนั้นนั่นแล. ทว่า อภิฏฺฏตุทฺต คือ because ความอธิษฐานรึล่านังยัง…

บทความนี้นำเสนออธิบายเกี่ยวกับอินทรีย์ ๕ ซึ่งเกิดจากความอธิษฐานที่ยังไม่ดับ โดยเน้นไปที่การหยุดความเป็นทุกข์และสุขที่เกิดจากกรรมในชีวิต กา…

…็น จตุรถโรม วสโล+อิติ เป็น วโลติ เฉพาะคำว่า จญฺฺบุญุยีู นี้ให้บาสะนะหลังแนวนอน แต่ก็อีกนํ ที่สนิทับ อินทรีย์ ให้บาสะนะ หน้า เช่น ปญฺญานุภริยิ สทิธานุริเย โสติานุริเย มณีานุริเย ชูมานุริเย มนีานุริเย ฯลฯ ๓. ส…

บทเรียนนี้นำเสนอหลักการพื้นฐานในการสร้างคำในภาษาบาลี เช่น การรวมคำ การแปลงคำ และกรณีศึกษาต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจน และอธิบายวิธีการเปลี่ยนรูปคำในบริบทที่แตกต่างกันเพื่อเข้าใจถึงความสัมพันธ์ในภาษา